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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省珠海市金灣區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.貫穿《諫逐客書》一文始終的論證方法是()
A.對(duì)比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證
2.《秋水》中的河伯指的是()
A.渭河之神B.淮河之神C.長(zhǎng)江之神D.黃河之神
3.
第
12
題
我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集是()。
4.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說是()
A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》
5.下列詩(shī)篇屬于田園詩(shī)的是()
A.《陌上?!稡.《飲酒》(其五)C.《短歌行》(其一)D.《從軍行》(其四)
6.
第
3
題
被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是()。
7.盛唐田園山水詩(shī)派的代表詩(shī)人是
A.陶淵明
B.賀知章
C.王維
D.高適
8.下列劃?rùn)M線的句子翻譯正確的是()
A.未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。君臣相顧:君王和大臣們互相照顧。
B.孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”先生休矣:先生休息吧!
C.城陷而虜,與巡死先后異耳。城陷而虜:城池陷落后他被敵人俘獲。
D.舉先王之政,以興利除弊,不為生事。舉先王之政:列舉先王的治國(guó)方略。
9.《日出》的背景是()
A.20世紀(jì)30年代中國(guó)的農(nóng)村
B.20世紀(jì)30年代中國(guó)的城市
C.20世紀(jì)20年代中國(guó)的城市
D.20世紀(jì)40年代中國(guó)的鄉(xiāng)村
10.我國(guó)古代第一個(gè)有巨大成就的詩(shī)人是()
A.屈原B.曹操C.李白D.杜甫
二、閱讀理解(4題)11.
“人無復(fù)議驢”的原因是什么?
12.過秦論
賈誼
秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也。商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無事。
及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之成陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處。信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定。始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。
始皇既沒,余成震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤梭棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
這篇史論大部分的篇幅用于敘史,上起秦孝公任用商鞅變法,下至秦朝滅亡。用心體會(huì)這篇文章的內(nèi)容,然后說說你對(duì)作者的結(jié)論“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是怎樣理解的。
13.
第五自然段括號(hào)部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達(dá)有何特點(diǎn)?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
14.
解釋下面兩句話在文中的含義。
①把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
②一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。
三、名句默寫題(10題)15.____________,桂枝為籠鉤。____________,耳中明月珠。(《陌上?!?
16.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
17.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
18.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
19.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
20.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
24.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A《諫逐客書》一文反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法,將秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)與現(xiàn)今秦王逐客對(duì)比;將現(xiàn)今秦王重物與輕人對(duì)比;將任用客卿之利與逐客之害對(duì)比等。
2.D
3.B
4.C
5.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了詩(shī)歌的體例?!緫?yīng)試指導(dǎo)】陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人,其代表作《飲酒》(其五)就是一首表現(xiàn)人與自然和諧的田園詩(shī)?!蛾柹仙!肥且皇讟犯?shī);《短歌行》(其一)是一首樂府舊題詩(shī);《從軍行》(其四)是一首邊塞詩(shī)。
6.A
7.C
8.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文翻譯?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)中劃?rùn)M線句子應(yīng)譯為:君臣們你看著我,我看著你。B項(xiàng)中劃?rùn)M線句子應(yīng)譯為:先生算了吧。D項(xiàng)中劃?rùn)M線句子應(yīng)譯為:推行先王的治國(guó)方。
9.B曹禺的《日出》描寫了20世紀(jì)30年代城市上層社會(huì)紙醉金迷的生活和人間地獄般的黑暗,通過這種對(duì)比鞭撻了那個(gè)“損不足而奉有余”的社會(huì)制度。
10.A
11.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。
12.秦滅六國(guó)前對(duì)各諸侯國(guó)處于攻勢(shì)因而崇尚詐力不施仁義;六國(guó)既滅它已轉(zhuǎn)為守勢(shì)卻依然崇尚詐力以天下之民為敵而不施仁義。這就把自己孤立起來了因而自取滅亡。秦滅六國(guó)前對(duì)各諸侯國(guó)處于攻勢(shì),因而崇尚詐力,不施仁義;六國(guó)既滅,它已轉(zhuǎn)為守勢(shì),卻依然崇尚詐力,以天下之民為敵而不施仁義。這就把自己孤立起來了,因而自取滅亡。
13.第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感,樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。
14.①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會(huì)以足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
15.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻
16.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
17.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
18.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
19.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
20.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
21.黯然銷魂者黯然銷魂者
22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
23.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
24.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士
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