2022年福建省漳州市集成中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2022年福建省漳州市集成中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.隨著社會主義制度在我國的確立，人們的集體主義、社會主義思想不斷形成，科學(xué)文明、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚日益增強(qiáng)。這說明（）A、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)B、文化發(fā)展是整個(gè)社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)C、一定的社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會文化D、文化對社會生產(chǎn)方式具有重大影響

參考答案：C2.當(dāng)代中國，幸福感是人們談?wù)摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)話題。西方有句名言：“幸福的人，就是年收入比他的妹夫多100美元的人?！边@啟示我們，要提高國民整體的幸福感需要（

）

A．充分發(fā)揮市場競爭的作用，讓人們在競爭中找到幸福感

B．大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加人們的可支配收入

C．注重調(diào)整分配關(guān)系，實(shí)現(xiàn)同步富裕

D．政府履行好經(jīng)濟(jì)職能和文化職能參考答案：B3.2014年的政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。為此財(cái)政部應(yīng)采取的措施是

①適當(dāng)增加財(cái)政赤字和國債規(guī)模

②完善結(jié)構(gòu)性減稅政策③保持貨幣供應(yīng)和信貸穩(wěn)定增長

④提高存貸款基準(zhǔn)利率A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A4.“趨利避害”、“揚(yáng)長避短”包含的哲學(xué)道理是

①發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)揮作用的條件和形式利用規(guī)律，為人類服務(wù)②物質(zhì)和運(yùn)動不可分割

③事物是普遍聯(lián)系的④運(yùn)動和靜止是辯證統(tǒng)一的A.①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C【ks5u解析】

“趨利避害”、“揚(yáng)長避短”告訴我們不要盲目地去選擇、去決定，要充分考慮事物之間的聯(lián)系，考慮事物之間的利害關(guān)系和后果，這也就是要用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”來看問題。要做到“趨利避害”、“揚(yáng)長避短”也是發(fā)揮主觀能動性利用規(guī)律的體現(xiàn)。所以①③正確。②④與題意無關(guān)。5.面對歷史罕見的西南地區(qū)特大旱災(zāi)，財(cái)政部緊急安排了5000萬元特大抗旱補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，支持云南、廣西做好抗旱工作。這筆經(jīng)費(fèi)取自于（

）A.社會積累基金

B.社會消費(fèi)基金C.社會補(bǔ)助基金

D.社會生產(chǎn)基金參考答案：A6.經(jīng)濟(jì)全球化極大地推動了世界各國的商品流通。而商品往往帶有其自身的文化屬性，如流行世界的牛仔褲和可口可樂，都被視為美國文化的代表，這說明商品貿(mào)易

A．是文化傳播的一種途徑

B．決定文化傳播的發(fā)展

C．導(dǎo)致強(qiáng)勢文化侵略和吞并弱勢文化

D．是文化傳播的最重要的途徑參考答案：A7.金雞報(bào)曉，納福迎春。春節(jié)剛過，商務(wù)部根據(jù)大數(shù)據(jù)平臺統(tǒng)計(jì)給我們展示了春節(jié)消費(fèi)的情況。買什么：年貨促銷花樣多，綠色智能數(shù)碼熱年貨節(jié)、“春節(jié)不打烊、年貨送到家”等促銷形式多樣，助推線上線下年貨購買熱潮。傳統(tǒng)年貨依然熱銷，“雞”元素金銀首飾備受追捧，綠色食品、智能環(huán)保家電很是走俏吃什么：大眾親民有特色，網(wǎng)絡(luò)訂餐顯個(gè)性團(tuán)圓家宴、親朋聚餐唱主角。大眾化、有特色、親民實(shí)惠的餐飲備受青睞?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”引領(lǐng)餐飲消費(fèi)新時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)訂餐成為個(gè)性化選擇玩什么，觀影旅游逛廟會，文化休閑年味濃看電影、賞話劇、觀民俗，南下避寒、北上賞雪、境外旅游，總有一項(xiàng)適合你。圖書館、博物館活動豐富多彩，歡樂過年也能學(xué)習(xí)“充電”吐槽：路堵錢少壓力大，愜意過年不容易人太多、路太堵，自駕旅游太辛苦；左一部、右一部，院線佳作實(shí)在少；你請客、我請客，過年必定胖三斤；這樣錢、那樣錢，收入不夠壓力大隨著社會的發(fā)展、生活水平的提高，春節(jié)的消費(fèi)方式已悄然發(fā)生了變化。結(jié)合材料，從經(jīng)濟(jì)生活角度談?wù)勅绾慰创裉齑汗?jié)消費(fèi)的變化。參考答案：可喜的變化：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，收入提高，人們消費(fèi)能力和水平較大提高。消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變，人們更注重綠色環(huán)保消費(fèi)，講求實(shí)惠，物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展。企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展創(chuàng)新能力的提高，提供了豐富的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足了們們多樣化的消費(fèi)需要。存在問題：配套基礎(chǔ)設(shè)施不完善和集中生成的交通擁堵等問題使自駕游等旅游消費(fèi)滿意程度不高。年貨、請客吃飯等物質(zhì)消費(fèi)比例依然較高，消費(fèi)觀和消費(fèi)結(jié)構(gòu)有等待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變和優(yōu)化。收入不高讓人們在春節(jié)消費(fèi)高峰期感到壓力。本題以我國春節(jié)消費(fèi)狀況為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《經(jīng)濟(jì)生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對影響消費(fèi)的因素、正確的消費(fèi)觀、企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營等知識點(diǎn)的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。8.列寧說：“物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！边@里的“客觀實(shí)在”是從（）A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性D.萬事萬物的總和

參考答案：C9.近年地震的頻繁發(fā)生說明（

）①運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，運(yùn)動是絕對的，永恒的②自然界的運(yùn)動是不可捉摸的，人們無法認(rèn)識自然界的規(guī)律③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人類違背世界的物質(zhì)性所導(dǎo)致的A．①③B．②④

C．①④D．③④參考答案：A10.近日，日本海上保安廳在釣魚島海域非法抓扣中國公民，激起中國人民的強(qiáng)烈憤慨，也對中日關(guān)系造成了嚴(yán)重?fù)p害。這表明①日方行為侵犯了我國的獨(dú)立權(quán)和管轄權(quán)

②日方行為損害了我國公民的合法權(quán)益③沖突和摩擦是國際關(guān)系的基本形式

④維護(hù)共同利益是國家對外活動的目的A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：A11.有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時(shí)消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。這一現(xiàn)象說明

（

）

A．哲學(xué)是以具體科學(xué)為基礎(chǔ)的

B．世界觀和方法論是統(tǒng)一的

C．一般人的世界觀是零散的、不自覺的

D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)參考答案：B12.改革開放30多年來，寧夏回族自治區(qū)本著“跳起來打棗、打大棗”的工作思路，實(shí)現(xiàn)了“小省區(qū)辦大文化”的奮斗目標(biāo)。小省區(qū)可以辦大文化充分說明：A．經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是對經(jīng)濟(jì)的反映 B．文化具有相對獨(dú)立性C．文化可以推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．文化發(fā)展完全可以脫離經(jīng)濟(jì)條件的制約參考答案：B13.右邊漫畫啟示我們在處理和解決問題時(shí)要（

）A．樹立全局觀念，從整體出發(fā)

B．積極重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件C．果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變

D．勇敢地接受前進(jìn)道路上的挫折與考驗(yàn)參考答案：B14.與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網(wǎng)購越來越受到人們的青睞。2013年11月11日，天貓的網(wǎng)購成交額達(dá)到350.19億，這一數(shù)字比去年“雙十一”成交額增長了83％。材料啟示我們（

）

A．發(fā)揚(yáng)辯證的革命批判精神，創(chuàng)新市場交易方式

B．根據(jù)市場交易的固有聯(lián)系，創(chuàng)造新的市場規(guī)律

C．堅(jiān)持實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，檢驗(yàn)網(wǎng)購認(rèn)識的正確性

D．堅(jiān)持真理的客觀性，在具體和歷史的統(tǒng)一中發(fā)展真理參考答案：A15.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是

(

)A．發(fā)展和繼承

B．傳統(tǒng)文化是包袱

C．取其精華

去其糟粕

D．拋棄傳統(tǒng)文化參考答案：C16.尊重民族文化多樣性的原因是(

)①民族文化是至高無上的 ②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)

④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：B17.《2015年海南省政府工作報(bào)告》指出，要堅(jiān)定不移實(shí)施生態(tài)立省戰(zhàn)略，讓海南碧海藍(lán)天常在、綠水青山永存！要堅(jiān)持綠色崛起、生態(tài)立省就必須①堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

②加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度③大力推進(jìn)節(jié)能減排

④加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：D18.從“建設(shè)中國特色社會主義”到“發(fā)展中國特色社會主義”，一詞之變飽含著深刻內(nèi)涵。唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

A．矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化

B．新事物代替舊事物C．永恒運(yùn)動、始終發(fā)展

D．量變到質(zhì)變的過程參考答案：B19.“面子”一詞，有著濃厚的東方文化色彩。在消費(fèi)領(lǐng)域，面子的影響也隨處可見。這種“面子”型消費(fèi)，歸根結(jié)底是虛榮心在作祟?！懊孀印毙拖M(fèi)主要屬于

A、從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

B、求異心理引發(fā)的消費(fèi)C、攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

D、求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

參考答案：C20.“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出。有人認(rèn)為，當(dāng)人離開這個(gè)世界的時(shí)候，能夠把財(cái)富歸還社會，是對人生的一種更為深刻的理解。這說明了①個(gè)人選擇應(yīng)該與社會需要緊密結(jié)合 ②要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對社會的貢獻(xiàn) ④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要A.②④

B.③④

C.①②

D.①③參考答案：C21.關(guān)于民族文化魯迅先生曾說過：“越是民族的，越是世界的。”對此理解正確的是A．民族文化就是世界文化B．世界文化就是各民族文化的簡單相加C．不同民族各具特色的文化構(gòu)成了世界文化的五彩繽紛D．民族特征越明顯的文化越是先進(jìn)的參考答案：C22.從經(jīng)濟(jì)生活的角度看，反對貿(mào)易保護(hù)主義的根本原因是：（

）A.發(fā)達(dá)資本主義國家擺脫經(jīng)濟(jì)困境需要其他國家開放市場B.貿(mào)易保護(hù)主義違背了世界貿(mào)易組織非歧視原則C.完全自由開放的市場經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)全球資源的合理配置D.經(jīng)濟(jì)全球化使各國經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系參考答案：D23.某陶瓷企業(yè)撇開建陶行業(yè)一味模仿歐美設(shè)計(jì)的慣常做法,大膽創(chuàng)新,將中國的書法、繪畫藝術(shù)巧妙地融入到設(shè)計(jì)中，把中國文化元素導(dǎo)入產(chǎn)品，一舉打開了國外市場。這表明A傳承中國文化是對外貿(mào)易的重要基礎(chǔ)B文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，能夠反作用于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C對外貿(mào)易是全球化背景下傳播文化的主要途徑D含有中國文化元素的產(chǎn)品優(yōu)于歐美設(shè)計(jì)的產(chǎn)品參考答案：B略24.2010年5月26日，中科院城市環(huán)境研究所在廈門發(fā)布了《2010中國可持續(xù)城市發(fā)展報(bào)告》?？沙掷m(xù)城市是具有保持和改善城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)能力，并能夠?yàn)槠渚用裉峁┛沙掷m(xù)福利的城市。城市要注重可持續(xù)發(fā)展

①體現(xiàn)了城市科學(xué)發(fā)展的價(jià)值追求

②是科學(xué)發(fā)展觀在城市發(fā)展中的具體體現(xiàn)

③說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

④說明發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C材料沒有體現(xiàn)前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理。③排除。25.溫家寶在2009年的《政府工作報(bào)告》中提出，要堅(jiān)持把保障和改善民生作為經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)增長與擴(kuò)大就業(yè)、改善民生緊密結(jié)合起來，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。這充分體現(xiàn)了我國政府的宗旨是

A．為人民服務(wù)

B．求真務(wù)實(shí)

C．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

D．科學(xué)發(fā)展參考答案：A26.我國文化部長孫家正指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?！边@里講的“世界因不同而精彩”，強(qiáng)調(diào)的是（）A．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求B．尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國文化一律平等的原則C．只有在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流

D．文化交流是文化創(chuàng)新的重要途徑參考答案：A27.溫家寶總理在國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會上強(qiáng)調(diào)，崇尚科學(xué)技術(shù)的民族，才是最有希望的民族。中華民族要屹立于世界民族之林，必須有強(qiáng)大的科技，有大批創(chuàng)新型人才。之所以注重創(chuàng)新，其哲學(xué)依據(jù)在于（

）①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一

②矛盾具有普遍性和特殊性③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

④辯證否定觀的要求A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D28.自1999年黨中央作出了實(shí)施西部大開發(fā)的偉大戰(zhàn)略決策以來，西部地區(qū)GDP年均增長率達(dá)到11.42%，高于全國9.64%的平均水平，是新中國成立以來增長最快的10年。這說明

A、政治對經(jīng)濟(jì)具有巨大的反作用

B、經(jīng)濟(jì)決定政治C、我國消除了各民族之間的差異

D、我國實(shí)現(xiàn)了各民族的共同繁榮參考答案：（A

）二、材料論述題（共3題，共44分）29.從黨的十七屆五中全會發(fā)布的《公報(bào)》來看，做好今后五年的工作，有這樣七個(gè)方面的“不變之變”值得關(guān)注：科學(xué)發(fā)展的主題不變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式要轉(zhuǎn)變；經(jīng)濟(jì)政策的思路不變，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體系要拓展；社會建設(shè)的重點(diǎn)不變，收入分配的關(guān)系要調(diào)整；文化前進(jìn)的方向不變，文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)要提升；改革開放的國策不變，整體推進(jìn)的力度要加強(qiáng)；加強(qiáng)黨建的主線不變，科學(xué)執(zhí)政的能力要提高；治國方略的大政不變，社會發(fā)展的合力要增強(qiáng)。請從運(yùn)動和靜止的關(guān)系角度分析材料三中的“不變之變”。（12分）參考答案：30.《人民日報(bào)》載文指出，民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈。是維護(hù)國家統(tǒng)一、鼓勵人們奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟。中華民族在輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中，培育和形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的過程中，不斷豐富和升華這一民族精神。（16分）在新的歷史條件下我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中華民族精神？參考答案：①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。（4分）

②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)