2023復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)研究生畢業(yè)典禮致辭稿

第5頁(yè)共5頁(yè)2023復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)研究生畢業(yè)典禮致辭稿親愛(ài)的同?學(xué)們、老師?們、各位家?長(zhǎng)：大家?下午好!?每到畢業(yè)的?季節(jié)，校園?里總是彌漫?著收獲和離?別的氣氛。?在座各位同?學(xué)在經(jīng)過(guò)復(fù)?旦短則兩三?年、長(zhǎng)則六?七年的研究?生階段的學(xué)?習(xí)，終于完?成了學(xué)業(yè)，?祝賀你們!?此時(shí)的你?們想必一定?有對(duì)老師的?感情，對(duì)同?學(xué)的感情，?對(duì)校園一草?一木的感懷?，也有對(duì)未?來(lái)工作和生?活的憧憬。?無(wú)論你們將?要進(jìn)入怎樣?的工作崗位?，是選擇了?繼續(xù)深造，?還是其他的?各種類型的?職業(yè)，我都?希望你們能?夠秉承復(fù)旦?的精神，活?出人生的精?彩，為國(guó)家?和社會(huì)盡到?一份責(zé)任。?其實(shí)每到?畢業(yè)季，對(duì)?我來(lái)說(shuō)也是?一場(chǎng)考試，?促使我對(duì)許?多問(wèn)題作一?些思考，這?既是為了也?不僅僅是為?了起草每年?一度的畢業(yè)?致辭。今天?，我想借這?個(gè)機(jī)會(huì)跟大?家一起探討?一個(gè)貌似有?點(diǎn)矛盾的問(wèn)?題：就是我?們?cè)谧母?位，包括我?自己，受了?很多教育，?但是不是教?育的程度越?高，知識(shí)越?多，反而應(yīng)?該設(shè)法找回?我們?nèi)祟惐?該有的天真??當(dāng)然，?我這里的“?天真”所指?的，恰如我?們祖先在遙?望著閃爍的?星星，臉上?露出孩童般?的癡迷，想?去追究這個(gè)?宇宙的__?_;它也指?人類的天真?，是我們祖?先對(duì)大自然?的一種謙卑?和敬畏;它?還是祖先們?對(duì)大自然的?有限索取，?僅限于滿足?自己的生存?，而沒(méi)有其?他非分的貪?欲;它也是?指祖先們每?時(shí)每刻總是?扶老攜幼，?共赴生活的?這樣一種本?分。不得?不承認(rèn)，其?實(shí)我們已經(jīng)?丟失了許多?人類的天真?。我們一定?要設(shè)法把它?找回來(lái)，至?少能夠部分?的找回來(lái)。?___?因?為人類的天?真是追求真?理的動(dòng)力。?你受了更多?的教育，并?不表明你就?應(yīng)該變得似?乎高深莫測(cè)?，其實(shí)此刻?你更應(yīng)該恢?復(fù)人類的天?真。因?yàn)橹?有天真的人?，才會(huì)無(wú)窮?無(wú)盡地去追?問(wèn)關(guān)于這個(gè)?世界的基本?道理，去探?究關(guān)于自然?、關(guān)于社會(huì)?的造化。正?如德國(guó)哲學(xué)?家胡塞爾說(shuō)?過(guò)的：“研?究的動(dòng)力必?然不是來(lái)自?哲學(xué)問(wèn)題，?而是來(lái)自事?情的本身”?。因此，教?育所要造就?的不是貌似?高深莫測(cè)的?人，而是有?著蘇格拉底?般天真的人?——他明明?可以活路，?但是為了他?心中的學(xué)問(wèn)?，為了人類?的天真，可?以去赴死。?我們也要造?就阿基米德?般的天真，?即使當(dāng)士兵?拿長(zhǎng)___?對(duì)著他的時(shí)?候，他仍然?說(shuō)，請(qǐng)你不?要把我在地?上畫(huà)的圓給?踩壞了。我?們也需要愛(ài)?因斯坦、黑?格爾、__?_、孔子，?包括像__?_這類學(xué)問(wèn)?家們的天真?。他們的天?真不是因?yàn)?無(wú)知，這些?人都知之甚?多，不僅知?道得多，而?且非常通達(dá)?。他們的天?真當(dāng)然也不?是愚蠢，更?不是愚昧，?只不過(guò)是他?們不在乎，?或者不諳于?世故。他們?常?？雌饋?lái)?冒著傻氣，?這在我們博?士、碩士研?究生身上也?會(huì)出現(xiàn)，所?以社會(huì)上才?會(huì)說(shuō)，“哦?，一批傻博?士”，但這?恰恰是一種?真誠(chéng)和沒(méi)有?經(jīng)過(guò)任何人?工修飾的原?始的純真。?有時(shí)候，他?們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的?社會(huì)中，看?起來(lái)非常的?羸弱，但他?們卻擁有偉?大的、理性?的和道德的?力量。但凡?大學(xué)問(wèn)家他?們都有這樣?一種天真。?而那些老于?世故的、所?謂“成熟”?的人，對(duì)那?種冒著傻氣?的人的天真?似乎都不屑?一顧，這些?“成熟人”?看似左右逢?源，但他們?只會(huì)隨波逐?流，他們沒(méi)?有必要去探?索任何東西?。他們永遠(yuǎn)?認(rèn)為只要存?在就一定合?理，而合理?的東西似乎?就沒(méi)有必要?去追究，要?做的只是去?逢迎而不必?去改變;一?切只需要適?應(yīng)，而不必?堅(jiān)持;一切?只需以個(gè)人?的利益最大?化為目的，?而不必去顧?忌道德。這?種老于世故?的成熟人，?實(shí)際上失去?的就是那種?我說(shuō)到的人?類本來(lái)應(yīng)該?有的天真。?人類的天?真也是謙虛?，也是純真?。經(jīng)過(guò)研究?生階段的教?育，你們無(wú)?疑已經(jīng)有了?相當(dāng)精深的?專業(yè)知識(shí)，?我認(rèn)為能夠?在自己的專?業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域?里有深刻扎?實(shí)的研究，?當(dāng)然會(huì)讓你?的思維得到?良好的訓(xùn)練?，從而起到?觸類旁通的?功效。然而?，現(xiàn)代的知?識(shí)生產(chǎn)體制?把專業(yè)分得?細(xì)而又細(xì)，?使得___?成為非常狹?窄學(xué)科的專?家。因此我?們必須謙虛?地認(rèn)識(shí)到，?專業(yè)化的_?__，專業(yè)?知識(shí)只是你?最原初的出?發(fā)點(diǎn)。不少?人在專業(yè)領(lǐng)?域內(nèi)堪稱一?流，甚至是?世界一流的?專家，但是?只要跨出自?己的專業(yè)知?識(shí)領(lǐng)域半步?，就會(huì)變得?相當(dāng)無(wú)知。?如果我們只?是將自己局?限于某一領(lǐng)?域的專業(yè)知?識(shí)，那么他?只是這個(gè)專?業(yè)領(lǐng)域中具?有知性的_?__。因此?___如果?要在專業(yè)以?外的領(lǐng)域指?手劃腳，甚?至以民眾的?___人自?居，或者自?以為自己是?個(gè)啟蒙者，?那么我覺(jué)得?這是一種不?自量力。甚?至有些人還?會(huì)更加偏執(zhí)?，以為自己?是專家了，?他說(shuō)了的東?西別人就一?定要照辦了?，這些人顯?然缺乏最基?本的自知之?明。因?yàn)樗?們喪失了人?類基本的天?真，所以顯?得高傲。所?謂的人類天?真，也是對(duì)?復(fù)雜的自然?和社會(huì)的一?種謙卑，一?種謹(jǐn)慎，更?是對(duì)人類生?命的一種根?本的尊重。?失去了這種?人類的天真?，知識(shí)的積?累會(huì)使你變?得通達(dá)，但?同時(shí)也會(huì)讓?你變得——?至少使某些?人變得——?更加狂妄，?貌似豪氣沖?天，天天叫?喊著要改天?換地，似乎?可以無(wú)所不?能，無(wú)所不?為。但到頭?來(lái)，我們有?很多例子可?以說(shuō)明他們?只會(huì)犯下難?以挽回或者?根本就不可?能挽回的錯(cuò)?誤，反而貽?害了人類。?人類的天?真也是道德?的純真?，F(xiàn)?代知識(shí)的生?產(chǎn)體制已經(jīng)?使知識(shí)、價(jià)?值、以及道?德發(fā)生了分?離，而且這?種分離在漸?行漸遠(yuǎn)。但?是在現(xiàn)實(shí)中?___既是?知性的存在?，同時(shí)時(shí)?也是而且更?應(yīng)該是德性?的存在。作?為知性存在?的___，?他只是一種?特殊的職業(yè)?分工，他能?夠用其所學(xué)?的專業(yè)知識(shí)?來(lái)服務(wù)人類?，服務(wù)社會(huì)?，為社會(huì)提?供各種必要?的、具體的?知識(shí)或者技?術(shù)、精神文?化產(chǎn)品。然?而作為德性?存在的__?_，則是一?個(gè)精神性的?群體，不在?乎你是哪個(gè)?專業(yè)，不在?乎你是哪個(gè)?職業(yè)。作為?德性的存在?，他們就必?須具備道德?上的良知，?擁有公共的?關(guān)懷。德性?也包含了對(duì)?自然和社會(huì)?的謙卑，尤?其是對(duì)生命?的尊重。從?道理上我們?都明白，任?何一門(mén)應(yīng)用?型的知識(shí)都?是一把雙刃?劍，你可以?用這門(mén)知識(shí)?服務(wù)于人類?，但是你也?可以用這門(mén)?知識(shí)來(lái)貽害?人類，乃至?毀滅人類。?如果掌握專?門(mén)知識(shí)的人?只是一個(gè)知?性存在的_?__，那就?會(huì)造成非常?嚴(yán)重的危險(xiǎn)?。因此我常?說(shuō)越是受過(guò)?高等教育，?越是掌握專?門(mén)知識(shí)的人?，越要具備?健全的人格?，越要成為?一種德性的?存在。但是?常常讓我感?到困惑的是?，表面上看?來(lái)，受過(guò)更?多的教育的?人應(yīng)該能夠?更加自主的?對(duì)自己，包?括對(duì)人類、?對(duì)社會(huì)進(jìn)行?反省;他的?反省能力應(yīng)?該比受過(guò)比?較少教育的?人更強(qiáng)——?但是，嚴(yán)酷?的現(xiàn)實(shí)告訴?我們，事實(shí)?似乎并不盡?然。比如某?些人他可以?在自己的專?業(yè)領(lǐng)域里有?不錯(cuò)的建樹(shù)?，但是在道?德領(lǐng)域卻是?那么令人汗?顏。因此，?知識(shí)的堆積?和堆壘，似?乎也能使人?變得世故，?甚至變得狡?詐，變得趾?高氣揚(yáng)，總?覺(jué)得國(guó)家、?社會(huì)、家庭?乃至所有人?都是虧欠于?他，總覺(jué)得?自己的人生?欠缺還是太?多太多，要?去不斷滿足?，從而向他?所在的單位?，向國(guó)家、?向家庭，甚?至向自己的?家人、家屬?、配偶索取?很多很多。?甚至有些人?會(huì)用他所學(xué)?的知識(shí)來(lái)做?不好的事，?這樣的例子?并不少見(jiàn)。?我認(rèn)為諸如?此類問(wèn)題的?產(chǎn)生，恰恰?是因?yàn)樗麄?丟失了人類?應(yīng)該有的，?應(yīng)該保持的?那份天真。?失掉了人類?的這份天真?，知識(shí)就很?容易被誤用?，就會(huì)變得?殘忍。難怪?劉瑜女士曾?經(jīng)有過(guò)一句?話，她說(shuō)大?學(xué)精神的本?質(zhì)并不是為?了讓我們變?得深?yuàn)W，而?恰恰是要恢?復(fù)人類的天?真。各位?同學(xué)，在今?天的畢業(yè)典?禮以后，你?們中的絕大?多數(shù)人將離?開(kāi)復(fù)旦校園?，但你們?nèi)?然是復(fù)旦人?，你們是作?為復(fù)旦人，?有了一個(gè)全?新的開(kāi)始，?你們將以一?種新的身份?繼續(xù)復(fù)旦人?的夢(mèng)想，以?一種新的方?式踐行我們?復(fù)旦人的責(zé)?任，為國(guó)家?、為社會(huì)做?出更