2022-2023學(xué)年遼寧省大連市普蘭店第六中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2022-2023學(xué)年遼寧省大連市普蘭店第六中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.吉林省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議為我省2013年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向：“切實(shí)解決好民生問題，千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)C.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化參考答案：A2.諾貝爾獎(jiǎng)官方網(wǎng)站稱，莫言“用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，將民間故事、歷史事件與當(dāng)代背景融為一體”。莫言的成功表明文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)①立足社會(huì)實(shí)踐

②繼承傳統(tǒng)，推陳出新③面向世界，認(rèn)同外來文化

④發(fā)揮文藝工作者的創(chuàng)新主體作用A. ①②

B.③④

C.②③

D.①③參考答案：A3.世界上沒有絕對(duì)的真理，只有絕對(duì)追求真理的人。這一觀點(diǎn)表明：①物質(zhì)世界和實(shí)踐活動(dòng)都在不斷變化

②已經(jīng)確定的真理在實(shí)踐中不斷被推翻③在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是我們不懈的追求

④任何真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B4.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》讓世界各國(guó)的觀眾領(lǐng)略了中華飲食之美，感知了中國(guó)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)變遷，使觀眾產(chǎn)生親近感，形成一種文化認(rèn)同。這表明中國(guó)美食文化①具有鮮明的民族特色

②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷

④既有精華又有糟粕A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A5.“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長(zhǎng)久?！庇纱丝梢姡?/p>

）A、文化是一種重要的物質(zhì)力量

B、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C、文化的意義在于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D、文化是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：B6.“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩(shī)詞發(fā)春華”是一幅勵(lì)志讀書的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊(yùn)涵相同哲理的是①近朱者赤、近墨者黑②少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來④千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金A.①②B.②③C.③④D.②④參考答案：C7.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜變化的同時(shí)，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是(

)A．一些網(wǎng)吧用不健康的內(nèi)容吸引青少年B．文化本身具有優(yōu)劣之分C．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

D．文化產(chǎn)品日益豐富多樣參考答案：C8.2012年8月24日，黑龍江省哈爾濱陽(yáng)明灘大橋發(fā)生垮塌。據(jù)媒體報(bào)道，陽(yáng)明灘大橋原定的建設(shè)周期是3年，但由于施工方通過“晝夜施工”“冬季施工”等方式“趕工期”，最終只用了18個(gè)月。這再次證明，越是違背大橋建設(shè)規(guī)律，謀求超短工期，其結(jié)果越是事與愿違，并將為日后的災(zāi)難事故埋下隱患。這說明

①規(guī)律的客觀性集中體現(xiàn)在其不可抗拒性

②規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中的聯(lián)系③不受到懲罰，人們就感覺不到規(guī)律的客觀性④規(guī)律的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D9.某商品生產(chǎn)部門去年的勞動(dòng)生產(chǎn)率是每小時(shí)生產(chǎn)1件商品，價(jià)值用貨幣表示為260元。該部門今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了30%。假定甲生產(chǎn)者今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率是每小時(shí)生產(chǎn)2件商品，在其他條件不變的情況下，甲生產(chǎn)者1小時(shí)內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量用貨幣表示為（

）A.364元

B.400元

C.520元

D.776元參考答案：B10.我國(guó)的全國(guó)人大代表，來自各地區(qū)、各民族、各方面，工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、解放軍和婦女、歸國(guó)華僑等都有適當(dāng)?shù)谋壤?，人口再少的民族也至少有一名代表。這表明我國(guó)民主具有A．廣泛性

B．真實(shí)性

C．絕對(duì)性

D．漸進(jìn)性參考答案：A略11.秦國(guó)攻滅楚國(guó)后，為了加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的控制，派50萬官兵駐扎嶺南地區(qū)。這使相當(dāng)一部分中原人留在了粵北地區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，逐步形成了獨(dú)特的嶺南文化。這說明()

A．民族文化的發(fā)展離不開外來文化的沖擊

B．民族文化的根源在于外來文化

C．人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一

D．嶺南文化就是中原文化的延續(xù)參考答案：C12.馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@句話表明（

）A、生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來客觀的決定。B、資本主義社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會(huì)創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。C、應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力。D、手推磨代表的是封建社會(huì)的生產(chǎn)力，蒸汽磨代表的則是資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力。參考答案：A13.下列屬于哲學(xué)物質(zhì)范疇的是①錢塘湖

②價(jià)值規(guī)律

③個(gè)人所得稅法

④穩(wěn)健的貨幣政策A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A14.從哲學(xué)上講，“地形”與“地圖”的根本區(qū)別是A．前者是第二性的，后者是第一性的

B．前者是客觀的，后者是主觀的C．前者是有規(guī)律的，后者是無序的

D．前者是社會(huì)現(xiàn)象，后者是自然現(xiàn)象參考答案：B15.習(xí)近平主席在第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上提出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的思想?！爸袊?guó)夢(mèng)”是深邃的、豐富的，“中國(guó)夢(mèng)”的終極關(guān)懷，正是人民幸福；“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)實(shí)基點(diǎn)，正是社會(huì)公平。追尋“中國(guó)夢(mèng)”就是追尋正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，這內(nèi)涵的哲理是：A、衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是人民群眾的利益B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，其標(biāo)準(zhǔn)有階級(jí)性，因階級(jí)不同而不同C、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異，人們認(rèn)識(shí)角度、所站立場(chǎng)的不同而不同D、人生價(jià)值的判斷和選擇主要是看貢獻(xiàn)了什么參考答案：A16.下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的有（

）①近水知魚性，近山知鳥音②事實(shí)勝于雄辯

③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

④百聞不如一見

⑤學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退A．①②③

B．②④⑤C．①④⑤

D．①③④參考答案：D17.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟(jì)全面融合的產(chǎn)物，知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)以后，文化和藝術(shù)經(jīng)濟(jì)開始成為全世界發(fā)展的新趨勢(shì)。文化的力量總是無聲地融入經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)中，孕育無形的凝聚力、向心力及親和力。這說明()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治融為一體，不可分割②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融③一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響④文化總是能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：B18.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐；時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。民族精神與時(shí)代精神的辯證關(guān)系包括（

）①時(shí)代精神能夠豐富民族精神的內(nèi)容②民族精神能夠使時(shí)代精神不移根基③時(shí)代精神能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)④民族精神和時(shí)代精神相輔相成，相互支撐A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A19.《湖南省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要(草案)》中，首次提出：“發(fā)展基層民主，擴(kuò)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選試點(diǎn)面，普遍實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府副職差額選舉，支持有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展正職差額選舉試點(diǎn)。”差額選舉的優(yōu)點(diǎn)在于(

)①可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性

②為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地③每個(gè)人都有機(jī)會(huì)選擇心目中的當(dāng)家人

④促進(jìn)候選人與選民之間的相互溝通和了解A．②③

B．①②

C．③④

D．②④參考答案：D20.“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列與這一觀點(diǎn)相同的一組是

①氣者，理之依也

②人的理性為自然界立法③形存則神存，形謝則神滅

④現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B21.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原在于五行一一木、火、土、金、水(見右圖)，并以五行之間的生克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜

止的，而是在不斷的相生相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點(diǎn)

①認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)的具體形態(tài)

②在世界本原問題上的回答具有合理性③包含有樸素的聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)

④是唯心主義世界觀和方法論的體現(xiàn)

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A22.某市某家庭2010年收入與消費(fèi)支出情況（單位：元），該家庭的恩格爾系數(shù)為總收入食品支出教育醫(yī)療支出服裝支出交通通訊支出其他支出400001080010000300050001200A．27%

B．25%

C．36%

D．75%參考答案：C略23.高鐵時(shí)代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠

①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C24.每逢傳統(tǒng)節(jié)日,總會(huì)出現(xiàn)一些“天價(jià)”禮品。古有“千里送鵝毛，禮輕情意重”，“天價(jià)”禮品流行，人們似乎更認(rèn)同“禮輕情意輕，禮重情意重”。古今對(duì)“禮”的不同態(tài)度從一側(cè)面說明了A、傳統(tǒng)的文化在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下已不太適應(yīng)B、現(xiàn)代社會(huì)文明健康高交往需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化C、我們需要增強(qiáng)公民對(duì)傳統(tǒng)文化的的認(rèn)同感和歸屬感D、公民的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)有待提升參考答案：B25.從古到今，各種哲學(xué)流派繁多，但無論哪種哲學(xué)，都是（）①系統(tǒng)化理論化的世界觀

②時(shí)代精神的精華③世界觀與方法論的統(tǒng)一

④具體科學(xué)的基礎(chǔ)。A．①② B．②④ C．①③ D．③④參考答案：C【分析】本題考查：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀．世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)．世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)形成的，往往是零散的、樸素的，缺乏理論論證的．【解答】①符合題意，哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀；②說法錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華；③符合題意，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一；④說法錯(cuò)誤，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)；故本題選C．26.黨的十八大報(bào)告首次提出并系統(tǒng)論述了健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度。一些地方的實(shí)踐表明，如果政府主管部門在決策中能與公民自由平等地溝通協(xié)商，會(huì)有利于求得共識(shí)，獲得多方滿意的結(jié)果。發(fā)展這樣的協(xié)商民主可以①發(fā)揮政協(xié)在協(xié)商民主中的作用

②促進(jìn)政府提供更能讓群眾滿意的管理和服務(wù)③降低公民維權(quán)成本，提高議事效率

④實(shí)現(xiàn)公民在法律面前一律平等A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C27.現(xiàn)實(shí)生活中有人這樣評(píng)價(jià)某些教授和商人：“教授搖唇鼓舌，四處賺錢，越來越像商人；商人現(xiàn)身講壇，著書立說，越來越像教授?！毕铝袑?duì)這一評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)正確的是()A.這是科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相背離的表現(xiàn)

B.這是文化建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求相適應(yīng)的表現(xiàn)

C.文化修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程

D.這是自然科學(xué)知識(shí)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)相接軌的表現(xiàn)參考答案：A28.一個(gè)社會(huì)采取怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，并不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，而是由該社會(huì)A.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定

B.政治、法律的性質(zhì)決定C.生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定

D.意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)決定參考答案：C【試題解析】一個(gè)社會(huì)的所有制結(jié)構(gòu)屬于生產(chǎn)關(guān)系方面的范疇，是由一定社會(huì)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。故選C。如果認(rèn)為我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)是由生產(chǎn)關(guān)系決定的，就等于說生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)關(guān)系，顯然不準(zhǔn)確。經(jīng)濟(jì)決定政治，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用。如果認(rèn)為政治、法律的性質(zhì)決定我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)，就等于說政治決定經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治、法律制度和社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。如果說意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)決定我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)，就等于說上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此A、B、D項(xiàng)都不準(zhǔn)確。二、材料論述題（共3題，共44分）29.圖表注：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于人們的生活和生產(chǎn)，網(wǎng)上搜索和發(fā)布信息、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上交易、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上簽約、網(wǎng)上游戲等等日益普遍。（1）圖表反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？（2分）（2）產(chǎn)生這一現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？（2分）（3）分析說明互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可能起到的作用。（8分）參考答案：（1）圖表反映了近年來網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模迅速擴(kuò)大，社會(huì)信息化程度日益提高。（2分）（2）是工業(yè)化的發(fā)展，因?yàn)楣I(yè)化為信息化提供物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）（3）①信息化帶動(dòng)工業(yè)化，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展推動(dòng)了國(guó)家（新型）工業(yè)化；②改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)，增加發(fā)展消費(fèi)、享受消費(fèi)比重；③創(chuàng)造新的消費(fèi)需求，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；④促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；⑤擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，提高消費(fèi)水平；⑥有利于增強(qiáng)與世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。（每點(diǎn)2分，有4點(diǎn)就可得8分，但應(yīng)有①⑥點(diǎn)）。30.閱讀材料，回答問題：材料一：1997年，香港回歸祖國(guó)；1999年，澳門也在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”原則的前提下回歸了祖國(guó)。在香港和澳門回歸以后，我國(guó)政府在這兩個(gè)地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū)，并賦予它們高度的自治權(quán)。雖然如此，我國(guó)仍然是單一制結(jié)構(gòu)的國(guó)家。材料二：自1995年以來，臺(tái)獨(dú)分子陳水