《安塞腰鼓》說(shuō)課稿

50/50《安塞腰鼓》說(shuō)課稿《安塞腰鼓》說(shuō)課稿1教材簡(jiǎn)析：《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，安排在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗〞這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息〞可以分為三個(gè)局部，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜〞的表演過(guò)程。通過(guò)表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來(lái)贊美黃土高原人粗暴、豪邁、開(kāi)放的性格?！栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢(shì)怎樣？〞等這些知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來(lái)，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。針對(duì)課文的特點(diǎn)，我在教案中作了以下安排。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)各種形式的朗讀，教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，并勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。教學(xué)策略：1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁〞的追索主線，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。2.“讀〞貫穿教學(xué)的全過(guò)程。這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀，意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。教學(xué)過(guò)程：結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說(shuō)、寫(xiě)等能力的特點(diǎn)，我抓住“好〞字，組織學(xué)生和課文展開(kāi)對(duì)話，以“生命之勁〞為情感主線，設(shè)計(jì)了“感好鼓〞“品好句〞“讀好文〞“寫(xiě)好詞〞四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)?！翱春霉抹暛h(huán)節(jié)是一個(gè)課前與課上相融貫穿的局部，由于生活中學(xué)生對(duì)安塞腰鼓缺乏根本的感知，因此，我首先在課前以國(guó)慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫(huà)面和熱烈的音樂(lè)，在視覺(jué)上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內(nèi)容——〔〕的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁〞兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁〞?！捌泛镁洙暛h(huán)節(jié)，那么主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中尋找“生命之勁〞的活動(dòng)步驟：找一找?guī)А皠浓晝旱木涠?、品一品帶“勁〞兒的文章結(jié)構(gòu)。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出富于感染力的語(yǔ)句，并采用多種方式反復(fù)誦讀，感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……〞，句式極為特別，我設(shè)計(jì)了一處小練筆，讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫(xiě)對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn)。借助反復(fù)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié)，那么嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果，“讀好文〞環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁〞的本色演繹。最后的“寫(xiě)好詞〞，那么是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語(yǔ)言的運(yùn)用情況。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁〞巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……〞為話題交流閱讀感受或體驗(yàn)〞等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力提升的一個(gè)考驗(yàn)，更是對(duì)作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華?；诜N種原因，感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當(dāng)之處，歡送大家批評(píng)指出?！栋踩摹氛f(shuō)課稿2我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用?！栋踩摹肥亲骷覄⒊烧伦珜?xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生根底較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：1.聽(tīng)讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。4.體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見(jiàn)解。二、說(shuō)教法、學(xué)法教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。三、說(shuō)教學(xué)手段以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維開(kāi)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。四、說(shuō)教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)〞在哪里嗎？明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓！〔板書(shū)課題和作者〕〔這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置?！彩箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊〕2.接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。既然“安塞腰鼓〞被稱(chēng)為“天下第一鼓〞，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。〔觀表演視頻〕看后問(wèn)：你有什幺感受？〔學(xué)生會(huì)說(shuō)：氣勢(shì)磅礴，震撼人心等〕〔讓學(xué)生觀其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路〕3.接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀〞入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。我安排“視頻聽(tīng)讀〞，并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對(duì)話：1.請(qǐng)用“……的安塞腰鼓〞對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?！部捎梦闹袃?nèi)容答復(fù)〕2.本文用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？〔顯然不〕哪局部比擬明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀?！材康氖侵笇?dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)〕第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì)主旨。這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1.出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。2.品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。屏幕出示：請(qǐng)用“我喜歡……，因?yàn)椤曔@一句式點(diǎn)評(píng)文章?！部蓮亩嘟嵌冗M(jìn)行評(píng)價(jià)〕小組共享，代表發(fā)言。在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵?！?〕“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿〞句：排比、比喻修辭的運(yùn)用，更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點(diǎn)?！步滩臒o(wú)非是個(gè)例子，語(yǔ)文教學(xué)目的一是教會(huì)學(xué)生看書(shū)，讀書(shū)，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來(lái)，可見(jiàn)，讀與寫(xiě)是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫(xiě)〕我以此為契機(jī)，進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識(shí)遷移。我及時(shí)強(qiáng)化成功意識(shí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強(qiáng)調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫(xiě)出好的文章?！?〕在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生〞：重點(diǎn)體會(huì)“搏擊〞的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問(wèn)：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開(kāi)什幺？使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對(duì)黃土地到底是怎樣的感情的思考？最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會(huì)停止！〔3〕在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會(huì)其作用。明確：好一個(gè)安塞腰鼓！此句貫穿全文，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和激蕩生命的贊美之情?！仓链耍闹兄仉y點(diǎn)的突破水到渠成〕〔4〕學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識(shí)，我適時(shí)引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族藝術(shù)的思想感情?！鞍踩暮程祉?，黃河古道顯輝煌〞，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運(yùn)行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！〔在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會(huì)了作者的寫(xiě)作意圖。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問(wèn)題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的根底〕第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：〔1〕出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟?！?〕作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫(xiě)一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面！〔進(jìn)一步體會(huì)修辭在文中的作用，提高審美情趣〕〔3〕最后我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動(dòng)上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來(lái)燦爛美好的生命之鼓！〞〔4〕為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計(jì)了這樣的板書(shū)：左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受，與右側(cè)文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗暴豪，頑強(qiáng)不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。這樣的板書(shū)簡(jiǎn)潔、直觀，既加深對(duì)課文的理解，又升華了主題。好的板書(shū)是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合?！栋踩摹氛f(shuō)課稿3我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用?！栋踩摹肥亲骷覄⒊烧伦珜?xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生根底較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：1。聽(tīng)讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。4。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命自己的見(jiàn)解。二、說(shuō)教法、學(xué)法教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。三、說(shuō)教學(xué)手段以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維開(kāi)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。四、說(shuō)教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn)：這是什幺表演？學(xué)生答后追問(wèn)：你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)〞在哪里嗎？明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓！〔板書(shū)課題和作者〕〔這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來(lái)，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置?！彩箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊〕2。接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。既然“安塞腰鼓〞被稱(chēng)為“天下第一鼓〞，可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演?！灿^表演視頻〕看后問(wèn)：你有什幺感受？〔學(xué)生會(huì)說(shuō)：氣勢(shì)磅礴，震撼人心等〕〔讓學(xué)生觀其形，聽(tīng)其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路〕3。接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。第二板塊：聽(tīng)讀課文，整體感知。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀〞入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。我安排“視頻聽(tīng)讀〞，并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對(duì)話：1。請(qǐng)用“……的安塞腰鼓〞對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?！部捎梦闹袃?nèi)容答復(fù)〕2。用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？全文都這幺讀嗎？〔顯然不〕哪局部比擬明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀。〔目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)〕第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì)主旨。這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1。出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。2。品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。屏幕出示：請(qǐng)用“我喜歡……，因?yàn)椤曔@一句式點(diǎn)評(píng)文章?！部蓮亩嘟嵌冗M(jìn)行評(píng)價(jià)〕小組共享，代表發(fā)言。在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。《安塞腰鼓》說(shuō)課稿4一、說(shuō)教材1.教材的地位及課文特點(diǎn)本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)確實(shí)立上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。(3)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。二、說(shuō)教法由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。另根據(jù)"大語(yǔ)文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。三、說(shuō)學(xué)法一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師那么交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于到達(dá)不教〞的目標(biāo)。本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法〞學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法〞引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。四、教學(xué)準(zhǔn)備1.布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件〔蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗暴、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出〕五、教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)?！埠玫膶?dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)效勞的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正表達(dá)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大局部學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。第一板塊：初讀課文，整體感知。這一板塊從下幾個(gè)方面入手，“知內(nèi)容〞──里；"明結(jié)構(gòu)"--表；“尋美點(diǎn)〞──里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，整體對(duì)文本進(jìn)行初步感知。1.知內(nèi)容給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓〞對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子。是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。2.明結(jié)構(gòu)文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止〞可分成3個(gè)局部。第二局部是文章的主體局部，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話?！埠靡粋€(gè)安塞腰鼓〕這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書(shū)中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈〞。3.尋美點(diǎn)布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“美，你看〔聽(tīng)〕……〞的句式表達(dá)出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛〞的真諦。第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。1.指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀〞，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。〔所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品味其中的美?！吵鍪净脽?，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。2.指導(dǎo)學(xué)生采取“評(píng)點(diǎn)式品讀〞，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在……〞這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)?？蓮脑~、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。出示幻燈，稍作總結(jié)。第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來(lái)，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品假設(shè)干，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì)并學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言樣式?，F(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)設(shè)想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能?！栋踩摹氛f(shuō)課稿5人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉〞之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神〞等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇人教版語(yǔ)文初一年級(jí)說(shuō)課稿，希望可以加強(qiáng)你的根底。《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。1：教學(xué)目標(biāo)a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。2：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)?！栋踩摹氛f(shuō)課稿6一、教學(xué)目標(biāo)〔一〕知識(shí)與技能1、學(xué)會(huì)朗讀的方法與技巧。2、在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。〔二〕過(guò)程與方法1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，表達(dá)初讀感受。2、采用教師示范，學(xué)生實(shí)踐的方法，掌握朗讀方法，學(xué)會(huì)朗讀，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)?！踩城楦小B(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)中華文化的悠久和精深。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、重點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。2、難點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。三、教學(xué)方法1、教法：朗讀法品析法2、學(xué)法：朗讀法自主合作法四、教學(xué)過(guò)程〔一〕導(dǎo)入在陜西安塞縣，有一種獨(dú)特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動(dòng)作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗暴豪放的個(gè)性，被稱(chēng)為“天下第一鼓〞。今天，我們一起走進(jìn)文字中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)?！舶鍟?shū)課題〕〔二〕活動(dòng)過(guò)程活動(dòng)一：說(shuō)初讀感受瀏覽課文，根據(jù)課文詞語(yǔ)，用“的安塞腰鼓〞表達(dá)初讀感受?！蔡崾荆簭恼n文中尋找，可填詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子〕例如：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓?；顒?dòng)二：說(shuō)朗讀理解【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：第一局部〔1—4段〕表演前；第二局部〔5—27段〕表演中；第三局部〔28—30〕表演后朗讀——第7段；第18段；第27段：從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個(gè)的安塞腰鼓〞表達(dá)你的朗讀理解?！惨螅翰荒苡谜n本上的內(nèi)容，可以是詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子〕例如：好一個(gè)讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)?！栋踩摹氛f(shuō)課稿7今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)局部進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材1、教材的地位及課文特點(diǎn)本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)確實(shí)立依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀〞式散文閱讀賞析方法。重點(diǎn)，難點(diǎn)：1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。二、說(shuō)教法由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的根底上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型〞模式向“活動(dòng)建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式〞〔設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題假設(shè)干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀〞的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。三、說(shuō)學(xué)法老師不僅要奉獻(xiàn)，更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于到達(dá)不教"的目標(biāo)。本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，“三讀〞之后的“一寫(xiě)〞，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。四、教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話營(yíng)造氣氛；注重朗讀感知，為對(duì)話夯實(shí)根底；注重內(nèi)外勾連，為對(duì)話豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地表達(dá)對(duì)話性，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型〞模式向“活動(dòng)建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問(wèn)題式〞〔設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題假設(shè)干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！〞設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好〞字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開(kāi)對(duì)話交流：“好鼓〞，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文〞，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味；“好創(chuàng)意〞，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁〞，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句，為其劃分類(lèi)型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀,整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領(lǐng)悟文中寫(xiě)意語(yǔ)句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀〞，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的根本步驟及方法?！叭x〞之后的“一寫(xiě)〞〔廣告創(chuàng)意〕，適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。既表達(dá)了讀寫(xiě)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原那么，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。《安塞腰鼓》說(shuō)課稿8一：教材分析文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。在港臺(tái)流行歌曲充滿校園，學(xué)生們追星熾熱的時(shí)候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊是巨大的。目標(biāo)制定：上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下1：知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達(dá)方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。2：情感目標(biāo)〔人文目標(biāo)〕：通過(guò)對(duì)文章的綜合性學(xué)習(xí)，開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。3：能力目標(biāo)：穩(wěn)固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。二：教法設(shè)計(jì)依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感悟老斑羚沉著鎮(zhèn)定、犧牲自我的精神。2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。三、學(xué)法指導(dǎo)一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師那么交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于到達(dá)不教〞的目標(biāo)。本節(jié)課的教學(xué)充分表達(dá)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同開(kāi)展。學(xué)法具體如下:1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。3、討論法：：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。四、教學(xué)流程：第一板塊：導(dǎo)入，整體感知1、看表演片斷，聽(tīng)全文朗讀〔配樂(lè)、配畫(huà)面〕2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)3、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次?！埠玫膶?dǎo)語(yǔ)猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座，此導(dǎo)入設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容?！车诙鍓K：精讀文章，感悟探究在這一板塊中，主要是采用“課題研究〞策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？學(xué)生與老師的共同確定并板書(shū)出以下主要的小課題：〔允許學(xué)生有別的小課題〕1：對(duì)本文語(yǔ)言的研究2：對(duì)本文主題思想的研究………………學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個(gè)小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個(gè)較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個(gè)課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)、對(duì)安塞腰鼓也有了比擬深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來(lái)，增強(qiáng)民族自豪感?，F(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對(duì)老師、對(duì)同學(xué)，說(shuō)出來(lái)，水到渠成的開(kāi)始了拓展遷移。第三板塊：拓展遷移讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，如皮影戲。要求表達(dá)清楚、生動(dòng)、突出重點(diǎn)?！灿腥苏f(shuō)過(guò)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力?！澄濉熒〗Y(jié)首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師予以補(bǔ)充和肯定，并給課堂評(píng)選的明星發(fā)星以資鼓勵(lì)。〔此環(huán)節(jié)使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象?！沉?、作業(yè)設(shè)置結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會(huì)生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)了一篇文章，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計(jì)作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注自身開(kāi)展。文章題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫(xiě)一篇文章。《安塞腰鼓》說(shuō)課稿9一：教材分析1：教學(xué)內(nèi)容本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂(lè)西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2：教材的地位、作用《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。3：教學(xué)目標(biāo)a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。二、教學(xué)設(shè)想安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗暴的動(dòng)作變化，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達(dá)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性那么包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原那么:主動(dòng)性原那么、情境性原那么、協(xié)作性原那么、體驗(yàn)性原那么，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。三、教學(xué)方法基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅?！鞍踩抹曀磉_(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解〞，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言?xún)烧Z(yǔ)即自成起迄。大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。不獨(dú)直接地描寫(xiě)這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，不作靜止的形容，并使那人體的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏，熾熱灼人的氣氛，排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過(guò)細(xì)細(xì)品品味哪能感受理解？四、學(xué)法指導(dǎo)1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。五、教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡(jiǎn)介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱(chēng)為“天下第一鼓〞。下面請(qǐng)看……安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。腰鼓：擊樂(lè)器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛剛所看到的表演；你想到了什么？剛剛，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一局部。3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)?！膊シ耪n文錄音〕4、我們比擬下剛剛兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？5、剛剛的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三局部?！驳谝欢危簭拈_(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)〞。第二段：從“但是〞到“成了茫茫一片〞。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候〞到完。〕6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的局部，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)局部，然后說(shuō)出好在哪里。主要內(nèi)容有以下方面：寫(xiě)表演前的情況？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)?！斑@腰鼓〞這一段用反義詞？空氣〔冰冷一燥熱〕，陽(yáng)光〔恬靜一飛濺〕，世界〔困倦一亢奮〕用反義詞比照強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！〞這句話理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活潑和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟?！包S土高原啊〞這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓?！岸嗨慕鲜且姿榈牟ＡВ谀抢锎虿坏眠@樣的腰鼓。〞這里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！〞因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周?！爱?dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生〞這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果?！岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞聲〞。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用?！瞝〕句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！〞〔2〕句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。〞〔3〕段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。對(duì)于未說(shuō)出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。8、問(wèn)：你從文中感受到了什么？小結(jié)這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。《安塞腰鼓》說(shuō)課稿10教材分析：《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹芬早H鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。學(xué)情分析：初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來(lái)更是有一定難度。教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。3、情感目標(biāo)：開(kāi)放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。教學(xué)難點(diǎn)：理解作者是如何通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)我們中華民族的陽(yáng)剛之美的。教學(xué)流程：一、動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入，激發(fā)興趣1、欣賞安塞腰鼓的表演，說(shuō)說(shuō)看后的感覺(jué)或者讓你想起了些什么？2、簡(jiǎn)介安塞腰鼓3、簡(jiǎn)介作家劉成章及其作品二、初涉文本，整體感知1、自由朗讀課文，解決生字詞，說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓〞對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，可填詞、短語(yǔ)、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)，邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺(jué)得這篇課文很美，美在——〞的句式表達(dá)出來(lái)，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比方，課文的第二局部是從四個(gè)方面來(lái)描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來(lái)學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。三、精讀課文，品味語(yǔ)言主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。〔所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品味其中的美。〕如將文中的排比句改寫(xiě)成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)語(yǔ)言的錘煉。在交流的過(guò)程中，教師要適時(shí)給予評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，對(duì)同學(xué)的答復(fù)進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)。四、拓展延伸，內(nèi)化語(yǔ)言1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。五、總結(jié)升華，布置作業(yè)1、學(xué)生總結(jié)：說(shuō)說(shuō)自己的收獲2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)設(shè)計(jì)理念：這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語(yǔ)言，開(kāi)展研究性閱讀，以較好地表達(dá)新課標(biāo)的精神，實(shí)踐新課標(biāo)的理念。1、突顯主體地位，營(yíng)造和諧的課堂氣氛學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比方，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于我們南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都缺乏形象的、直接的感受，對(duì)課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。同時(shí)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和欣賞，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)與喜悅，能更自覺(jué)、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓勵(lì)說(shuō)：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來(lái)，肯定能更好，不信，你再試試！〞當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓勵(lì)：“老師始終相信，集體的力量大于個(gè)人，我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子，感受其神奇的魅力。〞我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂(lè)，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了平安寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。2、化煩為簡(jiǎn)，構(gòu)建簡(jiǎn)明的教學(xué)主線課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的定量，煩瑣的提問(wèn)應(yīng)答，冗長(zhǎng)的情節(jié)分析，會(huì)失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題，變“煩瑣〞為：“簡(jiǎn)易〞，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)中心問(wèn)題：〔1〕作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來(lái)的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)對(duì)安塞腰鼓的初步感受。〔2〕你覺(jué)得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問(wèn)題串成一條比擬簡(jiǎn)明的教學(xué)主線，從而支起整個(gè)教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，還課堂的主動(dòng)權(quán)于學(xué)生。3、板塊化軟性設(shè)計(jì)，表達(dá)教學(xué)彈性板塊是指在一篇課文中比擬集中而又相對(duì)獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過(guò)程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性，教學(xué)過(guò)程的多變性，根據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展，及時(shí)反應(yīng)、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)生成?！栋踩摹返牡诙植俊仓黧w局部〕分別是從“宏偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿〞四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話“好一個(gè)安塞腰鼓〞。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成自己的感悟。交流時(shí)，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對(duì)哪個(gè)板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個(gè)，一切以學(xué)生為主，表達(dá)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)語(yǔ)文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語(yǔ)文就要朗讀，對(duì)于文章中的情趣，也只有通過(guò)反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語(yǔ)言的前提。《安塞腰鼓》是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī)，對(duì)這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)整體感悟。對(duì)一些精美的語(yǔ)句，可采取“替換式品讀〞、“評(píng)點(diǎn)式品讀〞，從而感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而到達(dá)“情動(dòng)于中而形于外〞的境界。板書(shū)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著表達(dá)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容?！栋踩摹氛f(shuō)課稿11我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí)?！栋踩摹肥翘K教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：一．說(shuō)教材《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文，課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗暴、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà)，極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文二、說(shuō)目標(biāo)為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧〞這一目標(biāo)，根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、品味詞語(yǔ)，促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng)、語(yǔ)言的積累。3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。三．說(shuō)教法語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的根底上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的理解與穩(wěn)固。四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，整篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識(shí)很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間，下面所講的是第二課時(shí)。〔一〕導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓?！舱n件出示：那是的安塞腰鼓〕2．“好一個(gè)安塞腰鼓〞作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁?？〔相機(jī)板書(shū)：場(chǎng)面鼓聲后生舞姿〕每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧！〔這樣的導(dǎo)入既回憶了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.〕〔二〕精讀感悟新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)效勞的思想，真正表達(dá)師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大局部時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過(guò)反復(fù)讀書(shū)、交流，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。第一板塊：感受場(chǎng)面1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)：旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。〞自由品讀感悟，體會(huì)排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話。3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了〞自由讀，找出這段話中的三組反義詞，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處？4.教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！〔板書(shū)：豪放火烈〕第二板塊：傾聽(tīng)鼓聲1.指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評(píng)議。2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆〞，以朗讀促感悟，體會(huì)鼓聲的力量與震撼。3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。4.相機(jī)追問(wèn)：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓〞，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地！〔板書(shū)：驚天動(dòng)地〕第三板塊：感悟后生1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？〔板書(shū)：元?dú)饬芾臁?.“元?dú)饬芾歙暿鞘裁匆馑?？你從課文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾歙暎?.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢(shì)嗎？指名讀，齊讀，試背誦。4.讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機(jī)引讀課文13-14自然段，5.教師小結(jié)：好一個(gè)安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾?！第四板塊：享受舞姿1.出示15自然段，齊讀，提問(wèn)：這是怎樣的舞姿？〔相機(jī)板書(shū)：嘆為觀止〕2.這一段共有四句話，分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)？這里的“戰(zhàn)栗〞能換成“陶醉〞嗎？為什么？3.作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法？那我們?cè)趺醋x出這種氣勢(shì)呢？指名讀，齊讀。4.引讀：好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！5.小結(jié)：是呀，好一個(gè)安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！第五板塊：體會(huì)反復(fù)1.教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“，從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈，鼓聲的驚天動(dòng)地，到擊鼓后生的元?dú)饬芾欤俚搅钊藝@為觀止的舞姿，層層深入，寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情，下面讓我們讀出這種激情〔學(xué)生有感情再讀反復(fù)句〕2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)吧！〔播放視頻〕三、讀寫(xiě)結(jié)合1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美，下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。可以贊美它的場(chǎng)面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。3.學(xué)生自由抒寫(xiě)，交流，音樂(lè)伴奏，結(jié)束新課。〔此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回憶，同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言〕板書(shū)設(shè)計(jì)：場(chǎng)面豪放火烈好一個(gè)鼓聲驚天動(dòng)地安塞腰鼓后生元?dú)饬芾煳枳藝@為觀止《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12一、教材分析1、教學(xué)內(nèi)容本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2、教材的地位、作用《安塞腰鼓》是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過(guò)體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì)排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。3、教學(xué)目標(biāo)a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。二、教學(xué)思想安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗暴的動(dòng)作變化，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達(dá)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性那么包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原那么：主動(dòng)性原那么、情境性原那么、協(xié)作性原那么、體驗(yàn)性原那么，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。三、教學(xué)方法基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的`情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。“安塞腰鼓〞所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解〞，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。四、媒介的運(yùn)用1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。2、利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白，更好地感悟文章主題。3、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充，變理性講解為形象感知。4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的重構(gòu)，真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。五、教學(xué)流程一、情境導(dǎo)入1、今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓2、〔播放腰鼓的聲音〕聽(tīng)！安塞腰鼓響起來(lái)了，此時(shí)，寂靜在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了、舞起來(lái)了、動(dòng)起來(lái)了，你仿佛看到了什么？二、感受“搏擊〞1、這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌。恰安珦舁暢鰜?lái)的。板書(shū)：〔搏擊〕你能找到直接描寫(xiě)后生們搏擊的句子嗎？、2、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。3、一連用了三個(gè)搏擊，你能讀好嗎？這三個(gè)搏擊有什么不同？再讀好句子。4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來(lái)，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽(tīng)他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。交流并相機(jī)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。〔重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句〕〔1〕讀讀這組排比句，你有什么感受？〔有氣勢(shì)、有節(jié)奏、都是比喻句〕〔2〕能把他們讀好嗎？練讀?！?〕指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)〞〔4〕指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？〔很大，很急，噼里啪啦的聲音〕這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好?！?〕讀這段文字時(shí)，要聯(lián)系前后，對(duì)照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個(gè)方法，自己練讀其他幾句?！?〕指名讀，齊讀?！?〕這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？〔播放錄像〕〔8〕你能照著這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě)。仿寫(xiě)________一樣，是____________?！?〕你能把你寫(xiě)的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比。〔10〕引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的