夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革 【考點(diǎn)精講+素養(yǎng)提升+中考無(wú)憂(yōu)】 中考?xì)v史 一輪復(fù)習(xí)精講課件（部編版）

模塊一中國(guó)古代史專(zhuān)題02夏商周時(shí)期:早期國(guó)家與社會(huì)變革2023年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件

七年級(jí)上冊(cè)專(zhuān)題概述時(shí)間脈略?xún)?nèi)容概覽考點(diǎn)精講素養(yǎng)提升1.知道甲骨文是已知最早的漢字;2.通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度;3.知道老子、孔子的生平與思想;4.通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生;5.通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就;6.通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）一、單元專(zhuān)題概述

從公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦朝嬴政統(tǒng)一六國(guó)，被稱(chēng)為先秦時(shí)期這一時(shí)期創(chuàng)造了從青銅器為代表的燦爛的青銅文明。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化方面也取得了巨大的進(jìn)步，分封制實(shí)行初期鞏固了西周的統(tǒng)治，但因其缺乏對(duì)諸侯國(guó)的有效約束，周天子逐漸喪，失天下共主的地位。

東周時(shí)，歷史開(kāi)始進(jìn)入列國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入鐵器時(shí)代，先進(jìn)的生產(chǎn)力推廣力生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)變革。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以商鞅變法為代表的諸侯國(guó)的改革，加速了奴隸社會(huì)的瓦解，促進(jìn)了封建社會(huì)的形成.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革又促進(jìn)了思想的解放和學(xué)術(shù)的繁榮，“百家爭(zhēng)鳴”特別是儒家學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生和傳播，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?？枷蚨ㄎ凰仞B(yǎng)導(dǎo)向1.關(guān)于夏朝建立和夏商西周三代的更替是備考的重要知識(shí)點(diǎn)。通常通過(guò)年代尺、中國(guó)古代制度等方式呈現(xiàn)，以選擇題形式進(jìn)行考查。2.西周分封制在近三年中考中屬于高頻考點(diǎn)。能力要求多為識(shí)記、閱讀、理解等，選擇題居多，主要注重根據(jù)史料記載考查閱讀理解能力，也常常通過(guò)知識(shí)的橫向、縱向聯(lián)系歸類(lèi)進(jìn)行考查。如與分封制、郡縣制、科舉制、行省制等進(jìn)行綜合考查。中考復(fù)習(xí)時(shí)要針對(duì)重點(diǎn)明確把握。3.春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄這個(gè)考點(diǎn)在近三年中考中都要出現(xiàn)，其中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革是考查重點(diǎn)，特別是有關(guān)識(shí)圖題的考查。4.商鞅變法的考點(diǎn)在近三年中考中屬于高頻考點(diǎn)，通過(guò)對(duì)歷史史料的鑒別理解進(jìn)行考查，涉及選擇題、材料解析題、探究題等題型。1.唯物史觀：通過(guò)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系等原理分析早期國(guó)家的更替和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)。2.時(shí)空觀念：從時(shí)空觀念上把握早期國(guó)家更替的歷程；認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。3.史料實(shí)證：將考古遺跡、出土文物及文獻(xiàn)記載等引入教學(xué)，用史實(shí)說(shuō)話(huà)，培養(yǎng)實(shí)證意識(shí)；搜集周武王、商鞅、孔子等的史料，認(rèn)識(shí)歷史人物在歷史發(fā)展中所起到的作用。4.家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)商鞅、孔子等在中華民族發(fā)展和人類(lèi)文明史上的貢獻(xiàn)，正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。二、單元時(shí)間脈略2070年1600年1046年771年770年476年475年221年社會(huì)：夏朝商朝西周春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周奴隸社會(huì)制度：文化：文明：世襲制分封制甲骨文金文老子、孔子百家爭(zhēng)鳴青銅時(shí)代鐵器時(shí)代約前商鞅變法—縣制封建社會(huì)社會(huì)變革早期國(guó)家的產(chǎn)生考點(diǎn)歸納單元重點(diǎn)三、單元內(nèi)容概覽考點(diǎn)1夏、商、周的更替

考點(diǎn)2西周的分封制考點(diǎn)3青銅工藝、甲骨文考點(diǎn)5戰(zhàn)國(guó)七雄考點(diǎn)4動(dòng)蕩的春秋時(shí)期考點(diǎn)6商鞅變法考點(diǎn)8老子、孔子、“百家爭(zhēng)鳴”考點(diǎn)7都江堰夏朝建立、西周分封制商鞅變法、百家爭(zhēng)鳴考點(diǎn)一：夏、商、周的更替四、考點(diǎn)精講1.1夏朝的建立（1）時(shí)間：（2）建立者：（3）地位：（4）“家天下”：約公元前2070年禹夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，夏朝的建立標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生禹的兒子啟憑借勢(shì)力，繼承了禹的位置，從此，世襲制代替禪讓制。制度禪讓制世襲制標(biāo)準(zhǔn)方式人物舜禹賢德民主推選血緣世代傳承啟重點(diǎn)理解公元紀(jì)年與世紀(jì)年代的換算：世紀(jì)：百位數(shù)+1年代：十位數(shù)數(shù)字時(shí)期：前50年為前期；后50年為后期。（公元前則相反）例：公元2070年為公元21世紀(jì)70年代（公元21世紀(jì)后期）公元前2070年為公元前21世紀(jì)70年代（公元前21世紀(jì)前期）

（1）世襲制：指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去，父死子繼，兄終弟及，是一種“家天下”的制度。

（2）公天下和家天下：“公天下”即天下為公，以禪讓制為特征，選賢能的人來(lái)管理國(guó)家；“家天下”指帝王把國(guó)家政權(quán)世代據(jù)為己有，把國(guó)家當(dāng)作一家的私產(chǎn)，世代相傳，這對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。夏朝啟繼承父位，從此“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。歷史解釋考點(diǎn)串講1.2夏、商、周三代的更替朝代夏商（殷商）周（西周）時(shí)間約公元前2070年—約公元前1600年約公元前1600年—公元前1046年公元前1046年—公元前771年建立者禹湯周武王都城陽(yáng)城（今河南登封）亳（今河南鄭州）后盤(pán)庚時(shí)遷都到殷（今河南安陽(yáng)）鎬京（今陜西西安）亡國(guó)之君桀（夏桀）紂（商紂王）周幽王（典故：“烽火戲諸侯”）1．（2022·湖南岳陽(yáng)）中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，歷史上第一個(gè)王朝是（

）A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．漢朝A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，A項(xiàng)正確；約公元前1600年，商朝建立，排除B項(xiàng)；公元前1046年西周建立，公元前770年，東周建立，排除C項(xiàng)；公元前202年，劉邦建立漢朝，史稱(chēng)西漢，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。真題演練2．（2022·山東濱州）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時(shí)間，以下不同的表達(dá)中正確的一項(xiàng)是（

）A．史前時(shí)期 B．舊石器時(shí)代C．約公元前21世紀(jì) D．距今約2070年C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2070年是約公元前21世紀(jì)，C項(xiàng)正確；史前時(shí)期指有正式歷史記載之前中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史，排除A；舊石器時(shí)代指使用磨制石器的時(shí)代，排除B項(xiàng)；公元前2070年距今約4092年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練考點(diǎn)二：西周的分封制目的分封標(biāo)準(zhǔn)分封對(duì)象內(nèi)容實(shí)質(zhì)作用穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小宗親、功臣(1)權(quán)利—管理土地和人民，建立諸侯國(guó)；在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封(2)義務(wù)—鎮(zhèn)守疆土；向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物；服從周王調(diào)兵確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度（周天子→諸侯→卿大夫→士）積極——保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。消極——當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，為春秋諸侯爭(zhēng)霸埋下隱患。普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。我的附庸的附庸不是我的附庸西周分封制西歐封建制度血緣土地王權(quán)強(qiáng)盛普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。王權(quán)有限考點(diǎn)串講3．（2022·山東聊城）我國(guó)省級(jí)行政區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)的由來(lái)大體有三種：第一，取全稱(chēng)中的一個(gè)字或幾個(gè)字；第二，因境內(nèi)山、河、湖而得名；第三，由古地名或古國(guó)名演化而來(lái)。下列省份簡(jiǎn)稱(chēng)的由來(lái)屬于第三種的是（

）A．河南湖南 B．江西陜西 C．遼寧浙江 D．山東山西D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，山東簡(jiǎn)稱(chēng)魯，山西簡(jiǎn)稱(chēng)晉，都是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古國(guó)名演化而來(lái)的，D項(xiàng)正確；河南簡(jiǎn)稱(chēng)豫，湖南簡(jiǎn)稱(chēng)湘，江西簡(jiǎn)稱(chēng)贛，陜西簡(jiǎn)稱(chēng)陜，遼寧簡(jiǎn)稱(chēng)遼，浙江簡(jiǎn)稱(chēng)浙，都與古國(guó)名無(wú)關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練4．（2022·廣西河池）“武王克商、尤其周公東征以后：周王朝進(jìn)行了相當(dāng)規(guī)模的封邦建圍活動(dòng)。荀子說(shuō)，周公當(dāng)政時(shí)曾封建71國(guó)，其中與周王同姓（姬）者就有53國(guó)。”材料中與“封邦建國(guó)”相適應(yīng)的制度是（

）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．郡縣制C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中與“封邦建國(guó)”相適應(yīng)的制度是分封制。為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。C項(xiàng)正確；通過(guò)民主推選的辦法，將聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給賢德之人的制度，歷史上稱(chēng)為“禪讓制”，排除A項(xiàng)；禹的兒子啟繼承父位，從此王位世襲制代替了禪讓制，排除B項(xiàng)；秦朝創(chuàng)立郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練1.青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)后期。2.青銅器增多：商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。3.青銅器的功能：由食器等發(fā)展到禮器；象征了身份地位和國(guó)家權(quán)力。4.商周時(shí)期青銅器特點(diǎn)：種類(lèi)豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超5．典型器物：商朝司母戊鼎（也叫后母戊鼎）是迄今世界上出土的最重的青銅器。商朝四羊方尊是精美的代表。6．鑄造技術(shù)：泥范鑄造法3.1青銅器考點(diǎn)三青銅工藝、甲骨文司母戊鼎四羊方尊利簋[guǐ]

(1）含義：（2）造字方法：（3）地位：（4）影響：（5）文字演變：

商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。象形、指事、會(huì)意、形聲假借等造字方法。甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。3.2甲骨文考點(diǎn)三青銅工藝、甲骨文司母戊鼎有文字的甲骨甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—草書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)5．（2022·山東日照）文物承載著歷史的記憶。下圖所示文物可以主要用于研究（

）B【詳解】根據(jù)圖中文物“江西新干大墓出土的商代青銅耒”“河南輝縣商代遺址出土的銅耜”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，耒耜是中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，圖中的銅耒、銅耜既反映了商代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，也反映了商代的青銅制造業(yè)的情況，B項(xiàng)正確；商代的青銅農(nóng)具無(wú)法反映出當(dāng)時(shí)畜牧業(yè)、商業(yè)和漁業(yè)的情況，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練A．古代農(nóng)業(yè)古代畜牧業(yè) B．古代農(nóng)業(yè)古代手工業(yè)C．古代商業(yè)古代手工業(yè) D．古代漁業(yè)古代畜牧業(yè)6．（2022·四川綿陽(yáng)）文字是文化的載體，是民族聯(lián)系的紐帶。下列“國(guó)”字是漢字不同時(shí)期的寫(xiě)法。對(duì)“國(guó)”字正確解讀是（

）D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知題干中的文字從大篆到小篆到隸書(shū)再到現(xiàn)在宋體，越來(lái)越便于人們書(shū)寫(xiě)辨認(rèn)，體現(xiàn)了文字隨著中華文明的發(fā)展不斷創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；中國(guó)真正意義上的漢字（即最早的甲骨文）起源于公元前14世紀(jì)的殷商時(shí)期，排除A項(xiàng)；文字變化并不是體現(xiàn)在對(duì)外文明交往中產(chǎn)生的，排除B項(xiàng)；不同時(shí)期文字的不同寫(xiě)法變遷，并不能體現(xiàn)儒家思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練A．最早起源夏朝 B．在中國(guó)對(duì)外文明交往中產(chǎn)生C．體現(xiàn)儒家思想 D．是中華文明發(fā)展創(chuàng)新的見(jiàn)證東周春秋戰(zhàn)國(guó)春秋（公元前770年～公元前476年）戰(zhàn)國(guó)（公元前475年～公元前221年）因魯國(guó)孔子編年史《春秋》而得名因西漢劉向整理校訂《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)得名公元前770年，周平王將國(guó)都東遷洛邑(今河南洛陽(yáng))，史稱(chēng)東周?？键c(diǎn)四動(dòng)蕩的春秋時(shí)期原因：分封制瓦解表現(xiàn)：周王室統(tǒng)治勢(shì)力大減結(jié)果：諸侯崛起，競(jìng)相爭(zhēng)霸諸侯不再分封土地職位不再世襲無(wú)力控制諸侯諸侯不再聽(tīng)從命令周王室財(cái)政上陷入困境王室衰微①王室衰微；②各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；③各諸侯國(guó)爭(zhēng)奪人口、財(cái)產(chǎn)、土地和政治上對(duì)別國(guó)的支配權(quán)。諸侯爭(zhēng)霸的原因是什么？考點(diǎn)四動(dòng)蕩的春秋時(shí)期齊桓公晉文公楚莊王秦穆公越王勾踐成語(yǔ)典故問(wèn)鼎中原一鳴驚人老馬識(shí)途退避三舍一箭之仇竭澤而漁厲兵秣馬秦晉之好兵不厭詐管鮑之交止戈為武臥薪嘗膽兔死狗烹春秋五霸考點(diǎn)四動(dòng)蕩的春秋時(shí)期7．（2022·四川眉山）古書(shū)上記載，春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地,最能印證此結(jié)論的是（

）A．多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具 B．影視劇作品里的有關(guān)生產(chǎn)場(chǎng)景C．民俗研究學(xué)者的相關(guān)學(xué)術(shù)文章 D．有關(guān)春秋時(shí)期的歷史故事傳說(shuō)A【詳解】依據(jù)材料“古書(shū)上記載，春秋時(shí)期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地”可知，這是文獻(xiàn)記載，最能印證此結(jié)論的是多處春秋墓葬發(fā)掘出的鐵農(nóng)具，將文獻(xiàn)史料與實(shí)物史料相互印證，A項(xiàng)是出土文物，是第一手史料，A項(xiàng)正確；BCD都是第二手史料，排除。故選A項(xiàng)。真題演練8．（2022·湖北黃岡）在我國(guó)出土的文物中,有春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具(如圖)。在《戰(zhàn)國(guó)策.趙策》中有秦國(guó)用牛耕田，用河流運(yùn)糧食的記載。這反映了（

）C【詳解】根據(jù)材料春秋時(shí)期的鐵制農(nóng)具，再結(jié)合所學(xué)可知鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志，C項(xiàng)正確；圖片沒(méi)有反映冶煉工藝，排除A項(xiàng)；鐵制農(nóng)具是耕地的，排除B項(xiàng)；土地私有制在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法中確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練A．古代冶煉工藝完善 B．水利灌溉技術(shù)成熟C．生產(chǎn)力水平的提高 D．土地私有制的確立晉楚燕秦齊韓魏趙三家分晉田氏代齊戰(zhàn)國(guó)七雄七國(guó)形成三家分晉：趙、魏、韓田氏代齊

戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦齊楚秦燕趙魏韓考點(diǎn)五：戰(zhàn)國(guó)七雄桂陵之戰(zhàn)：公元前354年，魏將龐涓率軍八萬(wàn)，包圍趙都邯鄲。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊王命孫臏率軍解邯鄲之圍，孫臏卻率軍進(jìn)兵魏國(guó)，避實(shí)擊虛，置魏軍于被動(dòng)地位。魏國(guó)內(nèi)部空虛，都城大梁告急，龐涓趕忙回師自救，當(dāng)疲憊之師魏軍行至桂陵時(shí)，遭齊軍埋伏，龐涓被擒，不久被放回國(guó)，再度為將。圍魏救趙龐涓孫臏魏齊考點(diǎn)五：戰(zhàn)國(guó)七雄馬陵之戰(zhàn)：魏發(fā)兵攻韓，韓向齊求救。齊威王以田忌為主將，孫臏為軍師發(fā)兵相救，魏國(guó)派龐涓帶兵10萬(wàn)迎戰(zhàn)。孫臏主動(dòng)后撤，采用減灶計(jì)。龐涓以為齊軍大量逃亡便輕敵猛進(jìn)追到馬陵。天已大黑，魏軍點(diǎn)火，見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著“龐涓死于此樹(shù)之下”。這時(shí)齊軍萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍主力被殲滅，龐涓拔劍自刎。從此，魏國(guó)大大削弱，齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，孫臏名揚(yáng)天下。減灶計(jì)龐涓孫臏魏齊考點(diǎn)五：戰(zhàn)國(guó)七雄長(zhǎng)平之戰(zhàn)：

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)和趙國(guó)在長(zhǎng)平一帶爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。急于求成的趙王中了秦國(guó)的離間計(jì)，用紙上談兵的趙括代替老將廉頗。秦將白起采取了佯敗誘敵，進(jìn)而分割包圍作戰(zhàn)的方針，最終秦軍殲滅趙軍四十余萬(wàn)，獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一次持續(xù)最久、規(guī)模最大、最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)趙括白起秦公元前262－260年趙軍約45萬(wàn)秦軍約50萬(wàn)趙

問(wèn)題思考春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出的時(shí)代特征有何不同？時(shí)期目的特點(diǎn)影響春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)盟稱(chēng)霸兵力在短時(shí)間內(nèi)決定勝負(fù)出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家兼并統(tǒng)一國(guó)家逐步趨向統(tǒng)一兵力多，時(shí)間長(zhǎng)，傷亡多

評(píng)價(jià)：①消極影響：給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大破壞；②積極影響：促進(jìn)政治改革、國(guó)家統(tǒng)一和民族交融，也有利于思想上百家爭(zhēng)鳴局面的形成。春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)重點(diǎn)理解方面表現(xiàn)作用經(jīng)濟(jì)政治思想鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，分封制逐步瓦解各國(guó)變法改革，封建制度開(kāi)始確立“百家爭(zhēng)鳴”局面形成，新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)（地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)）大國(guó)兼并小國(guó)，為以后的全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鐵農(nóng)具和牛耕為取得勝利，采取不同思想學(xué)說(shuō)百家爭(zhēng)鳴經(jīng)濟(jì)和政治的變革促進(jìn)了思想的繁榮舊石器時(shí)代—新石器時(shí)代—青銅時(shí)代—鐵器時(shí)代農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作，生產(chǎn)力提高分封制瓦解王室衰微，諸侯崛起產(chǎn)生私田，井田制遭破壞，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化重點(diǎn)理解中國(guó)古代的重要戰(zhàn)役考點(diǎn)串講中國(guó)古代的重要戰(zhàn)役考點(diǎn)串講9．（2022·山東聊城）西周初年的國(guó)家有800多個(gè)，到了春秋初年，還剩下170多個(gè)，戰(zhàn)國(guó)之初，只有十幾個(gè)了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢(shì)是（

）A．弱肉強(qiáng)食 B．國(guó)家的數(shù)量越來(lái)越少 C．適者生存 D．統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流D【詳解】根據(jù)題干中數(shù)字，我們可以看出國(guó)家的數(shù)量在不斷減少，減少的原因是強(qiáng)國(guó)吞并了一些弱小的國(guó)家。強(qiáng)國(guó)每吞并一個(gè)弱小國(guó)家，它的疆域就會(huì)擴(kuò)大，國(guó)家就慢慢走上了統(tǒng)一的道路，說(shuō)明歷史發(fā)展的統(tǒng)一的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；ABC都是對(duì)題干現(xiàn)象的概括，不能反映歷史發(fā)展趨勢(shì)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練10．（2022·黑龍江齊齊哈爾）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了一系列的戰(zhàn)役，以下發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役是（

）A．涿鹿之戰(zhàn)和牧野之戰(zhàn) B．牧野之戰(zhàn)和城濮之戰(zhàn)C．馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了一系列的戰(zhàn)役，其中，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役有馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)，這現(xiàn)場(chǎng)戰(zhàn)役深刻改變了戰(zhàn)國(guó)的政治格局，C項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)是邦國(guó)時(shí)代的戰(zhàn)役，牧野之戰(zhàn)是周滅亡商之戰(zhàn)，城濮之戰(zhàn)是晉楚爭(zhēng)霸之戰(zhàn)，巨鹿之戰(zhàn)消滅了秦軍的主力，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練時(shí)間人物背景

為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝公元前356年秦孝公任用商鞅主持變法

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)

為適應(yīng)這一先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這是改革的根本原因

新興地主階級(jí)要求廢除舊貴族的世襲特權(quán)，掌握國(guó)家政權(quán)，這是改革的政治原因軍事方面的因素商鞅變法背景、時(shí)間、人物考點(diǎn)六：商鞅變法縣制《史記·商君列傳》載：“集小都、鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡(共)三十縣?！雹俅_立______，由國(guó)君派______治理②廢除貴族的______特權(quán)③改革______制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理④?chē)?yán)明______，禁止私斗政治上官吏加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制（中央集權(quán)），對(duì)后世的地方行政管理制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響世襲戶(hù)籍法度《史記·商君列傳》載：“令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰……行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊”打擊舊貴族注重法治，穩(wěn)定社會(huì)秩序商鞅變法的內(nèi)容考點(diǎn)六：商鞅變法①?gòu)U除井田制，允許土地___________②鼓勵(lì)______，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役③統(tǒng)一_________經(jīng)濟(jì)上自由買(mǎi)賣(mài)耕織調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；有利于經(jīng)濟(jì)富國(guó)“商鞅之法，良法也。變法之令出，其法懲奸以保人民之權(quán)利，務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力?！贝_立封建土地所有制，對(duì)秦國(guó)封建制度的確立起決定作用；維護(hù)地主階級(jí)的利益。商鞅變法的內(nèi)容度量衡考點(diǎn)六：商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)______，對(duì)有軍功者授予爵位、土地。軍事上：軍功《漢書(shū)》記載“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí)，欲為官者五十石”?！妒酚洝罚骸白谑遥▏?guó)君家族）非有軍功論，不得為屬籍（列入家族名冊(cè)）。”秦孝公即位時(shí)，秦國(guó)“兵弱”，而商鞍變法后，秦國(guó)人“勇于公戰(zhàn)”。觸動(dòng)舊貴族利益；有利于軍事強(qiáng)兵商鞅變法內(nèi)容請(qǐng)同學(xué)們分別代表地主、士兵、農(nóng)民、貴族四個(gè)不同的階層，談一談商鞅變法給你們?cè)斐傻挠绊??？键c(diǎn)六：商鞅變法材料一：《史記》記載，秦孝公死后，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。材料二;(變法）行之十年，秦民大說(shuō)（通悅）道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治“商鞅變法的影響商鞅變法到底是成功了還是失敗了？影響:商鞅推行一系列改革措施,使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。性質(zhì):一場(chǎng)比較徹底的封建地主階級(jí)改革?？键c(diǎn)六：商鞅變法

10年后：行法十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。20年后：車(chē)裂商君……遂滅商君之家（前338年）。

孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄王蒙故業(yè)，因遺策。

100年后：長(zhǎng)平之戰(zhàn)，坑趙卒四十萬(wàn)。秦卒死者過(guò)半，國(guó)內(nèi)空。130年后：六王畢，四海一（前221年）。150年后：山東豪俊遂并起而亡秦族。2000年后：百代都行秦政法。商鞅變法之后材料：正是這個(gè)地處邊陲、被視為野蠻、落后的蕞（zuì）爾（形容比較小的地區(qū)）小國(guó)，幾百年后卻打敗了經(jīng)濟(jì)高度繁榮、文化異常發(fā)達(dá)的關(guān)東大國(guó)。

——《中國(guó)通史·第二卷》

評(píng)價(jià)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，不是改革者的個(gè)人命運(yùn)，而要看改革對(duì)國(guó)家和社會(huì)所起到的作用。商鞅變法的啟示

改革之路并非一帆風(fēng)順，不能害怕挫折和犧牲。誠(chéng)信是成功人士的必備品質(zhì)商鞅身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的精神？1、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)應(yīng)不怕挫折和犧牲；2、應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新和獻(xiàn)身精神。考點(diǎn)六：商鞅變法11．（2022·山東青島）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)通過(guò)變法打破了貴族階層世襲，建立了軍功爵制，將戰(zhàn)功作為升遷的主要依據(jù)。這種改變直接有利于秦國(guó)（

）A．穩(wěn)定社會(huì)秩序 B．發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) C．提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 D．實(shí)現(xiàn)民族交融C【詳解】根據(jù)“建立了軍功爵制，將戰(zhàn)功作為升遷的主要依據(jù)”可知，秦國(guó)的將士為了獲得爵位必然努力獲取軍功，從而提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，C項(xiàng)正確；軍功爵制帶來(lái)的直接后果是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，而不是穩(wěn)定社會(huì)秩序、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)民族交融，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練12．（2022·湖南懷化）“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近……這段話(huà)可以看出商鞅推行變法賞罰分明。商鞅在軍事上的獎(jiǎng)勵(lì)措施是A．免除徭役 B．授予爵位、賞賜土地 C．賞賜金錢(qián) D．賜予奴隸B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施，獲得軍功可以被授予爵位和賞賜土地，B項(xiàng)正確；其他三項(xiàng)均不是商鞅在軍事上的獎(jiǎng)勵(lì)措施，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練1.時(shí)間：2.主持修建者：3.功能：4.影響：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前256年）秦國(guó)蜀郡太守李冰防洪、灌溉、水運(yùn)等。使成都平原成為沃野，變成天府之國(guó)；兩千多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧?？键c(diǎn)七：都江堰魚(yú)嘴：在江心修筑的分水堤壩，形似大魚(yú)臥于江中，將泯江分成內(nèi)江和外江。內(nèi)江用于灌溉，外江用于排洪。

飛沙堰：分水堤壩與寶瓶口之間長(zhǎng)120的滾水壩，在洪水期用于泄洪，并減少泥沙淤積。

寶瓶口：在內(nèi)江下游人工鑿山開(kāi)出的出水口，引水流入網(wǎng)狀的渠道，灌溉農(nóng)田。都江堰13．（2022·吉林長(zhǎng)春）《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載“水旱從人，不知饑饉、時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也?！边@一景況得益于（

）A．大禹治水 B．都江堰的修建C．靈渠的開(kāi)鑿 D．大運(yùn)河的開(kāi)通B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水早從人、沃野千里的“天府之國(guó)”，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及大禹治水，排除A項(xiàng)；秦朝時(shí)期開(kāi)鑿靈渠，材料沒(méi)有涉及，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河溝通了南北交通，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，材料沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練14．（2022·山東日照）有一位作家，在游覽古代中國(guó)某項(xiàng)工程后感慨道：“看上去，是人在治水；實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽(tīng)從了水。只有這樣，才能天人合一”。這項(xiàng)偉大工程的設(shè)計(jì)者是（）A．李春 B．李冰 C．沈括 D．蒯祥B【詳解】根據(jù)題干“某項(xiàng)工程”、“看上去，是人在治水；實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽(tīng)從了水。只有這樣，才能天人合一”等信息可知，這項(xiàng)工程是水利工程都江堰，因此設(shè)計(jì)者是李冰，B項(xiàng)正確；李春設(shè)計(jì)的是趙州橋，排除A項(xiàng)；沈括著有《夢(mèng)溪筆談》，排除C項(xiàng)；蒯祥是明代建筑匠師，公認(rèn)的天安門(mén)城樓的設(shè)計(jì)者，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練老子年代姓名國(guó)籍創(chuàng)立學(xué)派思想觀點(diǎn)政治主張重要著作地位李耳春秋時(shí)期楚

國(guó)1、萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然2、認(rèn)為世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以轉(zhuǎn)化的3、善于從正反兩方面思考問(wèn)題主張“無(wú)為而治”，人們與世無(wú)爭(zhēng)，天下就能太平《老子》（又名《道德經(jīng)》）【道家的經(jīng)典】道家學(xué)派的創(chuàng)始人湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土帛書(shū)《老子》道家學(xué)派老子所屬學(xué)派、思想主張及經(jīng)典著作的相關(guān)信息考點(diǎn)八：老子、孔子、“百家爭(zhēng)鳴”8.1老子

簡(jiǎn)介核心思想政治思想教育成就著作影響春秋后期魯國(guó)人，大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人“仁”,提出“仁者愛(ài)人”政治上推崇西周的制度，主張以德治國(guó)，反對(duì)苛政

①創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類(lèi)”②注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法他的思想后來(lái)由其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)孔子的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響8.2孔子考點(diǎn)八：老子、孔子、“百家爭(zhēng)鳴”學(xué)派代表人物墨家儒家道家法家主張“兼愛(ài)”“非攻”；選賢任能；提倡節(jié)儉墨子主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序荀子

主張實(shí)行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)孟子莊子

強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格韓非

以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）思想主張8.3諸子百家的主要代表和思想主張考點(diǎn)八：老子、孔子、“百家爭(zhēng)鳴”何謂“百家爭(zhēng)鳴”？指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)和各派爭(zhēng)芳斗艷的局面?！^“百家”，是泛指數(shù)量多。主要分為：儒家、墨家、道家、法家、兵家、陰陽(yáng)家、雜家、名家、縱橫家、小說(shuō)家等十家。——所謂“爭(zhēng)鳴”，指各家學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)，廣收門(mén)徒，發(fā)表自己的見(jiàn)解，展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊，同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。名詞解釋各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,禮賢下土,爭(zhēng)相招攬人才。私學(xué)的興起推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；封建土地私有制逐步確立。經(jīng)濟(jì)政治文化舊的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解,新興的土階層崛起。階級(jí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的歷史原因？重點(diǎn)理解百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。3.影響：儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。儒家思想的發(fā)展歷程考點(diǎn)串講15．（2022·吉林長(zhǎng)春）孔子提倡“為政以德”，主張統(tǒng)治者應(yīng)（

）A．愛(ài)惜民力，體察民意 B．“兼愛(ài)”“非攻”C．“無(wú)為而治”順應(yīng)自然 D．以法治國(guó)A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，核心思想是仁，主張?zhí)岢盀檎缘隆?，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)愛(ài)惜民力，體察民意，A項(xiàng)正確；墨子主張兼愛(ài)非攻，排除B項(xiàng)；老子主張“無(wú)為而治”，順應(yīng)自然，排除C項(xiàng)；