內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市新惠高中2021-2022學年高二語文上學期期末試題含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市新惠高中2021-2022學年高二語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19～22題。秋日里對春風的懷念

——代序兼記李文珍先生馮驥才①我已經(jīng)第二次接到旅美畫家王公懿的越洋電話了。她用懇切而感人的口氣“逼”我為一本書寫序。其實，不用她“逼”我，我已經(jīng)心甘情愿要為這本關于她的老師李文珍先生的書寫序。②今世之人，尤其年輕人，肯定不知道李文珍先生是誰。然而曾經(jīng)受過他繪畫教育者，卻刻骨銘心地記得他。究竟承受怎樣的大恩大德，才能夠這樣記住一個人？③大約40年前，我經(jīng)常和畫友岳欽忠去李文珍先生家串門。他住在窄窄的宜昌道上一幢臨街的小樓里。在我眼里他家那間四四方方10多平方米的客廳是一個小小的“美術沙龍”——當然不是真的沙龍?！拔母铩蹦菚r誰敢私設沙龍呀。不過是些常來的訪者聊一聊藝術而已。他總坐在那張帶扶手的椅子上抽著煙斗。無論誰進來或走掉，也很少起身。可能因為來到這小小“沙龍”的大多是他的學生。他在耀華中學任教美術，我不是耀華的學生，但我崇拜他。他那種帶著濃重的后期印象主義影響的油畫，在“文革”那個文化貧瘠而蒼白的年代，叫我們這些求知甚切的年輕人，如沐清風，耳目大開。④那時代的畫兒全是好似吃了興奮劑一樣怒目揮拳的造反形象。但在他的畫里卻都是我們身邊的事物。日光下的河水、白雪覆蓋的街道、蔥蘢或凋敗的樹木、默默行走著的路人，還有種種室內(nèi)的“靜物”……可是這些再尋常不過的事物卻莫名地神奇與迷人；尤其餐桌上那個總剩著半杯茶水的玻璃杯，晶亮奪目得叫人驚奇。他賦予這些形象何種法術？是神秘的美還是生命？⑤從今天的角度看，如果不是那個把日丹諾夫式的“現(xiàn)實主義”奉若神明的時代——如果換做今天——李文珍一定是一位獨立畫壇的杰出的大家。可惜，他的才華被那些荒謬的歲月長久地埋沒并擱置一邊。⑥然而，李文珍先生卻不逢迎時尚，在寂寞中始終恪守著自己的藝術理想，幾十年里一直靜靜地躲在自己的心靈里作畫。他那些凝重剛健又頗具靈氣的心性之作，不可能掛在當時任何一個畫展上，但他決不會為了世俗功利而矮化自己。這恐怕是那個時代一個有氣質(zhì)的藝術家僅能做到、又很難做到的。⑦李文珍先生的個子雖然不高，腰板挺直而威風，鼓鼓的腦門下目光溫和又鎮(zhèn)定。雖然他是他的家庭藝術“沙龍”的主人，可說話不多。在他的“沙龍”里談話很自由，或是談論誰的畫，或是對誰拿來一幅近作議論一番，或是說說笑話。李先生不喜歡長篇大論，對他的話我們卻十分留意。他常常冒出一句話，一語破的，道出繪畫某一本質(zhì)?？墒撬麖牟唤逃柺降匕堰@些道理硬塞給我們，而是說出來叫人感悟。每每此時，我們都如獲至寶。這是不是他的一種教育方式？⑧他不是那種用自己個人化的模子翻制學生的教師。盡管他有很執(zhí)著的個人畫風，卻從不強迫學生學他的畫。他善于發(fā)現(xiàn)學生的個性氣質(zhì)，循循善誘地把一個個獨特的個性融入美的法則，化為彼此迥異的藝術。這樣的藝術教育最難得，需要教師的藝術視野寬闊，并善于啟發(fā)。其實這才最符合藝術的本質(zhì)。因為藝術的生命就是個性。成就藝術首先是發(fā)現(xiàn)個性和完成個性。記得20世紀60年代，位于北京的幾座國家級美術學院年年錄取的新生中都有天津耀華中學的學生。他們都是李文珍的門徒，其中不少學生后來都成為很好的畫家。然而，這些成功了的學生們更懂得老師的價值，不甘心老師只是一位出色的藝術教育家，還要為他在畫壇找到理應得到的位置。⑨在“文革”剛剛過去的1980年，他的學生們就自發(fā)地在天津解放路上的藝術展覽館舉辦“李文珍暨學生畫展”。以眾星捧月的陣式，將老師簇擁其間。我曾為那種情與義而感動，撰文相助。當時，李文珍先生還在世，如今李文珍先生已仙逝多年，身在天南地北的學生們又聚在一起，執(zhí)意為老師再出一本圖文并茂的畫集，并紛紛寫文章憶往事而盡心聲。在1980年這些學生都正當盛年，如今多已年近花甲。依我看，1980年那次展覽所努力的是為老師討回藝術的公道，此次則是對恩師的一種悠長而不滅的懷念。今日懷念皆緣于昔日的情誼。但愿這樣純正的藝術和這種美好的情感，能為更多的人感知。

（選自《“本色人生——畫家教育家李文珍”畫集》，有刪改。）19.文章第一段，那樣寫有什么作用？試簡要分析。答：

。20.通觀全文，李文珍先生有著怎樣的性格特點？請簡要概括。答：

。21.試結合文章內(nèi)容，解釋題目“秋日里對春風的懷念”的含義。答：

。22.結合課文有關內(nèi)容，探究李文珍先生的教育方式。答：

。參考答案：19．①一個“逼”字突出了學生對李文珍先生的由衷的愛戴和懷念之情；一個“心甘情愿”突出了作者對李文珍先生人格的敬佩和贊美之情。②交待寫作緣由，為下文寫李文珍先生奠定了感情基調(diào)。20．為人低調(diào)樸實，做事從容淡定；恪守自我，崇尚藝術個性，不逢迎時尚。21．“秋日”果實累累，文中指的是李文珍先生學有所成的學生們?！按猴L”指的是李文珍先生對學生的諄諄教誨和人格光輝；秋天的果實包含著春天雨露的滋潤，學生對李文珍先生充滿深深的感激和懷念之情。22．循循善誘，重視啟發(fā)，引導學生感悟；尊重學生個性氣質(zhì)，不把自己的喜好強加給學生；堅守自己的本色人生，以自己的人格魅力感染學生。略2.散文閱讀（18分）一條河的消失

王太生①我一扭頭，一條河在我的肩上流淌。②那是市河，與街道平行的河，岸上走著寂寂想心事的人，河上劃著放魚鷹的船，人、樹、房子、市井倒映在水里，時間不算太久，像放一場黑白電影。③在中國的許多城市，每天都消失一些河。一條河與一個城市有著怎樣的內(nèi)在關聯(lián)？可以想見，這條河與這個城市像親人一樣，臨分別時，是那樣的依依不舍。④三十年前，我所在的城市街邊有市河，河是另一種形式的路，水面上古老的磚橋，它們有很好聽的名字：虹橋、升仙橋、稅務橋、陳家橋……那時候，我住在升仙橋旁，河對岸李家小媳婦，坐在一棵槐樹下側著裊娜的身姿梳頭。河岸又高又陡，李家三歲的娃，在河沿上戲耍，一腳踩空，一骨碌順著河坡滾落河去。李家媳婦見狀，像一頭母鹿，撥開河坡上的雜枝荊棘，沖下坡去，一把拽住落在水里的娃。⑤一條河的消逝，看起來起于某個不起眼的細節(jié)。其實，不起眼的細節(jié)，早已決定一條河的走向，甚至是它最后的消亡。⑥填這條河，是從在橋頭開老虎灶的朱二小開始的。朱二小將燒老虎灶的煤渣倒在河里，一點點蠶食這條河，老虎灶的后面，漸漸多出一塊堆柴禾的空地。朱二小隔壁開筆店的陸先生是個文人，他不會往河里倒煤渣，只是倒背著手，一聲不響地站在他家屋后的河埠頭上。⑦河越來越瘦。橋頭上，賣水產(chǎn)的小販在劈河蚌，春天剛起水的河蚌又嫩又鮮，人們買回去河蚌燒秧草，河蚌剔下的殼“嘩啦嘩啦”倒進河里；小孩子撿一枚枚河蚌殼，在水面上，放遠去的河蚌船。賣金魚的將那些瘦弱的，或有殘缺的小魚扔進河里，第二年那些原本屬于水缸的被遺棄的金魚，繁衍出小生命?！八菅邸?、“絨球”、“一點紅”在水里鳧游，原本不被看好的“弱勢群體”，也有出類撥萃的“俗二代”。⑧河，一旦進入商業(yè)化，就有許多泡沫和雜質(zhì)。比如，有人在河里洗荸薺，那些從遠處大量運來，帶著泥土的荸薺，洗凈了，拿到集市上去賣，河埠頭不再是從前淘米、洗菜和浣衣的樣子。滿河的爛菜葉、被揀除的小荸薺在水面上晃蕩，小荸薺又長出新荸薺。河水是一味藥，修復小荸薺的生長基因，是小金魚最后的家。⑨作為一條河的觀察者，閉上眼睛，我會隨時隨地想到這條河的模樣，以及它的式微。在這里，我并不記述河水變化的四時風景，岸的植物，水邊的逸趣，因為總有一條河曾經(jīng)流過一個城市。⑩河岸上的人家，像嵌鑲在河流這棵大樹上的一個個鳥巢，后來人口的膨脹，使原來的房子住不下，有人到城墻上取土填河，岸在漸漸縮小，終于有一天只剩下窄窄的溝渠。?河，是社會和時代的流緒，一條河斷流，人們通往家園的源頭也就枯竭了。河堙沒了，半座城墻消失了，我看到土入河時，水變成泥漿的掙扎。磚橋被拆掉了，魚在穿越涵洞逃亡。?外婆養(yǎng)的一只小花貓，有一天晚上從河里釣上來一條魚，叼在嘴上。貓怎么會釣魚呢？尾巴是潮濕的。小花貓蹲在涓涓細流的河床上，發(fā)現(xiàn)了遷徏的魚，就用尾巴一掃，一條魚應聲甩落到岸上。?一條河在漸漸消失，到最后只剩下八字橋下還有一眼池塘，像流淚的眼，那些水流仍倔強地往遠處漫溢。奇怪的是，這口塘的水既清又涼，塘底鋪著厚厚的煤渣，水從煤渣的縫隙汩汩溢出，就像從時間的縫隙逸出，原來是眼暗泉。?河在地下而流么，或者說，它把一種流動的姿態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種流動形式？不得而知。?反正消逝的是河，在它原來的地方建起了樓房。住在房子里的人，還會想到這兒過去曾經(jīng)是一條河；在深夜躺在床上，耳朵貼著枕頭睡覺，還會聽到一條河流淌的聲音嗎？15．文章第⑤段中說“不起眼的細節(jié)，早已決定一條河的走向”，請從文章中找出決定這條河的“走向”的幾個細節(jié)，依次寫下來。（4分）

16．結合文章，說說這條與城市息息相關的河流消失的原因是什么？（3分）

17．結合文章，仔細體會文章?段中劃線句子的表達效果。

（4分）

18．有人說第④節(jié)中回憶李家媳婦救滾落河中的娃的內(nèi)容可以刪去。你認為能刪去嗎？為什么？（3分）

19．細讀課文最后一段，結合全文說說表達了作者怎樣的思想感情？（4分）

參考答案：15．（4分）朱二小將燒老虎灶的煤渣倒在河里；漸漸多了一塊堆柴禾的空地；人們向水里傾倒東西；人們到城墻取土填河，岸漸漸縮小，只剩下窄窄的溝渠了。（四個階段一點1分）16．（3分）表面原因有：一是人們隨意的向里面傾倒雜物，而河邊的住戶對此熟視無睹；二是人口的膨脹，填河建屋；（2分）根本原因是：人們沒有認識到河流對城市的價值，為了一己利益而隨意侵占河流。（1分）17．（4分）用比喻將池塘比作“流淚的眼”，仿佛是河流在哭泣；用擬人，池水“倔強漫溢”彷佛河流在掙扎、在控訴；（2分）含蓄地（間接地）表達了對河流消失后的痛心和憤懣之情。（2分）18．（3分）不能刪去。因為這件岸邊發(fā)生的事從一側面說明了河流與市民的密切關系，它不僅給人們提供了休憩游戲的場所，還見證了市民生活的點點滴滴；這樣寫更能襯托出它消失后作者的惋惜和懷念之情。19．（4分）表達了對消失的河流的無限懷念之情，（2分）也表達了對為眼前利益而破壞環(huán)境、損害公眾利益的行為的憂慮和氣憤。（2分）3.閱讀下面的文字，完成小題。寒雀王太生世上本沒有怕寒的雀,只是怕寒的人看鳥冷。冬天看雀,雀在光禿禿的枝頭,枝頭寒意嗖嗖,北風四起,雀的羽毛在風中凌亂,樹下看雀的人,不禁緊了緊身子,打了個哆嗦。人覺得冷,看雀便是寒雀。此時,冬天的食物比起春天和夏天要少得多。其實雀快樂著呢,遠處有老熟的紅果球,沙棘火把果,還有圓黑的樟樹果,尤其是沙棘果,津甜潤喉,啄一口,果漿四濺。寒雀比之春雀和夏雀,要悠閑得多。春雀忙著銜泥筑新巢,還要付房貸首付,夏雀忙著哺新雛,還要帶孩子學走路。寒雀不慌不忙,它正像一個農(nóng)人過冬閑,倒背著手在田埂上走走。(1)冬天看雀,便想到春天和夏天的雀,是暖雀,就像一個囊中羞澀的人,看有錢人是暖雀,看自己是寒雀。一個失意潦倒的人,覺得自己是寒雀,看那些得意的人,是暖雀。寒雀和暖雀,至少在心靈體驗和心理視覺上有區(qū)別。冬日無事,坐在南窗下,閑翻古人畫的寒雀圖。宋人崔白柔軟的絹紙上,蹦跳著一群雀,在隆冬黃昏的古木上嘻棲投宿:左三雀,已然憩息安妥,處于靜態(tài);右二雀,乍來遲到,呼朋引伴,寒枝亂顫;中間四雀,呼應上下左右,串聯(lián)氣脈。雀之靈動,在其向背、俯仰、正側、伸縮、飛棲。宿鳴中的寒雀在冬日傍晚棲落荒枝,恰似在外旅行的人,投宿一處價格便宜的小旅店。崔白,字子西,生卒年月無從考量,出生于安徽濠梁,宮廷畫家,活躍于熙寧、元豐時期,頗得皇帝優(yōu)待,氣質(zhì)更接近不受拘束的文人。畫雀人也是一只雀?猜其人生處境,不知是寒雀,還是暖雀?其實,寒雀在文人眼里,饒有情趣。遙想八百多年前,一個冬日早晨,宋代詩人楊萬里的寂寞空庭,成百上千麻雀,翩翩飛下,唧唧喳喳地站在詩人的梅樹枝上作客,像是在互相交談。一時間,群雀好像預先約好似地齊聲喧嘩,嘈雜的聲音幾乎要擊穿人的耳膜,突然又被什么驚擾,它們“呼拉”一聲,四散飛去,庭院內(nèi)恢復了往日的寧靜。蘇軾《南鄉(xiāng)子》中吟哦,“寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐,驚飛。蹋散芳英落酒卮?！毙≡夯h笆上落滿寒雀,爭相踏上盛開花枝,待到來人坐到花下,喧嘩驚飛的寒雀,踢踏下的花瓣,飄飄忽忽落進客人的酒杯。(2)一小雀,繞穿枯枝楊柳,迎風啁啾。冬天,水瘦樹寒,土蟲匿跡,寒雀失去濃葉庇護,顯俊朗流線身形,踢踏騰挪,妙曼多姿。二三小雀,冰天啄食,雪地上跳躍著幾個小黑點。此時,看雀人總想著遠處有一只毛茸茸的粗糙鳥窠,給寒雀些許溫暖,稻草的的暖、枯草的暖,感覺上有些許慰藉。其實,看雀的人不懂雀。寒雀在土中刨食,有小人物的艱辛生活狀。不求奢華,只求溫飽,它們吱吱喳喳,忙忙碌碌,小爪子印在雪地上。雀為謀一口食,在天地間游走,氣候嚴寒時不肯離去,遷徙別的地方。它們沒有鄉(xiāng)愁,固守鄉(xiāng)土,在希翼中緊攥冷硬樹枝,等待春天。人不是一只鳥,但能從鳥身上找到自已的影子,蒲松齡在《聊齋自志》悲嘆,“驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱”。這里面,有透徹薄衣的透心涼,痛徹心扉的大寂寞,非一般人所能體會。而杜甫認為,沒有房子的人是寒士,寒士在冬天冷得竦竦發(fā)抖,了無生趣。其實大自然之中的寒雀是快樂的,人世間的寒士是悲酸的,寒雀與寒士,畢竟不是一回事。冬日閑賦,低頭負喧,抬頭看雀,一樹的雀。(選自《散文選刊》2017年第四期)4.下列對相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A.劃線(1)運用了類比手法,梅雀之寒暖類比為沒錢人對自己和有錢人的看法。傳遞出作者認為雀本不分寒暖,只是因為看雀人主觀情緒的映射而產(chǎn)生不同。B.劃線(2)通過“繞穿”“啁啾”等動作和對冬天的環(huán)境描寫,細致刻畫出寒雀不畏嚴寒的自在,活潑、靈動妙曼的形象?！坝L啁啾”“水瘦樹寒”“踢踏騰挪”等詩化的語言,給文章增添了詩請畫意。C.作者描寫了宋人崔白的《寒雀圖》,自然地引出對楊萬里的介紹,并能與其“不受拘束”的氣質(zhì)相印證。D.《寒雀圖》圖畫豐滿了寒雀的形象,也豐富了文章的內(nèi)容。對畫作的描摹增加了文章的詩情畫意。5.概括文中寒雀的特點。6.散文講究“形散神聚”,本文是如何體現(xiàn)這一特點的?試做分析。參考答案：4.C

5.快樂(其實雀快樂著呢,遠處有老熟的紅果球,沙棘火把果,還有圓黑的樟樹果,尤其是沙棘果,津甜潤喉,啄一口,果漿四濺)。悠閑(寒雀比之春雀和夏雀,要悠閑得多)。有情趣(其實,寒雀在文人眼里,饒有情趣)。忙碌艱辛(寒雀在土中刨食,有小人物的艱辛生活狀,不求奢華,只求溫飽,它們吱吱喳喳,忙忙碌碌,小爪子印在雪地上)。堅守(它們沒有鄉(xiāng)愁,固守鄉(xiāng)土,在希冀中緊攥冷硬樹枝,等待春天)。

6.“形散”:①取材廣泛自由。不僅寫了現(xiàn)實中的寒雀,還寫了古代詩畫中的寒雀,又從寒雀寫到人。②結構自由,節(jié)奏舒緩。全文聯(lián)想行云流水,詩畫皆可入文,信手拈來,節(jié)奏舒緩自然?！吧窬邸雹賰?nèi)容緊緊圍繞“寒雀”展開,萬變不離其宗。文章中心明確。②題為“寒雀”,其實寫人。“寒雀”之“寒”是因為看雀人心冷,而作者眼中的“寒雀”悠閑、活潑、堅守,體現(xiàn)出作者悠然閑適的心境。【4題詳解】試題分析：題干要求選出“下列對相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這是綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的概括，有手法的分析，有語言的品味。解答這類題時，需要先瀏覽選項，把握考查的方向，然后結合文本辨析正誤。C項，“……自然地引出對楊萬里的介紹”錯誤，從文中來看，第十段描寫了宋人崔白的《寒雀圖》第十一段寫“崔白,字子西,生卒年月無從考量,出生于安徽濠梁,宮廷畫家,活躍于熙寧、元豐時期,頗得皇帝優(yōu)待,氣質(zhì)更接近不受拘束的文人”，由此可知，描寫了宋人崔白的《寒雀圖》應是自然地引出對崔白的介紹，這是對文章材料安排的意圖分析有誤?！?題詳解】試題分析：題干要求“概括文中寒雀的特點”，這是考查學生把握作品形象，篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，應根據(jù)題干的要求到文中圈出描寫該事物的文字，如有作者直接的評價，可以摘抄其中的形容詞，概括形象特點的時候要注意角度的多樣化。如本題中，要求概括“寒雀”的特點，考生應先到文中圈出直接描寫寒雀的文字，如“其實雀快樂著呢,遠處有老熟的紅果球，沙棘火把果，還有圓黑的樟樹果，尤其是沙棘果，津甜潤喉，啄一口，果漿四濺”，然后在找出作者或他人對寒雀做出評價的語句，或者與他物進行比較或烘托的語句，如“寒雀比之春雀和夏雀，要悠閑得多”“其實，寒雀在文人眼里，饒有情趣”“寒雀在土中刨食，有小人物的艱辛生活狀，不求奢華,只求溫飽，它們吱吱喳喳，忙忙碌碌，小爪子印在雪地上”“它們沒有鄉(xiāng)愁，固守鄉(xiāng)土，在希冀中緊攥冷硬樹枝，等待春天”，依據(jù)這些文字進行概括即可，一般要使用形容詞?！?題詳解】試題分析：題干問的是“散文講究‘形散神聚’,本文是如何體現(xiàn)這一特點的?試做分析”，這是考查分析作品體裁的基本特征，把握作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，考生應先分析“形散神聚”的含義，所謂“形散”，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；它的表現(xiàn)方法不拘一格；組織材料，結構成篇也比較自由。所謂“神聚”，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。然后結合“形散神聚”的含義，看本文寫作的中心是什么，選取的材料有哪些，這些材料之間有什么關聯(lián)，等等。從本文來看，題為寒雀，但文中從寒雀寫到人，從現(xiàn)實中的寒雀寫到古代詩畫中的寒雀，在選材上非常自由靈活；文章的結構很自由，整個文章如行云流水，非常自然。這些都是“形散”的表現(xiàn)。文中所有材料都圍繞“寒雀”展開，又由寒雀之寒寫到人心之冷?！军c睛】散文物象題的解題思路如下，首先審題，常見的提問方式有：根據(jù)文章內(nèi)容概括××的特點，根據(jù)全文概括××在文中的含義，××在全文中有何意義，請分析××在全文中的內(nèi)涵。然后要注意答題區(qū)間。對主要物象特點、內(nèi)涵的分析概括一般是著眼于全文的，但要特別關注該物象在文中出現(xiàn)的位置，其前后往往是答題要點所在的地方。答題的時候，分析概括物象的含義，應從三個方面入手：一是物象的外在特征或特點，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等等；二是物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)；三是它所蘊涵的作者的思想感情。答題要注意由表及里、由淺入深。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言語段,完成下列小題甲王羲之字選少,司徒導之從子也,羲之幼訥于言，人未之奇,及長,辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導所器重,時陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少,時太尉郗鑒使門生求女嬌于導,導令就東廂遍觀子弟,門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少井佳,然聞信至,咸自矜持，唯一人在東床坦腹食,獨若不聞,”鑒曰:“正此住邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之既少有美譽,朝廷公卿皆愛其才器,頻召為侍中、吏部尚書,皆不就。雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,使有終焉之志,會稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時亦居焉。孫掉、李充等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好,嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。性愛,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀寫,姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆息彌日,又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之、道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當舉群相贈耳,”羲之欣然寫畢,鵝籠而歸,甚以為樂。（選自《晉書·王羲之傳》,有刪節(jié))乙永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭，修禊事也。群賢畢至,少長咸集,此地有崇山峻嶺,茂林修竹:又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次，雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情,是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?！坑[昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟道,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭強為妄作。后之視今,亦就今之視,悲失!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異，所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。（選自王羲之《蘭亭集序》,有刪節(jié))14.對下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是A.以骨鯁稱

骨鯁:耿直B.然聞信至

信:消息C.雅好服食養(yǎng)性

雅:平常、向來D.當舉群相贈耳

舉:全部15.下列各組句子中,加點用法和意義相同的一項是A.深為從伯敦、導所器重

非臣傾首所能上按B.籠鵝而歸

搖尾而求食C.人未之奇

句讀之不知D.逐以女妻之

生物之以息相吹也16.下列對文中有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.王羲之是司徒王導的堂侄,幼年時不善言談,但長大后,很善于辯論。B.王羲之少年時就有美好的聲譽,朝廷愛惜他的才能,多次征召他為官,但都被拒絕。C.王羲之不喜歡在京師做官,他剛剛到達浙江就喜歡上了這里,有了在此終老的想法。D.會稽山水美麗,名士聚集于此,謝安孫綽、李充等人以文章名揚天下,都在此建屋居住,與王羲之情投意合。17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的文言句子(1)嘗與同志集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。（2）仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。（3）固知一死生為虛誕,齊殤為妄作。18.用斜線(/)給下面劃線的文言文語句(限6處)《莊子)言:“野馬也，塵埃也”乃是兩物。古人即謂野馬為塵埃,如吳融云“動梁間之野馬?！庇猪n偓云:“里日光飛野馬?！苯砸詨m為野馬恐不然也野馬乃田野間浮氣耳遠望如群馬又如水波佛書謂如熱時野馬陽焰即如此物也。(節(jié)選自《夢溪筆》)參考答案：14.B

15.B

16.D

17.（1）曾與志趣相投者在會稽山陰縣的蘭亭聚會，王羲之親自寫了這篇序來表達自己的志向。（2）抬頭縱觀廣闊的天空，低頭觀察繁多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，盡情地享受視聽的樂趣，實在是高興啊！（3）本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是胡編濫造的。

18.皆以塵為野馬／恐不然也／野馬乃田野間浮氣耳／遠望如群馬／又如水波／佛書謂如熱時野馬陽焰／即如此物也?！?4題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列句子中加點的詞解釋不正確的一項”，然后結合具體語境，運用語法知識進行辨析。本題中，B項，“然聞信至”中的“信”解釋為“消息”，與語境不合，從文中來看，這句話是說“然后聽說信使到了”，“信”應解釋為“信使”。故選B?！?5題詳解】本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應明確題干要求，如本題“下列各組句子中,加點用法和意義相同的一項”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中，A項，前一個“所”，和前面的“為”構成被動句式，翻譯為“被”，后一個“所”和后面的“能”構成所字結構。C項，前一個“之”，代詞，他。后一項“之”，賓語前置句中的提賓標志。D項，前一個“以”，介詞，把。后一項“以”，介詞，“用”。B項，兩個“而”，都是連詞，表修飾。故選B?！?6題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中D項中，有原文“孫掉、李充等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好”可知，以文章名揚天下,都在此建屋居住,與王羲之情投意合之人不包括“謝安”。故選D?！?7題詳解】本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落實到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉。省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點。翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中“同志”譯為“志趣相投的人”，“集于會稽山陰之蘭亭”是狀語后置句，得譯為“在會稽郡山陰縣的蘭亭集會”，“申”譯為“表達”。（2）中“宇宙之大，品類之盛”是定語后置，譯為“廣闊的天空，繁多的萬物”，“所以”譯為“用來”，“極”譯為“窮盡”，“信”譯為“確實、實在”（3）中“固”翻譯為“本來”，“一”譯為“把…….看作一樣”，“齊”譯為“把…….看作相等”【18題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。最后確定答案。如本題中句子的大概意思是“都把塵土當作野馬，恐怕不是這樣。野馬其實就是田野間的浮氣。這種浮氣遠望如群馬，又像水波，佛書上稱酷熱時的陽焰如野馬，就是這種東西?！比缓蟾鶕?jù)句意和根據(jù)句意和語法關系進行判斷。首先“以……為”固定結構，所以從“野馬”后面斷開，“也”和“耳”是句末虛詞，所以從它們的后面斷開，“如…….又如”句式結構相似，故從“野馬”和“水波”后面斷開，“佛書謂如熱時野馬陽焰”根據(jù)意思可以斷開。所以最后的正確答案應該是：皆以塵為野馬／恐不然也／野馬乃田野間浮氣耳／遠望如群馬／又如水波／佛書謂如熱時野馬陽焰／即如此物也?！军c睛】小題4，翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落實到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉。省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點。翻譯時保證賦分點的落實。5.閱讀下面文段，完成文后問題。小石城山記柳宗元自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無所得。其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑。投以小石，洞然有水聲。其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅。其疏數(shù)偃仰，類智者所施設也。噫！吾疑造物者之有無久矣，及是愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄,更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨為是物，故楚之南，少人而多石?！笔嵌?，予未信之。11．對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A．自西山道口徑北

徑：徑直

B．逾黃茅嶺而下

逾：越過

C．其一少北而東

少：稍稍

D．土斷而川分

川：山川12．下列各句中加點詞語的用法，不相同的一項是

A．有積石橫當其垠

其制稍異于前B．投以小石

娘以指叩門扉曰C．故楚之南

予猶記周公之被逮D．是二者，予未信之

是時以大中丞撫吳者13．對下列各句理解不恰當?shù)囊豁検?/p>

A．其一少北而東，不過四十丈——另一條稍稍向北折向東，長度不過四十丈B．其旁出堡塢，有若門焉——它的旁邊，聳出一座天然的城堡，還有像城門似的一個洞穴

C．吾疑造物者之有無久矣——我懷疑創(chuàng)造萬物的上帝有沒有已經(jīng)很久了

D．更千百年不得一售其伎——經(jīng)歷了千百年而不能向人們展示它的美妙景致14．翻譯下面語句。

（1）臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。翻譯：

（2）臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。

翻譯：

（3）誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。翻譯：

（4）死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。翻譯：

參考答案：11．D12．C13．A（“四十丈”不是說長度）14．（1）我小的時候經(jīng)常生病，九歲時還不能行走，孤苦伶仃，直到成人立業(yè)。（2）我的辛酸苦楚，不只是蜀中人士以及二州長官看到并清楚地了解，天地神明也都看得清清楚楚。（3）如果知道會是這樣，即使讓我做位高權重的公卿宰相，我也不會離開你一天而去就職