中國(guó)建筑史-第二章

中國(guó)建筑史第二章三國(guó)、兩晉、南北朝隋唐、五代建筑一、城市西晉、十六國(guó)和北朝后分別興建的許多的城市和宮殿。其中規(guī)模較大使用時(shí)間較長(zhǎng)的是鄴城和洛陽(yáng)。東晉和南朝建都與健康。隋、唐兩代都城在長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)鄴城三國(guó)鄴城曹操公元216年?duì)I建功能分區(qū)明確，宮殿位于城北居中，全城棋盤式劃分，里干道軸線與城門對(duì)齊，道路分級(jí)明確。影響了隋唐長(zhǎng)安城及以后的都城規(guī)劃。鄴城位于河北省邯鄲市境內(nèi)，是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個(gè)王朝的國(guó)都。曹操占領(lǐng)鄴城之后，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，在這里生活了16年“挾天子以令諸侯”，使的這里上實(shí)際成為當(dāng)時(shí)的政治中心。

曹操在鄴城建有著名的三臺(tái)：金鳳臺(tái)、銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)，其中銅雀臺(tái)建于公元213年，據(jù)史料記載臺(tái)高8丈，屋185間。有金碧輝廣的建筑。

現(xiàn)存古臺(tái)和文昌閣洛陽(yáng)

洛陽(yáng)是我國(guó)五大古都之一。在經(jīng)濟(jì)上、軍事上有著重要的位置，從東周、魏、西晉、北魏均建都于此。

五大古都：西安、洛陽(yáng)、開封、南京、北京洛陽(yáng)北倚邙山，南臨洛水，地勢(shì)平坦，自北向南有斜坡。城便北為宮城，京城在外郭的中軸線上。官署、太廟、太社太稷、都在宮城前御道兩側(cè)城南還有靈臺(tái)、明堂、太學(xué)。集市在城東的洛陽(yáng)小市城西的洛陽(yáng)大市兩處。建康六朝古都面臨長(zhǎng)江，后枕玄武湖，緊靠鐘山。長(zhǎng)江天塹，虎踞龍盤隋文帝總結(jié)了以前各朝代的都城經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為兩漢后皇城內(nèi)都散亂居住人家、宮闕、官府和居民雜亂，很不方便，因此大興城把宮府集中于皇城中，與居民市場(chǎng)分開，功能區(qū)分十分的明確，這是隨大興城的一大變革之舉。隋大興城大興城是新建的城市，比洛陽(yáng)的更加的規(guī)整，更理想化。但是實(shí)際發(fā)展卻差強(qiáng)人意，例如城南的四列里坊，始終住戶不多十分冷落。大了唐代東城和西城居住密度差異更大，重臣權(quán)貴與東城，特別是東北角最為發(fā)達(dá)，更依靠大明宮，上朝路更便捷。而西城多半是下層居民，較為偏僻。為了便捷為城市和皇宮進(jìn)行補(bǔ)給，開皇三年在城西側(cè)開挖“永安渠”和“清明渠”直通宮城。開皇四年宇文愷修渠至潼關(guān)，引入渭水到渠道名為“廣通渠”唐長(zhǎng)安長(zhǎng)安基于大興城的發(fā)展，但是將皇宮遷至大明宮長(zhǎng)安城的里坊大小不一，大坊大于小坊數(shù)倍里坊的周圍用夯土墻包圍，大方四面開門，小坊東西開門。長(zhǎng)安城南北14條街，東西11條街道排列。整齊排列交通便利。城市排水是街道兩側(cè)安裝有明渠，街道兩側(cè)種有槐樹，稱為“槐衙”。二、宮殿唐朝時(shí)期大明宮是盛唐時(shí)期國(guó)家安定、財(cái)力雄厚、技術(shù)藝術(shù)成熟的物質(zhì)表現(xiàn)，同時(shí)也是建筑暗喻皇權(quán)至上的象征。大明宮建于634年，位于長(zhǎng)安城東北龍首原高地，宮居高地，居高臨下?？梢赃h(yuǎn)眺室內(nèi)的街市。宮分為內(nèi)朝、外朝兩個(gè)部分，是傳統(tǒng)的前朝后前布局，外朝中軸線上有：含元殿、宣政殿、紫宸殿。宮前列有五門。典型的：“三朝五門”建筑手法。宣政殿含元殿龍尾道丹鳳門含元殿組成：大臺(tái)、龍尾道、含元殿、通乾門、觀象門、飛廊、翔鸞閣、棲鳳閣、鐘樓、鼓樓組成。含元殿的總平面圖含元殿的復(fù)原透視圖含元殿的復(fù)原縱剖面圖含元殿的復(fù)原正立面圖含元殿-鐘樓復(fù)原立面圖含元殿-翔鸞閣復(fù)原縱立面圖北宋汴梁汴梁是開封在元明兩宋時(shí)代的稱呼。開封是中國(guó)七大古都之，文物遺存豐富，城市格局形成較早，古城風(fēng)貌濃郁，北方水城獨(dú)特，集中體現(xiàn)了古城悠久的歷史傳統(tǒng)與豐富的文化內(nèi)涵。開封建城距今已近3000年。如今的開封城垣，是清代的開封市秀麗風(fēng)景府城，也是解放前的河南省城。這是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的一座古代城垣建筑，也是全國(guó)著名的中州古城，是我國(guó)僅次于南京城墻的第二大古城垣建筑。清明上河圖汴梁城三、住宅和家具南北朝時(shí)期，北方貴族劇集，大門用廡殿頂，圍墻上聯(lián)排的直欞窗，回廊圍繞廳堂。家具的變化最為巨大，逐漸不再采用席地而坐的方式，改用垂足而坐的手法。床增高，并上部加上床頂，周圍有可拆卸的矮屏。增加了：方凳、圓凳、椅子、束腰行的圓凳四、園林貴族和官僚開始追求奢華的生活，標(biāo)榜曠達(dá)風(fēng)流，以園林作為游宴的享樂之地。聚石引泉，植樹開澗，造亭建閣追求和自然的親近上水詩(shī)、上水散文、山水畫、山水園林四種藝術(shù)形式誕生。城郊風(fēng)景點(diǎn)的出現(xiàn)在廣陵城修建了—風(fēng)亭、月觀、吹臺(tái)、琴室、種植花草等不再是提供私人享樂的地點(diǎn)，稱為庶民可以享樂的公共場(chǎng)所。南朝是我國(guó)自然式山水的奠基時(shí)期，唐朝時(shí)期的園林更是傳入了新羅，成為日本園林的奠基。五、宗教建筑東漢永平年間，印度高僧?dāng)z摩騰來到洛陽(yáng)宣傳佛教。永平十年建造“白馬寺”成為我國(guó)最早的佛教建筑兩晉、南北朝時(shí)期佛教的到了大力的追捧，健康城佛寺500多所，僧尼10萬(wàn)多人。北魏時(shí)期開鑿——云岡石窟我國(guó)現(xiàn)存著名石窟：云岡、龍門、天龍山、敦煌靈隱寺杭州靈隱寺，建于東晉，公元326年，明朝初期重建，改名為靈隱寺靈隱寺由四大殿組成：

天王殿、大雄寶殿、藥師殿、聯(lián)燈閣、大悲閣組成少林寺河南登封嵩山少林寺，如今因武術(shù)少林拳而聞名。公元469年始建。因寺廟建于少室山的密林深處，因此得名“少林寺”1928年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存是新中國(guó)后修建的。佛教建筑分類寺院塔幢（chúang）石窟寺院寺，在中國(guó)原來就是漢代官署的名稱。相傳中國(guó)第一座古寺，東漢永平十年所建的白馬寺，就是用接待外國(guó)賓客的官署棗鴻臚寺改建的。中國(guó)人從一開始就把佛寺與官府、宅邱、祠堂混同起來。這是因?yàn)樵诮ㄖ窬稚?，支配中?guó)人的是根深蒂固的陰陽(yáng)宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，在這種文化一心理的指導(dǎo)下，必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)建筑模式，而模式是具有普遍意義的，不僅宮殿官邸如是，詞堂民居如是，寺院道觀也如是。所以中國(guó)佛寺一開始就融合了固有的祭祀祖宗、天地的柯廟，依然是平面方形，對(duì)稱穩(wěn)重，南北中軸線布局，構(gòu)成整飭嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)磅礴的建筑群體。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔。當(dāng)時(shí)的寺院習(xí)稱“浮屠祠”，禮拜塔中舍利是當(dāng)時(shí)信徒巡禮的主要內(nèi)容。廟前有廊廡圍繞，正中院庭的前后有殿堂，房院為僧房。隋唐以后，造巨像成風(fēng)，佛殿普遍代替佛塔，佛塔漸漸被擠出寺院，或另辟塔院，或置于寺前后或兩側(cè)。隋、唐時(shí)期較大佛寺的主體部分仍然采用對(duì)稱式布局。中軸線排列山門、蓮池、平臺(tái)、佛閣、配墊、大殿等其中殿堂為全寺的中心，而佛塔則在后側(cè)或者在一側(cè)，自成另區(qū)塔院。庭院各有名稱：藥師院、大悲院、六師院、羅漢院、般若院、法華院、凈土院、方丈院、翻經(jīng)院、行香園、山庭院等。三國(guó)、晉、南北朝（220-589）佛寺、石窟、佛塔盛行佛寺的兩種布局：塔院型：源于佛教早期不設(shè)佛像，以塔為崇拜對(duì)象宅院型：源于“舍宅為寺”，“前廳為佛殿，后堂為講堂”佛光寺位于山西省五臺(tái)縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。寺內(nèi)正殿即東大殿，建于唐朝大中十一年，即公元857年。從建筑時(shí)間上說，它僅次于建于唐建中三年（公元782年）的五臺(tái)縣南禪寺正殿，在全國(guó)現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中居第二位。佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱為“四絕”。大殿的屋頂比較平緩，且用每塊長(zhǎng)五十厘米、寬三十厘米、厚二厘米多的青瓦鋪就。殿頂脊獸用黃、綠色琉璃燒制，造型生動(dòng)，色澤鮮艷。東大殿內(nèi)的佛壇寬及五間。壇上有唐代彩塑三十五尊。其中，釋迦牟尼怫、彌勒佛、阿彌陀佛、普賢菩薩、文殊菩薩及脅侍菩薩、金剛等塑像三十三尊，高一點(diǎn)九五米至五點(diǎn)三米不等。另有兩尊塑像，一尊是建殿施主寧公遇的，一尊是建殿主持者愿誠(chéng)和尚的。佛塔樓閣式塔密檐式塔閣式塔的形式來源于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的樓閣，這種塔在中國(guó)古塔中歷史悠久，形體最高大，保存數(shù)量也最多。早期樓閣式塔應(yīng)為木結(jié)構(gòu)，因?yàn)橐子跉в诨馂?zāi)，所以實(shí)物沒有能夠保存下來。最早的樓閣式塔見于南北朝的云岡和敦煌石窟的雕刻中。它們的特征是：每層之間的距離較大，塔的一層相當(dāng)于樓閣的一層，各層面大小與高度，自下而上逐層縮小，整體輪廓為錐形。樓閣式塔的平面，唐代為方形，宋、遼、金時(shí)代為八角形，宋代還出現(xiàn)過六角形。明、清時(shí)代仍采用八角形和六角形。塔的結(jié)構(gòu)，唐代為單層塔壁，中空，內(nèi)部呈筒狀，設(shè)木樓梯、樓板。樓閣式塔唐代永徽三年（公元652年），玄奘為藏經(jīng)典而修建，塔身七層，通高64.5米。大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這一印度佛寺的建筑形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區(qū)并中國(guó)文化的典型物證。大雁塔大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成，現(xiàn)通高為64.517米。塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米；塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長(zhǎng)為25.5米，塔身高59.9米，塔剎高4.87米。塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結(jié)構(gòu)，磨磚對(duì)縫砌成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，在每層四面的正中各開辟一個(gè)磚拱券門洞。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，設(shè)置扶梯，可盤旋而上至塔頂。一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。大雁塔密檐式塔密檐式塔的第一層較高，以上各層驟變低矮，高度面闊亦漸縮小，且愈上收縮愈急，各層檐緊密相接，故名。整體輪廓呈炮彈形。第一層塔身特別高大，用疊澀平座將之分為上下兩段，在四個(gè)正面開了貫通上下段的塔門。下段的其余八面都是素面平磚，沒有加以裝飾。上段是整個(gè)塔裝飾最集中的地方，分別裝飾壺門、獅子、火珠垂蓮。第一層塔身以上，疊澀出密檐十五層，每層塔檐之間距離甚短。塔剎用石雕刻而成。剎座是巨大的仰蓮瓣組成的須彌座，須彌座上承托著梭形的七重相輪組成的剎身，剎頂是一個(gè)巨型的寶珠。小雁塔小雁塔是位于中國(guó)西安市薦福寺內(nèi)的一座佛塔，正式叫法應(yīng)為“薦福寺佛塔”，屬于保護(hù)比較好的唐代古塔，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建于唐代景龍年間。塔原有15層，現(xiàn)存13層，高43.4米。小雁塔的塔形秀麗，被認(rèn)為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”列入“關(guān)中八景”。小雁塔是密檐式方形磚構(gòu)建筑，初建時(shí)為十五層，高約46米，塔基邊長(zhǎng)11米，塔身每層疊澀出檐，南北面各辟一門；塔身從下往上逐層內(nèi)收，形成秀麗舒暢的外輪廓線；塔的門框用青石砌成，門楣上用線刻法雕刻出供養(yǎng)天人圖和蔓草花紋的圖案，雕刻極其精美，反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。塔的內(nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu)，設(shè)有木構(gòu)式的樓層，有木梯盤旋而上可達(dá)塔頂。明清兩代時(shí)因遭遇多次地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存十三層。由于小雁塔的造型秀麗美觀，各地的磚石結(jié)構(gòu)密檐塔大都仿效建造，在云南、四川等地區(qū)的唐、宋時(shí)期的密檐塔雖各具地方特色，但仍可以看出與小雁塔的繼承關(guān)系。虎丘云巖塔虎丘塔，位于蘇州城西北郊，距市中心5公里。始建于五代后周顯德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。塔七級(jí)八面，內(nèi)外兩層枋柱半拱，磚身木檐，是10世紀(jì)長(zhǎng)江流域磚塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到多次火災(zāi)，故頂部的木檐均遭毀壞，現(xiàn)塔身高47.5米。1956年在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量文物，其中有越窯、蓮花石龜?shù)群币姷乃囆g(shù)珍品，虎丘塔是座斜塔。該塔為仿樓閣式磚木套筒式結(jié)構(gòu)。由8個(gè)外墩和4個(gè)內(nèi)墩支承。屋檐為仿木斗拱，飛檐起翹。塔內(nèi)有兩層塔壁，仿佛是一座小塔外面又套了一座大塔，其層間的連接以疊澀砌作的磚砌體連接上下和左右?；⑶鹚砥矫娉拾私切危赏舛?、回廊、內(nèi)墩和塔心室組合而成，內(nèi)墩之間有十字通道與回廊溝通，外墩間有8個(gè)壺門與平座（即外回廊）連通，設(shè)計(jì)完全體現(xiàn)了唐宋時(shí)代的建筑風(fēng)格。由于塔基土厚薄不均，塔墩基礎(chǔ)設(shè)計(jì)構(gòu)造不完善等原因，從明代起，虎丘塔就開始向西北傾斜。經(jīng)專家測(cè)量，塔尖傾斜2.34米，塔身最大傾斜度為3度59分，虎丘斜塔也被稱為“中國(guó)的比薩斜塔”?；⑶鹪茙r塔單層塔單層塔大多做為僧人的墓塔，有磚造的也有石造的，平面多為正方形，但也有六角、八角或圓形的，規(guī)模較小，高度一般在3--4米以內(nèi)。神通寺四門塔神通寺四門塔在濟(jì)南歷城縣柳埠鎮(zhèn)，是一個(gè)全部用青石塊砌成的單層塔，根據(jù)內(nèi)部題記，最遲建于隋大業(yè)七年（公元611年）。塔平面呈正方形，每面寬7.38米，中央各開一圓拱門。塔室中央有石塊砌成的方形塔心柱，柱四面皆有一個(gè)圓雕的佛像。塔檐挑出疊澀五層，然后上收成四角攢尖頂，頂部有方形須彌座，四角置山花蕉葉，中央安置一座雕刻精巧的塔剎。全高約13米，整個(gè)風(fēng)格樸素簡(jiǎn)潔,全塔除塔剎略帶裝飾性外，都是樸素的石塊所構(gòu)成。神通寺四門塔石窟石窟原是印度的一種佛教建筑形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。印度石窟的格局大抵是以一間方廳為核心，周圍是一圈柱子，三面鑿幾間方方的“修行”用的小禪室，窟外為柱廊。中國(guó)的石窟起初是仿印度石窟的制度開鑿的，多建在中國(guó)北方的黃河流域。中國(guó)四大石窟甘肅敦煌莫高窟甘肅天水麥積山石窟山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)龍門石窟敦煌莫高窟莫高窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬(wàn)多件古代文物，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但在近代，莫高窟受到騙取、盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。是中國(guó)四大石窟之一。鳴沙山+月牙泉九層樓九層樓內(nèi)的彌勒大佛云岡石窟云岡石窟位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，像蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞；中部石窟每個(gè)都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕；西部石窟以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多，修建的時(shí)代略晚，大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴(yán)，雕工細(xì)膩，主題突出。第9窟和第10窟陵墓建筑石辟邪唐乾陵乾陵是一座位于陜西省咸陽(yáng)市乾縣梁山的唐朝墓葬，在唐代首都長(zhǎng)安（今西安）西北方向約85公里處。該陵為唐高宗李治（649年–683年在位）與武則天（690年–705年在位）的合葬墓