安全學(xué)原理簡介課件

安全學(xué)原理簡介（安全職業(yè)培訓(xùn)：安全觀與安全認(rèn)識論）警示：人類學(xué)家統(tǒng)計，二戰(zhàn)結(jié)束后60年來，地球上沒有戰(zhàn)爭的日子只有26天。我們要問，半個多世紀(jì)以來沒有發(fā)生事故的日子能有多少天？國際勞工組織（ILO)的最新報告顯示，事故的發(fā)生一天也沒有停止過。某些慘痛的案例還長期的影響著人們的生活。例如：印度博帕爾市毒氣泄露事件1.引言1眾所周知，1984年12月，在印度發(fā)生了一起震驚世界的大慘案，美國聯(lián)合碳化物公司在印度博帕爾市的農(nóng)藥廠發(fā)生（甲基異氰鹽酸）泄露惡性中毒事件。給人們造成了難以估量的損失。印度博帕爾市毒氣泄露事件12500多人中毒死亡，20余萬人中毒受傷且其中大多數(shù)人雙目失明，67萬人受到殘留毒氣的影響，留下后遺癥。是世界工業(yè)史上罕見的大慘案。印度博帕爾市毒氣泄露事件11.引言據(jù)國家安監(jiān)總局統(tǒng)計，2007年全國共發(fā)生各類安全生產(chǎn)事故五十余萬(506376)起，死亡十余萬(101480)人，年億元GDP生產(chǎn)安全事故死亡率為0.413。（相當(dāng)于每2億元GDP死亡1人）工礦商貿(mào)十萬就業(yè)人員生產(chǎn)安全事故死亡率為3.05（相當(dāng)于每年每3萬工礦商貿(mào)就業(yè)人員死亡1人），道路交通萬車死亡率為5.1，煤礦百萬噸死亡率為1.485。這不僅影響了職工的生命安全與健康，也影響了家庭幸福、社會和諧，與以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)。我國近年來每年因各類事故造成的經(jīng)濟(jì)損失均在2500億元以上，約占國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的2％。職業(yè)危害每年造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)180多億元。各類事故和職業(yè)危害造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。11.引言我國一年的事故損失，相當(dāng)于1000多萬個職工一年的辛勤勞動化為烏有，相當(dāng)于近億農(nóng)民一年顆粒無收。

——我國第一部安全經(jīng)濟(jì)學(xué)的作者羅云痛心地說12.前言安全工程專業(yè)的主干學(xué)科方向包括：安全科學(xué)、安全工程學(xué)、安全管理學(xué)

安全科學(xué)：主要研究內(nèi)容是災(zāi)害（或事故）的自然科學(xué)、社會科學(xué)機(jī)制以及統(tǒng)計規(guī)律，是對災(zāi)害（或事故）這種客觀事物的認(rèn)識，為運用工程技術(shù)手段和管理手段打基礎(chǔ)。

安全工程學(xué)（硬件問題）和安全管理學(xué)（軟件問題）是直接解決安全問題的對策和手段。2.前言《安全學(xué)原理》是介于安全科學(xué)與安全工程學(xué)和安全管理學(xué)之間的橋梁，是利用安全科學(xué)基本原理指導(dǎo)認(rèn)知安全工程學(xué)和安全管理學(xué)的理論工具。

安全科學(xué)——《安全學(xué)原理》——｛安全工程學(xué)、安全管理學(xué)

（務(wù)虛與務(wù)實）安全認(rèn)識論2安全方法論3安全社會原理41安全經(jīng)濟(jì)原理5安全觀11《安全學(xué)原理》一般包括五個部分

縱橫交叉（哲、理、工、管、文、經(jīng)等）1.2職業(yè)培訓(xùn)與“去普教化傾向”問題國民教育體系分四個層級：學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育 師范教育（法國人首創(chuàng)）——針對國民教育體系職業(yè)培訓(xùn)教育理論——自成系統(tǒng)所謂“普教化傾向”是指將普通學(xué)歷教育的方式和內(nèi)容套用于職業(yè)培訓(xùn)。帶來的問題： 模糊了（高等）學(xué)歷教育素質(zhì)培養(yǎng)的指向與職業(yè)培訓(xùn)功用性的差異。職業(yè)培訓(xùn)的特點：（強(qiáng)化三性） 目標(biāo)性（擬解決的問題）功用性（知道怎么做、做什么、要會做）實效性（效率和近期成效）2.32.3職業(yè)培訓(xùn)說（成人）教學(xué)論（主要是教與學(xué)的關(guān)系）職業(yè)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)（ISO10015質(zhì)量管理培訓(xùn)指南）安全管理標(biāo)準(zhǔn)（六項職責(zé)落實與管理體系建設(shè)、目標(biāo)管理和OHS18000體系）以及安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)2.4安全職業(yè)培訓(xùn)的三項主要理論基礎(chǔ)2.4(1)安全問題為什么是預(yù)防為主?

(2)本質(zhì)安全與安全本質(zhì)的區(qū)別？

(3)安全系統(tǒng)與系統(tǒng)安全的區(qū)別？

為體現(xiàn)職業(yè)培訓(xùn)的特點，調(diào)動思維，看一個案例（北川地震中四川安縣桑棗中學(xué)）提出三個問題2.52.5

三個問題心理形式組織（非邏輯形式組織）2.7本次討論的思維邏輯2.7

無期望心理僥幸心理疲勞心理

2.8本次討論的內(nèi)容2.8

安全管理的三大心理誤區(qū)及其應(yīng)對《辭?！分小鞍病钡慕忉專喊踩?；安穩(wěn)。《國策·齊策六》：“今國已定，而社稷已安矣?！倍鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》：“風(fēng)雨不動安如山”?！掇o海》中“全”的解釋：完備；齊全。如：十全十美。通常認(rèn)為“安全”既是：無危則安，無損則全。3.1.13.1.1安全概念的感知認(rèn)識

安全的概念：安全是人的身心免受外界（不利）因素影響的存在狀態(tài)（包括健康狀況）及其保障條件。——劉潛教授安全是從物質(zhì)的危險和精神的恐慌中解放出來獲得的自由。——青島賢司生產(chǎn)過程中的安全，即安全生產(chǎn)，指的是“不發(fā)生工傷事故、職業(yè)病、設(shè)備或財產(chǎn)損失的狀況；即指人不受傷害，物不受損失”?！栋踩怼匪妁i程等編著3.1.1從“安”字說起……

中國傳統(tǒng)文化中“安”字解釋，查《說文解字》(王立群講魏國的安字)

注：靜也，從女在“”下表達(dá)女人平靜安閑的坐于屋中,(“屋”的概念)生產(chǎn)力的發(fā)展水平——生活方式的文明進(jìn)程——從荒野到城郭的進(jìn)步，屋——城郭——安全本能需要：遮風(fēng)避雨、防野獸侵害、防御人患戰(zhàn)爭。3.1.1甲骨文金文小篆楷體①“安”字起源于母系社會，女性占統(tǒng)治地位。②“安”字表現(xiàn)了父系社會的性別心理戲言“金屋藏嬌”馬克思的堅強(qiáng)與美好說③“安”字反映了古時期人類保護(hù)生產(chǎn)力的本能女人（安閑）坐于屋中？——保護(hù)女人，寓意生產(chǎn)力的發(fā)展要求。原始社會生產(chǎn)力水平低下，人口的繁衍增長事關(guān)部落種族的興衰存亡，人力（人口）資源極為重要，人力是主要的生產(chǎn)力。而女人代表人口繁衍的生殖力，女人極為珍貴，保護(hù)女人就是保護(hù)生產(chǎn)力。

3.1.1從“安”字說起……從“安”字說起……由此可以認(rèn)為，創(chuàng)造“安”字的理念,是有記載的“以人為本，人力資源第一”觀念的最早的記錄。體現(xiàn)了上古時期人們本能意識中安全和生產(chǎn)力的密切關(guān)系。這種穿鑿附會的聯(lián)想是有些牽強(qiáng)的。但重要的是，穿過久遠(yuǎn)的歷史隧道，透過歷史的塵煙，我們的想像力回到了上古先人創(chuàng)造文字的年代，當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平，當(dāng)時的人類文明進(jìn)化程度，創(chuàng)造“安”字時所反映出的心底的期盼，求安的心態(tài)，借助女人安閑坐于屋中的寓意表達(dá)了這一期望，表達(dá)是十分清楚的。安——安全——一種心態(tài)（期望）——期盼平安——遠(yuǎn)離危險3.1.13.1.2無期望心理產(chǎn)生根源及中西方文化影響比較由比較看出：中國文化——注重形式——通過形式（外化）實現(xiàn)內(nèi)化——實現(xiàn)道德規(guī)范——產(chǎn)生了形式美(程式美)——產(chǎn)生了“祈?！蔽幕ɡ础盀貘f嘴”文化——盼好稱頌、趨吉避兇、避諱不詳語言——言吉不言憂——回避或忽視事故危害——無期望心理出現(xiàn)（這是一種原始的低層次心態(tài)，國有大中型企業(yè)很少了）3.1.2西方是宗教崇拜中國是道德崇拜(圣人崇拜)依靠上帝來約束規(guī)范行為（罪文化）依靠人類群體自身約定規(guī)范行為（恥文化）宗教信仰文化典型代表：周公旦創(chuàng)制的“禮樂”文化心靈懺悔注重形式九鼎八簋七鼎六簋問鼎中原（利瑪竇—看到儒家文化）君臣父子禮樂朝綱規(guī)范社會秩序3.1.3.1

安全的時空領(lǐng)域劃分 （定義域劃分）

安全——危險(危害)反義詞互為矛盾對立面危險——危險是指系統(tǒng)中存在導(dǎo)致發(fā)生不期望后 果的可能性超過人們的承受程度。安全——事故為什么？（安全生產(chǎn)定義域規(guī)定）

3.1.3.1消防安全公安消防局（慢性傷害）醫(yī)療衛(wèi)生部門環(huán)境

生存安全政府環(huán)境安全環(huán)保部門企業(yè)

生產(chǎn)安全國防安全國防部、安全部社會治安安全網(wǎng)絡(luò)信息安全自然災(zāi)害減災(zāi)安全（地震、颶風(fēng)、疾控）公安局交通安全公安交警職業(yè)健康安全（人、機(jī)、料、法、環(huán)）生產(chǎn)過程中人與物的安全產(chǎn)品安全質(zhì)檢部門工商管理社會生活安全3.1.3.1（1）安全本質(zhì)的哲學(xué)機(jī)理馬克思主義哲學(xué)是建立安全本質(zhì)觀的指導(dǎo)思想（思維統(tǒng)領(lǐng)定式問題）哲學(xué)研究的特點：①哲學(xué)是在人與世界、主觀世界和客觀世界相互作用的總體關(guān)系中把握世界的。（認(rèn)識與實踐，包含著哲學(xué)的基本問題）②哲學(xué)作為一種特殊的意識形態(tài)，具有真理性與價值性相統(tǒng)一的特點。（認(rèn)識的正確性——真理，真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識里的正確反映。規(guī)律的本質(zhì)聯(lián)系與時空觀，非暫態(tài)的。價值性）③哲學(xué)作為對世界總體性的認(rèn)識，其研究和提問的方式又具有批判性和反思性的特點。（批判性——哲學(xué)的不斷前行，馬克思的觀點、阿布杜勒·拉澳夫的觀點）3.1.3.2安全本質(zhì)認(rèn)識中如何使用哲學(xué)工具？對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。矛盾分析方法是我們最根本的認(rèn)識方法。安全本質(zhì)中“安全狀態(tài)”與“事故（危害）發(fā)生可能性”的對立統(tǒng)一、矛盾運動是其最根本的認(rèn)識方法。①在人類的生產(chǎn)活動中，安全意識滯后生產(chǎn)發(fā)展。（人類首先關(guān)注的是物質(zhì)的生產(chǎn)）②生產(chǎn)中的事故（危害）是生產(chǎn)活動中的必然伴生物，因為生產(chǎn)中能量的利用，存在著事故危害的可能性，雖然這種危害的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性的發(fā)生是隨機(jī)偶然的，存在著量變質(zhì)變的關(guān)系，是人們不期望發(fā)生的，但它的存在卻是客觀的。3.1.3.2（1）安全本質(zhì)的哲學(xué)機(jī)理事故（危害）是以與安全（狀態(tài)）相互對立和相互依存而客觀存在的。定義：（生產(chǎn)活動中）安全狀態(tài)與事故（危害）發(fā)生可能性的矛盾運動及其規(guī)律，構(gòu)成安全本質(zhì)的哲學(xué)機(jī)理。解釋：⑴安全狀態(tài)與發(fā)生事故（危害）可能性的對立統(tǒng)一、矛盾運動，決定了安全本質(zhì)的客觀存在。矛盾雙方任何一方的消亡，都決定著本事物的消亡。⑵生產(chǎn)活動一般存在于安全狀態(tài)，而事故的意外發(fā)生和致因具有隱蔽性和隨機(jī)性。(注意矛盾雙方的界面)(3)存在著一定條件下的矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，存在著可為的價值性。3.1.3.2（1）安全本質(zhì)的哲學(xué)機(jī)理（2）安全本質(zhì)的數(shù)理機(jī)理定義：安全狀態(tài)與發(fā)生事故（危害）可能性互為補(bǔ)集存在。（集合中的補(bǔ)集概念，條件的對立）ASΩ（交、與）（并、或）在Ω中非S即A，稱S為A的對立事件，記：Ω——生產(chǎn)活動S——安全狀態(tài)（Safety）A——事故（Accident）（2）安全本質(zhì)的數(shù)理機(jī)理S（安全狀態(tài)）是大概率事件，A（事故）＜5%是小概率事件。概率統(tǒng)計的數(shù)學(xué)思想方法：整體呈統(tǒng)計穩(wěn)定性,個體（每次）呈隨機(jī)偶然性（例：古典概率—拋硬幣）

社會統(tǒng)計與企業(yè)統(tǒng)計？（3）安全本質(zhì)認(rèn)知的價值性認(rèn)知價值：安全狀態(tài)與發(fā)生事故（危害）的矛盾運動相互轉(zhuǎn)化條件可為。

*存在著相對時空條件下，事故的可預(yù)防性。安全科學(xué)是專門研究安全的本質(zhì)及其轉(zhuǎn)化規(guī)律和保障條件的科學(xué)。

——劉潛、徐德蜀安全科學(xué)技術(shù)也是第一生產(chǎn)力《中國安全科學(xué)學(xué)報》1993.No3矛盾運動服從規(guī)律的客觀性，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。但一定條件下，存在著矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，可以促使矛盾的一方相對地成為主導(dǎo)，使矛盾運動相對地呈現(xiàn)一種穩(wěn)定狀態(tài)。（相對性的重要性）（肯定道學(xué)天人合一、樸素唯物主義思想，批判其無為而治的消極性、宿命論。人類社會的發(fā)展進(jìn)步積極可為）

3.1.3.2（3）安全本質(zhì)認(rèn)知的價值性例：水往低處流（服從規(guī)律的客觀性）揚水站現(xiàn)象水往高處流人為加入一定的條件（通道與動力）*。實現(xiàn)利用目的生產(chǎn)活動中，充分條件下，可以使安全狀態(tài)在相對時空內(nèi)，呈現(xiàn)相對穩(wěn)定狀態(tài)。實現(xiàn)人類應(yīng)對安全問題的目的。一方面事故發(fā)生的可能性永遠(yuǎn)存在（絕對性），一方面相對時空條件下事故是可以預(yù)防的（相對性）。——因為生產(chǎn)系統(tǒng)是人造系統(tǒng)。充分條件：應(yīng)對安全問題的3E原則（工程技術(shù)、教育培訓(xùn)、法制管理）3.1.3.23.2安全管理三大心理誤區(qū)之二僥幸心理：在安全生產(chǎn)管理中，由于安全狀態(tài)存在是大概率事件以及事故（危害）發(fā)生的隱含性和隨機(jī)性，而產(chǎn)生的心理誤區(qū)。3.23.2.1事故的概念定義域：生產(chǎn)活動中⑴事故是一種可能給個人類帶來不幸后果的意外事件?！悓氈蔷幹栋踩怼罚ǖ?版）⑵事故是造成傷亡、職業(yè)病、設(shè)備或財產(chǎn)的損壞或損失或環(huán)境危害的一個或一系列事件。————出自美軍標(biāo)882C⑶事故是人（個人或集體）在為實現(xiàn)某種意圖而進(jìn)行的某種活動中，突然發(fā)生的、違反人的意志的、迫使活動暫時或永久停止的事件————伯克霍夫（Berckhoff）

⑷事故的概念是指工作場所內(nèi)由于人和物相互作用并有能量釋放而導(dǎo)致人員傷亡和物質(zhì)損失的事件?！猂.斯奇巴（ReinaldSkiba）《工作安全的理論性原則》（1998年）3.2.13.2.2應(yīng)對僥幸心理的對策

充分認(rèn)識安全的本質(zhì)（福將說）充分認(rèn)知事故致因理論完善安全體系建設(shè)3.2.23.2.2.1四種“事故致因理論”(一)事故頻發(fā)傾向理論1919年，英國的格林伍德（greenwood）和伍茲（woods）經(jīng)數(shù)學(xué)、統(tǒng)計分析許多傷亡事故后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)工廠存在許多特別容易發(fā)生事故的人員時，發(fā)生事故次數(shù)的人數(shù)服從非均等分布。（存在個體差異）1939年法默和查姆勃等人在上述研究的基礎(chǔ)上，提出了事故頻發(fā)傾向理論。事故頻發(fā)傾向是指個別容易發(fā)生事故的穩(wěn)定個人內(nèi)在傾向。如果企業(yè)中減少了事故頻發(fā)傾向者，就可以減少工業(yè)事故。又有研究表明，把事故發(fā)生次數(shù)多的工人調(diào)離以后，企業(yè)如不改善勞動條件，事故發(fā)生率并沒有降低。例如，韋勒對司機(jī)的調(diào)查，伯納基對鐵路調(diào)車員的調(diào)查，都證實了調(diào)離或者解雇發(fā)生事故多的工人以后，企業(yè)沒有減少傷亡事故的發(fā)生率。除了對人員使用某個工種的考選外，事故頻發(fā)傾向理論已被排除在事故致因理論當(dāng)代論壇之外，只能說明前段研究歷史而已。討論觀點：（1）人的行為是不穩(wěn)定因素（2）人存在著個體差異（3）職業(yè)風(fēng)險理論否定事故頻發(fā)傾向理論（立場問題）3.2.2.1（二）海因里希“因果連鎖理論”

1931年，美國的海因里希（Heinrich）在《工業(yè)事故預(yù)防》一書中，闡述了工業(yè)安全理論。主要內(nèi)容論述了事故發(fā)生的“因果連鎖理論”和“事故法則”。主要觀點：人的不安全行為或者物的不安全狀態(tài)是由于人的缺點造成的，人的缺點是由于不良的環(huán)境誘發(fā)或者由先天的遺傳因素造成的。企業(yè)安全工作的中心就是防止人的不安全行為，消除機(jī)械或物的不安全狀態(tài)，中斷事故連鎖的進(jìn)程，從而避免事故的發(fā)生。3.2.2.1遺傳環(huán)境人的缺點不安全行為不安全狀態(tài)事故傷亡人的缺點遺傳環(huán)境（1）對安全理論有重要的貢獻(xiàn)（形成統(tǒng)計和分析）

（2）強(qiáng)調(diào)人的行為對安全的至關(guān)重要（3）“因果連鎖理論”過于機(jī)械，易導(dǎo)致形而上學(xué)（有一定局限性）討論觀點（三）能量意外釋放理論1961年，吉布森(Gibson)提出了事故是一種不正常的或不希望的能量釋放，各種形式的能量是構(gòu)成傷害的直接原因。因此，應(yīng)該通過控制能量或控制作為能量達(dá)及人體媒介的能量載體來預(yù)防傷害事故。1966年，在吉布森研究的基礎(chǔ)上，哈登（Harden）完善了能量意外釋放理論，提出“人受傷害的原因是某種能量的轉(zhuǎn)移”，根據(jù)能量意外釋放論，可以利用各種屏蔽來防止意外能量轉(zhuǎn)移，從而防止事故的發(fā)生。（解釋兩種危險源的概念）討論觀點：本質(zhì)安全化（人的誤動、設(shè)備故障、場所影響）3.2.2.1(四)系統(tǒng)安全理論

在二十世紀(jì)50年代至60年代美國研制洲際導(dǎo)彈的過程中，系統(tǒng)安全理論應(yīng)運而生。（系統(tǒng)概念）系統(tǒng)安全理論包括很多區(qū)別于傳統(tǒng)安全理論的創(chuàng)新概念：（起源于三維空間）（1）在事故致因理論方面，改變了人們只注重操作人員的不安全行為，而忽略了硬件事故在事故致因中的傳統(tǒng)觀念，開始考慮如何通過改善物的系統(tǒng)可靠性來提高復(fù)雜系統(tǒng)的安全性，從而避免事故。（伯克霍夫事故概念、哈登的理論）（2）沒有任何一種事物是絕對安全的，任何事物中都潛伏著危險因素。通常所說的安全或危險只不過是一種主觀的判斷。（安全本質(zhì)的矛盾對立統(tǒng)一）3.2.2.1(四)系統(tǒng)安全理論（3）不可能根除一切危險源，可以減少現(xiàn)有的危險源的危險性。要減少總的危險性而不是只消除集中選定的風(fēng)險。（安全的相對性、可為性、系統(tǒng)性）（4）由于人的認(rèn)識能力有限，有時不能完全認(rèn)識危險源及其風(fēng)險，即使認(rèn)識了現(xiàn)有的危險源，隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，新技術(shù)、新工藝、新材料和新能源的出現(xiàn)，又會產(chǎn)生新的危險源。安全工作的目標(biāo)就是控制危險源，努力把事故發(fā)生概率降到最低，即使萬一發(fā)生事故，也可以把傷害和損失控制在較輕的程度上。（事故與傷害、應(yīng)急預(yù)案說）（發(fā)展性、系統(tǒng)完整性）3.2.2.13.2.2.2事故致因理論“統(tǒng)覺”圖（1）“統(tǒng)覺”的概念來源于赫爾巴特的教學(xué)思想，近代德國著名哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家，被尊稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。1806年所著《普通教育學(xué)》是其教育理論的代表作。赫爾巴特的教學(xué)心理化思想提出了“觀念”和“統(tǒng)覺”的概念。“觀念”——事物呈現(xiàn)于感官，在意識中留下的印象?！敖y(tǒng)覺”——將大量的觀念納入意識，吸收、融合、同化新觀念并形成觀念體系，這一過程稱為統(tǒng)覺。教學(xué)的任務(wù)就是要促進(jìn)觀念間的“統(tǒng)覺”的形成。（知識的系統(tǒng)化）3.2.2.2（2）事故致因理論“統(tǒng)覺”圖3.2.2.2系統(tǒng)安全分析系統(tǒng)安全評價系統(tǒng)安全預(yù)測事故致因“統(tǒng)覺”模型次間接原因間接原因隨機(jī)偶然？直接原因因果關(guān)系事故發(fā)生能量的意外釋放隨機(jī)偶然危害｛人員傷害財產(chǎn)損失（環(huán)境破壞）人的行為（人墜落）能量意外釋放理論事故頻發(fā)傾向理論（員工行為說）海因里希因果連鎖理論系統(tǒng)安全理論本質(zhì)安全化（三個例子）（多米諾骨牌效應(yīng)）光能、動能、勢能、化學(xué)能、熱能、電能、輻射能等等星式、鏈?zhǔn)?、多向式（瓦斯、火?zāi)、加油站）3.2.2.3完善安全體系建設(shè)指導(dǎo)思想：依法辦事（《安全生產(chǎn)法》規(guī)定6項職責(zé)落實）參考：安全目標(biāo)管理、職業(yè)安全健康管理體系（OHSMS）《安全生產(chǎn)法》第十七條確定了生產(chǎn)經(jīng)營單位主要負(fù)責(zé)人對本單位安全生產(chǎn)負(fù)有6項職責(zé)。（一）建立、健全本單位安全生產(chǎn)責(zé)任制；（二）組織制定本單位安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程；（三）保證本單位安全生產(chǎn)投入的有效實施；（四）督促、檢查本單位的安全生產(chǎn)工作，及時消除生產(chǎn)安全 事故隱患；（五）組織制定并實施本單位的生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援預(yù)案（六）及時、如實報告生產(chǎn)安全事故。3.2.2.3落實要點：（一）建立、健全本單位安全生產(chǎn)責(zé)任制； （1）生產(chǎn)經(jīng)營單位主要負(fù)責(zé)人的安全生產(chǎn)責(zé)任； （2）生產(chǎn)經(jīng)營單位有關(guān)負(fù)責(zé)人的安全生產(chǎn)責(zé)任； （3）生產(chǎn)經(jīng)營單位安全管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人及其管理人員的安全生產(chǎn)責(zé)任； （4）班組長的安全生產(chǎn)責(zé)任； （5）崗位職工的安全生產(chǎn)責(zé)任；經(jīng)驗要求：橫向到邊、縱向到底；（全覆蓋）無縫隙連接，注意系統(tǒng)接口（結(jié)合部,例：4.28膠濟(jì)線事件)3.2.2.33.2.2.3完善安全體系建設(shè)（二）組織制定本單位安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程； （管理標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的接口）常規(guī)（傳統(tǒng)）安全管理方法(小企業(yè)，簡單易行)例：加油站

安全系統(tǒng)工程方法：（內(nèi)容）（1）系統(tǒng)安全分析主要方法：安全檢查表、預(yù)先危險性分析（危險源辨識）、故障類型和影響分析（致命度分析）、事件樹分析、事故樹分析、因果分析；（2）系統(tǒng)安全評價主要方法：逐項賦值評價法、火災(zāi)爆炸危險評價法、可靠性評價法、模糊綜合評價法（一般是注冊安全工程師、評價師做）（3）系統(tǒng)安全預(yù)測主要方法：回歸分析預(yù)測法、馬爾柯夫鏈預(yù)測法、灰色系統(tǒng)預(yù)測法、德爾菲預(yù)測法（一般是注冊安全工程師、評價師做）3.2.2.33.2.2.3完善安全體系建設(shè)（三）保證本單位安全生產(chǎn)投入的有效實施； 涉及《安全經(jīng)濟(jì)學(xué)》、安全經(jīng)濟(jì)原理——保證有效投入、實施。 安全收益——即安全產(chǎn)出。通過對安全的投入，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)增值功能。特點：潛伏性、間接性、延長性、遲效性。（四）督促、檢查本單位的安全生產(chǎn)工作，及時消除生產(chǎn)安全事故隱患；過程管理——重點是過程控制——系統(tǒng)連接、可操作性（大道從簡）（五）組織制定并實施本單位的生產(chǎn)安全事故應(yīng)急救援預(yù)案；依據(jù)《生產(chǎn)經(jīng)營單位安全生產(chǎn)事故應(yīng)急預(yù)案編制導(dǎo)則》編制體系文件演練監(jiān)管檢查內(nèi)容（六）及時、如實報告生產(chǎn)安全事故。依據(jù)《生產(chǎn)安全事故報告和調(diào)查處理條例》（國務(wù)院493號令）編制企業(yè)規(guī)章主要內(nèi)容：企業(yè)各級報告人、報告內(nèi)容、報告時限、上報電話、報告程序、相關(guān)注意事項等。3.2.2.33.2.2.3完善安全體系建設(shè)疲勞心理：安全生產(chǎn)管理中，由于事故發(fā)生是小概率事件，在時間周期上，容易產(chǎn)生的心理誤區(qū)。

（海爾經(jīng)驗——千萬次地重復(fù)做好一件簡單的事情，就是奇跡）人們采取措施預(yù)防事故，只能延長事故發(fā)生的時間間隔，降低事故發(fā)生的概率，而不能完全杜絕事故。

——《安全管理學(xué)》高等院校安全工程專業(yè)教材3.33.3安全管理三大心理誤區(qū)之三經(jīng)常性的開展安全培訓(xùn)教育（反復(fù)強(qiáng)調(diào)）形成體系建設(shè)的過程控制3.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策3.3.1經(jīng)常性的開展安全培訓(xùn)教育（反復(fù)強(qiáng)調(diào)）教育的機(jī)理：

安全教育的機(jī)理遵循著管理心理學(xué)的一般規(guī)律：生產(chǎn)過程中的潛變、異常、危險、事故給人以刺激，由神經(jīng)傳輸于大腦，大腦根據(jù)已有的安全意識對刺激做出判斷，形成有目的、有方向的行動。所以，安全教育的基本出發(fā)點如下：

盡可能遞給受教育者輸入多種“刺激”，如講課、參觀、展覽、討論、示范、演練、實例等，使其“見多”、“博聞”，增強(qiáng)感性認(rèn)識，以求達(dá)到“廣識”與“強(qiáng)記”。（安全教育通常是案例警示——間接經(jīng)驗）經(jīng)過一次、兩次或者多次反復(fù)的“刺激”，促使受教育者形成正確的安全意識。安全意識是人們關(guān)于安全法規(guī)的認(rèn)識與理論、觀點、思想和心理的狀況，以及由此形成的生產(chǎn)活動中對時空的安全感。3.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策3.3.1學(xué)習(xí)與教育的規(guī)律

人的學(xué)習(xí)過程需要漸進(jìn)性、重復(fù)性，這是人的生理和心理的特性決定的。人對學(xué)習(xí)的知識會產(chǎn)生遺忘。艾賓浩斯對遺忘現(xiàn)象首先進(jìn)行了研究，并用一曲線規(guī)律來描述，稱作艾賓浩斯遺忘曲線，如圖所示。

3.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策記憶百分?jǐn)?shù)3.3.1對新員工的入廠教育，即使進(jìn)行了認(rèn)真的安全三級教育，并且考試合格，但假若以后不去管它，那么不要多久，按照遺忘規(guī)律，他將會忘掉大部分的安全知識。這樣就會在生產(chǎn)過程中對安全規(guī)定產(chǎn)生遺忘，或形成錯誤的再認(rèn)識與處理，最終必然產(chǎn)生失誤行為，從而導(dǎo)致事故發(fā)生。為了防止遺忘量越過管理的界限，就要定期或即使地進(jìn)行安全教育，使記憶間斷活化，從而保持人的安全素質(zhì)和意識警覺性。如圖所示。3.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策記憶程度事故界限危險界限安全管理界限反復(fù)教育，重新活化時間反復(fù)教育使記憶活化示意圖3.3.1要反復(fù)教育，更要會教育。教育不當(dāng)，會產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，在心理學(xué)上叫做條件反復(fù)刺激形成抑制，例：上甘嶺。

形成體系建設(shè)的過程控制

（在做中教）

建立過程文件：責(zé)任人、責(zé)任內(nèi)容（人、機(jī)、料、法、環(huán)）、標(biāo)準(zhǔn)、程序、紀(jì)錄、6S工作法等等。經(jīng)驗要求：

三時（日、周、月）三級（班組、車間、企業(yè)）紀(jì)錄和確認(rèn)（該做的事一定做、海爾經(jīng)驗——日清日結(jié)、日事日畢）

3.3.13.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策3.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策

可操作性與“大道從簡”

(八榮八恥與記憶)以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，（愛國）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，（為民）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，（科學(xué)）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，（勤勞）以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，（團(tuán)結(jié)）以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，（誠信）以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，（守法）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。（艱苦奮斗）

“仁義禮智信”東漢的《白虎通》

秦始皇統(tǒng)一文字與小篆推行失敗3.3.13.3.1應(yīng)對疲勞心理的對策表格列項——畫“√”、簽字、必要的說明

（例:幼兒園飲食安全管理）三個環(huán)節(jié)3.3.14.小結(jié)解答提出的三個問題：

(1)本質(zhì)安全與安全本質(zhì)的區(qū)別？

(2)安全系統(tǒng)與系統(tǒng)安全的區(qū)別？

(3)安全問題為什么是預(yù)防為主?（安全的本質(zhì)、事故的特點）4討論目的：強(qiáng)化安全觀、安全認(rèn)識論的認(rèn)知；討論內(nèi)容：安全管理中的三大心理誤區(qū)即應(yīng)對策略 （無期望心理、僥幸心理、疲勞心理）即應(yīng)對策略討論要點：(1)安全的時空領(lǐng)域劃分（定義域劃分）(2)安全的本質(zhì)(3)事故致因理論統(tǒng)覺圖討論的意義:了解企業(yè)安全生產(chǎn)管理體系建設(shè)的基本框架和思想方法，初步建立管理標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的接口概念以及安全職業(yè)培訓(xùn)實現(xiàn)安全體系建設(shè)的思想方法。

44.小結(jié)山大安全技術(shù)培訓(xùn)中心的服務(wù)方向：

（1）企業(yè)安全體系建設(shè)及職業(yè)培訓(xùn)

（2）安全工程（管理）專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)歷教育“職業(yè)資質(zhì)”嵌入學(xué)歷教育管理型并通用型44.小結(jié)謝謝大家!艾賓浩斯艾賓浩斯（1850—1909）是德國心理學(xué)家。1837年獲波恩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。因受費希納《心理物理學(xué)綱要》一書啟發(fā)，決心將實驗法應(yīng)用于研究高級的心理過程，并決定在記憶領(lǐng)域作嘗試。發(fā)明了無意義音節(jié)，并用無意義音節(jié)和詩作材料，自己作被試，用完全記憶法和節(jié)省法對記憶做實驗研究。1885年出版《記憶》一書，發(fā)表了創(chuàng)紀(jì)元的研究結(jié)果。研究的問題包括學(xué)習(xí)材料的長短變化對學(xué)習(xí)的影響，保持作為不同復(fù)習(xí)次數(shù)的函數(shù)，遺忘作為時間的函數(shù)（即著名的“遺忘曲線”），同一材料的直接聯(lián)想和遠(yuǎn)隔聯(lián)想、前行聯(lián)想和倒行聯(lián)想的強(qiáng)度等。1886年任柏林大學(xué)副教授，1890年在該校建立了一個心理實驗室，并同物理學(xué)家柯尼希一起創(chuàng)辦了《感覺心理學(xué)與生理學(xué)》雜志。隨后，開始研究視覺，1893年發(fā)表其顏色視覺理論。1894年任布累斯勞大學(xué)教授，建立了另一個心理實驗室，并于1897年結(jié)合對學(xué)齡兒童心理能力的研究，創(chuàng)造字句填充測驗，后被廣泛應(yīng)用于學(xué)業(yè)測驗和智力測驗。他編著的教科書《心理學(xué)綱要》（第一卷和第二卷第一分冊）曾風(fēng)行一時。羅云羅云（1956—），現(xiàn)為中國地質(zhì)大學(xué)（北京）工程技術(shù)學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師；中國勞動保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會理事；全國地勘安全分會副理事長；中國地質(zhì)災(zāi)害防御學(xué)會經(jīng)濟(jì)專委會委員；世界安全聯(lián)合會會員（WorldConferenceonSafetyScience）；中國少兒基金會“安康計劃”專家委員會副主任委員；北京市安全生產(chǎn)專家組成員，北京市青年學(xué)科帶頭人。他主持完成了國家及部門10余項科研項目，主編著作10余部，發(fā)表論文100余篇，獲國家專利1項。劉潛簡介中國安全科學(xué)開創(chuàng)者和倡導(dǎo)者，《中國安全科學(xué)學(xué)報》主編。1933年10月出生，山東省沂水縣人，原中國勞動保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會具體組建人之一，曾任該學(xué)會第一屆、第二屆理事、常務(wù)理事、專職副秘書長，第三屆副理事長?，F(xiàn)任中國職業(yè)安全健康協(xié)會(原中國勞動保護(hù)科學(xué)技術(shù)學(xué)會)顧問，中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)和首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等6所院校的兼職教授。曾以“安全科學(xué)開創(chuàng)