史記重點句子翻譯一

7/7史記重點句子翻譯一(一）《高祖本紀》1、仁而愛人，喜施，意豁如也.常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。高祖仁厚愛人，喜歡施舍，性情豁達。他平時就有遠大的抱負,不愿做一般老百姓所從事的謀生職業(yè)。2、高祖為亭長,素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬"，實不持一錢。高祖做亭長,平素就看不起這幫官吏,于是在進見的名帖上詐稱“賀錢一萬”,實際上他一個錢也沒帶。3、公始常欲奇此女，沛令善公，求之不與，何自妄許與劉季？你起初總是想讓這個女兒出人頭地,把他許配給個貴人.沛縣縣令跟你要好,想娶這個女兒你不同意，今天你為什么隨隨便便地就把她許給劉季了呢?４、于是沛公起,攝衣謝之，延上坐.這時候，沛公站起來,整理衣服，向他道歉,并把酈食其請到上座。５、益張疑兵旗幟,諸所過毋得掠鹵，秦人憙,秦軍解，因大破之。沛公增加懸掛疑兵旗幟,命令全軍,所過之處,不得擄掠,秦地的人都很高興,秦軍松懈，于是大破秦軍。6、父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑，7、且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。再說,我之所以把軍隊退回駐扎在霸上,是想等著各路諸侯到后，共同制定一個規(guī)約.8、今則來,沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān),無納諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。現(xiàn)在如果他來了,您恐怕就不能擁有這個地方了。您應當趕快派軍隊守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍進來。再逐步征集關(guān)中的兵來增強自己的實力,以便抵抗他們。"9、會項伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項羽，項羽乃止。恰巧項伯想救張良的命（使…活）,(于是項伯）連夜來沛公軍營見張良,就用不能攻殺劉邦的道理勸告項羽,項羽這才作罷。1０、至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。到南鄭時，許多將領(lǐng)和士兵都在中途逃跑回去了,士兵們都唱著歌,,想東歸回鄉(xiāng)。11、項羽王諸將之有功者,而王獨居南鄭，是遷也。項羽封有功的部將作王，卻偏偏讓您到南鄭去,這分明是流放您。12、軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸,及其鋒而用之,可以有大功。隊伍中的軍官、士兵大都是崤山以東的人，他們?nèi)找辊谄鹉_跟向東望去,盼著回歸故鄉(xiāng)。如果趁著這種勢頭(士氣高昂的時候)利用他們,可以憑借此建大功。13、項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。項羽的士兵聽到漢軍唱起了楚地的歌,認為漢軍已經(jīng)完全占領(lǐng)了楚地,項羽戰(zhàn)敗而逃走,因此楚軍全部潰敗.14、諸君必以為便,便國家。既然你們一定認為這樣做合適，那我也就從有利用國事上考慮吧。15、始大人常以臣無賴，不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?當初大人常常認為我沒有出息，不會經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，比不上二哥劉仲勤快努力?？墒乾F(xiàn)在我的產(chǎn)業(yè)和劉仲相比，那一個多？１6、吾特為其以雍齒故反我為魏。我只是因為豐縣人因為雍齒的緣故反叛我而幫助魏王才這樣的。１7、沛父兄固請，乃并復豐，比沛。沛縣父兄們?nèi)耘f堅決請求,高祖才答應把豐邑的賦稅徭役也免除掉，跟沛縣一樣。18、沛公從百余騎,驅(qū)之鴻門,見謝項羽。第二天沛公帶了百余名隨從（使…跟從)，驅(qū)馬來到鴻門拜見項羽，向他道歉。（二）《管仲列傳》1、管仲既用,任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲被任用之以后，在齊國執(zhí)政,齊桓公因為他的輔佐而稱霸，多次召集諸候會盟,完全控制了天下，這全靠管仲的謀劃。2、吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也.我曾經(jīng)多次從政卻總是被國君貶斥，他不認為我沒有才能，知道我沒有遇到機遇。3、吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。我被囚禁遭受屈辱,鮑叔不認為我沒有廉恥，知道我不以小的過失而為羞，卻以功名不顯揚于天下而為恥。4、倉廩實而知禮節(jié)。衣食足榮辱，上服度則六親固.人們家中財務充足了就會講究禮儀道德，豐衣足食后就會關(guān)注榮辱的取舍，居于上位者遵循禮法行事就六親自然和睦而關(guān)系穩(wěn)固5、故論卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否，因而去之。所以他的主張平易而容易實行，人們想做的，他就趁機提倡,人們認為不好的，他就順應著革除掉。6、將順其美，匡救其惡,故上下能相親也，豈管仲之謂乎?鼓勵并順從好的,糾正并制止不好的.這樣一來，統(tǒng)治者和百姓就能相親相和,這話說的不就是管仲嗎？(三）《屈原列傳》1、博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。屈原學識淵博,記憶力很強，對國家存亡興衰的道理非常了解,對外交往來,接人待物的辭令又非常熟悉。2、上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。上官大夫和屈原在朝廷上處于同等位次，想得到懷王的寵信，內(nèi)心忌妒屈原的才能.懷王命屈原制定國家法令,屈原剛寫作完草稿，還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想要改變，但屈平不同意.3、屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。屈原痛心懷王惑于小人之言不能明辨是非,小人混淆黑白，使懷王看不明白,邪惡的小人妨害國家,端方正直的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，創(chuàng)作了《離騷》。4、人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也.人們處境艱難就追念本源,所以人在憂愁、苦惱、疲困時,沒有不喊天的，生病痛苦，內(nèi)心悲痛時，沒有不喊父母的。5、其文約，其辭微，其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。他的文筆簡約,他的用語含蓄精深，他的志趣高潔，他的品行正直，他描述的是平常事物，但他的旨趣是極大的，列舉的是近事，但表達的意思卻很深遠。６、屈平既黜,其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。屈原已經(jīng)被免去官職,其后齊國想攻打楚國，齊國和楚國聯(lián)合抗秦,秦惠王對此很是擔憂，于是就派張儀假裝離開秦國，帶著豐厚的禮物送給楚國作為信物。7、如楚,又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖.懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。張儀到楚國后,又憑借豐厚的禮物賄賂楚國的當權(quán)臣子勒尚，并在懷王的寵姬鄭袖面前編造騙人的假話，懷王竟然聽信了鄭袖的話，又放跑了張儀。８、翼幸君之一悟,俗之一改,其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。希望國君能完全醒悟,社會現(xiàn)實能完全改變，他思念國君,振興國家并希望國君和社會重走正道的愿望，在《離騷》中作了多次表達。9、人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。國君無論愚昧還是聰明,賢能還是不賢能,沒有哪個不想尋求忠臣推舉賢能來輔佐自己。10、然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也.可是亡國破家總是一個連著一個，而圣明的君主、清平的國家卻許多代也不出現(xiàn)了，這是因為國君所認為的忠臣并不是真正的忠臣,所認為的賢臣也不是真正的賢臣。１１、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。楚國軍隊被挫敗，土地被削割，失掉了六郡.懷王自己客死在秦國,被天下人恥笑。12、屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。屈原來到江邊，披散著頭發(fā),在水邊一邊行走一邊吟唱。臉色憔悴,身體和容貌都想干枯的樹木一樣。1３、人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？人們又有誰愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染那？14、然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。但他們都只效法屈原的說話得體,善于應對的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫，此后楚國一天比一天弱小，幾十年后終于被秦國消滅。15、讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。讀過《服鳥賦》，作者認為死與生是一回事,被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。四《項羽本紀》1、陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能.項梁暗中用兵法組織部署賓客和子弟，借此了解他們的才能.2皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧，以示士卒必死,無一還心.項羽都沉掉所有船只,砸破飯鍋用具,燒掉營壘,攜帶三天的干糧，借此向士卒表示決一死戰(zhàn)，不讓一人有畏縮后退之心。３諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。前來援救巨鹿在城下駐扎的諸侯軍隊有十幾座營壘,沒有那一個敢放兵出戰(zhàn)。4于是已破秦軍，項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。當打敗了秦軍,項羽召見諸侯將領(lǐng),他們進入轅門時,無不跪在地上,用兩膝前行,沒有誰敢抬頭仰視。5項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。項王睜大眼睛大聲責罵他,赤泉侯連人帶馬都受驚嚇,退避了好幾里。6江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人,亦足王也,愿大王急渡.江東雖然小，土地方圓縱橫千里，民眾數(shù)十萬人，也足以稱王，希望大王趕快渡江。７天之亡我,我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，進無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之？上天要滅亡我，我還渡江干什么？況且項籍和江東子弟八千人渡江向西進軍，現(xiàn)在無一人返回,縱使江東父老憐愛我，讓我為王我有何面目去見他們?8縱彼不言，籍獨不愧于心乎?縱然他們不說什么，我項籍難道在心中沒有愧疚嗎?９吾聞漢購我頭千金,邑萬戶，吾為若德.我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶來懸賞我的人頭，我把這份好處送給你吧１0項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義,為主死節(jié)，乃持項王頭視魯，魯父兄乃降。項王已經(jīng)死了，楚國地方全部投降漢王,唯獨魯?shù)夭唤捣?，漢王就率領(lǐng)天下的兵馬想屠滅魯?shù)?，因為魯縣軍民堅守禮義，為主人以死盡忠，漢王就拿著項王的頭顱給魯縣人看，魯縣父老們這才投降.11自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城,尚不覺寤而不自責，過矣。自己夸耀功勞，施展自己的聰明，獨斷專行而不師法古人,認為霸王的功業(yè)，可以用武力征服來達到治理天下的目的,結(jié)果五年就亡掉了自己的國家，身死在東城,尚且不覺悟也不責備自己，實在是太錯了。史記重點翻譯二五《刺客列傳》１其所游諸侯，盡與其賢豪長者相結(jié).他在所游歷的那些諸侯國家,都是跟一些賢士、豪杰和年高有德行的人結(jié)交。2其后秦日出兵山東以伐齊,楚，三晉,稍蠶食諸侯,且至于燕,燕君臣皆恐禍之至。后來秦國天天出兵太行山以東的地方，攻伐齊國、楚國、和三晉，漸漸像蠶食桑葉一般，侵蝕著諸侯的土地,快要到燕國了，燕國的君臣都害怕戰(zhàn)禍的來到。3奈何以見陵之怨，,欲批其逆鱗哉？怎么可以因為被欺侮的怨恨,就想去觸犯秦國的逆鱗呢？4是謂“委肉當餓虎之蹊"也，禍必不振矣，雖有管、晏不能為之謀也。愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口.這叫做“把肉放在餓虎經(jīng)過的路上"呀，禍患一定是救不了了!即使有管仲、晏嬰那樣的才能，也不能替我們想出解救的辦法。希望太子趕快叫樊將軍到匈奴去，來消除秦國侵略燕國的借口。5連結(jié)一人之后交，不顧國家之大害。此所謂：“資怨而助禍”矣。為了結(jié)交一個新知的朋友,便不顧國家的大害，這可以說是“加深怨恨而擴大禍患"了。6太子逢迎，卻行為導，跪而蔽席。太子迎了出來,倒退著走,為田光引導，又跪下來拂試了座位讓座.7丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也，今田先生以死明不言，豈丹之心哉？我所以囑咐田先生不要泄漏秘密的緣故，是想要來完成國家大事的謀劃.如今田先生以自殺來證明不泄漏秘密,豈是我的本意??！”8非盡天下之地，臣海內(nèi)之王者，其意不厭。不把天下所有的土地完全并吞，不使天下所有的國王完全臣服,他的野心是不能滿足的。９丹之私計，愚以為誠得天下之勇士使于秦，窺以重利，秦王貪，其勢必得所愿矣。我個人的看法，以為要是真能物色到天下的勇士,出使到秦國去，用重利去誘惑他,秦王貪心,在那情形下,必定可以達到劫持他的目的.10樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私而傷長者之意。愿足下更慮之！樊將軍在極端困難的情形下來投靠我，我不忍心為了自己的私事而傷了這位長者的心，希望您再替我另外想辦法！11秦之遇將軍可謂深矣,父母宗族皆被戮沒。今聞購將軍之首金千斤，邑萬家，將奈何?秦國對待將軍，可以說是太狠毒了,您的父母族人，統(tǒng)統(tǒng)被殺光或沒入官府為奴。現(xiàn)在聽說懸賞千斤黃金和萬家食邑來征購將軍的頭，您預備怎么辦呢？”12太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。太子和知道這件事的的賓客們，都穿著白衣戴著白帽來送行。13燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏,愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。燕王果真害怕大王的聲威，不敢出兵抵抗我國的軍隊,希望全國做臣子,排在諸侯行列里，像郡縣一樣地納貢應差，以便能夠奉守先王的宗廟。１4愿大王少假借之，使得畢使于前.希望大王寬容他一些，使他能在大王面前盡了使者的任務.15軻自知事不就，倚柱而笑,箕踞以罵曰,事所以不成者，以欲生劫之，必得約契以報太子也.荊軻自己知道事情不能成功了，便倚靠著銅柱笑,像簸箕一樣,雙腿張開,坐在地上大罵道:“事情所以沒能成功,只因為想活捉脅迫你，好得到你退還諸侯們土地的諾言，來回報太子。16始公孫季公，董生，與夏無且游,具知其事,為余道之如是。以前，公孫季功、董生和夏無且交往,詳盡地知道這件事的經(jīng)過，對我說過像以上所說的話。1７自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世，豈妄也哉！從曹沫到荊軻這五個人，論他們的義行，有成功的，也有不成功的,但他們的立意都很顯明，不背棄他們立定的志向，聲名能夠流傳到后代，難道是虛妄的嗎!六《魏公子列傳》１、公子為人，仁而下士,士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。公子的為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論是有無才能或才能大小,他都謙恭有禮的同他們交往。從來不敢因為自己富貴而輕慢士人。2臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財。我?guī)资陙?，修養(yǎng)品德，堅持操守終究不能因我看門貧困的緣故而接受公子的財物。3從騎皆竊罵侯生，侯生視公子色終不變，乃謝客就車.公子的隨從都暗自責罵侯生,侯先生看都公子的面色始終不變，才告別了朋友上了車.4嬴乃夷門抱關(guān)者也,而公子親枉車騎,自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。我只是個城東門報門插關(guān)的人,可是公子委屈車馬，親自在大庭廣眾之中迎接我，我本不該去拜訪朋友,今天公子竟屈尊陪我去拜訪他。5然贏欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭?？晌乙蚕氤删凸拥拿?故意使公子的車馬久久地停留在街市中節(jié)拜訪朋友來觀察公子，結(jié)果公子更加謙恭。６市人皆以贏為小人,而以公子為長者能下士也。街市上的人都以為我是小人，而認為公子是個高尚的人能禮賢下士啊。７魏王恐,使人止晉鄙，留軍壁鄴,名為救趙,實持兩端以觀望。魏王很害怕，就派人阻止晉鄙不要再進軍了，把軍隊留在鄴城扎營駐守，名義上是救趙國,實際上是采取兩面倒的策略來觀望形勢的發(fā)展。8勝所以自附為婚姻者,以公子之高義，為能急人之困.我趙勝之所以自愿依托結(jié)為姻親，就是因為仰慕公子的道義高尚，能為別人的困難感到著急。9今有難，無他端而欲赴秦軍,譬若以肉投餒虎,何功之有哉?如今有了危難，沒有別的辦法卻要奔赴戰(zhàn)場同秦軍拼死命,這好比把肉扔給饑餓的老虎，有什么作用呢？10嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下欲求報其父仇，莫能得。我還聽說如姬的父親被人殺死，如姬報仇雪恨的心志積蓄了三年之久,從魏王以下的群臣左右都想為如姬報仇，但沒能如愿.１1如姬之欲為公子死，無所辭,顧未有路耳。如姬要為公子效命而死，是在所不辭的，只是沒有行動的機會罷了。12臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。我(本來）是街市中一個擊刀殺生的屠夫，而公子卻多次登門問候我，我之所以不回報答謝您，是因為我認為小禮小節(jié)禮節(jié)沒有什么用處。13請數(shù)公子行日，以至晉鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄,以送公子。請允許我計算您行程的日期，在您到達晉鄙軍隊的那一天，我面向北刎頸而死，來表達我為公子送行的一片忠心。七《淮陰侯列傳》１始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏。當初為平民百姓時，貧窮，沒有好品行，不能夠被推選去做官。2亭長妻患之,乃晨炊蓐食。食時信往,不為具食。亭長的妻子嫌惡他，就提前做好早飯,端到內(nèi)室床上去吃。開飯的時候,韓信去了,卻不給他準備飯食。3信與張耳以兵數(shù)萬,欲東下井陘擊趙。韓信和張耳率領(lǐng)幾十萬人馬，想要往東突破井陘口,攻擊趙國。4臣聞千里饋糧,士有饑色,樵蘇后爨，師不宿飽。我聽說千里運送糧餉，士兵們就會面帶饑色，臨時砍柴割草燒火做飯，軍隊就不能經(jīng)常吃飽。５原足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅營勿與戰(zhàn)。希望您臨時撥給我奇兵三萬人，從隱蔽小路攔截他們的糧草