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-6-讀后感中學(xué)生500字5篇讀后感是我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常會(huì)遇到的一種文稿,寫一篇讀后感有助于深化我們對(duì)書上片段的理解,以下是職場(chǎng)我精心為您推薦的讀后感中學(xué)生500字5篇,供大家參考。
讀后感中學(xué)生500字篇1
?紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
讀后感中學(xué)生500字篇2
在這個(gè)寒假中我讀了,許多本好書。其中最讓我感興趣的一本書《愛的教育》。
這本書通過(guò)一個(gè)小學(xué)生寫日記的形式,記述了一個(gè)小學(xué)生的所見所聞。以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起,組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫卷,帶給我們愛與的享受。
在整本書中我最喜歡的一篇日記是五月的每月故事。故事的名字叫:萬(wàn)里尋母。
故事講述一個(gè)貧苦家庭,父親借了很多債務(wù),然而父親一個(gè)人打工還債完全不夠。所以母親決定出國(guó)做一個(gè)有錢人家的女傭。剛開始還常常給家里寄錢寄信,自從母親有一次信里說(shuō)身體不適后,幾個(gè)月里都再無(wú)音訊。
父親很想去找母親,可又不能放下手上的工作。18歲的大兒子也才找到工作,沒(méi)辦法只有讓13歲的小兒子馬爾可出國(guó)去找母親。
可并不是那么簡(jiǎn)單,馬爾可去了四個(gè)地方尋找母親都沒(méi)找到,最后他向別人打聽后才知道母親和那個(gè)有錢人一起搬到薩拉第洛河畔。馬爾可一個(gè)人走到那里找到了母親,可母親已經(jīng)病危必須馬上動(dòng)手術(shù),手術(shù)很成功母親得救了。
這個(gè)故事中馬爾可尋母一路尋找了萬(wàn)里路,一路上一個(gè)人,還步行走了好多公里路。我很佩服他這樣吃苦耐勞,堅(jiān)持不懈,一心想找到母親的精神所感動(dòng)。
這整本書都是這樣,通過(guò)生活樸素描寫,使我感受到人類多么需要互相關(guān)心,互相幫助,相互理解。所以我很喜歡這本書。
讀后感中學(xué)生500字篇3
在我讀過(guò)的眾多名著中,《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó),歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書頁(yè),眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中,最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍,黃蓋僅率三十條船,用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍,取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代,確實(shí)英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備,用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操,憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán),以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó),三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中,我最敬佩的便是臥龍諸葛,他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲,成為了智慧的象征。然而,雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能,但金無(wú)足赤、人無(wú)完人,書中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者,而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?,只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
?三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。
讀后感中學(xué)生500字篇4
馬克思、恩格斯曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了?!?/p>
自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話。
故事講述了“我”出生在一個(gè)貧窮的家庭,爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個(gè)姐姐,所以,于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。而且,聽說(shuō),他還發(fā)了財(cái)。所以,我們便焦急的等他回來(lái),好減輕負(fù)擔(dān)。但是盼望了很久他也沒(méi)回來(lái)。隨著時(shí)間的推移,我們生活好轉(zhuǎn),出去旅游。不料,卻意外地遇見了久久不歸的叔叔,此時(shí),他竟是一個(gè)滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩,帶著我們一走了之,從此跟叔叔失去了聯(lián)系。
其實(shí)內(nèi)容很好理解,但不免讓人沉思,你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時(shí),十分想念叔叔,而得知叔叔身無(wú)分文,窮苦落魄的時(shí)候卻又是另一翻態(tài)度————嫌他添麻煩。一個(gè)是金錢的誘惑,一個(gè)是親情的溫暖。在這個(gè)重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們雖然生活變好了,但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來(lái),迫使勢(shì)不兩立的人互相親吻?!?/p>
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后,我們倍感同情,可是,同時(shí)我們也感到悲哀。因?yàn)?,也許,不久,在這個(gè)世界上,金錢真正的統(tǒng)治了人們,而親情卻被人冷落了。
我想,大家也不希望在不久的將來(lái)世界會(huì)變得冷漠無(wú)情。
讀后感中學(xué)生500字篇5
我不止讀過(guò)這一篇短篇小說(shuō),它不是最長(zhǎng)的,也不是最好的,但是這篇卻是讓我最難忘的。
?我的叔叔于勒》是莫泊桑寫的一篇短篇小說(shuō)。莫泊桑是十九世紀(jì)后期自然主義文學(xué)潮流中僅次于左拉的大作家。他的短篇小說(shuō)所達(dá)到的藝術(shù)水平,在世界文壇上都是卓越超群的,人稱“短篇小說(shuō)之王”。
這篇文章大概寫的是一個(gè)貧困的家庭中,本是家中的禍害——于勒,也就是約瑟夫的叔叔。于勒在把家中留給他的遺產(chǎn)揮霍完之后就去了美洲,還發(fā)了一些小財(cái)。終于想回來(lái)報(bào)答他的哥哥,并寫信告訴家人他將回去報(bào)答他們。約瑟夫的父親收到信后就日夜期盼著。過(guò)了一段時(shí)間于勒又寫信回去說(shuō)他要去遠(yuǎn)航,會(huì)很久無(wú)法和家人聯(lián)系等他遠(yuǎn)航回來(lái)后再和家人團(tuán)聚。父親收到信后日思夜思等著于勒回來(lái)報(bào)答他們。
過(guò)了十年后,在二姐和她的未婚夫帶著全家一起到澤西島旅游時(shí)無(wú)意間看到了于勒,于勒在船上賣牡蠣。約瑟夫的父母看到于勒落魄的樣子,臉上立刻流露出厭惡的表情,并且急忙避開了于勒。之后就再也沒(méi)有見過(guò)于勒。而約瑟夫,就是莫泊桑的朋友看到叔叔這么落魄心里非常難受。
這篇小說(shuō)清楚的批判與諷刺了那時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的上流社會(huì)。而我認(rèn)
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