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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()“紅月亮”是發(fā)生月全食時產(chǎn)生的一種特定的天文現(xiàn)象。當農(nóng)歷十五、十六,月亮運行到和太陽相對的方向,進入地球的影子里,而產(chǎn)生月全食。,,,,,,因此月全食期間的月亮就變成了紅銅色,即所謂的“紅月亮”。①當太陽光經(jīng)過大氣層,受到大氣分子的散射和吸收。②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫各種顏色的光線混合而成。③這時如果沒有地球大氣層,我們在地球上是看不到月亮的。④因紅色的光線波長最長,受到影響不大,可以通過大氣層穿透出去,折射到地球影子后面的月亮上。⑤當?shù)厍虻拇髿鈱映蔀橐粋€折射體,它讓太陽光方向發(fā)生了偏折,投向月亮,才能被我們的眼睛所看到。A.②④③⑤① B.③⑤②①④C.③②①⑤④ D.②①④③⑤2、下列各句中,沒有語病的一項是A.因“霸座”等非理性事件而被人們持續(xù)關(guān)注的“巨嬰”們,雖已成年,可心理往往還滯留在嬰兒期,他們?nèi)狈Φ赖乱?guī)則意識,一旦遭遇超乎預期的情況,就容易情緒失控。B.走紅網(wǎng)絡(luò)的“錦鯉”象征好運,但滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求不能只靠“錦鯉”,更需要政府從提升公共服務體系、完善社會治理效能等方面入手,增強民眾的獲得感、幸福感。C.專家指出,孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中國保持良好關(guān)系,尤其希望加強中加經(jīng)貿(mào)往來以減少對美國貿(mào)易的過度依賴,遺憾的是中加關(guān)系卻因此事件而遭受嚴重破壞。D.我國倡導構(gòu)建“人類命運共同體”的主張意味著各國在追求本國利益時應兼顧他國合理要求以促進共同發(fā)展,它在國外獲得廣泛認同,引起普遍關(guān)注,有助于發(fā)展新型國際關(guān)系。3、閱讀下面的文字,完成小題。①中國藝術(shù)追求的靜寒境界,寧靜而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想,也是一種審美追求。②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠清澄的世界中;寧靜滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道,是宇宙之本,中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中,永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習見的畫題,都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠山相應,一切都在清暉中浮動,真是幽寒寧靜之極。③中國畫家酷愛靜寒之境,是因為靜反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時通過靜寒來表達對宇宙的獨特理解。④中國藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動,動靜相宜,可以說是中國藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高天爽氣澄,落日橫煙冷。寂寞草玄亭,孤云亂山影?!痹陟o寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙飄渺,青山浮蕩,孤亭影亂,這不又是一個充滿生機的世界嗎!徹骨的冷寒、逼人的死寂,在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。⑤靜與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中,空絕非別無一物,往往與靜相融合,形成寧靜空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會的復雜文化活動,盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系??丈綗o人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)1.下列對“靜寒境界”的理解,正確的一項是()A.它寧靜而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美,表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。C.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目,表達我們對于宇宙的獨特理解。.D.它追求一種絕對的寧靜,但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。2.關(guān)于中國畫對“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項是()A.中國畫的習見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點是在幽冷中透出寧靜。B.無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。C.畫之靜表達的是一種獨特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。D.中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實世界的生機,從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()A.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來談論中國藝術(shù)所追求的靜寒境界。B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界,因此,中國畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。D.靜之寒就是空之寒,這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在所有介紹英雄事跡的圖書里,連環(huán)畫有__________的優(yōu)勢:圖文并茂,生動形象,簡捷方便,且讀者眾多。比之別的文本的或者是舞臺的、影像的記錄方式,它的接受范圍更為廣泛和靈活。即使在連環(huán)畫已經(jīng)大大__________的現(xiàn)在,這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本?!独卒h》《黃繼光》《董存瑞》《楊根思》《劉胡蘭》《羅盛教》《劉文學》《歐陽海》《安珂》等等,以英雄名字命名的連環(huán)畫曾經(jīng)__________。日常生活里的英雄未必能載入歷史,他們也無法談得清為歷史作出了什么重要的推動性的貢獻。他們只是在道德上、在人格上樹立了以自己生命為代價的豐碑,這樣的豐碑在某些抱持宏大史觀的人看來經(jīng)常是__________的,所以由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉;(),他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命,從根本上說有助于改善生活著的人類群體的生活秩序和生命質(zhì)量。記住他們,對現(xiàn)世、對后世的人類,功莫大焉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.得天獨厚今勝于昔不勝枚舉舉足輕重B.空前絕后今不如昔不乏其人無足輕重C.得天獨厚今不如昔不勝枚舉無足輕重D.空前絕后今勝于昔不乏其人舉足輕重2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這種記錄的過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本B.這種記錄過去英雄的讀本,也還是一種最為簡便最為親切的讀本C.這種記錄了過去英雄的一種最為簡便最為親切的讀本D.這種記錄了過去英雄的讀本,就是一種最為簡便最為親切的讀本3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.但是現(xiàn)實生活著的大眾生活秩序和生命質(zhì)量需要這樣的英雄B.但是忽視他們存在意義的危害是很大的,且已經(jīng)顯現(xiàn)出來C.但是現(xiàn)實生活著的大眾得益于無數(shù)的英雄們的奉獻與犧牲D.但是這樣的英雄卻于現(xiàn)實生活著的大眾極為有益5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題聽話叢臺①(唐)李遠有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡,風雨惟知長綠苔。注:①叢臺:在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國:古縣名,位于河北邢臺西南。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,向我介紹說他曾登上古代的叢臺,交待了作詩的緣由。B.作者站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當下叢臺上長滿綠苔任憑風吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。2.清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結(jié)合詩句對此進行賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:臨近春節(jié),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著公眾的心。截至1月20日18時,境內(nèi)累計報告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例,其中確診病例217例。習近平總書記作出重要指示,強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。公眾能很明顯地感受到,疫情發(fā)布在提速,防控措施也在加強。當下正值春運期間,外出探親旅游人員增加,每個感染者都是傳播疾病的源頭,須實現(xiàn)精準防控,避免讓病毒隨著流動的人群向各地擴散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南,醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施,就是要掐滅疫情傳播的“火種”,讓疫情防控落到實處。(摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日報2020年1月20日)材料二:“1月23日10時起,全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營;無特殊原因,市民不要離開武漢,機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉?!蔽錆h市連夜發(fā)出公告,傳遞明確信號:武漢正在采取更細致、更深入、更扎實的防控舉措,全力遏制疫情擴散蔓延。只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用,引領(lǐng)大家增強必勝的信心,打贏這場硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險阻,愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日)材料三:眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進行嚴肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出,中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”,這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”,“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應對”。國際觀察人士看到,團結(jié)奮斗的中國氣勢,堅不可摧的中國意志,迎難而上的中國奇跡,正是中國制度優(yōu)勢所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評價代表了國際社會的普遍看法——“中方行動速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢,有關(guān)經(jīng)驗值得其他國家借鑒?!保ㄕ浴渡辽?,大國擔當》,人民日報2020年2月1日)材料四:從2月初開始,全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”,許多企業(yè)第一次真正體會到通過數(shù)字化工具進行遠程協(xié)作的價值。更為重要的是,辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進,一方面提升了企業(yè)管理觸達率和效率,另一方面也暴露了企業(yè)當前管理模式,包括層層遞進管理匯報方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應全流程在線化,企業(yè)將不得不對組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前,企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場景將孕育并完善供應鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運力都被集中投入到與疫情的對抗中,導致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造,比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應用。雖然這些場景存在多年,但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活,能夠更多更好地完成任務,提供更優(yōu)體驗或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點是消費場景,但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應鏈,借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗服務于社會各個領(lǐng)域。換言之,全新數(shù)字化的供應鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”,它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),實現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理,準確預測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性,讓供應鏈形成各節(jié)點近乎實時互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng),是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。(摘自《防疫抗疫,數(shù)字化還能做什么》,光明日報2020年2月19日)1.下列對材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.疫情防控的特殊時期工作內(nèi)容要更具體細致,國家衛(wèi)健委指示全國的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,必須詢問就診者是否有武漢旅游史。B.為了解決武漢自身的疫情問題,武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運營,機場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉等一系列措施。C.面對疫情,只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢,防控工作中的物資、人員短缺等問題很快就可以解決。D.在疫情防控中,中國制度優(yōu)勢所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見,有關(guān)經(jīng)驗值得借鑒,由此得到國際社會的一致肯定和好評。3.習近平總書記在系列講話中曾提到,“中國有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。”請結(jié)合材料簡要分析他這樣說的理由。8、實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢,其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達,中華民族偉大復興是中國夢的核心內(nèi)容。中國夢是認知上的,也是行動上的;是理論上的,也是實踐上的;因此,既是知,也是行。對于中國夢而言,知行都不易,知難行亦難,認為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時也把知與行割裂開來了,唯有知行并進、知行合一,認識與行動、理論與實踐相統(tǒng)一,才是應取的正確主張。關(guān)于“知行合一”,總的意思無非是說,認識事物與實行其事,真知和力行,應是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能分離。倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結(jié)底,重要的是知的自覺與行的堅定,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學的理解,中國夢是一個具有“實踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實踐,而是具有鮮明實踐性的觀念,是實踐的觀念形態(tài)。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢,其運思與實行,都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想,也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標,全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量,我們應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結(jié)合起來。提出中國夢概念,無疑體現(xiàn)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,為實現(xiàn)中國夢而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實努力,久久為功。1.請根據(jù)材料為“中國夢”下一個定義。2.如何辯證看待“知行合一”?請簡析。3.請分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。9、閱讀下文,完成小題。春行于野湯世杰①剛剛過去的這番冬去春來,如楊萬里所謂“也思散策郊行去,其奈緣溪路未干”,我?guī)缀跄亩紱]去,早晚只在院子里隨意走走?;仡^一看,一冬一春看似無事,倒一直在為花忙,想著的,盡是些樹啊花啊什么的。②開得最早的,是樓下一株高大的冬櫻花,年前還只零落開了幾朵,一到新年,便盛放如一蓬溫柔的火焰。想用手機完整地拍下來,離得遠了怕拍不出氣勢,近些吧畢竟樹太大,拍完一看,好些枝杈沒拍進去,發(fā)到朋友圈里時戲言:“糟了,這棵冬櫻花要撐破我的屏幕了!”引來一眾友人圍觀。③稍后才見到臘梅。院里的梅本來就少,且多在旮旯拐角處,等我看到時已然凋零,虧欠它了。匆匆別了梅,去尋花期長的紫葉矮櫻,那花倒真是瑩白透紅,一嘟嚕一嘟嚕的,愛死了人。山茶乃南國冬日最殷勤的主,秋末冬初一路相隨,開到眼下還在開。到了這時節(jié),紫葉矮櫻已花謝葉繁,舉著滿樹透亮的紫紅嫩葉,花倒只剩幾朵,想看新花,只好等著三月桃花開了。④如此一想,辭冬迎春之際,許多朋友東奔西跑到處去尋花,我雖沒跑得很遠,卻還是看到了冬去春來的全過程,何也?憑持的,唯一點靜心的等待而已。⑤等待其實并不輕松,間或更有焦急,甚至失落。行走已成習慣,看不到預想的花,焦急便突然來襲——心想還不如不去,或不見天都去,過幾天,花不就開了嗎?也是,每個輕松的早晨,人都有兩個選擇:或回去蒙頭大睡,渾渾噩噩地慵懶一天,或不管陰晴雨雪,起身追逐一點小小的夢想。選擇困難而又深刻,那是生命的選擇。迷茫時,或該選那條更難行的路吧?走出去,終歸比不走的好。樹們花們,不都經(jīng)歷過風雪嚴寒么?它們都有過屏息的等待。前方的險阻誰也無法預料,沒人能給你明確的許諾,細想,那終是自己依著靈魂的前行。⑥“天何言哉?”其實大地、樹木、花朵,都在等待。大自然對季候、時令的等待,從容而有耐心,不分季節(jié)也不分日夜——在冬夜一次偶然的等待中,我才明白了這個理。那時,我坐在沒于黑夜的車中,等著女兒——年末加班,她的車被人撞壞,不方便回家。說好是晚上八點,卻一直不見她來,只好繼續(xù)等。那會兒我待的地方,離城市北邊當年西南聯(lián)大的先生們居留過的司家營,已然很近。梁思成、林徽因、金岳霖,聞一多、朱自清、馮友蘭,都在那里呆過。那時他們都在等。直到191年5月,才相繼搬離,但清華文科研究所仍留在那里。到抗戰(zhàn)勝利,朱自清復任清華中文系主任,文科研究所才遷走。如今那一帶早已高樓林立,讓我和許多人,對先生們舊居的去存,一直有著揪心的焦慮……⑦我久已沒有過那樣長時間的等待了。我說的當然是現(xiàn)實的等待,生命中那種長達數(shù)十年的,另一種焦急的等待,于我也記憶深切。那樣的等待既叫人窒悶,又叫人滿懷某種似無著落的熱望,生命的耗費就那樣無聲地消磨著時光。其實那晚我等女兒,攏共也不過兩個多鐘頭,不長也不短。好在是坐在車里??梢月牭斤L在外面散步。四周是些工地,墻籬高筑,顯得既森然又還尚覺是在人間。把車載音響打開,蔡琴的女中音反復地唱著,好像有“再愛我一次”之類溫情又如同夢囈的傻話。那離我那時的心境似乎過于遙遠。再想,或許又不盡然——你就沒有期盼過什么嗎?這樣想時,不禁自己都差點笑出聲來。人是復雜的。更復雜的是人的那些不可理喻的動機!比如,早就聽說聯(lián)大先生們的舊居,因年久失修,少有保護,面臨坍塌。媒體呼吁了多年,也不了了之。直到最近,才聽聞那里終于要復建、還原那個古鎮(zhèn)了。至于何時建成,建成什么樣子,當然還要等。⑧等待并非無能,只是對天道的順應——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為。那晚直到終于接到女兒,已是晚上十點半了。風已回家。月亮壓根兒就沒出來過。女兒說讓我久等了,我倒想謝謝她讓我重溫了一下等待的滋味,還在那樣偶然的冬夜里,重新品嘗了一下孤獨和寂靜,以及某個遙遠又遙遠的夜晚。⑨今晨再去院子里走,最先看到的照例是一朵山茶,在清晨的陽光下艷紅著。也許那已是最后一朵山茶了,居然從冬一直開到了春,宛若故人?;ǚ绷芴?,撥得開才是手段,風狂雨急時,立得定方見腳根。我已全力以赴,盡管一事無成——那樣普通的生命,卻總是最叫人牽掛。久久凝視那朵山茶,轉(zhuǎn)瞬間仿佛就把這世界看了個透。此刻,南國已春光濃似酒,足可證花可醉人;若今宵夜色澄如水,堪任月來洗俗。料想等桃花開時,思緒或會再飛出些蜂蜂蝶蝶來吧?(有刪改)1.分析第①-③段在構(gòu)思上的作用。2.結(jié)合第②段內(nèi)容,賞析以“溫柔的火焰”為喻體的妙處。3.第⑥段有關(guān)“西南聯(lián)大的先生們”的內(nèi)容是否可以刪除,請說出你的理由。4.評析本文所表達的思想意義。10、閱讀下文,完成各題。彭淵材初見范文正畫像,驚喜再拜。前磬折稱:“新昌布衣彭幾,幸獲拜謁?!奔攘T,熟視曰:“有奇德者,必有奇形。”乃引鏡自照,又捋其須曰:“大略似之矣,但只無耳毫數(shù)莖耳。年大,當十相具足也?!庇种翉]山太平觀,見狄梁公像,眉目入鬢。又前再拜,贊曰:“有宋進士彭幾謹拜謁。”又熟視久之,呼刀鑷者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬢之狀。家人輩望見驚笑。淵材怒曰:“何笑!吾前見范文正公,恨無耳毫;今見狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也。剃眉,人也。君子修人事以應天,奈何兒女子以為笑乎?吾每欲行古道,而不見知于人。所謂傷古人之不見,嗟吾道之難行也?!保ㄗⅲ俜段恼呵摇Х吨傺?。②鵝折:形容畢恭畢敬。③狄梁公:即狄仁杰。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)熟視曰()(2)乃引鏡自照()(3)當十相具足也()(4)奈何兒女子以為笑乎()2.下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是()A.有奇德者師者,所以傳道受業(yè)解惑也B.君子修人事以應天前辟四窗,垣墻周庭,以當南日C.而不見知于人夫禍患常積于忽微D.所謂傷古人之不見項伯乃夜馳之沛公軍3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)呼刀鑷者,使剃其眉毛。(2)吾每欲行古道,而不見知于人。4.彭淵材“剃眉”,是因為。5.用兩個成語概括彭淵材的性格特點:,。11、閱讀《蘇武傳》節(jié)選文字,完成各題。①單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負國!”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復息?;莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。②武益愈,單于使使曉武。會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死,單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂連坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀?,誰復知之!”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!?.《蘇武傳》選自《
》,它是一部
(體例)斷代史書。2.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)會論虞常(_____________)(3)馬畜彌山(______________)(4)畔主背親(_____________)3.下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項是(
)A.乃使其從者衣褐(《廉頗藺相如列傳》)B.范增數(shù)目項王(《鴻門宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晉殽之戰(zhàn)》)D.函梁君臣之首(《伶官傳序》)4.下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是(
)A.見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍B.單于壯其節(jié)爾其無忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城請易璧D.與君為兄弟如今人方為刀俎,我為魚肉5.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(1)即謀單于,何以復加?宜皆降之。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!6.根據(jù)第②段文字,從對比的角度簡要分析作者是如何刻畫蘇武這個人物形象的。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。爆發(fā)于2020年之初的新冠肺炎疫情是一場非同尋常的“考試”。上到國家,下到每一個中國人,都是這場考試的參與者?!翱紙觥痹O(shè)在醫(yī)院,也設(shè)在每一座城市、每一個鄉(xiāng)村、每一個社區(qū)和每一個家庭。“考試”中,很多人交出了滿分的“答卷”,有些人也許可以勉強及格,也有少數(shù)人只能得零分甚至負分。你也正身處這場特殊的“考試”中,你所經(jīng)歷、見聞的也將對你日后發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟?請你結(jié)合自身體驗或見聞,寫一篇文章,談一談你對這場“考試”的認識與思考,并給同齡人提出希望和建議。要求:結(jié)合材料,自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
此題考查語言連貫的能力。解答時首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,準確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據(jù)短語句子結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。這是一段說明月全食時出現(xiàn)“紅月亮”這一特殊天文現(xiàn)象,屬于說明文。填充部分是說明產(chǎn)生“紅月亮”的原理,它是按照現(xiàn)象產(chǎn)生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個句子,我們可以看到:③是說明一般情況下,月全食時我們見不到月亮,應該放在首句;④是說明為什么是紅色而不是其他顏色,應該放在最后;⑤說明月全食時人們卻能夠看到月亮的特殊景象,應該緊跟在③后。故選B?!军c睛】此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,選擇空缺處的句子;同時,如果有與空缺處相對應的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。2、A【解析】
本題考查學生病句的辨析與修改能力。解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。B項,“更需要政府從提升公共服務體系、完善社會治理效能等方面入手”錯誤,搭配不當,應改為“完善公共服務體系、提升社會治理效能”。C項,“孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中國保持良好關(guān)系”錯誤,中途易轍,即結(jié)構(gòu)混亂,“孟晚舟在……之前”后面缺少相應的謂語,就另起主語“加拿大”,故應改為“在孟晚舟被捕事件之前”。D項,“它在國外獲得廣泛認同,引起普遍關(guān)注”錯誤,語序不當,應改為“在國外引起普遍關(guān)注,獲得廣泛認同”。故選A。【點睛】首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。3、4.D5.D6.A【解析】
4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題,可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找到與“靜寒境界”相關(guān)的語段,然后代入原文進行比較分析,做出判斷取舍,本題中,A項,“化解了齷齪與清潔的沖突”錯。第一段說“世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐”,所以無法“化解”齷齪與清潔的沖突。B項,“全部內(nèi)容”絕對化。第二段說“永恒的寧靜是其主要面目”。C項,“還原宇宙的本來面目”無中生有,“我們”應是“畫家”?!氨磉_我們對宇宙的獨特理解”曲解文意,第三段寫“畫家”通過靜寒表達對宇宙的獨特理解。故選D。5.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。本題中,D項,“反襯”錯,原文是“在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動,動靜相宜,可以說是中國藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。故選D。6.此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可從文中找到與選項相關(guān)的語段,然后根據(jù)文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍。本題中,B項,不符文意,“目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則”錯誤,目的是論證“在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。C項,應是融合成寧靜空茫的境界,“聽覺藝術(shù)”屬無中生有。D項,“靜之寒就是空之寒”絕對化,原文第五段說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”,而且中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系,強加邏輯。原文是“不介入社會的復雜文化活動”,而非“隔絕俗世”。故選A。【點睛】在論述類文本閱讀命題中,理解文中重要概念的含義是近幾年高考的一個常考點。理解文中重要概念的含義,既要對文章全局進行“整體把握”,又要根據(jù)詞語的具體語境來體會。4.前后勾聯(lián),即根據(jù)文章的整體性原則,將上下文勾聯(lián)在一起,從文章的主旨出發(fā),與表達目的和表達技巧等聯(lián)系起來,全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語的匠心,正確領(lǐng)會概念的含義。5.表里參驗,即根據(jù)由表及里的原則,從概念的語表含義入手進而領(lǐng)會作者遣詞用語的意圖,抽象出文中所表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。6.以文解文,即根據(jù)構(gòu)成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點,進行同義互解或連義互解。答題時,可以將答案代入原文中,看看是否連貫暢通,邏輯關(guān)系是否合理,注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:得天獨厚:意為獨具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞。空前絕后:意思是從前沒有過,今后也不會再有??鋸埿缘匦稳莳氁粺o二。也形容非凡的成就或盛況。第一空:語境是形容“連環(huán)畫的優(yōu)勢”的,所以應該用“得天獨厚”;今勝于昔:意思是現(xiàn)在好過過去。今不如昔:意思是現(xiàn)在不如過去,多用于表示對世事的不滿情緒。第二空:語境是說連環(huán)畫的現(xiàn)在不如過去,所以應該選擇“今不如昔”;不勝枚舉:意思是指無法一一全舉出來,形容數(shù)量很多。不乏其人:意思是那樣的人為數(shù)不少。第三空:語境中的陳述對象是“以英雄名字命名的連環(huán)畫”,所以應該選擇“不勝枚舉”;舉足輕重:意思是只要腳稍微移動一下,就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局。無足輕重:意思是沒有它并不輕些,有它也并不重些。指無關(guān)緊要。第四空:陳述對象是“某些抱持宏大史觀的人”,再結(jié)合下文“由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉”,所以此處應該選擇“無足輕重”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:畫線句“這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本”成分殘缺,缺少主語的中心語,可以在“英雄”的后邊加上“的讀本”;A項,搭配不當?!坝⑿邸笔恰白x本”,主賓搭配不當;B項,正確;C項,成分殘缺。缺少謂語動詞“是”,在“這種”后加上“是”;D項,“就是”一詞不能和前文“即使”構(gòu)成一組關(guān)聯(lián)詞,不如“也還是”更符合語境;故選B。3.本題考查的是補寫語句的基本能力。解答時要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。本題:結(jié)合下文“他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命”中“他們”即這些“英雄”們,所以陳述主語是“英雄”,依據(jù)前后陳述對象的一致性原則判斷;A項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;B項,主語是“忽視他們存在意義的危害”;C項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;D項,正確;故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。5、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,運用比喻手法,把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面,對比更加鮮明,把叢臺之荒涼,寫得有聲有色?!窘馕觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“作者站在叢臺上”說法有誤。由詩歌標題可知本詩是詩人聽友人談論叢臺而作,詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來,說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺,所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術(shù)語:深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意);(3)點作用,點出該字烘托了怎樣的意境,表達了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞,弦管指管弦樂器,代指音樂;綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫出叢臺上,山鳥啼鳴,野花盛開,綠苔遍地,一片荒蕪。當年叢臺上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺前,那是多么歡樂。如今早已風流云散,只剩得山鳥亂啼,野花怒開,古今形成鮮明對比,使表達有著很強的抒情效果,且用語清新,耐人尋味,寫景如畫,富有景致。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、4.D5.C6.(4)黨的堅強領(lǐng)導,給疫情防控指明的方向;(5)中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;(6)中華民族在危難面前眾志成城的強大凝聚力給此次抗疫提供了強大的精神支持;(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進。【解析】
4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,簡單排列的前后順承關(guān)系錯誤,在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應鏈網(wǎng)絡(luò)”時表述是“它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”,這里的“向前”“向后”說得是它的涵蓋范圍,而非選項中的簡單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“必須詢問就診者是否有武漢旅游史”錯誤,應是詢問“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項,“為了解決武漢自身的疫情問題”錯誤,武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴散蔓延,并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問題”。D項,“由此得到國際社會的一致肯定和好評”錯誤,原文是“國際社會普遍看法”,而非“一致肯定和好評”。故選C。6.此題考查學生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!傲暯娇倳涀鞒鲋匾甘?,強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭”,即黨的堅強領(lǐng)導,給疫情防控指明的方向;“只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進,相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來”,即中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;“眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進行嚴肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅定信心和充沛能力”,即中華民族在危難面前眾志成城的強大凝聚力給此次抗疫提供了強大的精神支持;“新數(shù)字化場景將孕育并完善供應鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運力都被集中投入到與疫情的對抗中,導致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造”,即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.中國夢是以中華民族偉大復興為核心內(nèi)容,以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵,以“兩個一百年”為奮斗目標,按計劃分步驟不斷實施,具有現(xiàn)實可能性的國家理想(國家目標)。2.①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志”即“知”,“勤”即“行”;這句話是說要取得偉大的功業(yè),就要將“志”和“勤”緊密結(jié)合,即“知行合一”?!窘馕觥?.本題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關(guān)鍵語句;最后按照定義的基本格式要求整理答案?!跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”“奮斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內(nèi)容”“中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想,也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”,可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”,定語部分包括內(nèi)涵、目標、核心內(nèi)容、及特征。2.本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目,首先要認真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關(guān)鍵語句;最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“認為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一,才是應取的正確主張”,可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結(jié)合語句“倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫”,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目,首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點;然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點;最后結(jié)合文意及個人理解進行作答。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認知上的,行是行動上的;知是理論上的,行是實踐上的。所以“志”即“知”,“勤”即“行”,我們要取得偉大功業(yè),應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結(jié)合起來,即知行合一。9、1.第①—③段描述了作者冬去春來尋花看花的過程,也是百花次第開放的自然過程,為下文有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文大自然對季候、時令的等待從容而有耐心遙相呼應,是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點;同時,與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時”等內(nèi)容形成呼應,深化主旨。2.把冬櫻花比作溫柔的火焰,形象生動地突出它盛放的狀態(tài);化靜為動,使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動感;“溫柔的火焰”由視覺的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對冬櫻花盛放的欣喜之情;同時,與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過程,隱含等待的過程;使下文作者“撐破我的屏幕”的戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本段寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此,等待北歸的內(nèi)容,寫出等待的漫長、令人窒悶、無奈。由上文自然的等待過渡到人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時,也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問題,與下文最近要重建、還原引起的何時建成的等待緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實的等待的艱難,進一步突出等待需要從容而有耐心的主旨??傊?,這部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本文認為面對自然、人生中萬事萬物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應天道自然。這一思想很有現(xiàn)實意義,在生活中我們也往往面對一些等待的場景,在等待中往往會產(chǎn)生焦急、失落等負面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心?!窘馕觥?.本題考查段落在文中的作用。作答時,一般從三方面入手,一是段落表達的內(nèi)容以及作者的情感;二是段落使用的手法;三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。從內(nèi)容上看,第①—③段通過“開得最早的”“稍后才見到臘梅”“只好等著三月桃花開了”這些句子,描寫了院子里百花次第開放的過程,同時也在描述作者冬去春來尋花看花的過程。從結(jié)構(gòu)上看,第①—③段通過作者寫“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點出等待這個中心話題,為下文寫大自然對季候、時令的等待、回憶冬夜等待女兒等有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文中“樹們花們,不都經(jīng)歷過風雪嚴寒么?它們都有過屏息的等待”“其實大地、樹木、花朵,都在等待”“大自然對季候、時令的等待,從容而有耐心”大自然對季候、時令的等待從容而有耐心遙相呼應;是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點;同時,與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時”等內(nèi)容形成呼應。從與主旨的關(guān)系看,第①—③段通過“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點出“等待”這個中心話題,下文中有關(guān)“等待”的記述,深化了文章的主旨。2.本題考查比喻句的表達效果。作答時,一般從以下角度考慮:比喻句表達的內(nèi)容,句子表達的效果,作者的情感,在行文結(jié)構(gòu)上的作用等。文章第二段寫新年的冬櫻花盛放如一蓬溫柔的火焰,把冬櫻花比作溫柔的火焰,從句子表達的內(nèi)容看,這個比喻形象生動地突出它盛放的狀態(tài);從句子表達的效果看,化靜為動,使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動感;從表達的情感看,“溫柔的火焰”由視覺的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對冬櫻花盛放的欣喜之情;從運用手法的角度看;“一蓬溫柔的火焰”與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過程,隱含等待的過程;從文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系上看,與下文作者“撐破我的屏幕”的戲言相照應,并使這句戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本題考查學生把握文中重要情節(jié)、語段的作用。作答時,一般從情節(jié)或語段的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,有內(nèi)容的充實作用,主題的深化、升華作用,寄托作者的思想感情等作用;結(jié)構(gòu)上,有過渡照應、承上啟下等作用。第六段由自然的等待,寫到自己對女兒的等待,因為自己等待的地方與當年西南聯(lián)大的先生們居留過的司家營很近,很自然地寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此、等待北歸的內(nèi)容,寫出他們等待的漫長、令人窒悶、無奈。這樣,就由上文自然的等待過渡到“我”的等待、先生們的等待,即人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時,也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問題,與下文“先生們的舊居,因年久失修,少有保護,面臨坍塌”“直到最近,才聽聞那里終于要復建、還原那個古鎮(zhèn)了,至于何時建成,建成什么樣子,當然還要等”緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實的等待的艱難,自然引出作者的議論“等待并非無能,只是對天道的順應”,進一步突出等待需要從容而有耐心的主旨。總之,這部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本題考查學生分析概括文章中心的能力。概括文章的中心,可以從以下幾方面入手:第一,從文章標題入手。有的題目概括了文章的中心,體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容;有的標題直接揭示了文章的中心思想;第二,從文章的開頭或結(jié)尾入手。有的文章開篇點題,起到統(tǒng)領(lǐng)全文、點明或暗示中心思想的作用,有的文章在篇末點明中心或深化中心;第三,從分析文中的議論、抒情句、著重表現(xiàn)的句子入手;第四,從文章的選材內(nèi)容入手。本文通過寫院子里百花次第開放、作者冬去春來尋花看花的過程,點出了靜心等待的中心話題。下文中,作者寫了大自然對季候、時令的等待,回憶了冬夜等待女兒的事情,也寫到了西南聯(lián)大的先生們等待北歸的內(nèi)容,從而引發(fā)了作者的議論,“等待并非無能,只是對天道的順應——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為”,正因如此,人類面對自然、人生中萬事萬物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應天道自然。這一思想很有現(xiàn)實意義,在生活中我們也往往面對一些等待的場景,在等待中往往會產(chǎn)生焦急、失落等負面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心。10、1.(1)仔細(2)舉,拿(3)都,全部(4)怎么,為什么2.B3.(1)彭淵材呼喚拿著刀鑷工具的人,讓他剃掉自己的眉毛。(2)我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道5.東施效顰,邯鄲學步,自以為是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,裝模作樣,固執(zhí)己見,末學膚受,口耳之學,膠柱鼓瑟,食古不化等【解析】1.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。①孰:仔細;熟視曰,譯為“仔細看了看說”。②引:舉,拿;乃引鏡自照,譯為“于是拿起鏡子自己照了照”。③具:都,全部;當十相具足也,譯為“應當容貌十分美好”。④奈何:怎么;奈何兒女子以為笑乎,譯為“兒女怎么拿它來笑話我呢?”2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,助詞,……的人/表判斷;B項,均為連詞,表目的,譯為“來”;C項,介詞,在被動句中引出動作的主動者/介詞,從;D項,主謂之間,取消句子獨立性/動詞,到,往。故選B。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:呼,呼喚;刀鑷者,拿著刀鑷工具的人;其,自己的。譯為:彭淵材呼喚,讓他剃掉自己的眉毛。第二句得分點:每,常常;行,推行;見,表被動;知,了解,理解。譯為:我常常想要推行古道,卻不被人理解。4.本題考查篩選概括文中信息的能力。作答時,準確審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標志。在篩選的基礎(chǔ)上,對內(nèi)容進行概括。根據(jù)文中“吾前見范文正公,恨無耳毫;今見狄梁公,不敢不剃眉”,可知彭淵材“剃眉”是想整治自己的形象,模仿狄梁公;依據(jù)“吾每欲行古道,而不見知于人”,可知彭淵材“剃眉”是想推行古道。5.本題考查概括人物的特點。概括人物形象特點,首先應總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的性格特點。文章講述了彭淵材的兩段故事,故事中寫了彭淵材見到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反應,彭淵材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象,讓自己更像狄仁杰。因為崇拜一個人而要把自己整治成對方的樣子,彭淵材這種機械模仿的行為,可以叫邯鄲學步、自以為是、自欺欺人、東施效顰等;彭淵材妄圖改變自己的樣子推行古道是對推行古道的錯誤理解,可見彭淵材在推行古道時食古不化、舍本逐末,本末倒置?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:彭淵材頭一次見范仲淹塑像的時候,特別驚喜進而一拜再拜,腰彎得都要貼住了,口稱“新昌布衣彭幾幸獲拜謁?!卑萃旰?,他細地端祥塑像,說:“有奇德的人必有奇貌?!庇谑悄弥R子看自己,捻著胡子說:“差不多挺象范公了,就只是缺幾根耳毫。等歲數(shù)大了,應該就十分地相像了!”又去廬山太平觀游玩,見到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬢角,過去又自稱說:“有宋進士彭幾謹拜謁?!倍讼榱肆季?,讓拿著小刀鑷子的從人刺他眉毛的尾部,要修成像挺立的樹枝一樣,直插入鬢。家人望見又是驚訝又是好笑。彭淵材發(fā)作道:“笑什么!我上次見范公,只恨少了耳毫,現(xiàn)在見到狄公,能不剃眉毛么。有什么好笑的!”《笑林》評論這件事說:“要是見到李克用,就應當弄瞎眼睛;遇到婁師德,那更要弄斷一條腿了!”照我說:“這樣的人,就應該紋了他的臉,讓他學狄青;卸了他的膝蓋,再學孫臏。”有人問為什么要這樣,我回答說:“像他現(xiàn)在這樣的花臉,如何行得通?”11、1.漢書紀傳體2.逐漸,漸漸會同,一起滿通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如謀殺單于,還能用什么對他們加上更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都歸降。(2)喪失了氣節(jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.對比有二:其一蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。突出蘇武寧死不屈,忠心赤丹,大義凜然,堅持民族氣節(jié)?!窘馕觥?.本題考查學生對文學常識的識記能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇,學生一定要多讀多記,重點對文章作者、文體、作品出處、文學流派以及里面的經(jīng)典名句做仔細識記?!短K武傳》選自《漢書》,它是一部紀傳體(體例)斷代史書。可以依據(jù)題干提給的“斷代史”,推斷出《蘇武傳》選自《漢書》,另外,二十四史都屬于紀傳體。2.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)益:逐漸,漸漸;武益愈,譯為“蘇武的傷勢逐漸好了”。(2)會:會同,一起;會論虞常,譯為“一起來審判虞常”。(3)彌:滿;馬畜彌山,譯為“馬和其它牲畜滿山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背親,譯為“背叛皇上拋棄親人”。3.本題考查文言文中的詞類活用。詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。所給例句“劍斬虞常已”中的“劍”是名詞用作了狀語,譯為“用劍”。A項,衣,名詞用作動詞,譯為“穿”;B項,目,名詞用作動詞,譯為“示意”;C項,郊,名詞作狀語,譯為“在郊外”;D項,函,名詞作動詞,譯為“用匣子裝”故選C。4.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,副詞,才/副詞,于是;B項,代詞,他的/句中語氣詞,此處表示命令,譯為“千萬,一定”;C項,均為介詞,譯為“用”;D項,動詞,結(jié)為/動詞,是。故選C。5.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:即,假如;謀,謀殺;何以,“以何”的倒裝,譯為“用什么”;復加,加上更重的(處罰);降,使……投降。。譯為:假如謀殺單于,還能用什么對他們加上么更重的處罰呢?最好是設(shè)法使他們都歸降。第二句得分點:屈,使動用法,譯為“使……受屈”,或“喪失”;辱,使動用法,譯為“使……受辱”,或“辱沒”;雖,即使;面目:臉面。譯為:喪失了氣節(jié),辱沒了使命,即使活著,還有什么臉面來回到漢廷呢!6.本題考查篩選文章信息,概括人物形象特點的能力。題目已經(jīng)指出答題角度“從對比的角度”,首先第一步先找出文中對比的地方,第二步在人物的對比中,概括蘇武的形象。第二段有兩處對比,其一是蘇武與張勝貪生怕死、屈膝投降對比。文中對于張勝的變節(jié)寫得極其簡單,“舉劍欲擊之,勝請降”,而對于蘇武,“復舉劍擬之,武不動”,文章用張勝“請降”和蘇武的“不動”作對比,突出蘇武的大義凜然;其二蘇武與衛(wèi)律貪圖功名富貴、投降匈奴、賣國求榮、作威作福對比。衛(wèi)律用財權(quán)誘惑蘇武投降,“律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”,但是面對這樣的誘惑,蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”,可見忠心赤膽。通過兩組對比,更能反映蘇武蘇武寧死不屈,大義凜然,堅持民族氣節(jié)的可貴品格?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:
單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個消息,擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說:“事情到了如此地步,這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死,更對不起國家!”因此想自殺。張勝、?;菀黄鹬浦沽怂?。虞常果然供出了張勝。單于大怒,召集許多貴族前來商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說:“假如是謀殺單于,又用什么更嚴的刑法呢?應當都叫他們投降?!眴斡谂尚l(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對?;菡f:“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個坑,在坑中點燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕地敲打他的背部,讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣,這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著,用車子把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。
蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審理虞常,想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應當處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說:“副使有罪,應該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐
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