2021-2022學(xué)年陜西省漢中市華陽中學(xué)高三政治期末試題含解析

2021-2022學(xué)年陜西省漢中市華陽中學(xué)高三政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.中國互聯(lián)網(wǎng)R企業(yè)2013年5月4日登陸紐交所，開盤價為每股19.50美元，較發(fā)行價14美元，大漲39.28%，收盤報18.01美元，較發(fā)行價上漲28.64%，首日市值達(dá)71.2億美元。據(jù)此，我們可以推斷R企業(yè)（

） ①是一家股份有限公司

②股東按出資比例行使表決權(quán)③是一家有限責(zé)任公司

④財務(wù)必須向全社會公開A.①② B.②③

C.③④ D.①④參考答案：D2.2013年10月1日，我國首部《旅游法》正式實施。該法對游客的文明行為提出了明確要求。這有利于引導(dǎo)游客①規(guī)范旅游市場

②尊重文化的多樣性

③保護(hù)文化遺產(chǎn)

④踐行公民基本道德規(guī)范A.①②③

B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：D3.據(jù)悉，2011年高考，大學(xué)招生第一志愿報哲學(xué)系的學(xué)生極少，很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的……不少人感到困惑，市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，學(xué)哲學(xué)專業(yè)有什么用呢?上述困惑的存在說明，人們沒有認(rèn)識到：（

）①哲學(xué)是人們改造自然和社會的物質(zhì)手段

②哲學(xué)是人們認(rèn)識世界和改造世界的重要工具

③哲學(xué)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，對時代具有巨大的作用

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D4.2011年2月19日，胡錦濤總書記在中央黨校省部級領(lǐng)導(dǎo)干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班發(fā)表重要講話，用三個“最大限度”要求省部級領(lǐng)導(dǎo)在“

▲

”轉(zhuǎn)變上下功夫。A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

B．政府職能

C．工作作風(fēng)

D．社會管理

參考答案：D5.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾切身利益的熱點、難點、焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到()①既要著眼民生中的全局性問題，又要解決其中的局部性問題②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會改革的整體推進(jìn)③既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B6.（2012·課標(biāo)全國卷）貨幣最早是以足值的金屬貨幣形式出現(xiàn)的。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，商品流通中產(chǎn)生了作為價值符號的紙幣，并逐漸取代了金屬貨幣。紙幣之所以能取代金屬貨幣，是因為()①紙幣容易生產(chǎn)，且同樣具有充當(dāng)貯藏手段的職能②使用紙幣能夠有效降低貨幣制作成本③紙幣的使用范圍更廣④紙幣同樣能執(zhí)行價值尺度和流通手段的職能A．①②

B．②③C．②④

D．③④參考答案：C7.國家發(fā)改委、財政部、交通運輸部和稅務(wù)總局于2008年12月5日聯(lián)合發(fā)布公告，就《成品油價稅費改革方案(征求意見稿)》向社會公開征求意見，這①有利于構(gòu)建國家與公民和諧統(tǒng)一的關(guān)系②有利于維護(hù)公民當(dāng)家作主的地位③有利于貫徹民主集中制原則，促進(jìn)決策民主化、科學(xué)化④有利于發(fā)展社會主義民主政治A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：B8.（2012·云南統(tǒng)考）依托科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行技術(shù)研發(fā)的企業(yè)要積極開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)攻關(guān)和適用技術(shù)的推廣應(yīng)用，不斷研發(fā)新產(chǎn)品，這樣企業(yè)才能長久發(fā)展。這是因為（

）

①產(chǎn)品創(chuàng)新能增強(qiáng)企業(yè)競爭優(yōu)勢

②產(chǎn)研聯(lián)合可以使雙方優(yōu)勢互補(bǔ)

③新產(chǎn)品的新功能可增加其價值

④科技產(chǎn)品的需求彈性小、利潤大

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A9.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量?！边@一論斷說明了(

)

A．真理具有相對性、條件性

B．實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C．真理對實踐有指導(dǎo)作用

D．認(rèn)識與實踐具有同樣的作用和力量參考答案：B10.90年來，在黨的帶領(lǐng)下，中國人民取得了一個又一個奇跡。而實際上人民群眾才是我黨的“衣食父母”。沒有人民群眾的支持，我們的黨就成了無本之木、無源之水，我們的所有工作就沒有任何意義，我們的一切努力也都不能成功。這段話啟示我們

A．人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)力量B．在生產(chǎn)方式中，人民群眾是最革命、最活躍的因素C．人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者D．要堅定地走與人民群眾相結(jié)合的道路參考答案：D11.眾多的食品添加劑并無多大的營養(yǎng)價值，應(yīng)用在食品中主要是為了迎合消費者的口感。在沒有取得質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的情況下，企業(yè)把大量的食品添加劑應(yīng)用于食品生產(chǎn)。這表明市場具有A．盲目性

B．滯后性

C．自發(fā)性

D．開放性參考答案：C12.2009年3月是西藏平叛和實行民主改革50周年。這50年是西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會事業(yè)全面發(fā)展進(jìn)步的50年，是黨的民族區(qū)域自治制度成功實踐的50年。西藏自治區(qū)50年的滄桑巨變，成績輝煌的原因是：A．我國實行了民族區(qū)域自治的民族政策B．民族自治地方堅持了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C．我國實行了民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策D．我國建立了“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的新型民族關(guān)系參考答案：ABD13.溫家寶在《讓科技引領(lǐng)中國可持續(xù)發(fā)展》的講話中，首次明確了新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的范圍，涉及新能源產(chǎn)業(yè)、傳感網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、生物醫(yī)藥、海洋工程等五大領(lǐng)域。回答13-14題。13．大力發(fā)展新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)①是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要②是中國參與全球競爭的需要③有利于實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展④有利于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展A.①②③④

B.①③④

C.①②④

D.②③④14.近年來，“物聯(lián)網(wǎng)”作為一門新技術(shù)和一項新興產(chǎn)業(yè)，成為媒體關(guān)注的熱點。所謂物聯(lián)網(wǎng)，就是通過傳感器、芯片等方式實現(xiàn)物與物溝通的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)司機(jī)出現(xiàn)操作失誤時汽車會自動報警；公文包會提醒主人忘帶了什么東西；衣服會“告訴”洗衣機(jī)對顏色和水溫的要求……“物聯(lián)網(wǎng)”的逐步實現(xiàn)，使得城市生活的模式悄然發(fā)生著革命性的變化。材料告訴我們①聯(lián)系引起變化，變化就是發(fā)展②創(chuàng)造性思維要求人們面對實際，敢于提出新問題、解決新問題③創(chuàng)造性思維就是要突破規(guī)律的制約，解決實際問題④堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物成長

A.①③

B．⑦④

C．③④

D.①②參考答案：AB14.皮影戲又稱“燈影戲”，這門比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù)，將繪畫、刻紙、說唱、戲曲等融為一體，被譽為中國傳統(tǒng)文化的“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明①傳統(tǒng)文化是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要原因③各具特色的民族文化都是中華文化的瑰寶

④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D15.2011年7月，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一顆直徑300米的小行星，它與地球有著相同的公轉(zhuǎn)軌道，并始終在地球前方“打轉(zhuǎn)”。這一發(fā)現(xiàn)再次印證了

（

）①自然界是物質(zhì)的 ②人的意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物③人類社會是物質(zhì)的 ④世界真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A．①②

B．③④

C．②③ D．①④參考答案：D16.某人與幾位朋友合辦了一家有限責(zé)任公司。下列不符合設(shè)立有限責(zé)任公司規(guī)范的是A.公司按出資比例行使表決權(quán)

B.公司資本劃分為等額股份C.公司財務(wù)不必向全社會公開

D.股份轉(zhuǎn)讓須征得其他股東同意參考答案：B17.下圖中A1和A2為某商品的供給曲線（P為價格，Q為數(shù)量），假設(shè)該商品需求曲線A3不變，當(dāng)該商品供給曲線從A2左移到A1時，市場可能出現(xiàn)的情況有①該商品供不應(yīng)求，價格上漲②該商品供過于求，價格下跌③該商品的互補(bǔ)商品需求減少④該商品的替代商品需求減少A.①④

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B當(dāng)該商品供給曲線從A2左移到A1時，說明該商品的供給減少了，此時，該商品可能會供不應(yīng)求，價格上漲，①符合題意；②不合題意，應(yīng)排除；該商品的價格上漲，會導(dǎo)致該商品的需求量減少，該商品互補(bǔ)商品的需求量隨之減少，而該商品的替代商品的需求量反而會增加。③符合題意；④說法錯誤，也應(yīng)排除。故本題答案選B。18.當(dāng)?shù)貢r間2011年10月31日，華爾街證券公司“全球曼氏金融”在紐約申請破產(chǎn)保護(hù)。這是歐洲債務(wù)危機(jī)造成美國金融機(jī)構(gòu)破產(chǎn)的收起案例，標(biāo)志這歐債危機(jī)已經(jīng)入侵美國金融體系。這從一個側(cè)面說明（

）①資本全球化為經(jīng)濟(jì)全球化提供了強(qiáng)有力的載體

②經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起

③經(jīng)濟(jì)全球化實質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的

④經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性A.①②

B.①④

C.②④

D.③④

參考答案：C19.根據(jù)國務(wù)院提請全國人大審查的2011年中央和地方預(yù)算草案，今年全國財政可安排的收入總量為91220億元，全國財政安排支出100220億元。全國人大審查中央和地方預(yù)算草案，表明權(quán)力機(jī)關(guān)A．決定行政機(jī)關(guān)的各項決策

B．監(jiān)督憲法和法律的實施

C．監(jiān)督行政機(jī)關(guān)及其工作人員的工作

D．對國家重大問題具有決定權(quán)參考答案：C20.胡錦濤指出，經(jīng)過90年的奮斗，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。三個“中國特色”體現(xiàn)的主要哲理是

A．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理

B．矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理

C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理

D．矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系原理參考答案：A21.假定當(dāng)皮革價格上升10%時，皮衣需求變動量為20單位；當(dāng)羽絨服價格下降10%時，皮衣需求變動量為30單位。如果其他條件不變，當(dāng)皮革互補(bǔ)品價格上升10%、羽絨服價格上升10%同時出現(xiàn)時，那么，皮衣的需求數(shù)量A．增加50單位

B．減少50單位

C．增加10單位 D．減少10單位參考答案：C解答本題需要考生明確相關(guān)變量之間的關(guān)系。依據(jù)題意可知，羽絨服價格的下降會引起皮衣需求的增加，皮革價格的上漲會引起皮衣需求的減少，因此需求數(shù)量變動30-20=10，故C選項符合題意；A、B、D計算錯誤，排除。故本題答案選C?！究键c定位】商品價格變動對商品需求量的影響【知識歸納】價格變動對需求量的影響(1)需求定律/需求法則：一般情況下，價格與需求量的變化呈反方向變動，即價格下跌，消費者對該商品的需求量增加；價格上漲，消費者對該商品的需求量減少。(2)需求彈性理論：不同商品對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。(3)相關(guān)商品價格的變動會影響消費者對既定商品的需求。在可以相互替代的兩種商品中，一種商品價格上升，會導(dǎo)致對另一種商品的需求量增加；在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中，一種商品的價格上升，不僅使該商品的需求量減少，也會使另一種商品的需求量減少。22.近期，一種通過特定計算機(jī)程序計算出來的所謂“比特幣”在國際上引起廣泛關(guān)注，國內(nèi)也有一些機(jī)構(gòu)和個人借機(jī)炒作比特幣及其相關(guān)產(chǎn)品。比特幣，沒有發(fā)行機(jī)構(gòu)，只是一串代碼，任何人都可以下載并運行軟件而參與制造，有時還可以交換商品。下列關(guān)于比特幣的觀點，說法正確的有①是一種電子貨幣有價值尺度和流通手段職能

②相當(dāng)于一般等價物可表現(xiàn)其它商品價值的大小③人們的投機(jī)預(yù)期心理加劇了比特幣價值的波動

④是一種商品，是價值和使用價值的統(tǒng)一體A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：C23.“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具?！边@句幽默的流行語體現(xiàn)了(

)A．認(rèn)識的角度影響價值判斷

B．價值觀是人生的重要向?qū)．價值判斷沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

D．價值觀有正確和錯誤之分參考答案：A24.小王和他的幾個朋友開辦了一家合伙企業(yè)，由于經(jīng)營管理不善而破產(chǎn)。對于企業(yè)債務(wù)，下列說法正確的是A.小王應(yīng)以以個人財產(chǎn)承擔(dān)無限責(zé)任B.小王和朋友以注冊資本為限承擔(dān)責(zé)任C.小王和朋友以法人資本為限承擔(dān)責(zé)任D.小王和朋友承擔(dān)無限連帶責(zé)任參考答案：D25.印度佛教自漢代傳入我國后，便于中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果，學(xué)科網(wǎng)衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化的根本途徑A①②

B③④

C①③

D②④參考答案：C26.去年1件甲商品可以兌換10件乙商品，1件乙商品可以兌換2件丙商品。假如今年生產(chǎn)甲商品的部門勞動生產(chǎn)率提高了25%。不考慮其它因素，則下列判斷正確的有：①今年1件甲商品可以兌換16件丙商品②今年l件甲商品可以兌換25件丙商品③今年1件甲商品可以兌換8件乙商品

④今年1件甲商品可以兌換12.5件乙商品A.①③

B.①④ C.②③

D.②④參考答案：A27.英國著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《偉大設(shè)計》中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科

學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

②社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③運動是物質(zhì)的唯一特性

④人類能夠能動地認(rèn)識世界A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

參考答案：D28.效用是指消費者在消費某商品時所感受到的滿足程度，總效用是指消費者在一定時期從一定數(shù)量的商品的消費中所得到的效用量的總和，假定其他條件不變，如果某種商品的價格下降，根據(jù)效用最大化的原則，消費者對此種商品的購買量是

A．減少

B．增加

C．不變

D．增加或減少參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，回答問題。世界總是在動蕩中前行的。受埃及、突尼斯影響，利比亞、敘利亞、伊朗等北非和中東多國近來政局動蕩，引發(fā)大規(guī)模暴動和騷亂。究其原因主要是：政府腐敗、貧困問題、經(jīng)濟(jì)衰退、民族矛盾、宗教問題、美國重塑中東親美陣營等。就北非、中東內(nèi)亂發(fā)生的原因，結(jié)合所學(xué)的政治生活知識，談?wù)勥@對我們國家有什么啟示？（11分）參考答案：①政府要堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則，做到依法行政，自覺接受人民監(jiān)督，建設(shè)一個人民滿意的服務(wù)型政府。②切實履行好政府職能。大力發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國的綜合國力。③堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，堅持民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。④堅持獨立自主的和平外交政策，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為建立公正合理的國際新秩序而努力。30.材料一

中國古代自先秦開始已有“法治”的思想，其內(nèi)涵隨時間發(fā)展而不斷變化。歷史上的成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等盛世局面的出現(xiàn)，內(nèi)在的需要“法治”的支持，“法治”思想成為法盛政興的必要條件。分析歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)古代許多“法治”思想對今天我國的法治建設(shè)提供了有益借鑒。但古代“法治”與現(xiàn)代法治有著本質(zhì)的區(qū)別。比如封建法律的服務(wù)對象是地主階級，著力維護(hù)的是專制主義統(tǒng)治，皇帝可一言立法，也可一言廢法，權(quán)大于法?，F(xiàn)階段我國全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。材料二建設(shè)社會主義法治國家，必須弘揚社會主義法治精神。社會主義法治精神具體表現(xiàn)為人們的理性精神、誠信守法的精神、尊重法律權(quán)威的精神、權(quán)利和義務(wù)對稱的精神、依法維權(quán)和依法解決糾紛的習(xí)慣等等。法治在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中。(1)結(jié)合材料一，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明如何建設(shè)社會主義法治國家。(2)結(jié)合材料二，運用價值觀的導(dǎo)向作用的知識，分析建設(shè)社會主義法治國家，為什么必須弘揚社會主義法治精神。(3)法治精神是法治的靈魂。為更好宣傳法治精神，請你寫出兩條公益廣告詞。要求主題鮮明，符合題意，每條控制在15字以內(nèi)。參考答案：（1）①文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承（或答出“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”）。對傳統(tǒng)“法治”思想要加以批判繼承，（1分）并為傳統(tǒng)“法治”思想注入時代精神，發(fā)展中國特色社會主義法治文化。（答出其中一句即可得1分）②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力（或答出“社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”）。全面推進(jìn)依法治國，要立足于中國特色社會主義建設(shè)實踐，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持社會主義核心價值觀，（答出其中一句即可得1分）充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。（2）價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，也是人生的重要向?qū)?。法治是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，以法治精神為核心的社會主義法治價值觀是正確的價值觀。（答出其中一句即可得2分）弘揚社會主義法治精神能引導(dǎo)人們正確認(rèn)識和理性看待現(xiàn)實，能引導(dǎo)人們將法治精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義法治國家的自覺行動，從而推動中華民族的偉大復(fù)興；（答出其中一句即可得2分）弘揚社會主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價值判斷和人生選擇，尊重法律，誠信守法，依法維權(quán)，理性解決現(xiàn)實問題。（答出其中一句即可得2分）（3）示例：弘揚法治精神，形成法治風(fēng)尚；弘揚法治精神，服務(wù)科學(xué)發(fā)展；傳播法治文明，弘揚法治文化等。（每條答出任意兩條可得4分。其他答案，只要緊密圍繞法治主題，言之成理即可。）本題以建設(shè)社會主義法治國家，必須弘揚社會主義法治精神為話題設(shè)置相關(guān)情境，點出了要發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅持正確價值觀的引導(dǎo)這一主題。試題從《文化生活》與《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查文化的繼承發(fā)展、文化創(chuàng)新、價值觀的導(dǎo)向作用等知識點，著重考查考生獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識，探究和論證事物的能力。（1）本題考查文化傳承與創(chuàng)新的知識，設(shè)問指向如何建設(shè)社會主義法治國家，屬于措施類試題，解答時把握材料關(guān)鍵信息，調(diào)動運用相關(guān)知識。建設(shè)法治中國需要對傳統(tǒng)“法治”思想在繼承中發(fā)展，充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，要立足于社會實踐，讓人民群眾成為建設(shè)法治中國的主體，同時也可以加強(qiáng)同世界各國的文化交流，吸收各國優(yōu)秀的法治文明成果。（2）本題考查價值觀的導(dǎo)向作用的知識，設(shè)問指向建設(shè)社會主義法治國家，為什么必須弘揚社會主義法治精神，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀是人生的重要向?qū)?。然后結(jié)合材料弘揚社會主義法治精神分析現(xiàn)實意義?！军c睛】本題是知識限定明確的主觀題此類題的解題思路是在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，全面、準(zhǔn)確提取基礎(chǔ)知識；審設(shè)問明確問題指向和其他限定；解讀材料信息將相關(guān)理論與材料信息對接確定恰當(dāng)?shù)睦碚撘罁?jù)；答案組織要充分體現(xiàn)調(diào)動運用知識