《竹里館》語言與意境的錯位美

《竹里館》-語言與意境的錯位美《竹里館》古詩意境的深幽，語言的含蓄，歷來為許多批評家所賞識，語言的凝練也成為了古代詩歌的一大特色。但是三者之間并不是一維的，語言的凝練、含蓄與意境的深幽并不在同一維度上遞增或者遞減。很多時候，平實的語言更能營造出高雅的意境，如王維的《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！绷攘葦?shù)語卻使詩的意境輕靈空悠，似一幅畫境深深映入了讀者的心靈。這種錯位的藝術(shù)美使詩歌的美學(xué)價值得到了升華，在這種錯位的藝術(shù)美中詩人的情感起到了決定性的作用，這種情感源于詩人的“直覺”“想像”。情感使詩歌的意境在平實的語言中成為了一個完滿自足的意象。詩的開頭“獨坐幽篁里”看似簡單，卻內(nèi)涵豐富，一“獨”字表明了詩人當(dāng)時的處境只是一個人，沒有朋友，沒有知己;“獨坐”寫詩人當(dāng)時的“生存”狀態(tài)。表面上這只是一種客觀的描述，但這種客觀的物理狀態(tài)因為處在幽靜的竹林這樣一個外部環(huán)境中，便使詩的意境籠罩上了一層淡淡的凄涼感。此時“坐”的行為使詩人進入了一種精神浸染中，詩人在這一時刻想到了什么?遠方的朋友?紛擾的塵世?還是個人的沉浮?都是，而又都不是。詩中“獨”修飾“坐”進一步加深了詩人當(dāng)時心無旁騖萬物歸一的精神狀態(tài)。而這種精神狀態(tài)的背后卻隱含一絲淡淡的愁緒?！蔼殹弊值氖褂靡沧屛覀儾唤氲搅伺c此相關(guān)的“詩句”，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“孤舟菱笠翁，獨釣寒江雪”。一種凄涼感不禁籠上心頭。“獨坐”由一種物理狀態(tài)上升為了一種精神狀態(tài)?！坝捏颉敝干钣牡闹窳?，是詩人所處的環(huán)境。竹林是以“雅”的形象出現(xiàn)在詩里。而“幽”則進一步說明了竹林的清、靜，甚至美的特點。詩人獨自處在這樣的環(huán)境中，一種神秘感從詩所營造的意境中脫穎而出。這種神秘的美表明了詩人對隱居生活的追求。這第一句中，只是一種客觀的靜態(tài)描寫，沒有動作(“坐”在詩中只是一種狀態(tài))，而這短短的一行詩卻營造了一個靜美的圖畫。在這幅圖畫中隱含著詩人談淡的愁緒。彈琴復(fù)長嘯。第二句承接了上一句，表明詩人的動作。在這一句中動態(tài)的描寫比較突出，彈琴、長嘯雖然前后相隔，但是詩句的整體意境打破了這種線形的組合，使兩個意象同時顯現(xiàn)在我們的面前。這種并置的意象打破了解析式的線形連接，與竹林優(yōu)雅的環(huán)境和諧地統(tǒng)一在了一起，詩中“復(fù)”連接彈琴與長嘯，仿佛有先后之分，但是兩個意象所體現(xiàn)的動作性削弱了“復(fù)”的連詞性。在這里詩人的情感并沒有過多地依賴分析性文字，而是通過一“嘯”的動作表現(xiàn)了出來?！皣[”不同于喊叫，它的特點在于聲音的嘶啞悠長，顯然這一嘶啞的長嘯打破了竹林的幽靜，詩人內(nèi)心淡淡的愁緒也通過這一動作流露出來。“嘯”是緊隨“彈琴”而來的，因此它不是詩人內(nèi)心情感的歇斯底里的發(fā)泄，音樂沒有完全淹沒詩人的情感，它在掩飾詩人情感的同時也成為了詩人情感流露的渠道，只不過這種渠道被詩歌的整體意境所遮擋。深林人不知，明月來相照。在這幽深的竹林里，詩人獨自撫琴而嘯，讓人想到了伯牙和鐘子期的故事，詩人或許也想有人賞識，但在這幽深的竹林中，在這人煙稀少的地方是不會有人來的。“人不知”一方面說明竹林的深幽，無人造訪，另一方面也暗含了作者的淡淡的憂愁和孤獨。隱居的生活不為世人理解，作者一時陷入了精神的低谷，這種低谷與詩人高潔的人品形成了強大的反差?？陀^的孤獨可以忍受，而心靈的孤獨卻無法排遣，這種孤獨是精神的孤獨，情感的孤獨，詩人在如此幽靜的環(huán)境中，孤獨之感更為明顯。在這樣的環(huán)境中，在這樣的心境下，詩人發(fā)現(xiàn)了月光，“明月來相照”。月光是皎潔的，“明”在這里打破了竹林等意象的清冷感，一絲明快在詩人心中升起，詩人情感傾注到了明月上，明月仿佛具有了人的感情，也感到了天上的清冷與孤獨，隨之下來與作者相會。透過詩句我們知道明月是不會有感情的，也不會與詩人相識相知，這是詩人的想象，藝術(shù)的美就在于營造一種虛擬的想象，這種想象因為帶上了詩人的情感，所以就出現(xiàn)了感覺的變異。想象、虛擬是創(chuàng)作詩歌的關(guān)鍵，也是理解詩歌的關(guān)鍵?；氐竭@首詩上來，在詩人的想象中月亮有了生命，詩人的情感便在月光營造的靜美的氛圍中得到了升華。整首詩意境恬淡，仿佛一幅色影清幽的風(fēng)景畫，在這幅風(fēng)景畫中詩人把自身的情感滲入到了幾組并置的意象中一一幽重、明月、彈琴、長嘯。它們都是從混一的悠久而流動的人生世相中攝取來的一剎那，一片段。本是一剎那，藝術(shù)灌注了生命給它，它便成為終古;詩人在一剎那中所心領(lǐng)神會的，便獲得一種超時間性的生命。本是一片段，藝術(shù)予以它完整的形象，它便成為了一種獨立自足的小天地，超出空間性而同時在無數(shù)心領(lǐng)神會者的心中顯現(xiàn)形象。這些意象自然地連在一起構(gòu)成了一種深幽的意境，詩人的淡淡的憂愁便成了這意境的底蘊。整首詩語言上并不難理解，語言是平實簡潔的，但詩的意境卻是深幽的，我們知道人的感情是復(fù)雜的，語言在意識面前永遠是蒼白的，語言無法把意識所要表達的意向思致和情調(diào)全盤說出來，好的藝術(shù)也無需把所觀察到的全盤直接說出來。詩歌的特點就在于它的語言的簡