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梨園百花(二)地方戲曲學(xué)習(xí)目標(biāo)一、了解我國(guó)地方戲曲的種類(lèi)二、了解豫劇的相關(guān)知識(shí):初步感受豫劇的演唱風(fēng)格;能演唱豫劇《花木蘭》選段《誰(shuí)說(shuō)女子享清閑》其中的幾句三、了解越劇的相關(guān)知識(shí):初步感受越劇的演唱風(fēng)格,欣賞越劇《梁?!分械倪x段《我家有個(gè)小九妹》四、了解我們當(dāng)?shù)氐膽蚍N--川劇以及川劇絕活“變臉”地方戲

地方戲是流行于一定地區(qū),具有一定地方特色的戲曲劇種的通稱(chēng)。我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種,如豫劇、越劇、黃梅戲、淮劇、秦腔、川劇等,是同流行全國(guó)的劇種(如京劇)相對(duì)的。

“地方戲”作為傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,是凝結(jié)著某一地域的民風(fēng)習(xí)俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的演劇形式。又名河南梆子、河南高調(diào),豫劇誕生在七朝古都,東京汴梁城開(kāi)封。有400百多年的歷史。目前除河南外,山東、江蘇、安徽、山西、河北、湖北、北京、陜西、四川、甘肅、青海、寧夏、新疆、臺(tái)灣等省區(qū)都有專(zhuān)業(yè)豫劇團(tuán)。是擁有專(zhuān)業(yè)戲曲團(tuán)體和從業(yè)人員數(shù)量最多的劇種。是中國(guó)最大的地方劇種。從全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出,與京劇、越劇同為中國(guó)戲曲三甲(豫劇為榜眼)。

豫劇的聲腔,有的高亢活潑,有的悲涼纏綿,能夠表演各種風(fēng)格的劇目。著名演員有常香玉、牛得草、閻立品等,代表劇目有《穆桂英掛帥》《紅娘》《春秋配》《七品芝麻官》《花木蘭》等。豫劇

常香玉:河南省鞏縣人,原名張妙玲,著名豫劇表演藝術(shù)家。是中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員,曾擔(dān)任中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、河南省戲劇家協(xié)會(huì)主席、河南豫劇院院長(zhǎng)、河南省戲曲學(xué)校校長(zhǎng)。

小香玉:著名豫劇表演藝術(shù)家“常香玉”的孫女。出身梨園世家,得祖母常香玉嫡傳。國(guó)家一級(jí)演員,青年表演藝術(shù)家,全國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事,全國(guó)青聯(lián)委員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝人才研究學(xué)會(huì)會(huì)員。代表作有《白蛇傳》、《五女拜壽》、《花木蘭》等優(yōu)秀作品。創(chuàng)辦“小香玉希望藝術(shù)學(xué)?!??!墩l(shuí)說(shuō)女子享清閑》花木蘭(412年-502年),北魏人,巾幗英雄,花木蘭的事跡流傳至今,中國(guó)古代民族英雄,忠孝節(jié)義,以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下。

當(dāng)時(shí)北方游牧民族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病,無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng),家里弟弟年齡尚幼,所以,木蘭決定替父從軍,從此開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)十二年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗,對(duì)于很多男子來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情,而木蘭既要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵,這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命。常香玉小香玉

發(fā)源于古越國(guó)所在地浙江紹興地區(qū),是浙江省的主要地方戲,流行在浙江、上海、江蘇、江西、安徽等地區(qū)。與京劇、豫劇同為中國(guó)戲曲三甲:(越劇為探花)。

越劇唱腔委婉、表演細(xì)膩、抒情、優(yōu)美,已經(jīng)成為僅次于京劇的又一大劇種。著名演員有袁雪芬、王文娟、徐玉蘭等,代表劇目有《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。越劇袁雪芬:浙江紹興人,中國(guó)越劇泰斗,越劇袁派創(chuàng)始人,工正旦。袁雪芬的代表作品有《梁山伯與祝英臺(tái)》《祥林嫂》等。是新越劇的創(chuàng)始者和踐行者。

《梁山伯與祝英臺(tái)》

梁山伯與祝英臺(tái)是中國(guó)四大民間傳說(shuō)之一,是一個(gè)口頭傳承的傳說(shuō)故事,故事敘述梁山伯與祝英臺(tái)悲劇性的愛(ài)情故事。這一美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事。相傳,在西晉時(shí)期,青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺(tái),兩人一見(jiàn)如故,志趣相投,遂于草橋結(jié)拜為兄弟,后同到紅羅山書(shū)院就讀。在書(shū)院兩人朝夕相處,感情日深。三年后,英臺(tái)返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn),帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家后悲憤交加,一病不起,不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死,悲痛欲絕。不久,馬家前來(lái)迎娶,英臺(tái)被迫含憤上轎?;ㄞI繞道至梁山伯墳前,英臺(tái)執(zhí)意下轎,哭拜亡靈,因過(guò)度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓東側(cè);又傳:祭拜時(shí),驚雷裂墓,英臺(tái)入墳。梁?;p舞。

《梁?!芳?xì)膩地呈現(xiàn)一段唯美徹骨、驚天動(dòng)地的愛(ài)情。出身富裕人家的祝英臺(tái)反抗傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女子的不平等待遇和束縛,挑戰(zhàn)長(zhǎng)久以來(lái)“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的觀念,與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀,為自己爭(zhēng)取婚姻自由。然而,保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁、祝的情,終究感天動(dòng)地!二人化成彩蝶翩翩飛舞在自由的天空?!段壹矣袀€(gè)小九妹》女扮男裝的祝英臺(tái)因?qū)α荷讲袗?ài),又礙于古代禮教女孩子家不能主動(dòng)提及,就借故以“家有小九妹”為題引導(dǎo)梁山伯前去祝家提親,以有機(jī)會(huì)可以嫁給梁山伯,以結(jié)百年之好!是越劇古裝戲《梁山伯與祝英臺(tái)》中的經(jīng)典選段川劇川?。菏俏覈?guó)戲曲寶庫(kù)中的一顆光彩照人的明珠。它是四川、重慶、云南、貴州等西南幾省人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族民間藝術(shù)。在戲曲聲腔上,川劇是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成的。

變臉是川劇表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化,即把不可見(jiàn)、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變

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