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文檔簡介

我的故鄉(xiāng),

有百萬墳?zāi)埂N业墓枢l(xiāng),

讓戰(zhàn)火燒盡。

我的故鄉(xiāng),

是多么不幸。

我的故鄉(xiāng),

有奧斯維辛。導(dǎo)語有人說過去的100年是血腥的世紀(jì)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“20世紀(jì)十大天災(zāi)”。這是天災(zāi)部分,也就是大自然造成的災(zāi)難。面對(duì)天災(zāi),不論危害多大,在不可抗力的情形下,人們只能一邊痛惜天災(zāi)所帶來的傷痛和損失,一邊坦然承受。還有人禍,人禍指人為造成的災(zāi)難。第一次世界大戰(zhàn)的死亡人數(shù)約3千萬人,20世紀(jì)三四十年代的第二次大戰(zhàn)死亡人數(shù)則超過5千萬人,著名的例子有,日本法西斯在中國制造的、人類歷史上罕見的慘劇--“南京大屠殺”。當(dāng)時(shí)的南京真是尸骨遍野,血流成河,大屠殺中遇難的中國人達(dá)30多萬人,二戰(zhàn)期間,中國軍民的死傷人數(shù)達(dá)到3500萬,相當(dāng)于如今一個(gè)福建省的總?cè)丝跀?shù)。在日本法西斯橫行中國的同時(shí),在歐洲,納粹德國對(duì)猶太人實(shí)行“種族滅絕”政策。在以奧斯維辛集中營為代表的德軍專門設(shè)置的人間地獄里,約有400萬猶太人被嚴(yán)刑拷打,隨意殺戮。二次大戰(zhàn)后至今,發(fā)生在世界各地的大小戰(zhàn)事而造成的死亡人數(shù)已不下一次大戰(zhàn)的死亡人數(shù)了。20世紀(jì)的種種“人禍”告訴我們,很多時(shí)候,讓人類傷亡慘重、涂炭生靈的,更多的不是天災(zāi)而是人禍。今天,讓我們跟隨美國記者羅森塔爾的新聞稿沉重的步伐走進(jìn)布熱金卡,用我們富有良知的心靈去碰觸那段不忍血腥的歷史,看看這篇文章是否也能給我們帶來相同的感受。奧斯維辛沒有什么新聞(美)羅森塔爾今天的奧斯維辛集中營博物館63年前的奧斯維辛集中營集中營大門上文字(ARBEITMACHTFREI)的含義—?jiǎng)趧?dòng)使人自由奧斯維辛(Auschwitz)集中營:奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日,德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營,并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對(duì)集中營進(jìn)行了擴(kuò)建,二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),整個(gè)集中營占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營外,還有45個(gè)分營。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營,其中猶太人最多,達(dá)250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。

奧斯維辛集中營大門在奧斯維辛集中營被用來

做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童

猶太人在被送進(jìn)殺人中心之前,正在最后一站的等待。蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營拍攝的照片集中營里堆積如山的尸骨巨大的焚尸爐:“我警告你們,你們不是到一個(gè)療養(yǎng)院來,你們是到一個(gè)德國的集中營來,你們除了從煙囪里出去外,就沒有別的路走出這兒。”(黨衛(wèi)軍的頭目弗里希上尉)懷里抱著嬰兒,旁邊跟著另外3個(gè)孩子的婦女,在不明真相的情況下,領(lǐng)著穿戴嚴(yán)實(shí)的孩子們,步履艱難地走向“白樺林”毒氣室!沒有比這再震撼人心了!!!納粹警察正對(duì)大規(guī)?!敖鉀Q”后還活著的猶太婦女射殺這是集中營1945年5月12日解放后被搬運(yùn)埋葬的尸體。被處死的囚犯的尸體.照片上顯示的僅為死難者的一半不到,他們大多數(shù)是餓死或被槍殺的。

1945年5月,美軍進(jìn)入了戰(zhàn)敗的德國,所見到的不禁令人觸目驚心-大批的猶太人尸體。這個(gè)囚犯還保持著被燒死時(shí)的姿勢(shì)。奧斯維辛集中營的囚房

焚尸爐集中營里的萬人坑運(yùn)送政治犯尸體的火車奧斯維辛集中營11號(hào)樓和12號(hào)樓之間的“死亡墻”。該墻因黨衛(wèi)

軍當(dāng)年在這里隨意槍殺囚犯而得名。

新聞概念:廣義:消息、通訊、特寫、速寫、報(bào)告文學(xué)、采訪手記、群眾來信等多種新聞文體總稱;狹義:專指消息。新聞五要素:who/what/when/where/why新聞的表達(dá)方式:

主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫。

新聞的相關(guān)知識(shí)新聞特點(diǎn):真實(shí)性:新聞的力量在與報(bào)道的真實(shí)性,真實(shí)是新聞的特點(diǎn)。新鮮性:內(nèi)容上的新,時(shí)間上的新。典型性:人們普遍關(guān)心的,意義深刻的,思想正確的,對(duì)人們起著報(bào)道推廣作用。公開性:通過報(bào)紙,廣播,電視向社會(huì)廣泛傳播。新聞結(jié)構(gòu):標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語

標(biāo)題、導(dǎo)語、主體是消息必不可少的,背景和結(jié)語有時(shí)則蘊(yùn)涵在主體里面,有時(shí)省略。1.這篇新聞報(bào)道的題目是《奧斯維辛沒有什么新聞》,那么為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道?1.“沒有什么新聞”――奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。2.為什么又要寫――但作者還是要寫,因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。復(fù)習(xí):消息的結(jié)構(gòu)標(biāo)題(引標(biāo)、正標(biāo)、副標(biāo)題)導(dǎo)語——消息的第一自然段,或開頭的一兩句話,一般稱為導(dǎo)語。主體——主體是導(dǎo)語之后,構(gòu)成消息內(nèi)容的主要部分。背景——一般說,背景材料是消息的從屬部分。它無固定的位置,但通常安排在主體之中,有時(shí)也可成為消息的主要材料。(課文中就有不少背景材料。)結(jié)尾——消息要把事實(shí)寫得完整,邏輯嚴(yán)密,結(jié)尾需得響亮、有力,發(fā)人深思,給人啟迪。請(qǐng)找出本文中的導(dǎo)語、主體、結(jié)語,并以此為依據(jù)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。導(dǎo)語(1-3段)主體(4-15段)(其中4—5段是背景資料,6段是承上啟下的過渡段,7—15段以空間為順序,分別寫了參觀毒氣室、焚尸爐、女牢房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻、地下室的感受。)結(jié)語(第16段)找出參觀者感情變化的語句開始時(shí)——“默默地邁著步子”、想象成了現(xiàn)實(shí)——“步履不由得慢了下來”看見毒氣室時(shí)——“特別恐怖,使他終生難忘”看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子、死囚牢房時(shí)——“不由自主地停下腳步,渾身發(fā)抖”看到狹小的女牢房時(shí)——“驚懼萬分,張大了嘴巴,他想叫,但是叫不出來”看見試驗(yàn)室時(shí)——慶幸“沒有打開門進(jìn)去”,否則會(huì)“羞紅了臉的”參觀紀(jì)念長廊時(shí)——沉思參觀執(zhí)行絞刑的地下室時(shí)——“感到自己也在被窒息”參觀結(jié)束時(shí)——“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼,然后對(duì)解說員說:‘夠了’?!眳⒂^者的所見所感和反應(yīng)今天作為一個(gè)參觀者,看到這情景都萬分驚懼,無法忍受,那么當(dāng)年的景象又該是何等的觸目驚心!當(dāng)年的納粹又是殘暴的何種程度!人們的感情變化,從側(cè)面證明了集中營的恐怖,納粹的暴行慘絕人寰,令人發(fā)指!是任何心智健全的人所無法想象的

2.文章開頭寫奧斯維辛集中營所在地“陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門的草地上,還有兒童在追逐游戲”。結(jié)尾又這樣寫道:“這里陽光明媚,綠樹成陰,在集中營大門的附近,孩子們?cè)谧分鹩螒颉!边@樣寫有什么作用?

2.文章開頭寫奧斯維辛集中營所在地“陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門的草地上,還有兒童在追逐游戲”。結(jié)尾又這樣寫道:“這里陽光明媚,綠樹成陰,在集中營大門的附近,孩子們?cè)谧分鹩螒??!边@樣寫有什么作用?

在內(nèi)容上,以集中營周圍明快的景物、歡樂的小孩反襯集中營當(dāng)年的暗無天日、慘絕人寰。同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念:假如他們能活到今天,就能享受現(xiàn)在的一切。現(xiàn)在卻物是人亡,悲上加悲;

在結(jié)構(gòu)上,使文章更加完整,同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”。沒有新聞,乃是憤激之言。首尾寫平靜的景物,暗示著作者內(nèi)心洶涌澎湃?!秺W斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪?社會(huì)價(jià)值又在哪,能不能從這兩個(gè)角度思考,幾人合作試寫一段頒獎(jiǎng)詞?

因?yàn)樗膱?bào)道突破了零度寫作的束縛,不同于傳統(tǒng)的新聞報(bào)道,細(xì)節(jié)地描寫了奧斯維辛帶給我們的反思,喚醒了人們對(duì)歷史的銘記,對(duì)人性尊嚴(yán)的關(guān)注,對(duì)生命的希望。

通過環(huán)境及參觀者的細(xì)節(jié)描寫,再現(xiàn)了當(dāng)年奧斯維辛集中營的恐怖氛圍,更重要的是,它從一個(gè)民族責(zé)任感的高度給人的心聲帶來極大震撼,其中體現(xiàn)出的希望,是人類歷史上不可缺乏的主旋律。

一篇不同以往形式的新聞報(bào)道,一篇發(fā)人深省的轟鳴,一篇有關(guān)二戰(zhàn)集中營的新聞報(bào)道。沒有什么新聞的背后是一則驚天動(dòng)地的新聞。

《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男?,成為新聞史不朽的名篇?/p>

奧斯威辛是一個(gè)尺度:關(guān)于時(shí)代的、道德的、人性的尺度,無法棄置的尺度;即使作家所寫的題材毫不涉及戰(zhàn)爭和殺戮,時(shí)至今日,也都與奧斯威辛有關(guān)。在這里,奧斯威辛已成為現(xiàn)實(shí)的一部分,雖然屬于過去,卻向未來敞開。普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組頒獎(jiǎng)詞

奧斯威辛作為納粹德國屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉,各國記者紛紛報(bào)道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨(dú)辟蹊徑,突破了“客觀報(bào)道”的框框,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營博物館,在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。他的發(fā)表,充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男?,成為新聞史不朽的名篇。因此,我代表普利策新聞?jiǎng)評(píng)審組把本屆普利策新聞獎(jiǎng)中的最佳消息獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給《奧斯威辛沒有什么新聞》的作者羅森塔爾。奧斯威辛集中營解放60周年紀(jì)念日,來自世界各地的人們一道長拜奧斯維辛,共同慰藉110萬亡靈,表達(dá)后人六十年不衰的哀思、感悟世人六十年不變的希望。法國總統(tǒng)希拉克參加紀(jì)念活動(dòng)意大利總理點(diǎn)燃蠟燭緬懷遇難者美國副總統(tǒng)切尼參加紀(jì)念活動(dòng)俄羅斯總統(tǒng)普京參加紀(jì)念活動(dòng)英國女王伊麗莎白參加紀(jì)念以色列總統(tǒng)卡察夫參加紀(jì)念活動(dòng)歐洲議會(huì)決議新華社布魯塞爾1月27日電(記者吳黎明)歐洲議會(huì)27日在布魯塞爾舉行的會(huì)議上以617票支持、10票棄權(quán)的表決結(jié)果通過一項(xiàng)決議,倡議將每年的1月27日定為“歐洲大屠殺紀(jì)念日”。決議指出,造成110萬人被屠殺的奧斯威辛集中營不僅讓歐洲人銘記,它還提醒人們要高度警惕在歐洲時(shí)而發(fā)生的反猶事件?!秺W斯維辛委員會(huì)柏林集會(huì)

施羅德強(qiáng)調(diào)德國應(yīng)負(fù)責(zé)

》2005年01月27日

12:01新京報(bào)

德國必須直面過去,“盡管遺忘和排斥的誘惑是巨大的,但我們絕不能屈服”。

從1996年起,德國將奧斯維辛集中營的解放日1月27日定為“納粹受害者紀(jì)念日”?!度彰襟w對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特

輕描淡寫錯(cuò)誤歷史

2005年01月27日20:17文匯報(bào)如果說日本已深刻認(rèn)識(shí)到其過去的滔天罪行,那么它就不會(huì)在參拜靖國神社問題上一意孤行,不會(huì)在教科書編寫上篡改歷史,不會(huì)對(duì)毒氣彈、慰安婦事件閃爍其辭。1970年12月7日,時(shí)東德總統(tǒng)勃蘭特來到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈。他毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無辜被納粹殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠地為納粹時(shí)代的德國認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書。1971年12月20日,勃蘭特獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。軍國主義魂靈的復(fù)蘇靖國神社小泉在靖國神社內(nèi)參拜

“……我向來相信大多數(shù)人是渴求和平而且愿意抓住和平機(jī)會(huì)的。你們今晚聚集在此,證明了這種渴求:要和平,不要暴力,暴力傷害民主,我們必須抵制暴力“

——前以色列總理拉賓南京大屠殺后,日軍在活埋中國平民。牢記歷史血淚南京市區(qū)被日機(jī)“無差別級(jí)”轟炸后的慘景。學(xué)好本領(lǐng),保家衛(wèi)國

廣島原子彈爆炸的殘核、奧斯維辛集中營的舊跡、伊拉克上空彌漫的硝煙,無不在向世人訴說戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。為了以史為鑒,維護(hù)和平,讓我們永遠(yuǎn)牢記這些事實(shí)。

課堂小結(jié):

十四年的歲月長河,流走了數(shù)不完的鮮花和果實(shí),流走了想不完的夢(mèng)幻和希望,但流不走的是人們對(duì)法西斯鮮血淋淋的記憶,流不走的是作為目擊者和見證人的奧斯維辛對(duì)未來的昭示。這里不該再有什么新聞了,新聞也不過是過眼煙云,能讓歷史昭示未來,這難道不是新聞的價(jià)值所在嗎!

導(dǎo)入

在20世紀(jì)初的中國,生活著這樣一個(gè)特殊的工人階層,她們住的是十七八個(gè)人擠在一起的“鴿子籠”,吃的是豆腐渣熬成的稀湯和爛菜葉,她們的年齡與我們相仿,甚至更小,但她們干的卻是每天十二三個(gè)小時(shí)繁重的紗廠勞動(dòng)。她們的世界里沒有陽光,沒有歡笑,甚至她們也不能擁有她們自己——這就是包身工,受著帝國主義和封建勢(shì)力雙重壓榨、失去人身自由的包身工。今天就讓我們隨著劇作家夏衍一起走進(jìn)包身工的苦難生活,了解她們的悲慘遭遇。

【微寫作7】

1.請(qǐng)將《包身工》縮寫為一則消息。(能力點(diǎn):描述事物)

2.請(qǐng)你分別給蘆柴棒、小福子、帶工老板寫一段話,你會(huì)怎么說呢?

燕人荊軻刺秦?。。 杜R淄晚報(bào)》記者余鵬報(bào)道:燕人荊軻出使秦國,借獻(xiàn)城之機(jī),刺秦王于咸陽宮,事敗身亡。據(jù)悉秦王略受驚嚇,并無大礙,秦軍已向燕界布署。這件事發(fā)生后,我國國內(nèi)各種評(píng)價(jià)紛起。大齊兵械處匠人張三說,這是小國向大國的侵略表達(dá)不滿的一種方式,哪里有壓迫哪里就有反抗,它表達(dá)了燕國抗秦的決心!臨淄大學(xué)稷下學(xué)宮校長李四認(rèn)為這是給了秦國一個(gè)制裁燕國的借口,刺秦一事將要使燕國走向滅亡。東方劍術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長王二麻子指責(zé)荊軻劍術(shù)低劣,錯(cuò)過大好時(shí)機(jī),絲毫未傷秦王,這是刺殺失敗的主要原因,若是經(jīng)東方劍術(shù)協(xié)會(huì)培訓(xùn)的學(xué)員出手,定會(huì)功成業(yè)偉。他同時(shí)否認(rèn)了劍術(shù)協(xié)會(huì)與荊軻有關(guān)系的傳言。司馬田將軍說:“近幾年秦國軍事力量強(qiáng)大,已滅數(shù)國,除燕外,其余諸國也危在旦夕。秦軍滅燕只在朝夕,若秦滅燕,秦軍至齊北界,齊國危矣!而近來我軍,練兵次數(shù)少,軍械老舊,軍無戰(zhàn)意,若不加大軍費(fèi)撥款,提高軍人待遇,事在不測啊。以上是記者在臨淄賽馬運(yùn)動(dòng)會(huì)投注現(xiàn)場采訪到的。

1935年舊歷四月中旬,在福臨路東洋紗廠的工房里,住著兩千多個(gè)被工頭稱作“豬玀”的“包身工”。她們沒有自由,是干活的機(jī)器,帶工的不把她們當(dāng)人看。一間七尺

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