三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭與民族交融 課件-高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)一輪復(fù)習(xí)

三國(guó)兩晉南北朝的

政權(quán)更迭與民族交融222年，孫權(quán)稱王，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。221年，劉備稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢，定都成都。220年，曹丕自稱皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)。魏蜀吳一、（政治上）南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱三國(guó)鼎立一、（政治上）南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱1.三國(guó)鼎立到南北對(duì)峙（1）三國(guó)鼎立（2）西晉統(tǒng)一

“非我族類，其心必異……關(guān)中之人百余萬(wàn)口，率其少多，戎狄居半?！?/p>

——江統(tǒng)《徙戎論》，見(jiàn)（唐）房玄齡等《晉書·江統(tǒng)傳》

“魏初人寡，西北諸郡皆為戎居。今雖服從，若百年之后有風(fēng)塵之警?！?/p>

——郭欽《上豫防匈奴疏》，見(jiàn)（唐）房玄齡等《晉書·匈奴傳》5一、（政治上）南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱1.三國(guó)鼎立到南北對(duì)峙（1）三國(guó)鼎立（2）西晉統(tǒng)一（3）南北對(duì)峙7一、遷都洛陽(yáng)：494年孝文帝遷都洛陽(yáng)。二、實(shí)行均田制：分給農(nóng)民土地，以農(nóng)為本發(fā)展生產(chǎn)。三、實(shí)行一系列的漢化改革，加速民族融合：1、說(shuō)漢話、禁用鮮卑語(yǔ)；2、穿戴漢族服飾；3、改鮮卑姓氏為漢姓氏；4、鮮卑與漢族通婚；5、采用漢族官制、律令；6、學(xué)習(xí)漢族禮法、尊孔；提倡以孝治國(guó)，提倡尊老養(yǎng)老。北魏孝文帝改革建康南京長(zhǎng)安西安長(zhǎng)江河黃渤海東海海南北周陳隋后梁隋滅陳路線581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝。587年，隋滅后梁。9

“自晉、宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識(shí)，口不能傳?！?/p>

——【北魏】楊衒[xuàn]之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》一、（政治上）南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱2.世家大族與九品中正制（1）背景①漢末大亂，豪強(qiáng)名士控制了地方選人權(quán)②為加強(qiáng)中央集權(quán)（2）特點(diǎn)①設(shè)置中正官，品評(píng)地方士人，分為九品②吏部根據(jù)品評(píng)結(jié)果授予官職③世家大族日益把持選官大權(quán)，家世門第日益成為選官標(biāo)準(zhǔn)（3）影響①形成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的局面②世家大族日益把持選官大權(quán)，威脅中央集權(quán)和皇權(quán)③士族日益腐敗，無(wú)法應(yīng)對(duì)時(shí)代變化魏220蜀221吳222三國(guó)時(shí)期（220-280）西晉（266-316）北魏東魏西魏北齊北周滅北朝（439-581）宋齊梁陳南朝（420-589）前秦東晉民族交融江南開(kāi)發(fā)分裂中孕育統(tǒng)一因素14史載，東晉時(shí)，太尉郗鑒為女擇婿，遣人至朝廷重臣王導(dǎo)的家中“遍觀子弟”。王氏子弟各自修飾，以圖被選，只有王羲之“在東床坦腹食，獨(dú)若不聞”，被郗鑒認(rèn)為是理想的女婿人選，“遂以女妻之”。這主要反映了當(dāng)時(shí)A．女性地位低下

B．婚姻講究門第

C．擇婿方式獨(dú)特

D．大臣拉幫結(jié)派15西晉時(shí)，太子的衛(wèi)兵多達(dá)萬(wàn)人，太子師傅增至6人，太子舍人、洗馬等屬官增至三四十人，皆由當(dāng)時(shí)名流擔(dān)任。南朝宋武帝劉裕即位后，增加太子兵力，到宋文帝時(shí)東宮兵力“至有實(shí)甲萬(wàn)人”。梁朝太子精兵不下萬(wàn)人。這表明西晉、南朝時(shí)期A．太子掌兵嚴(yán)重威脅皇權(quán)B．官僚政治日趨完善C．皇權(quán)維系訴諸親緣關(guān)系D．皇子爭(zhēng)立現(xiàn)象頻繁16（湖南適應(yīng)性考試3）據(jù)《南史》載，剛擔(dān)任尚書省右仆射的世族子弟王僧達(dá)“自負(fù)才地，一二年間便望宰相”；其孫王融“自恃人地，三十內(nèi)望為公輔”。這說(shuō)明南朝A．選官重視才能與人品B．用官看重名士對(duì)人才的舉薦C．門閥觀念依然在流行D．世族子弟直接繼承父祖官爵17（河北適應(yīng)性考試3）魏晉時(shí)期，高品第的士族很樂(lè)于就任地望清美、品秩較低、升遷較易的秘書郎、著作郎、黃門侍郎、散騎侍郎等官職，而寒門不可企及。這從本質(zhì)上說(shuō)明A．社會(huì)階層已經(jīng)固化B．地主階級(jí)統(tǒng)治加強(qiáng)C．士族精于為官之道D．門閥政治逐步形成（2021福建高考3）三國(guó)時(shí)期，孫吳立國(guó)江東59年，前后四帝共有18個(gè)年號(hào)，如黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊(cè)、天璽、天紀(jì)等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號(hào)較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)A．推崇天人感應(yīng)思想B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號(hào)更換頻繁C．借助年號(hào)宣揚(yáng)正統(tǒng)D．大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位魏晉南北朝時(shí)期，家傳撰修淡化了《春秋》筆法，通過(guò)一些細(xì)微小事鋪敘描寫家族人物事跡，宣揚(yáng)祖先容止風(fēng)度，弘揚(yáng)先祖德行功業(yè)；選材鮮活，語(yǔ)言生動(dòng)，人物形象靈動(dòng)，敘事風(fēng)格有較鮮明的文學(xué)性。這反映出當(dāng)時(shí)A．文學(xué)日益世俗化的發(fā)展趨勢(shì)B．重視記憶傳承的史學(xué)傳統(tǒng)形成C．儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道沖擊D．土族重視擴(kuò)大家族社會(huì)影響力據(jù)統(tǒng)計(jì)，南北朝天象記錄密度遠(yuǎn)高于魏晉，并且其相關(guān)記錄分布十分不均勻，有關(guān)異常天象的記載多出現(xiàn)于建國(guó)之初，由少數(shù)民族建立的政權(quán)則更為關(guān)注天文觀測(cè)。由此可知，南北