汪國真經典散文集

汪國真經典散文集篇一：我喜歡出發(fā)怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當益壯嗎?于是我想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我還想從森林那里學習機敏。我還想學著品味一種繽紛的人生。人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了，是光榮;目標實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實;在我看來，這就是不虛此生。是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。篇二：孤獨孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨，其中的道理顯而易見，因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的，月亮是孤獨的，星星卻難以數(shù)計。人都難以忍受長期的孤獨。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨，便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人，為了擺脫孤獨，便去追尋充實和超脫。他們的出發(fā)點一樣，結局卻有天壤之別，前者因為孤獨而沉淪，后者因為孤獨而升華。有一種人，寧愿無聊也不愿孤獨，因為孤獨對他來說，也是無聊;有一種人，寧愿孤獨也不愿無聊，因為孤獨對他來說，只是寂寞。孤獨而寂寞的人，只是覺得時光冷清，卻不會虛度時光;孤獨而無聊的人，總覺得日子無滋無味。于是便浪擲光陰。當別人因失意而孤獨的時候，你去成為他的朋友，他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市，你想成為他的座上賓，常常會遭到輕視。因此，一個真正聰明的人是不會太勢利的，更不待說一個真誠的人了。有些表面上很幸福的人，實際上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人，實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因為心中有太多太多的淚水呵。篇三：秘密只有完全成熟的人，才有真正的秘密;不太成熟的人，只有暫時的秘密;不成熟的人，則根本沒有秘密。從一定意義上講，秘密與魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公開，魅力便會蕩然無存。為了使自己的魅力保持得更久長，學會適當?shù)乇Ａ粢恍┟孛苁潜匾?，這也是一種生活的藝術。我一向覺得：一個心中沒有秘密的人，不會幸福;一個心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心靈之花，一束是一種美，太多了便會為其所累。秘密與坦誠并不矛盾。坦誠用以待人，秘密用來自娛。以為坦誠就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會，便是一種苛求。有一種秘密，是歡樂和痛苦孕育的花朵，這枝花朵，既迷人又磨人。因為迷人才磨人，因為磨人而更迷人。如果別人把內心深處的秘密向你披露，這是一種莫大的信任。即便出自善良的動機把別人的秘密示人，也不夠妥當。這既容易傷害友人，也容易傷害友情。心與心的貼近，情感與情感的交融，往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開始的。有一些秘密藏在心頭太久了，便成了一團混濁的空氣，對自己并無什么益處。當你敞開心扉，陽光便會照進來，春風便會吹拂入來，心靈便會透亮起來。真的，不是所有的秘密都必須永遠屬于自己。篇四：個性一個人沒有個性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個性。同為名山，華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀?！半U”、“雄”、“奇”、“秀”，就是不同的個性。山如此，人亦然。錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融匯在作品的旋律里。不過，有為大多數(shù)人欣賞的個性，卻沒有為所有人欣賞的個性。保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要。不能保持自身的個性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個性是一種“霸道”。一般來說，一個人的個性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”?！俺绷鳌笨偸遣粩嗟馗淖儯愕摹拔恼隆彪y道也要不斷地重寫?沒有個性，不是一個好的藝術家;僅有個性，也不是一個好的藝術家。狹隘的人總是想扼殺別人的個性;軟弱的人隨意改變自己的個性;堅強的人自然坦露真實的個性。篇五：承諾我真想承諾人們希望我做的一切，可是人們請原諒我，我做不到。愛情無承諾可言。如果愛一個人，不承諾也會去愛，如果不再愛一個人，曾經承諾了也遲早會背叛。承諾那些自己做不到的事情，無疑是自討苦吃。你最初的愿望是不想讓別人失望，可是后來你卻讓別人更失望。最喜歡承諾的不是醫(yī)生，而是江湖術士，能夠除病的不是江湖術士，而是醫(yī)生。你相信江湖術士，還是相信醫(yī)生?承諾時的心情至少有兩種：愉快的承諾;違心的承諾。我理解并尊重那些不輕易承諾什么的人，這需要勇氣，也表明了一種負責精神。我看不起那些無論在什么情況下都不敢有所承諾的人，那不是由于圓滑，就是因為無能。別人對我們不履行自己的承諾，會使我們感到氣憤，我們氣憤什么呢?難道不正是我們自己認錯了人嗎?我們應該明白，有些承諾是難以實現(xiàn)的，因為它被歲月風化了。歲月能夠風化許多堅硬的東西，甚至也包括承諾。篇六：拒絕如果第一次沒有拒絕了的事情，第二次則更不容易拒絕;如果第二次還是想拒絕的事情，最好在第一次就堅決拒絕。拒絕別人，不可不忍，被別人拒絕，不可不忘。如果你要拒絕，就不要再讓人心存奢望，因為一次是拒絕，十次也是拒絕;如果你被別人拒絕，也不要心存芥蒂，因為你也曾拒絕過別人。只要理由正當，欣然允諾和坦率拒絕，都是沒有任何理由被指責的。拒絕別人一定要委婉，因為沒有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度，因為拒絕你的人總有他的理由。沒有人是從未被拒絕過的。即使貌美妖艷如愛芙姬瑟達，也遭到斯巴達克思的拒絕;即使權傾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒絕。世事如此，你是沒有多少理由為遭到別人拒絕而沮喪的。一般說來，拒絕你的'要求的人，言語和內心是一致的，接受你的要求的人，言語和內心有時卻不一定那么一致。因此，需要提醒自己的是：不要做強人所難之事。一味的順從，會失去自我;一味的拒絕，會失去朋友。就人生而言，一方面應該懂得有容乃大，另一方面也應該明曉不能是來者不拒。人與人之間，允諾和拒絕的事情是經常發(fā)生的。我對待朋友：允諾絕對大于拒絕;朋友對待我：可以拒絕大于允諾。篇七：淡泊在一個充滿誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，淡泊是茶。非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒有欲望，屬于我的當仁不讓;不屬于我的，千金難動其心，這就是一種淡泊。破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開始的;修補受了損傷的靈魂，總是先從學會淡泊的生活開始的。誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災難。淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會以更大的痛苦為代價重新認識淡泊。這個世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活的太無聊!淡泊，不是不思進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以純美的靈魂對待生活與人生。淡泊明智，古人早已對淡泊有過精辟的見解。的確，淡泊猶如美好的天籟。篇八：平凡的魅力我不會蔑視平凡，因為我是平凡中的一員。我的心上印著普通人的愿望，眼睛里印著普通人的悲歡，我所探求的也是人們都在探求著的答案。孤芳自賞并不能代表美麗也不能說明絢爛，自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。我承認，我的確很平凡。平凡得像風像水像雪……然而，平凡并非沒有自豪的理由，并非沒有魅力可言。風很平凡，如果吹在夏天;水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡，如果飄落在冬日與春日之間……我欣賞這樣的平凡，我喜愛這樣的平凡，我也想努力成為這樣的平凡。篇九：友情是相知友情是相知。當你需要的時候，我還沒有講，友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你，更會用手挽起你單薄的臂彎。因為有友情，在這個世界上你不會感到孤單。當然，一個人也可以傲視苦難，在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認，面對艱險與艱難，一個人的意志可以很堅強，但辦法有限，力量也會有限。于是，友情像陽光，拂照你如拂照乍暖還寒時風中的花瓣。友情常在順境中結成，在逆境中經受考驗，在歲月之河中流淌伸延。有的朋友只能交一時，有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會，對曾有過的誤會不必埋怨，只需說聲再見。交永遠的朋友用不著發(fā)什么誓言，當穿過光陰的隧道之后，那一份真摯與執(zhí)著，已足以感地動天。摯友不必太多，人生得一知己足矣，何況有不止一個心靈上的伙伴。朋友可以很多，只要我們有一個共同的追求與心愿。友情不受限制，它可以在長幼之間、同性之間、異性之間，甚至是異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相知，味甘境又遠。篇十：生活生活，什么事都可能遇到，這就是生活。什么樣的境遇都不能將你打垮，這就是強者。如果你不想死，你就得生活。樂觀、瀟灑、向上是一種活法，悲觀、無聊、沮喪也是一種活法。既然我們無法躲避生活，為什么不好好選擇一下呢?杰出的人物，對待生活的態(tài)度不一定都是杰出的。在對待生活的態(tài)度上，我欣賞出身貧寒，后來成為企業(yè)家的美國鋼鐵大王卡內基：少年勤奮，長成堅毅，晚年安詳。活著沒勁兒。可是人人都覺得帶勁兒的生活，有嗎?正是因為生活的艱辛和嚴峻，人才有了達觀和悲觀之分。生活并非處處公證而有合理，處處公正而有合理的是夢。不是生活。生活如此，我們總是抱怨又有什么用。走在崎嶇不平的路上被彈倒了，站起來接著走就是了，難道非得要往地上吐兩口唾沫，甚或再打踹大地兩腳?生活將許多不切實際的幻想打得粉碎，當你不再那么富