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2022年山東省臨沂市郯城縣某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.《風(fēng)波》所描寫的事件背景是

A.1911年辛亥革命

B.1919年五四運(yùn)動(dòng)

C.1917年張勛復(fù)辟

D.1905年科舉制度廢除

2.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡加以對(duì)比的目的是凸顯李廣

A.勇猛善射的武功B.體恤部下的武德C.終生未封的遭遇D.治軍簡(jiǎn)易的特點(diǎn)

3.下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.為虜所生得,當(dāng)斬。為虜所生得:被敵人活捉。

B.皆驚,上山陳。

上山陳:上山布陣。

C.字而幼孩,遂而雞豚。字而幼孩:教你們的小孩寫好字。

D.公賜之食,食舍肉。

食舍肉:(潁考叔)吃的時(shí)候把肉挑出來放在一旁。

4.茅盾倡導(dǎo)并組織成立的文學(xué)社團(tuán)是()

A.新月社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.語絲社

5.冰心擅長(zhǎng)寫散文,其文體被譽(yù)為()

A.冰心體B.新文藝腔C.白話文西化D.工藝美文

6.中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()A.A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀

7.《前赤壁賦》是一首()

A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦

8.王國(guó)維認(rèn)為抒寫“無我之境”的代表作是()A.《蒹葭》B.《飲酒》(其五)C.《秋興八首》(其一)D.《早雁》

9.下列詞句中,借用典故抒情的是()

A.遙岑遠(yuǎn)臼,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。

B.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。

C.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此。

D.倩何人喚取、紅巾翠袖,溫英雄淚。

10.依次填入下列橫線處的詞語,正確的一組是()陰山以南的沃野()是游牧民族的苑囿,()是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。()占領(lǐng)了這個(gè)沃野,他們()可以強(qiáng)渡黃河,進(jìn)入汾河或黃河河谷。

A.不僅也不但而且B.不僅也只要就C.如果就不僅也D.如果就只要就

二、閱讀理解(4題)11.

下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()

A、孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬大山,窮盡一切艱難險(xiǎn)阻,它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。

B、文章以“木車的激情”貫穿全文,賦予木車以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。

C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者,不承認(rèn)他是詩人,這主要是因?yàn)槿藗儧]有看到孔子身上具有的一種詩人般的激情。

D、在作者看來,一部《論語》只是微薄的紀(jì)念,只是簡(jiǎn)短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時(shí)空,照亮人類共同的心靈,可見《論語》的作用是有限的。

E、作者認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷,這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機(jī)。

12.

在第②自然段中,作者寫“云有云的地方性"的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?

13.

第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去,為什么?

14.

請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

三、名句默寫題(10題)15.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)

16.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

17.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

19.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

20.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

21.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

24.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.C解析:在《李將軍列傳》中,作者將李廣和李蔡對(duì)比的目的是凸顯李廣終生未封的遭遇。作者將李廣放在具體的社會(huì)環(huán)境中加以刻畫,用其他人物來襯托李廣的性格特征。主要對(duì)比有三處:其一,李廣與匈奴射雕者的對(duì)比。作用是突出了李廣的善射。其二,李廣和程不識(shí)的對(duì)比。作用是突出李廣治軍簡(jiǎn)易、體恤部下的治軍特點(diǎn)。其三,李廣和李蔡的對(duì)比。作用是突出李廣終生不遇、白首未封的不幸遭遇。

此篇課文人物眾多,考生要把文中所涉及的人物之間的關(guān)系理清,例如對(duì)于中心人物李廣,哪些與之構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,哪些不是,構(gòu)成對(duì)比、襯托等關(guān)系的人物,分別是為了突出李廣什么特點(diǎn),都要逐一明確。

3.CC項(xiàng)應(yīng)譯為:撫養(yǎng)好你們的小孩。

4.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”。

5.A

6.C白居易是中唐著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人,新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張發(fā)揮詩歌為政治服務(wù)的作用,批評(píng)現(xiàn)實(shí),反映民生疾苦,即所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。因此本題應(yīng)選擇C項(xiàng)。

7.C

8.B

9.C

10.B

11.AC

12.作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

13.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。

14.云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

15.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

16.更無一點(diǎn)風(fēng)色更無一點(diǎn)風(fēng)色

17.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

18.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

20.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

21.黯然銷魂者黯然銷魂者

22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

23.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

24.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)

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