高校傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新的必要性論文范文

高校傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新的必要性論文范文一、高校傳統(tǒng)文化教育目前存在著缺乏之處，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新

(一)教學(xué)總體安頓整體性不強(qiáng)。眾多課程沒有一個(gè)總的指導(dǎo)和分工意見，各門課程和各位老師按自己的理解去講，傳統(tǒng)文化教育看起來比擬零散和隨意，對(duì)學(xué)生來說不足體系。

(二)重知識(shí)輕內(nèi)涵。在實(shí)際教學(xué)中，一些學(xué)校的教學(xué)方向還是以考試為導(dǎo)向，關(guān)注對(duì)傳統(tǒng)文化具體知識(shí)點(diǎn)的講授，而對(duì)傳統(tǒng)文化中的人文精神，民族情懷，思想道德等最重要的內(nèi)涵的講解和引導(dǎo)缺乏。

(三)實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)中教學(xué)辦法方式有待提高。傳統(tǒng)文化的教學(xué)師資缺乏，現(xiàn)有老師的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)藏不夠，教學(xué)伎倆比擬單一，教材和教案沒有標(biāo)準(zhǔn)的要求等等。

(四)總體各方面的力量配合有待加強(qiáng)。傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生道德和思想的影響，不僅僅學(xué)來自校老師單方面的力量，還需要來自家庭、媒體、輿論、網(wǎng)絡(luò)、周圍的人群等各方面社會(huì)力量的綜合。目前，主要還是學(xué)校教育和校園文化影響為主，其他綜合因素還需要加強(qiáng)。在這種背景下，高校傳統(tǒng)教育文化需要?jiǎng)?chuàng)新。

二、移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代高校學(xué)生的心態(tài)特點(diǎn)已發(fā)生改變，教育需要進(jìn)行創(chuàng)新

目前，中國(guó)與世界同步已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，所有的行業(yè)時(shí)刻都在發(fā)生著劇變，改變已然發(fā)生，改變還在繼續(xù)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大潮正在以前所未有之勢(shì)席卷眾多傳統(tǒng)行業(yè)。到2022年年底，全球接入互聯(lián)網(wǎng)的用戶將到達(dá)總?cè)丝诘?0%，全球移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶接近30億。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)遍及率在興旺國(guó)家為78%，在開展中國(guó)家僅僅為32%，尚未使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的人90%以上生活在開展中國(guó)家，開展中國(guó)家將成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)化的主力地區(qū)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)快速膨脹，接入設(shè)備迅速增加，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)滲透進(jìn)度加速，網(wǎng)絡(luò)視頻成為年輕人的首選，網(wǎng)購增速遠(yuǎn)超線下零售。到2022年，預(yù)計(jì)全球互聯(lián)設(shè)備將產(chǎn)生500億的連接。具體到中國(guó)，GSMA數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)M2M(機(jī)對(duì)機(jī))連接數(shù)已超越了美國(guó)和日本的總和。無論在全球還是中國(guó)范圍內(nèi)，人手一機(jī)的場(chǎng)景將會(huì)馬上到來，每個(gè)人和每部手機(jī)，都會(huì)成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)不可無視的渠道力量。2022年至2022年7年間，手機(jī)產(chǎn)生的流量將超過筆記本電腦、臺(tái)式電腦、平板電腦所產(chǎn)生的流量總和。智能手機(jī)將不再被獨(dú)寵，新熱點(diǎn)迭代頻出。作為高等院校傳統(tǒng)文化教育，我們不得不重視這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，以及這個(gè)時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)。教育學(xué)者熊丙奇說:所謂的95后大學(xué)生，身上的確具有時(shí)代特點(diǎn)。他們是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)的，他們的人際交往、溝通、消費(fèi)方式都與以前不一樣，很多學(xué)生都有自己的網(wǎng)上社交賬戶，喜歡在網(wǎng)上發(fā)布意見。這個(gè)群體在消費(fèi)觀上，由于家庭條件改善，獨(dú)生子女在物質(zhì)配備上也比之前的學(xué)生豐盛。很多學(xué)生都有手機(jī)、電腦、平板。不論哪個(gè)時(shí)代，每個(gè)大學(xué)都要在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、自由思想上去花工夫。而這些獨(dú)生子女家庭的孩子獨(dú)立性較為欠缺。?麥可思2022中國(guó)大學(xué)新生心態(tài)表———你所不知道的“95后〞》中提出了“95后〞的三十個(gè)特征，幾乎每個(gè)特征都和移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)，如在電子產(chǎn)品的陪伴下長(zhǎng)大，對(duì)電子信息技術(shù)的敏感程度奇高;受網(wǎng)絡(luò)快餐文化的影響，文化和精神方面“吃快餐〞;比擬標(biāo)新立異，追求個(gè)性和自我，喜歡發(fā)表意見以顯得與眾不同;生活與網(wǎng)絡(luò)的高度融合，等等。不同的生活環(huán)境帶來和“60后〞、“70后〞完全不同的思維方式。但是，目前的`高校傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育教材編寫與主導(dǎo)教育方式的，都是“60后〞和“70后〞，都是按照他們的思維方式去處理的，如果要對(duì)“95后〞進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，必須要了解和根據(jù)“95后〞心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新，采用他們能夠接受和認(rèn)可的形式和內(nèi)容，真正影響他們，到達(dá)教育的目的。

三、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)與教育方式已經(jīng)改變，必須對(duì)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行創(chuàng)新

傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)瓶頸，伴隨著4G技術(shù)的開展和無線網(wǎng)絡(luò)的極速覆蓋，人們的學(xué)習(xí)、生活和溝通方式都發(fā)生了巨大的變化，這種變化在學(xué)校教育中也在潛滋暗長(zhǎng)，學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)習(xí)慣的改變，推動(dòng)了全體師生的應(yīng)用變化，學(xué)生們?cè)絹碓较Ｍ幸粋€(gè)真正的掌上校園，可以隨時(shí)觀看優(yōu)質(zhì)教學(xué)課程，可以根據(jù)自身需要選擇知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)，可以隨時(shí)與老師、同學(xué)交流心得……在這種環(huán)境下，傳統(tǒng)的學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的缺陷慢慢凸顯出來:學(xué)習(xí)資源不豐盛、學(xué)習(xí)模式單一、不足互動(dòng)性，獨(dú)享、被動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容傳遞模式導(dǎo)致了傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與學(xué)生需求的脫節(jié)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正在塑造第五代信息技術(shù)周期，手機(jī)、平板等手持移動(dòng)終端為我們提供了一種全新的操作模式，它把人們學(xué)習(xí)、交際的距離收窄到手掌之間，“自主、分享〞成為移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代下的學(xué)習(xí)趨勢(shì)，開放、互動(dòng)、多終端共享的教學(xué)平臺(tái)已經(jīng)出現(xiàn)。另外，將大數(shù)據(jù)和教育資源相結(jié)合，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代科技帶給教育的新思路。隨著云時(shí)代的來臨，“大數(shù)據(jù)〞的概念被越來越多的人關(guān)注。某馳名投資公司的整理了一份名為“數(shù)字宇宙〞的報(bào)告，預(yù)計(jì)到2022年全球數(shù)據(jù)使用量將會(huì)到達(dá)35．2ZB。根據(jù)如此海量的數(shù)據(jù)，處理和提純數(shù)據(jù)的效率將成為一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。業(yè)內(nèi)人士曾評(píng)價(jià)說，大數(shù)據(jù)是數(shù)據(jù)分析的前沿技術(shù)，在當(dāng)今的信息社會(huì)中，三分技術(shù)，七分?jǐn)?shù)據(jù)，得數(shù)據(jù)者得天下。信息時(shí)代的教育思路，整合教育資源，把優(yōu)秀的數(shù)據(jù)和資料，通過互聯(lián)網(wǎng)讓大家共享，并且讓這種共享成為一種常態(tài)，不斷地增加新的內(nèi)容，不斷開放新的渠道，同時(shí)讓更多的人參與，帶來更多的資源參加。方式可以多樣化，不僅是文字資料，還有視頻、圖片、聲音、數(shù)據(jù)應(yīng)用工具、多媒體教學(xué)等等。這個(gè)平臺(tái)，除了共享資料，還有參與者共同探討和溝通的空間，有思想的碰撞，產(chǎn)生新的思路和方向，為教育者和育者，乃至整個(gè)教育行業(yè)的開展帶來新的動(dòng)力和契機(jī)。還有一個(gè)重要問題是對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代碎片時(shí)間的應(yīng)用。采用便捷的方式，如手機(jī)短信、、APP等，方便讓學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地運(yùn)用的工具，在零散的時(shí)間都可以進(jìn)行學(xué)習(xí)。教育行業(yè)需要針對(duì)網(wǎng)時(shí)代需要做出的各個(gè)方面的調(diào)整。

四、傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)過程的七個(gè)階段，在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代需要注入新的內(nèi)容，需要?jiǎng)?chuàng)新

將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，指導(dǎo)自己的道德涵養(yǎng)，解決實(shí)際生活中的問題———不能沉迷于信息表象，而是要把嚴(yán)謹(jǐn)思考和判斷得出的結(jié)論運(yùn)用到生活中的判斷中，不能迷失在海量數(shù)據(jù)中。知易行難，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，創(chuàng)新才能夠使學(xué)習(xí)過程七個(gè)階段在今天仍然適用。第五，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，大學(xué)生受騙或犯罪增加，傳統(tǒng)文化教育不僅是“教和育〞，還需要“照顧心靈〞。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，學(xué)校教育和家庭教育對(duì)學(xué)生個(gè)人行為的糾偏模式受到?jīng)_擊，因?yàn)榇髮W(xué)生掌握通訊終端，無法經(jīng)過家庭和學(xué)校過濾后傳達(dá)，大學(xué)生在信息收集、判斷、決策行為和過去有很大差異，很多是在學(xué)校和家庭不知道的情況下做出的，而孩子本身的社會(huì)閱歷與鑒別能力有限、自我愛護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，還無法對(duì)大量的信息做出理智與客觀的判斷，由此產(chǎn)生了許多因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)受騙或犯罪的行為。所以傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)和涵養(yǎng)教育，特別是教師和輔導(dǎo)員等對(duì)大學(xué)生心理的關(guān)懷，用傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范對(duì)他們的行為進(jìn)行指引，才能真正提高大學(xué)生辨認(rèn)和過濾不良信息的能力。如針對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)問題和新聞事件，通過課堂、學(xué)校論壇、講座、班會(huì)等形式聽取學(xué)生的意見，展開討論，讓學(xué)生先從各個(gè)角度的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，教師給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，一方面培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，另一方面讓學(xué)生明白做人和做事的道德和道理，學(xué)生的一些片面和不正確的思想得以暴露和及時(shí)糾正。還可以通過在日常生活中隨時(shí)隨地地溝通，和學(xué)生們進(jìn)行交換意見，交流思想，使他們逐步搭建起自己的道德觀，人生觀，開始認(rèn)真思考身邊的人和事，加強(qiáng)對(duì)信息的判斷能力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的海量信息能夠主動(dòng)選擇和區(qū)分，而不是僅僅被動(dòng)地接受。此外，學(xué)校的輔導(dǎo)員，心理咨詢老師，班主任等學(xué)生思想工作者，在日常生活中與學(xué)生建立融洽的關(guān)系，真正關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)，深入學(xué)生生活中，與學(xué)生有更多的共同語言，才能良好地建立與學(xué)生間的信任關(guān)系，給學(xué)生提供的倡議和引導(dǎo)，他們才會(huì)接受，才能真正成學(xué)生的良師益友。關(guān)懷時(shí)政新聞，經(jīng)常性和學(xué)生交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍關(guān)懷的一些社會(huì)熱點(diǎn)，和學(xué)生傾向性的態(tài)度，才能有針對(duì)性地發(fā)展學(xué)生思想工作。

綜上所述，中國(guó)已進(jìn)入移動(dòng)