《遠(yuǎn)古的呼喚》設(shè)計(jì)

《第7課遠(yuǎn)古的呼喚》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析本課為綜合探索課。根據(jù)教材設(shè)計(jì)，教學(xué)預(yù)設(shè)在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)完成，考慮到“學(xué)習(xí)活動二”展開所需，可以延伸一個(gè)課時(shí)加以支撐。本課旨在通過原始社會的一些美術(shù)作品流露出來的信息來探索當(dāng)時(shí)的文化與生活，借助學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識形成個(gè)案研究，以提高學(xué)生收集信息、分析信息和處理信息的能力，促進(jìn)綜合探索能力的提高。教材的引入文字是運(yùn)用富于詩意的語言，強(qiáng)調(diào)了原始藝術(shù)中一些在教學(xué)中值得重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容:石器、壁畫、巖畫、雕塑、飾物等。并喚起學(xué)生去探究。教材主圖比較特別，由一組圖片拼合而成，包括有原始藝術(shù)中的巖畫、石器工具、史前住宅模型，這樣的呈現(xiàn)方式似乎更重在情景的導(dǎo)入，運(yùn)用一些典型信息，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入到遠(yuǎn)古的時(shí)空情景中。教材P39的知識呈現(xiàn)部分先從原始人的圖畫入手，選擇了舊石器時(shí)期歐洲大陸三個(gè)著名洞窟中的壁畫局部，編者似乎有意優(yōu)先強(qiáng)化學(xué)生對于原始壁畫的體驗(yàn)，因此對應(yīng)安排了一個(gè)“思考·練習(xí)”。訓(xùn)練要求中有“感受壁畫的線條，注意動物的動作”這樣比較明確的表述，考慮到洞窟壁畫實(shí)物圖片“線條具有粗細(xì)濃淡的變化，動物身體通過顏色的渲染表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的起伏感”，而且這些壁畫由于時(shí)代久遠(yuǎn)及繪制本身的技術(shù)水平局限等，一些動物的動作特點(diǎn)并不易于觀察清楚，這些可能會給學(xué)生的臨習(xí)帶來麻煩。因此，建議教師主動擴(kuò)大圖片資源的范圍，找些易于學(xué)生臨畫的原始壁畫作品實(shí)物給學(xué)生充當(dāng)臨本。臨畫訓(xùn)練完成后，建議教師讓學(xué)生仔細(xì)觀察分析一下這些特定動物的形體、動作特點(diǎn)是什么？一般學(xué)生們能得出諸如“動物身體都比較肥大，四肢都比較細(xì)小”的類似觀察結(jié)論。教師可以讓學(xué)生再嘗試想想，原始人把動物畫描繪成這樣的想法是什么呢？通過這樣的教學(xué)強(qiáng)化處理，一方面可以促進(jìn)學(xué)生視覺經(jīng)驗(yàn)的形成，為“學(xué)習(xí)活動一”的動手繪制提供準(zhǔn)備；另一方面也可以引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化原始藝術(shù)中“圖形繪制”與“情感愿望”之間存在內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)知。在此“思考·練習(xí)”中，最后設(shè)置的一個(gè)問題頗有意思：“左圖除了野牛外，還畫了一些什么？設(shè)想一下，這些圖案表達(dá)了什么意思？”學(xué)生一般可能從畫面上看到野牛身上插著的矛或者箭。但是原始人畫這些表達(dá)什么意思呢？學(xué)者們就這些作品的含義提出了各種各樣的猜測，有些理論甚至是完全矛盾的——有人認(rèn)為這些圖案是為了“消滅”野牛，獲得食物；而另一部分人則認(rèn)為是為了祈求野牛的生存繁衍，為他們提供食物。這是因?yàn)樵谖淖职l(fā)明之前沒有什么方式能夠準(zhǔn)確地記錄當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁匆@么做，所以這些作品至今仍然，并且可能永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。教師無需在這一點(diǎn)上做出解釋，充分留給學(xué)生想象空間，鼓勵并引導(dǎo)大家盡可能進(jìn)入到原始社會的情景中去思考，聽取學(xué)生的想法，對學(xué)生有理有據(jù)的分析和結(jié)論給予肯定和鼓勵。P40上呈現(xiàn)的四幅圖片都是中國境內(nèi)原始藝術(shù)遺址中戶外巖畫的局部。教材上對應(yīng)這些實(shí)物圖片的文字表述中，突出了原始人生活中巫術(shù)活動的影響力。編者希望這些作品，一方面強(qiáng)化了原始族群敬奉的自然特定物象，另一方面也體現(xiàn)了原始人類的特定生活組織方式。為了讓學(xué)生對圖形的視覺感受相對比較清晰，建議教師呈現(xiàn)相關(guān)巖畫對應(yīng)的“拓本”給學(xué)生進(jìn)行展示，另一方面，也希望教師引導(dǎo)學(xué)生自己大膽根據(jù)相對圖形更為清晰的“拓本”去詮釋畫面上的故事內(nèi)容?！皩W(xué)習(xí)活動一”的關(guān)鍵內(nèi)容是要學(xué)生繪制一幅“巖畫”。對應(yīng)的活動要求是學(xué)生首先主動查找相關(guān)原始部落生活的文字和圖形資料，然后結(jié)合本地的神話故事或者傳說，然后再去進(jìn)行繪制表現(xiàn)。建議教師把學(xué)生最后繪制完成的作業(yè)公開展示，并讓學(xué)生對照畫面給大家說說其中表達(dá)的具體意思。至于“說說巖畫和摩崖石刻中人物的造型特點(diǎn)”，建議教師安排在學(xué)生動手繪制“巖畫”前，預(yù)先進(jìn)行集體的交流與強(qiáng)化，以求幫助學(xué)生在模擬繪制過程中更好地吸收原始巖畫的基本造型特點(diǎn)，畫出更具遠(yuǎn)古巖畫特點(diǎn)的圖畫。P41進(jìn)入到教學(xué)的第二課時(shí)內(nèi)容，本課時(shí)的教學(xué)關(guān)鍵是集中圍繞最終進(jìn)行的一場體現(xiàn)原始人生活的情景劇進(jìn)行相關(guān)的準(zhǔn)備來組織教學(xué)，一切的教學(xué)活動都務(wù)必緊緊圍繞這個(gè)核心內(nèi)容來進(jìn)行取舍與組織。教材編者主要從裝飾品、面具、盾牌、服飾等幾個(gè)方面，依次進(jìn)行了原始藝術(shù)相關(guān)的圖文介紹，以幫助學(xué)生在道具的制作中，能夠初步體現(xiàn)原始藝術(shù)的大體風(fēng)格特點(diǎn)。教材上兩個(gè)極具原始風(fēng)格的盾牌值得重點(diǎn)關(guān)注，從最終展示情景劇營造原始生活氛圍的角度看，盾牌、長矛都無疑是極為重要的生活道具。其中長矛道具的模擬制作與裝飾都相對簡單，盾牌的模擬制作，如果能依托硬紙板進(jìn)行加工成型，基本的結(jié)構(gòu)成型應(yīng)該問題不大，但是怎樣裝飾才更具有原始藝術(shù)特點(diǎn)呢？這是需要教師主動拓展深化教材內(nèi)容的難題。如果能夠提供并幫助學(xué)生掌握一些原始藝術(shù)中相關(guān)的基本裝飾紋樣，并進(jìn)行紋飾特點(diǎn)的總結(jié)，再去讓學(xué)生直接在盾牌上運(yùn)用色彩進(jìn)行紋樣繪制或者粘貼都會效果良好。只要教學(xué)引導(dǎo)適當(dāng)，將成為制作相對簡便、又能較大發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新意識，同時(shí)極具展示視覺張力的重點(diǎn)配套道具。教材P42的上方，平行羅列了三幅現(xiàn)代原始部落中族人原始風(fēng)格的服飾。這組圖片的信息很重要，編者在此提示教師只要學(xué)生為情景劇表演準(zhǔn)備的服飾具有一定的原始風(fēng)格特點(diǎn)，就是值得積極肯定的。教材圖片以此作為一種可供學(xué)生直觀參考的范例，便于幫助師生一起總結(jié)一些原始風(fēng)格服飾的共性特點(diǎn)，從而使得學(xué)生在服飾道具準(zhǔn)備過程中更能體現(xiàn)出原始藝術(shù)的味道。有了以上這些教學(xué)把握，“學(xué)習(xí)活動二”的開展就會變得順利起來。教師在活動開展過程中主要充當(dāng)整個(gè)活動的幕后組織、策劃者。而真正的前臺主角就是那些為情景劇演出積極制作各種道具、裝飾場景、精心進(jìn)行情節(jié)表演設(shè)計(jì)的學(xué)生們。二、教學(xué)目標(biāo)1.嘗試了解原始壁畫、巖畫藝術(shù)的基本特點(diǎn)及其表達(dá)的情感。2.把握原始部落裝飾、面具、服飾等常見形式的基本風(fēng)格特點(diǎn)。3.選擇身邊的材料，模擬原始藝術(shù)的風(fēng)格，進(jìn)行情景劇相關(guān)的道具制作。4.積極參與情景劇的道具準(zhǔn)備或者角色表演，演出得到大家的認(rèn)可。三、教學(xué)思路（1）教學(xué)題材本課第二課時(shí)是整個(gè)課目的高潮部分，是指引整個(gè)教學(xué)走向深入的基本指向。而在情景短劇的展示中，極為便利的題材選擇就是直接運(yùn)用好教材本身提供的相關(guān)資源。編者在P43的教材上除了展示了一些學(xué)生準(zhǔn)備的道具作業(yè)，最為重要的是呈現(xiàn)了情景劇《火種》的劇本示例。教材在此用意頗深，如果選擇要在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成情景劇的表演，如果沒有一個(gè)適當(dāng)?shù)膭”咀鳛榭煽恳劳?，很有可能就會出現(xiàn)“虎頭蛇尾”的局面，最后難以進(jìn)行一場具有展示效果的集體表演活動。因此，建議教師如果沒有更有把握的相關(guān)劇情，最好就直接釆用書本上這個(gè)適于學(xué)生在課堂上即興表演的劇本為宜。情景短劇的表演其實(shí)“醉翁之意不在酒”，而是在于借一個(gè)有趣的形式調(diào)動更多學(xué)生積極參與美術(shù)綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動，集中體現(xiàn)學(xué)生對于原始藝術(shù)形式與風(fēng)格學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平，并多有“寓教于樂”的用心。（2）教學(xué)準(zhǔn)備課目教學(xué)準(zhǔn)備的難度主要體現(xiàn)在第二課時(shí)。為了使得情景短劇的即興表演更加具有觀賞性，提前的一些特殊課前準(zhǔn)備必不可少。其中制作面具與盾牌的材料準(zhǔn)備比較重要，需提前準(zhǔn)備為宜。在此推薦較大廢舊包裝盒使用的瓦楞紙為首選材料，因?yàn)槠渚哂休^強(qiáng)的結(jié)構(gòu)支撐力，比較適合制作面積更大一些的長條盾牌。作為制作面積相對較小的面具材料，少有結(jié)構(gòu)支撐力的要求，材料選擇的空間更大，一般較厚的廢舊包裝紙盒張都可以勝任。另外，裝飾面具與盾牌等使用的色彩材料在課前準(zhǔn)備充分也是很重要的。以大瓶的水粉顏料配合較大號的油畫筆或者水粉筆為宜。主要準(zhǔn)備的顏料有白色、赭石、褐色、鐵銹紅（其它紅色替代也可）、黑色。也可準(zhǔn)備少量的檸檬黃甚至鈷藍(lán)、石綠進(jìn)行色彩對比點(diǎn)綴。如果學(xué)生自己要模仿一些原始人在皮膚上（尤其是面部）進(jìn)行直接的色彩裝飾，建議教師加以制止為宜。因?yàn)橐话泐伭鲜褂玫幕げ牧蠈π『⑵つw影響較大，如果直接在面部上進(jìn)行涂畫，容易傷到眼睛或者誤食口中，這是我們不愿看到的。所以課前應(yīng)統(tǒng)一規(guī)定學(xué)生的色彩裝飾區(qū)域遠(yuǎn)離自己身體，集中在面具、盾牌、長矛等表演器物上。（3）教學(xué)策略在P39的“思考·練習(xí)”中，一些相關(guān)的思考要求值得在教學(xué)具體把握中靈活取舍。這個(gè)“思考·練習(xí)”應(yīng)側(cè)重學(xué)生對于原始壁畫的臨畫，重在體驗(yàn)。至于“原始人為什么要畫這些動物？”這樣的教學(xué)設(shè)問，教師不需要設(shè)定答案，給予學(xué)生思考、想象一個(gè)開放性的空間。另外就是“他們是用什么顏料畫的？”老師也可以直接給出答案：可能是碳粉繪制或者結(jié)合了赤鐵礦粉末、紅色赭石粉末、紅色植物液體……因?yàn)檫@與原始壁畫的意義不同，這一點(diǎn)通過現(xiàn)代科學(xué)考古研究已經(jīng)有了確定的答案。也可以鼓勵學(xué)生可以通過圖書館、書店或網(wǎng)絡(luò)來自主學(xué)習(xí)，探索最初的色彩是如何調(diào)制的。四、教學(xué)選擇針對“學(xué)習(xí)活動二”的情景劇展示活動，如果學(xué)生的參與興趣較大，教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)中教師可把“學(xué)習(xí)活動二”主動拓展為兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要是準(zhǔn)備各種基本表演道具與進(jìn)行至少大體合乎劇情表演的演出排練。第二課時(shí)主要是演員化妝定形、場景布置及進(jìn)行正式的表演展示。建議教師在第一課時(shí)的相關(guān)準(zhǔn)備階段，預(yù)先把全班分為兩個(gè)學(xué)習(xí)小組同時(shí)進(jìn)行準(zhǔn)備，引入在實(shí)際展示時(shí)表演的競爭機(jī)制，教師充分利用這種方式進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)評比活動，以促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)認(rèn)識，提升班級的整體學(xué)習(xí)水平。五、教學(xué)建議從P41到P42,安排了兩個(gè)“思考·練習(xí)”訓(xùn)練。從教材版面安排及牢牢服務(wù)教學(xué)核心的角度看，設(shè)置“想一想，原始人佩戴裝飾物僅僅是為了好看嗎？”“設(shè)想一下，原始人是怎樣用圖形來進(jìn)行語言交流的？他們可能崇拜什么？他們的盾牌上還有可能畫些什么圖像？”這樣的思考練習(xí)題，主要是為了開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的綜合探索能力。因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮想象的作用，不需要設(shè)定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。鼓勵學(xué)生天馬行空，只要學(xué)生能夠自圓其說，就是值得大力肯定的。如果學(xué)生最終課堂即興演出的展示效果好，可以考慮經(jīng)過進(jìn)一步加工細(xì)化后，在學(xué)校的校園藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行公開展示，借此進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，并以此提高美術(shù)學(xué)科在學(xué)校文化生活中的作用。六、教學(xué)過程課目第7課遠(yuǎn)古的呼喚年級八年級上冊執(zhí)教劉曉軍教學(xué)程序教學(xué)活動媒體運(yùn)用第一課時(shí)(一）導(dǎo)入新課參考教材圖片，集中呈現(xiàn)一組體現(xiàn)原始藝術(shù)特點(diǎn)的圖片資料，引入原始藝術(shù)的教學(xué)情景。強(qiáng)化對“遠(yuǎn)古”及“原始藝術(shù)”的教學(xué)認(rèn)知，突出具有一定遠(yuǎn)古人類原始藝術(shù)風(fēng)格的生活習(xí)俗與裝飾風(fēng)格及藝術(shù)作品，都是可以納入到教學(xué)內(nèi)容中。多媒體課件(二）理解與欣賞了解西方的原始洞窟壁畫藝術(shù)：1.借助多媒體呈現(xiàn)兩幅阿爾塔米拉洞窟野牛形象的“拓本”圖片，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動物造型特點(diǎn)的對比分析。教學(xué)總結(jié)歸納：動物軀體龐大、四肢短小、造型動態(tài)較真實(shí)。2.尼奧洞窟壁畫中《野?！返馁p析：先讓學(xué)生臨習(xí)這幅壁畫作品，并借助投影儀展示部分作品。教學(xué)設(shè)問：除了野牛外，大家發(fā)現(xiàn)壁畫中還畫了一些什么？設(shè)想一下，這些圖案表達(dá)了什么意思？教師總結(jié)歸納，呈現(xiàn)原始“巫術(shù)”信仰的相關(guān)學(xué)說。多媒體課件實(shí)物投影儀(三）探究與學(xué)習(xí)探究華夏大地上的原始巖畫藝術(shù)：1.巫術(shù)儀式圖的“拓本”賞析：教學(xué)設(shè)問：自己根據(jù)對畫面的理解與感受，嘗試解讀巖畫中的場景。巖畫特點(diǎn)歸納：造型平面化、形象符號化、敘事性表達(dá)、色彩單一化。多媒體課件(四）作業(yè)繪制參考教師提供巖畫的“拓本”，根據(jù)自己喜歡的神話傳說，繪制一幅具有“巖畫”特點(diǎn)的故事。作業(yè)要求：運(yùn)用單色工具繪制，體驗(yàn)巖畫的基本造型特點(diǎn)。多媒體課件(五）作業(yè)展示評述教師借助實(shí)物投影儀，展示部分學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)，請其他學(xué)生上臺來嘗試進(jìn)行故事解讀，再請?jiān)髡呱吓_對照畫面進(jìn)行自我解讀，簡要說說自己畫面上描繪的故事原意。教師根據(jù)作業(yè)要求，評析部分學(xué)生繪制的優(yōu)秀“巖畫”作業(yè)。實(shí)物投影儀(六）分組布置“學(xué)習(xí)活動二”的學(xué)生教學(xué)準(zhǔn)備教師把全班平分為兩個(gè)學(xué)習(xí)探究的大組，布置在下節(jié)課每組將要各自進(jìn)行情景劇的表演活動的基本內(nèi)容，并強(qiáng)調(diào)有競爭評獎活動。教師布置各種裝飾基礎(chǔ)材料：盾牌、面具、頭飾、長矛、服飾等用料。(提示學(xué)生整合身邊資源，盡量在生活廢舊物品中去發(fā)現(xiàn)與尋找。）教師布置裝飾主要色彩及工具：大瓶裝白色、赭石、褐色、鐵銹紅(其他紅色替代也可）、黑色等水粉顏料，也可準(zhǔn)備少量的檸檬黃甚至鈷藍(lán)、石綠進(jìn)行色彩對比點(diǎn)綴。配合幾只較大號的油畫筆或者水粉筆工具進(jìn)行繪制。教師提示：積極到位的課前準(zhǔn)備是下節(jié)課呈現(xiàn)精彩的前提，下節(jié)課開始教師要進(jìn)行準(zhǔn)備的分組檢查工作，希望大家在課后積極準(zhǔn)備。多媒體課件課目第7課遠(yuǎn)古的呼喚年級八年級上冊執(zhí)教劉曉軍教學(xué)程序教學(xué)活動媒體運(yùn)用第二課時(shí)（一）導(dǎo)入新課大家一起齊聲朗讀教材上的劇本《火種》。今天，老師希望看到大家穿越時(shí)空，自己來扮演遠(yuǎn)古部落中的人們，大家自己來演繹一把原始先民不怕困難、勇于探究的動人故事。多媒體課件實(shí)物投影儀(二）檢查材料準(zhǔn)備，布置制作整體任務(wù)對比檢查課前分學(xué)習(xí)小組布置的教學(xué)準(zhǔn)備情況。(主要是制作情景短劇需要的裝飾道具材料：紙板與顏料，長竹木棍等）總結(jié)材料的準(zhǔn)備情況，并開始強(qiáng)調(diào)主要的道具制作任務(wù)。實(shí)物投影儀(三）長矛制作與裝飾教師先示范用彩色的廢紙纏繞竹木棍并進(jìn)行黏結(jié)，呈現(xiàn)出簡單的紋樣與色彩變化，再進(jìn)行矛頭造型的黏結(jié)與裝飾。然后提示學(xué)生自己進(jìn)行更多的裝飾變化。實(shí)物投影儀(四）面具、頭飾制作與裝飾教師先利用對媒體展示一組非洲原始藝術(shù)中的相關(guān)圖案，讓學(xué)生感受面具與頭飾的紋飾特點(diǎn)與規(guī)律。特點(diǎn)簡要?dú)w納：紋樣幾何化、左右對稱性、紋飾平面化教師請幾位學(xué)生上臺，在面具的外形輪廓內(nèi)繪制紋飾進(jìn)行紋樣裝飾的嘗試，其他同學(xué)在座位上利用作業(yè)紙進(jìn)行練習(xí)繪制。多媒體課件：非洲原始藝術(shù)的紋飾教師發(fā)放繪制有面具外形輪廓的作業(yè)紙給每位學(xué)生(五）盾牌制作與裝飾教師先利用多媒體展示一組非洲原始藝術(shù)中的相關(guān)圖案，讓學(xué)生感受盾牌紋飾的特點(diǎn)與規(guī)律。特點(diǎn)簡要?dú)w納：紋樣幾何化、左右對稱性、紋飾平面