2022年廣東省河源市職業(yè)高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析

2022年廣東省河源市職業(yè)高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011年9月21日上午，烏坎村400多名村民因土地問題、財(cái)務(wù)問題、選舉問題對(duì)村干部不滿，到陸豐市政府非正常上訪，當(dāng)日，訪民打砸村委會(huì)、派出所。烏坎事件確實(shí)經(jīng)過了一個(gè)矛盾長期累積、且未能依法得到解決的過程。中國正處于發(fā)展機(jī)遇期，也是矛盾凸顯期。在一些地方，矛盾甚至還十分尖銳，如果處理不好，極易引發(fā)群體性事件。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也形成了圍觀的維權(quán)民眾，擴(kuò)大了事件的影響。這些新情況，可能讓當(dāng)事的地方政府面臨著沒有預(yù)料到的壓力，甚至在這種壓力面前，進(jìn)退失據(jù)。據(jù)此回答5—6題5．從量變引起質(zhì)變的道理看出，烏坎事件啟示要求我們①做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，勿以善小而不為②要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積極做好量的積累③防微杜漸，勿以惡小而為之④相信前途是光明的，要積極促進(jìn)事物的發(fā)展A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④6．事物發(fā)展過程也告訴我們，在當(dāng)前中國正處于發(fā)展機(jī)遇期，也是矛盾凸顯期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)也不能回避在發(fā)展過程中所面臨的各種矛盾，這是因?yàn)棰倜苁强陀^存在的，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移

②矛盾是普遍存在的③矛盾是可以消滅的

④矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：AB2.2010年3月，淘寶網(wǎng)獲文化部批準(zhǔn)，可以“利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易”。類似Q幣、Q幣等虛擬貨幣可以購買網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商提供的各種增值服務(wù)，關(guān)于Q幣等虛擬貨幣的說法正確的是A．屬于金屬貨幣，因?yàn)樗谔摂M世界中充當(dāng)一般等價(jià)物B．不屬于貨幣，因?yàn)樗菬o形的，也不是商品C．屬于虛擬世界的特殊商品，因?yàn)樗彩莿趧?dòng)產(chǎn)品且用于交換D．屬于電子貨幣，因?yàn)樗梢再徺I任何商品

參考答案：C3.黨的十八大通過關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的行動(dòng)指南寫入黨章。這體現(xiàn)了①真理是客觀的

②真理是具體的、有條件的③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性

④認(rèn)識(shí)具有循環(huán)性A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C4.春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。我國是一個(gè)多民族的國家，不同民族過年的年俗有所不同，這體現(xiàn)了

（

）A．民族文化具有多姿多彩的魅力

B．民族文化的多樣性

C．民族文化充滿了生機(jī)

D．世界文化的多樣性參考答案：B5.從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人們就把“天”作為人類智慧追索的對(duì)象，詩人屈原曾提出172個(gè)“天問”。下列選項(xiàng)中，具有唯物主義傾向的是（

）①天行有常，不為堯存，不為桀亡

②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天地萬物都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物④存在即被感知A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A6.“知”與“智”是一種互為依托、互相促進(jìn)的關(guān)系。沒有一定的知識(shí)積累，智慧便無從談起；而沒有相應(yīng)的智慧，知識(shí)再多也不能得到很好的利用。要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧，應(yīng)該A.用哲學(xué)取代其他的具體知識(shí)

B.對(duì)具體知識(shí)進(jìn)行概括和升華C.拋開具體知識(shí)思考整個(gè)世界

D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上豐富具體知識(shí)參考答案：B7.“專業(yè)優(yōu)勢(shì)在有德者身上，能夠高人一籌地造福社會(huì)；專業(yè)優(yōu)勢(shì)在無良者手中，則成了‘謀財(cái)害命’的捷徑?！边@句話說明

①思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要②思想道德修養(yǎng)制約科學(xué)文化知識(shí)作用的發(fā)揮③任何事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B8.白話文揚(yáng)棄了文言文的陳腐與艱澀，更適宜和方便人們抒發(fā)新時(shí)代的新思想。人類社會(huì)能夠邁向文明進(jìn)步，在于一種自覺的揚(yáng)棄意識(shí)。“揚(yáng)棄”是A．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

B．克服、否定消極內(nèi)容，保留、肯定積極因素C．要么肯定一切，要么否定一切的哲學(xué)態(tài)度

D．我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法參考答案：B“揚(yáng)棄”是克服、否定消極內(nèi)容，保留、肯定積極因素，選B；A錯(cuò)誤，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；C錯(cuò)誤，是形而上學(xué)的否定觀；矛盾分析法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，D錯(cuò)誤。9.今年是孔子誕辰2559周年?？鬃雨P(guān)于“民無信不立”、“和而不同”等思想精華對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這一論述：①屬于唯心主義的觀點(diǎn)

②堅(jiān)持了辯證唯物主義的觀點(diǎn)

③強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)性

④體現(xiàn)了意識(shí)的決定作用。A、①

B、②③

C、①②③

D、①②③④參考答案：B10.被喻為“屌絲理財(cái)神器”的余額寶自去年6月上線即受到市場(chǎng)熱捧，余額寶是由第三方支付平臺(tái)支付寶為個(gè)人用戶打造的一項(xiàng)余額增值服務(wù)。也有人從自身利益出發(fā)認(rèn)為余額寶是趴在銀行身上的“吸血鬼”，甚至呼吁金融監(jiān)管部門取締余額寶。這表明（

）①意識(shí)的形成受到主觀因素的制約

②價(jià)值判斷往往具有主體差異性③新出現(xiàn)的事物必然得到人民的支持

④事物的屬性和功能會(huì)因人而異A.①②

B.①④

C.①③

D.②③參考答案：A11.成功大師拿破侖?希爾說：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功或失敗”。這啟示我們A．要充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用

B．想問題辦事情的態(tài)度決定成敗C．聯(lián)系是普遍的、主觀的、有條件的D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)參考答案：A12.下列活動(dòng)中，屬于履行政府職能的是()①中國體育代表團(tuán)積極備戰(zhàn)倫敦奧運(yùn)會(huì)②教育部頒發(fā)了《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》③中共中央宣傳部發(fā)出號(hào)召要求學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀④公安部召開新聞發(fā)布會(huì)通報(bào)換發(fā)第二代居民身份證情況A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：B13.2011年3月，海外媒體和華僑華人持續(xù)關(guān)注“兩會(huì)"，認(rèn)為社會(huì)穩(wěn)定是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的前提和條件。為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，青年學(xué)生對(duì)待政治生活應(yīng)有的態(tài)度是

(

)A.增強(qiáng)法制觀念，堅(jiān)持全民立法

B.增強(qiáng)國家觀念，維護(hù)國家利益

C.增強(qiáng)參與觀念，珍惜經(jīng)濟(jì)權(quán)利

D.增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)觀念，提高收入水平參考答案：B14.從前幾年的"姜你軍""蒜你狠"，到如今的"向錢蔥"，個(gè)別農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格爆漲。造成此現(xiàn)象的原因可能有

①價(jià)值決定價(jià)格

②通貨膨脹

③供求關(guān)系影響價(jià)格

④市場(chǎng)炒作A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案：15.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是

A．對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)B．對(duì)其家庭或親人的貢獻(xiàn)C．對(duì)小團(tuán)體的貢獻(xiàn)D．對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)參考答案：D16.美國動(dòng)畫片經(jīng)過長期發(fā)展，形成了鮮明的特點(diǎn)：人物造型設(shè)計(jì)規(guī)范，與生活中的原形差別不大，形象優(yōu)美；動(dòng)物形象設(shè)計(jì)進(jìn)行大幅度的夸張——大頭、大眼、大手、大腳，這已成為世界各國廣泛借鑒的卡通模式。以上材料說明（

）A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性C.意識(shí)能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律D.意識(shí)來源于人們的主觀想象參考答案：B【ks5u解析】意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。美國動(dòng)畫片經(jīng)過長期發(fā)展，形成了鮮明的特點(diǎn)，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。選B。

17.隨著時(shí)代的變遷，我們對(duì)不同時(shí)期的“生活的尊嚴(yán)與幸福”有不同理解。50年代，人們對(duì)尊嚴(yán)與幸福的憧憬是“樓上樓下，電燈電話”；六七十年代，是“三轉(zhuǎn)一響”(自行車、縫紉機(jī)、電風(fēng)扇和收音機(jī))；80年代是“萬元戶”；90年代是有房有車；新世紀(jì)的幸福與尊嚴(yán)，則應(yīng)該是更加關(guān)心人的自由、人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了A．發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B．矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來C．解決好主要矛盾，有利于次要矛盾的解決

D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾參考答案：D18.中央宣傳部、中央文明辦主辦等六部門聯(lián)合下發(fā)通知，正式拉開了第二屆全國道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)的帷幕。人們總是很“吝嗇”把道德榮譽(yù)獎(jiǎng)給那些真正堪稱道德典范的人，說明A.多數(shù)人的道德素質(zhì)低B.道德是別人給予的C.我國加強(qiáng)道德建設(shè)D.道德在人們心目中有崇高地位參考答案：D19.席卷全國大部分地區(qū)的霧霆,使大部分地區(qū)出現(xiàn)輕度污染，但卻使得西昌的藍(lán)天、碧水、霞光更顯珍貴，再加之雅曲高速公路9-15日期間小車免費(fèi)通行，為西昌市2013年新春黃金周迎來了172.14萬游客，實(shí)現(xiàn)旅游收入40651.78萬元。這說明（

）①任何兩個(gè)事物間都是相互聯(lián)系的

②事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移③事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性

④人能創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B20.建國60周年獻(xiàn)禮歌曲《國家》中唱到“一玉口中國\一瓦頂成家\都說國很大\其實(shí)一個(gè)家\一心裝滿國\一手撐起家\家是最小國\國是千萬家\在世界的國\在天地的家\有了強(qiáng)的國\才有富的家?！毕铝忻耘c歌詞體現(xiàn)的哲理相同的是

A、君子和而不同，小人同而不和

B、皮之不存，毛將焉附

C、勿以善小而不為，勿以惡小而為之

D、人生自古誰無死，留取丹心照汗青參考答案：B21.環(huán)顧我們身邊的生活，文化現(xiàn)象無時(shí)不有、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是A．2014年12月12日，南水北調(diào)中線一期工程正式通水B．2014年11月16日，二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第九次峰會(huì)在澳大利亞布里斯班舉行C．2014年11月21日，中國人民銀行宣布從22日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率D．2014年10月29日，中國國際文化交流中心成立30周年紀(jì)念大會(huì)在京召開參考答案：D22.9．下列說法與“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”詩句的哲學(xué)寓意一致的是A．對(duì)癥下藥，因地制宜

B．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河C．江山易改，本性難移

D．種瓜得瓜，種豆得豆參考答案：B解析：題干中的詩句揭示了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)了具體問題具體分析，CD兩項(xiàng)反映了事物發(fā)展的規(guī)律性。23.“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路交通原則，值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化，這是因?yàn)椋?/p>

）

①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式

②文化決定人們的交往行為和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)

④健康的文化是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A24.用陪駕交換電腦維修，用楊式太極拳招式交換攝影技術(shù)……越來越多的人加入到“技術(shù)交換”中，成為“換客一族”?！凹夹g(shù)互換”是一種綠色的學(xué)習(xí)方法，如今已成為學(xué)生和白領(lǐng)中流行的一種交換形式。從市場(chǎng)角度看，下列關(guān)于“技術(shù)交換”的說法中正確的是：①交換中的“技術(shù)”是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體

②“技術(shù)交換”的過程也就是商品流通的過程

③從目的上看，“技術(shù)交換”屬于無形商品交換

④“技術(shù)交換”也應(yīng)該遵循等價(jià)交換的原則A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C25.右圖為端午節(jié)的形象標(biāo)志圖。該標(biāo)志選用中國水墨風(fēng)格的粽子外形，融合龍舟競(jìng)渡、圖章等中國元素。端午節(jié)形象標(biāo)志的“出爐”

（

）

①體現(xiàn)中華文化博大精深

②體現(xiàn)中華文化特有的優(yōu)越性

③體現(xiàn)中華文化的地域性

④有利于傳承中華文化A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：D26.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題?！敝砸匾曊軐W(xué)的研究，是因?yàn)椋?/p>

）A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B．哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展C．真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

D．真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問與對(duì)世界的思考

參考答案：C27.2010年5月17日閉幕的第六屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)總成交額達(dá)到1084.34億，文博會(huì)在推動(dòng)出口和交易方面取得了實(shí)實(shí)在在的效果。這說明A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有決定作用

B.文化能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同步的

D.文化作為一種物質(zhì)力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

參考答案：B28.據(jù)文獻(xiàn)記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母狼叨走，并在狼群中長大的事例。這樣的“狼孩”，有的雖七、八歲，甚至十幾歲，但都不會(huì)說話，不會(huì)思維。這類事例包含的哲學(xué)道理是

（

）A．沒有社會(huì)實(shí)踐，不會(huì)形成意識(shí)

B．意識(shí)不一定是人腦的機(jī)能C．狼孩的腦子不是人腦

D．早期教育對(duì)人的成長是至關(guān)重要的參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。1、“十一五”期間，國家財(cái)政共投資1674.5億元，支持云南、內(nèi)蒙古、廣西、貴州、新疆、寧夏、青海、西藏8個(gè)少數(shù)民族聚居省區(qū)的公路水路交通建設(shè)，是“十五”時(shí)期的2.2倍，投資增長幅度遠(yuǎn)高于全國平均水平。國家大力支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的目的是什么？（2分）

2、維吾爾族阿媽阿里帕從1963年開始，先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個(gè)民族的10余個(gè)孤兒。不是骨肉，但都是她的孩子，她溫暖的關(guān)愛沒有民族之分，沒有偏見之心。如今，逢年過節(jié)，不同民族的子女們都會(huì)回家團(tuán)聚，圍在老人身邊……（1）我國建立社會(huì)主義制度以后，形成了

、團(tuán)結(jié)、

、和諧的完全新型的社會(huì)主義民族關(guān)系。（2分）（2）我國處理民族關(guān)系的基本原則是：

。（3分）3、目前新疆各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷發(fā)展，人民生活正在向全面小康邁進(jìn)，生活質(zhì)量大幅提高。（1）新疆的發(fā)展與進(jìn)步是中國民族政策的成功實(shí)踐。我國處理民族關(guān)系的基本政策是

。（2分）（2）請(qǐng)簡要回答：實(shí)行這一基本政策的意義。（3分）

參考答案：1、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。2、（1）平等

互助

（2）民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮3、（1）民族區(qū)域自制制度

（2）保證了少數(shù)民族管理國家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利；有利于捍衛(wèi)國家的統(tǒng)一和安全；有利于加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。30.2013年，1月25日，蘋果中國在其官方在線商城舉行首次紅色星期五促銷活動(dòng)，Retina屏幕的MacBook筆記本產(chǎn)品全線降價(jià)700元；東芝筆記本五一火爆促銷，17款強(qiáng)機(jī)降價(jià)；迎接七天長假，國慶聯(lián)想筆記本降價(jià)促銷。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，電腦企業(yè)應(yīng)該如何調(diào)整自己的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)？（12分）參考答案：（1）制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)節(jié)生產(chǎn)。（4分）（2）提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（4分）（3）誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和形象。（4分）31.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（28分）材料一：廣州亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)競(jìng)技體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)文化交流的盛會(huì)。亞運(yùn)會(huì)期間，“廣場(chǎng)舞會(huì)”、“群眾歌會(huì)”、麒麟舞、木偶、古琴、客家山歌等傳統(tǒng)藝術(shù)表演豐富了群眾文化活動(dòng)；數(shù)百臺(tái)堪稱世界各國精髓的文藝演出，亞洲各國多元的民俗、宗教與風(fēng)情文化的近距離展示，讓廣大市民在飽覽和品閱之時(shí)，文化素養(yǎng)也得到了提升材料二：亞奧理事會(huì)主席艾哈邁德·法赫德·薩巴赫親王在廣州亞運(yùn)會(huì)開幕式致辭中表達(dá)了對(duì)亞運(yùn)志愿者工作的高度贊揚(yáng)。他說：“你們的笑容是廣州的名片!沒有你們，亞運(yùn)會(huì)將無法有效運(yùn)轉(zhuǎn)。正因?yàn)槟銈兊男燎诠ぷ?，無私奉獻(xiàn)和全力參與，才能確保廣州亞運(yùn)會(huì)的圓滿成功。”亞運(yùn)期間，60萬志愿者緊緊圍繞“激情盛會(huì)、和諧亞洲”的理念，在“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神感召下，在各個(gè)崗位上奉獻(xiàn)自己智慧、心血和汗水。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，談?wù)勎幕涣鞯囊饬x。（10分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用人生價(jià)值觀知識(shí)談