新時代綠水青山生態(tài)文明思想戰(zhàn)略解讀課件

生態(tài)文明思想解讀新時代生態(tài)文明思想解讀新時代目錄1新時代生態(tài)文明思想的重要性2新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”3新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析目錄1新時代生態(tài)文明思想的重要性2新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)—前言—在2018年5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，黨中央對全面加強生態(tài)環(huán)境保護，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，作出了系統(tǒng)部署和安排，新時代生態(tài)文明思想的重大理論成果由此確立。當(dāng)前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵?！把浴?018年5月18日至19日召新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性這一重要思想進一步豐富了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動力等，深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)什么樣的生態(tài)文明”“怎樣建設(shè)生態(tài)文明”等重大理論和實踐問題。為什么建設(shè)生態(tài)文明？建設(shè)什么樣的生態(tài)文明？怎樣建設(shè)生態(tài)文明？等重大理論和實踐問題。新時代生態(tài)文明思想，是新時代新思想的重要組成部分和核心內(nèi)涵。當(dāng)前，這一思想成為我們打好打贏污染防治攻堅戰(zhàn)的根本遵循和最高準則。新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性這一重要思想進一步豐富了堅持和新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性5月18日至19日召開的全國生態(tài)環(huán)境保護大會，作出了我國生態(tài)文明建設(shè)處在關(guān)鍵期、攻堅期、窗口期的新判斷，以及我國正在推動生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化的新分析，指出生態(tài)環(huán)境問題的新定位，形成了新時代推進生態(tài)文明建設(shè)的新原則、新體系、新目標、新任務(wù)、新要求。此次講話既有繼承、更有創(chuàng)新，是總書記關(guān)于生態(tài)文明思想的最新、最集中的體現(xiàn)，是繼黨的十九大報告深刻論述了生態(tài)文明建設(shè)之后，對生態(tài)文明思想全面、系統(tǒng)、深刻、科學(xué)的闡釋，是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的根本綱領(lǐng)。關(guān)鍵期攻堅期窗口期新判斷歷史性轉(zhuǎn)折性全局性變化新分析生態(tài)環(huán)境問題新定位新時代推進生態(tài)文明建設(shè)新原則新體系新目標新任務(wù)新要求新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的重要性5月18日至19日召2新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”2新時代生態(tài)文明思想的思想新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”具體地，這一思想集中體現(xiàn)為：“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。新時代生態(tài)文明思想“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀“實行最嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度”的嚴密法治觀“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”具體地，這一思想集中新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。１一是把“堅持人與自然和諧共生”放在首位，明確提出通過堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。２二是用“綠水青山就是金山銀山”的思想來處理發(fā)展與保護的關(guān)系，加快形成有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的新的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式，從而給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。３三是明確提出“生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民”，從生態(tài)文明建設(shè)與廣大人民群眾關(guān)系的貼近性、緊密性切入，闡釋了“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的原則，有利于得到全國人民群眾的支持和響應(yīng)。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新原則新時代生態(tài)文明新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新原則新時代生態(tài)文明建設(shè)必須堅持六大原則。４四是強調(diào)“山水林田湖草是生命共同體”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的全局觀、大生態(tài)觀，并明確提出生態(tài)文明建設(shè)要全方位、全地域、全過程地開展，而不能頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。５五是用“最嚴格制度、最嚴密法治”為生態(tài)文明建設(shè)保駕護航，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。６六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，深度參與全球環(huán)境治理，推動和引導(dǎo)建立公平合理、合作共贏的全球氣候治理體系，推動構(gòu)建人類命運共同體。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新原則新時代生態(tài)文明新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系。總書記在大會的重要講話中，不但明確提出要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，而且還創(chuàng)新地提出了其主要構(gòu)成：即以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責(zé)任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系。這五大體系既有思想基礎(chǔ)、價值追求，又有目標責(zé)任、制度保障，從而確保生態(tài)文明體系建設(shè)內(nèi)容充實、落到實處。他特別指出，中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。他將生態(tài)文化體系建設(shè)放在首位加以強調(diào)，凸顯了對其引領(lǐng)作用的高度重視。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新體系加快五大體系建新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新體系加快五大體系建設(shè)以構(gòu)建完整的生態(tài)文明體系。生態(tài)文明五大體系建設(shè)以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責(zé)任體系以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新體系加快五大體系建新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新目標2035年基本實現(xiàn)美麗中國宏偉目標。第一步：確保到

2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標基本實現(xiàn)；第二步：到本世紀中葉，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明一起全面得到提升，全面形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建成美麗中國。這兩個重要時間節(jié)點的確定，既描繪了宏偉藍圖，又使新時代生態(tài)文明建設(shè)進入倒計時。除此之外，他還提出了看得見、感受得到的、實實在在的具體指標：比如基本消除重污染天氣，還老百姓藍天白云、繁星閃爍；比如基本消滅城市黑臭水體，還老百姓清水綠岸、魚翔淺底；比如讓老百姓吃得放心、住得安心，為老百姓留住鳥語花香田園風(fēng)光。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新目標2035年基—新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：１一是要全面推動綠色發(fā)展。這是解決污染問題的根本之策。２二是要有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險，未雨綢繆，系統(tǒng)構(gòu)建全過程、多層級生態(tài)環(huán)境風(fēng)險防范體系?！聲r代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新任務(wù)多項具體工作新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新任務(wù)多項具體工作務(wù)必踏石留印、抓鐵有痕。這些任務(wù)是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，具有重要的全局意義，決定著生態(tài)文明建設(shè)的成敗，必須抓緊抓好：３三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。４三是要提高環(huán)境治理水平。積極組織開展重大項目科技攻關(guān)，對重大生態(tài)環(huán)境問題開展對策性研究，用科技推動生態(tài)文明建設(shè)。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新任務(wù)多項具體工作務(wù)新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責(zé)任人?？倳浽诖髸v話中，對黨政干部提出了嚴格要求，明確：“地方各級黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護第一責(zé)任人”，必須堅決擔(dān)負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。這就從執(zhí)行的層面上落實了領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任制。關(guān)鍵在于，要建立科學(xué)合理的干部考核的綠色評價體系。對損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部真追責(zé)、敢追責(zé)、嚴追責(zé)、終身追責(zé)，從而使推動生態(tài)文明建設(shè)成為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動，從根本上杜絕為追求GDP的政績工程而損害生態(tài)環(huán)境的行為。他特別明確提出，“建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍”，并為這支隊伍提出了“政治強、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻”的具體要求，力求使方興未艾的生態(tài)文明建設(shè)有堅實的隊伍保障。新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護第一責(zé)任人。政治強建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍：本領(lǐng)高作風(fēng)硬敢擔(dān)當(dāng)特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能奉獻新時代生態(tài)文明思想的思想內(nèi)涵和六個“新”新要求黨政領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)3新時代生態(tài)文明思想重要觀點分析3新時代生態(tài)文明思想重要觀點分析新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀——新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持山水林田湖草是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。黨的十九大把“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，全國生態(tài)環(huán)境保護大會又將其作為新時代推進生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則。這些舉措為我們科學(xué)把握和正確處理人與自然關(guān)系提供了根本遵循。新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析“人與自然和諧共生”的科學(xué)自新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀——踐行以人民為中心發(fā)展思想的鮮明體現(xiàn)當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾從過去“盼溫飽”到現(xiàn)在“盼環(huán)?！薄倪^去“求生存”到現(xiàn)在“求生態(tài)”，期盼享有更加優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。強調(diào)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。深入學(xué)習(xí)貫徹新時代生態(tài)文明思想，把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，就是踐行以人民為中心發(fā)展思想的具體體現(xiàn)，彰顯了中國共產(chǎn)黨改善民生、造福人民的初心和使命，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念和執(zhí)政方式的新境界。新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生新時代生態(tài)文明思想的重要觀點分析“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀——落實新發(fā)展理念的價值取向黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策。必須堅持綠水青山就是金山銀山