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2022年上海市市轄區(qū)寶山區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列著作,屬于編年體史書(shū)的是()
A.《論語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《資治通鑒》D.《史記》
2.《燈下漫筆》一文的作者是()
A.茅盾
B.冰心
C.魯迅
D.錢(qián)鐘書(shū)
3.下列畫(huà)橫線(xiàn)的句子,翻譯錯(cuò)誤的是()
A.乃走事昆山,見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也。見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也:看到顧秉謙就如同見(jiàn)到了嚴(yán)嵩。
B.左右以君賤之,食以草具。食以草具:就用草制的器具給他吃飯。
C.送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。匪我愆期:不是我拖延婚期。
D.數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。數(shù)罟不入洿池:細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)不要撤進(jìn)池塘。
4.我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集是()
A.《楚辭》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《古詩(shī)源》D.《古詩(shī)十九首》
5.“夙興夜寐”一語(yǔ)出自()
A.《短歌行》B.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》C.《國(guó)殤》D.《蜀相》
6.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是A.A.回顧式寫(xiě)法B.片斷式寫(xiě)法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開(kāi)放結(jié)構(gòu)
7.《蜀道難》是一首()
A.七言律詩(shī)B.漢樂(lè)府C.樂(lè)府古題D.歌行體
8.提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”創(chuàng)作主張的詩(shī)人是()
A.李白B.杜甫C.王維D.自居易
9.《史記》中記述先秦時(shí)諸侯各國(guó)和他們的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资论E的屬于()
A.列傳B.本紀(jì)C.世家D.表
10.在下列詩(shī)人中既擅長(zhǎng)絕句又擅長(zhǎng)七律的是()
A.王昌齡B.李商隱C.杜甫D.岑參
二、閱讀理解(4題)11.
根據(jù)文章內(nèi)容,概括形成黃永厚獨(dú)特畫(huà)風(fēng)的主要因素。
12.
文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。
13.
簡(jiǎn)要分析這篇文章的語(yǔ)言特色。
14.
本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法,請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
17._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
18.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
20.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
21.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
22.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
24.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的體例?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文集,《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書(shū),《史記》是紀(jì)傳體史書(shū)。
2.C
3.B
4.B
5.B
6.B
7.C
8.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】白居易是中唐著名詩(shī)人,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他主張發(fā)揮詩(shī)歌為政治服務(wù)的作用,作詩(shī)以批評(píng)現(xiàn)實(shí),反映民生疾苦,并提出了“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的著名論斷。
9.C
10.B
11.①對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的畢生追求和熱愛(ài);②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。①對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的畢生追求和熱愛(ài);②豐富、傳奇、坎坷的人生經(jīng)歷;③涉獵廣泛的閱讀;④對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注與思考;⑤獨(dú)特的生活態(tài)度。
12.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆輕描淡寫(xiě)點(diǎn)化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺摹N恼掠浲な鳅Q,借酒發(fā)感,敘議結(jié)合,亦文亦歌,抒發(fā)了個(gè)人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂(lè)。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫(xiě),點(diǎn)化議論,為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>
13.蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì)善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快縱橫捭闔勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì),善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快,縱橫捭闔,勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
14.主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人從師而問(wèn)”同“今之眾人恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛(ài)其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人,從師而問(wèn)”同“今之眾人,恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛(ài)其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂(lè)師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。
15.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
16.叢菊兩開(kāi)他日淚叢菊兩開(kāi)他日淚
17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
18.星河鷺起畫(huà)圖難足星河鷺起畫(huà)圖難足
19.宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土
20.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
22.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
23.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)
24.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次。可是,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮,或者魚(yú)肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值,該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息”,那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹(shù)立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話(huà),但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)
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