2023年河南省商丘市虞城縣第一職業(yè)技術(shù)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析

2023年河南省商丘市虞城縣第一職業(yè)技術(shù)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.德國魯爾區(qū)通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型獲得成功，將污染嚴重的工業(yè)區(qū)變成了一個旅游型城市。該地將廢棄的礦井和煉鋼廠改造成博物館，將廢棄的煤渣山改造成室內(nèi)滑雪場，利用廢棄的煤氣罐、礦井等開發(fā)出了別具特色的文化旅游路線。該地的成功在于 ①發(fā)揮意識的作用，建立了新的聯(lián)系

②改變聯(lián)系的形式，適合了人們的需求③樹立創(chuàng)新意識，改變了物質(zhì)存在的根本屬性

④拓展思維空間，摒棄已有思想觀念

A.①②

B②③

C.③④

D.①④參考答案：A2.“四川某市2015年市民讀書節(jié)”于2015年9月25日至10月25日舉行。在此期間，主辦方共向市民推出了五大類60多項內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動。開展這一活動的文化生活依據(jù)在于①文化對人的影響具有潛移默化的特點②文化能夠豐富人的精神世界③優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展④文化可以促進社會的全面進步A.①② B.②④ C.①③ D.③④參考答案：C本題考查文化對人的影響。開展讀書節(jié)活動可以使市民在潛移默化中受到優(yōu)秀文化的影響，促進人的全面發(fā)展，①③符合題意。只有優(yōu)秀的、健康有益的文化能夠豐富人的精神世界和促進社會的全面進步，②④說法錯誤。本題選C。

3.莊子說：“方生方死，方死方生?！睆恼軐W(xué)的角度看，這句話

(

)①夸大了事物的運動和發(fā)展，夸大了運動的絕對性

②否認了事物的相對靜止③是唯物主義的運動觀

④否認了事物的運動，屬于不可知論A．①③

B．②④

C．②③

D．①②參考答案：D4.“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學(xué)觀點相通的是（

）A、自然從來不飛躍

B、物理不外于語心

C、世界是一團永恒的活火

D、動之端乃天地之心也參考答案：C5.右圖漫畫《網(wǎng)民把我審了》，告訴我們A.必須加強對權(quán)力的審計監(jiān)督

B.我國公民要積極行使提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)C.要進一步加強通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督

D.網(wǎng)絡(luò)成為監(jiān)督權(quán)力、防治腐敗、制止官場丑惡的有效途徑參考答案：D6.《論語》記載了這樣一個故事：孔子和弟子到衛(wèi)國，弟子問，人口那么多，怎么發(fā)展呢？孔子回答：“富之?！钡茏佑謫?，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說：“教之?！本褪钦f，要“教育”。歷史與現(xiàn)實總有一些相似之處。經(jīng)過30多年的改革開放，我國人民生活已經(jīng)獲得了很大改善，越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應(yīng)該()①保護傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚民族精神②大力建設(shè)社會主義核心價值體系③發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品④把發(fā)展社會主義先進文化放到突出位置A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D7.2011年7月1日前后，市場上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，其中《建黨偉業(yè)》的包場預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了()①文化對經(jīng)濟的影響重大②文化是政治、經(jīng)濟的反映③文化生產(chǎn)力日趨重要④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B8.“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡單。不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。”這啟示我們A．要用對立統(tǒng)一的觀點看問題

B．要抓住時機促成質(zhì)變C．要將理想付諸行動

D．要有艱苦奮斗的精神參考答案：A9.山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光?！崩鬯涝诰葹?zāi)前線的青年戰(zhàn)士武文斌的感人事跡表明

A．人生的真正價值是貢獻和索取的統(tǒng)一

B．人生的真正價值在于對社會的貢獻C．精神貢獻比物質(zhì)貢獻更能體現(xiàn)人生價值

D．物質(zhì)貢獻比精神貢獻更能體現(xiàn)人生價值參考答案：B10.自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認可和重視。春節(jié)文化在世界的傳播

①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)

③有利于消除世界文化的差異

④能促進中華文化與世界文化的交流和合作A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案：B11.深受群眾歡迎，被人們稱為政府“陽光工程”的制度是A．信息公開制度和公開辦事制度

B．政協(xié)監(jiān)督制度

C．人民民主專政制度

D．依法行政制度參考答案：A12.哲學(xué)與經(jīng)濟和政治的關(guān)系是(

)①哲學(xué)是對經(jīng)濟和政治的反映

②哲學(xué)是經(jīng)濟和政治的基礎(chǔ)③哲學(xué)反作用于經(jīng)濟和政治

④哲學(xué)是推動經(jīng)濟、政治發(fā)展的根本動力A．①②

B．①④

C．①③

D．②④參考答案：C13.下列選項中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”這一觀點蘊含的哲理相同的是A.心生種種法生，心滅種種法滅

B.未有這事，先有這理C.天沒有我的靈明，誰去仰他高

D.天地之變，陰陽之化參考答案：B14.在慶祝第十個“世界哲學(xué)日”（每年11月的第三個星期四）之際，中南大學(xué)舉辦了主題為“哲學(xué)智慧與人類創(chuàng)新”的系列學(xué)術(shù)活動，以期更好地發(fā)揮哲學(xué)對人類社會發(fā)展的巨大促進作用。之所以要重視對哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，是因為（

）A.生活處處有哲學(xué),人人都具備哲學(xué)知識B.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)C.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能D.哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)的綜合科學(xué)參考答案：C15.在網(wǎng)絡(luò)組織的一項調(diào)查中，兩小時內(nèi)有超過43000名網(wǎng)友參與，其中87.6%的人反對取消除夕作為法定節(jié)假日。某網(wǎng)友的理由是“除夕”意味著“守歲”、“總結(jié)”，除夕不放假，影響吃團圓飯，這會使年味變淡。該網(wǎng)友的觀點說明了這樣一個道理（

）

A、民族節(jié)日可以展示世界文化的多樣性

B、慶祝民族節(jié)日是文化傳播的重要途徑

C、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

D、慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達參考答案：D16.每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護文化遺產(chǎn)，是因為（

）①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等②文化遺產(chǎn)對于人類文明的演進具有重要意義③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用④文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案：B17.2009年感動中國年度人物特別獎授予了何東旭、陳及時、方招等勇救落水兒童的大學(xué)生集體

。他們用19歲的肩膀鑄造生命之梯，他們的行動體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感。他們用青春傳承了見義勇為，用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌。這說明（

）A．社會評價越高，人生價值越大

B．有價值的人生是不考慮個人利益的C．要在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值

D．社會給予個人的尊重和滿足是第一位的參考答案：C18.有人形象地把知識經(jīng)濟時代的國家劃分為“腦袋國家”和“軀干國家”。“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。材料對我們的啟示是：

①文化在綜合國力競爭中地位和作用越來越突出

②把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設(shè)的中心③文化與經(jīng)濟政治相互交融、相互決定④把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)

A.①②

B.①③

C.①④

D.②④

參考答案：C19.溫州某企業(yè)以“外貿(mào)”為幌子，將實為內(nèi)銷貨物冒充外銷貨物“出口”回流等手段獲取國家出口退稅200萬元.其行為是

A．欠稅行為

B．騙稅行為

C．抗稅行為

D．偷稅行為參考答案：B20.當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

參考答案：D21.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動了社會的發(fā)展，同時也帶來了前所未有的社會問題。除了過于樂觀和過于悲觀的觀點外，更多的人主張全面的看待這兩方面的關(guān)系。對此，從矛盾的角度看

（

）①互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一定比例②互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個對立的方面③互聯(lián)網(wǎng)本來是好東西，只是后來被壞人利用了④互聯(lián)網(wǎng)和其他事物一樣在同一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D22.美國聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu)形式的特征是

①地方政府的權(quán)力由中央政府授予②除聯(lián)邦立法.行政.司法系統(tǒng)外，成員國也有自己的立法.行政.司法系統(tǒng)③公民具有雙重國籍

④各成員國于聯(lián)邦的職權(quán)劃分，由聯(lián)邦憲法做出具體規(guī)定A.①②④

B．①③④

C.②④

D①②③

參考答案：C23.2014年元旦，劉女士用5299元現(xiàn)金購買了一部標(biāo)價為5299元的蘋果iphone5S16G手機，貨幣在這里執(zhí)行的職能依次是

A．支付手段價值尺度 B．流通手段價值尺度C．價值尺度流通手段 D．流通手段支付手段參考答案：B24.在實際生活中常常有這樣一種情況出現(xiàn)，即人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料，心中無底時，往往就認為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學(xué)上說，是認為(

)A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的

B．存在決定思維C．思維是世界的本原，思維決定存在

D．世界觀不同，對事物的看法就不同參考答案：C25.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊含二者關(guān)系的有（

）①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（戰(zhàn)國·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進?！保鞔り惈I章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！保|漢·王符）A.①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：B26.追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團圓結(jié)”，一個個美麗中國結(jié)蘊含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是()①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進入文明時代A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B27.2015年3月份，教師老王剛領(lǐng)到4200元工資，就在商場購買了一件打折商品，原標(biāo)價為人民幣100元，實際支付80元。在這里，4200元、100元、80元分別執(zhí)行的貨幣職能是A.支付手段、流通手段、價值尺度

B.支付手段、價值尺度、流通手段C.價值尺度、支付手段、流通手段 D.流通手段、價值尺度、支付手段參考答案：B28.“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們，在文化發(fā)展過程中

①要堅持與時俱進，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵

②對于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚

③文化交流融合要有海納百川的胸懷

④學(xué)習(xí)和借鑒外來文化要以我為主、為我所用

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）2011年初，“中國國家形象片”在一些國家熱播，“中國形象”成為中外媒體熱議的話題?！爸袊鴩倚蜗笃痹谥袊鴩倚蜗蟮乃茉旌屯茝V中發(fā)揮著重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽——它擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。結(jié)合上述材料，運用文化生活的知識，談?wù)劇爸袊鴩倚蜗笃痹谝恍﹪覠岵サ淖饔?。參考答案?0.（15分）人民網(wǎng)曾經(jīng)報道過湖北省某村謀求發(fā)展的事跡。地處山區(qū)的該村曾是當(dāng)?shù)赜忻呢毨Т?。改革開放初期，該村曾把致富的希望寄托在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)上，興辦過一些小型企業(yè)。但由于本地原材料缺乏、技術(shù)力量薄弱以及運輸成本較高，這些企業(yè)沒有幾年便在競爭中被淘汰了。近年來，隨著農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，該村轉(zhuǎn)變了發(fā)展思路，瞄準市場的“空白點”，把增收的方向定為發(fā)展反季節(jié)蔬菜，還搭起了塑料大棚，進一步挖掘了土地的增收潛力。與此同時，村民積極學(xué)習(xí)各種先進的種菜技術(shù)，并廣泛搜尋市場信息，結(jié)果村民收入成倍增長，該村走上了富裕之路。結(jié)合上述材料，運用所學(xué)知識回答：該村是如何發(fā)揮主觀能動性的？

參考答案：（15分）①以客觀條件為基礎(chǔ)?？陀^條件制約主觀能動性的發(fā)揮，是人們發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提。（3分）該村從脫離本地實際盲目辦企業(yè)，轉(zhuǎn)為利用本地條件種植反季節(jié)蔬菜，體現(xiàn)了其正視并利用客觀條件。（2分）②按客觀規(guī)律辦事?？陀^規(guī)律制約主觀能動性的發(fā)揮，是人們發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提（3分）。該村瞄準市場的“空白點”，把增收的方向定為發(fā)展反季節(jié)蔬菜，還搭起了塑料大棚，進一步挖掘土地的增收潛力，滿足了市場需求，正是遵循價值規(guī)律的表現(xiàn)。（2分）③不斷積累正確的主觀因素。（3分）