第六章司法道德行為的選擇、評價與調(diào)整

第十章司法道德行為的選擇、評價與調(diào)整主要內(nèi)容司法道德行為的含義和特點司法道德行為選擇司法道德評價司法道德行為的調(diào)整第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點行為

馬克思主義認(rèn)為，行為是人類特有的行為方式，是人們在改造環(huán)境的過程中發(fā)生的，通過一定社會關(guān)系表現(xiàn)出來的具有自主性、目的性和連續(xù)性的能動活動。一、司法道德行為的含義第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點道德行為道德行為又稱為倫理行為，它是指人們在一定道德意識支配下的，可以進(jìn)行善惡評價的，有利于或有害于他人和社會的行為。第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點司法道德行為從理論上說，司法道德行為或司法倫理行為是社會道德行為中的一種職業(yè)道德行為，它是指司法工作者在司法職業(yè)活動過程中，受一定的道德意識觀念支配，所表現(xiàn)出來的有利于或有害于他人和社會，具有道德意義，可以進(jìn)行司法道德評價的行為。

第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點要判斷某一行為是否是司法道德行為，可以從以下兩個方面來分析：一是行為的行使主體是否是司法工作者。

這使得司法道德行為區(qū)別于其他職業(yè)道德行為。

第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點二是行為是否是司法職業(yè)活動中可以進(jìn)行司法道德評價的行為。這使得司法道德行為區(qū)別于司法工作者的其他道德行為和非道德行為。第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點我們要明確，司法工作者除了是司法機關(guān)的工作人員以外，他們還是生活在社會關(guān)系中的現(xiàn)實的人，是他人的丈夫、妻子、父母、子女，在社會生活中難以避免會發(fā)生其他的道德行為，這些行為不屬于司法道德行為。

但是，司法工作者的司法道德行為和其他道德行為并不是毫不相干的。

第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點法律性。高度自覺性。自擇性。社會性。二、司法道德行為的特點

第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點首先是法律性。

——司法道德行為不僅受到道德的約束，而且還要受到法律的強制作用影響。第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點其次是高度自覺性

——司法工作者在行為以前經(jīng)過了獨立的思考，司法道德行為具有明確動機、目的，是發(fā)自內(nèi)心的行為，具有高度的自覺性。第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點三是自擇性

——司法道德行為是司法工作者自我選擇的行為。第一節(jié)司法道德行為的

含義和特點四是社會性

——司法道德行為本身是與他人和社會的利益密切相聯(lián)的、具有社會性的行為。第二節(jié)司法道德行為選擇選擇的概念：

作為人類活動的基本形式，選擇活動在人們的生活中至關(guān)重要。所謂選擇，是指人們在面臨多種行動方案時，選出其中某種方案，放棄其他方案的活動。一、司法道德行為選擇的概念和條件第二節(jié)司法道德行為選擇道德行為選擇的概念

所謂道德行為選擇，是指道德主體在特定情境中，根據(jù)自己對某種道德原則規(guī)范體系的認(rèn)識，在面臨的多種行為方案中選擇自認(rèn)為最合理的一種方案的意志活動過程。第二節(jié)司法道德行為選擇道德行為選擇，必須要有一個重要的前提依據(jù)，否則，道德行為選擇就不可能存在。道德行為選擇的前提依據(jù)在于個人所處的具體的社會環(huán)境。

第二節(jié)司法道德行為選擇司法道德行為選擇的概念司法道德行為的選擇是司法工作實踐中的重要環(huán)節(jié)。司法道德行為選擇是人類無數(shù)選擇特別是道德行為選擇中的一種特殊的道德行為選擇活動。它是指，司法工作者在司法活動中面對多種道德可能性或同時存在幾種行為方案時，根據(jù)自己的道德和道德標(biāo)準(zhǔn)，獨立自主決定按某一方案去行動，以實現(xiàn)自己的道德目的的舉動。

第二節(jié)司法道德行為選擇司法道德行為的選擇是有條件的：首先，司法工作者必須面臨多種道德上的可能性和行為方案。司法道德行為選擇是司法工作者在面臨的多種道德可能性之間進(jìn)行的善惡取舍。

第二節(jié)司法道德行為選擇其次，司法工作者具備自由的意志。

我們必須明確，意志自由不是司法工作者的絕對自由，而是在社會歷史條件和道德必然性的前提下，自主作出選擇的能力。

第二節(jié)司法道德行為選擇二、司法道德行為選擇的目的和手段

司法道德選擇的過程也就是司法道德形成的過程，它包括道德動機的選擇，道德目的和手段的選擇。第二節(jié)司法道德行為選擇首先是動機的選擇。

動機的選擇是司法道德選擇過程中的一個重要環(huán)節(jié)。動機選擇是行為的直接原因，而不是目的，缺乏明確的方向，同一動機可以產(chǎn)生幾種完全不同的行為。第二節(jié)司法道德行為選擇其次是目的的選擇。

目的不是預(yù)先就存在的,是客觀的關(guān)系在人們的頭腦中反映的結(jié)果，目的作為客觀規(guī)律是人所不能改變的，但是目的作為人的主觀反映，又是可以選擇的。

第二節(jié)司法道德行為選擇最后是手段的選擇。目的和手段的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。手段是實現(xiàn)目的的方法，目的必須通過手段才能實現(xiàn)。第二節(jié)司法道德行為選擇馬克思主義認(rèn)為，在司法道德選擇中目的與手段是一致的，目的只有采取適當(dāng)?shù)摹⒄_的道德行為手段，行為的目的才能實現(xiàn)。在進(jìn)行司法道德選擇的過程中，司法工作者必須用道德的手段追求道德的目的，只有這樣，才可以維護法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。第二節(jié)司法道德行為選擇價值沖突：行為主體身上所具有的不同的社會義務(wù)、職責(zé)、情感、自我意識之間的沖突,社會不同的道德要求在主體身上以矛盾沖突的方式反映出來，這種沖突往往把這個行為主體推向兩難境地，強迫人做出非此即彼的道德選擇，因而這種沖突也就是價值沖突。第二節(jié)司法道德行為選擇道德沖突：

人們在現(xiàn)實生活中,以不同的社會身份出現(xiàn)，面對不同的社會關(guān)系和不同需求，在選擇時會出現(xiàn)左右為難的狀態(tài)，陷入進(jìn)退維谷的境地，這種情況我們稱之為道德沖突。第二節(jié)司法道德行為選擇這種道德沖突具有兩個方面的特點：

其一，道德沖突是廣泛存在的。其二，道德沖突是可調(diào)和、可解決的。

第二節(jié)司法道德行為選擇三、在真實的沖突中提升司法道德行為選擇能力司法道德沖突主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是職業(yè)活動中的權(quán)力分配與主體性發(fā)揮的沖突。

在司法活動中，由于歷史遺留下來的、長期的等級觀念，再加上行政權(quán)力和司法權(quán)力之間的特殊關(guān)系，嚴(yán)重影響了司法工作者主觀能動性的發(fā)揮。第二節(jié)司法道德行為選擇二是正義與邪惡之間的沖突。

正義與邪惡的沖突是司法工作者經(jīng)常會碰到的矛盾沖突。第二節(jié)司法道德行為選擇三是職業(yè)責(zé)任與個人生活之間的義務(wù)沖突。

在復(fù)雜的社會生活中，一個人往往肩負(fù)多項義務(wù)，從而形成義務(wù)間的沖突，當(dāng)私人道德倫理與職業(yè)道德倫理相沖突時，人們往往面臨諸如“忠孝難兩全”之類的選擇困境。

第二節(jié)司法道德行為選擇四、道德沖突在進(jìn)行司法道德選擇的過程中的作用

第一，道德沖突使得司法工作者反思自身的工作理念，有助于他們樹立正確的道德價值觀。第二節(jié)司法道德行為選擇第二，道德沖突對現(xiàn)有的司法職業(yè)道德規(guī)則提出挑戰(zhàn)，有助于我們根據(jù)社會發(fā)展完善司法職業(yè)道德規(guī)范體系。第二節(jié)司法道德行為選擇第三，道德沖突考驗司法工作者的道德選擇能力，有助于司法工作者正確認(rèn)識和評價自己的道德水平。第二節(jié)司法道德行為選擇司法選擇過程中，沖突是廣泛存在的，解決司法道德行為選擇的沖突，就要提高司法工作者的道德素養(yǎng)，讓司法工作者用理智戰(zhàn)勝情感，用道義統(tǒng)帥利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益，也只有這樣，司法工作者才可以走出困境，真正維護法律的尊嚴(yán)和保持司法公正。

第三節(jié)司法道德評價概念：

司法道德評價，是指司法工作者或司法機關(guān)以及社會等評價主體依據(jù)一定的司法道德準(zhǔn)則，對自己、他人及司法機關(guān)的行為、品質(zhì)或可感知的意向，從善惡、正邪、價值量大小等方面所作的價值判斷以及所表示的褒貶態(tài)度。

一、司法道德評價的概念和分類第三節(jié)司法道德評價

分類：

根據(jù)評價主體和客體的關(guān)系，司法道德評價可分為自我評價和社會評價兩種類型。

第三節(jié)司法道德評價司法道德的自我評價是司法工作者個體或群體及其機關(guān)對自己行為和內(nèi)在動機所作的一種善惡上的自我認(rèn)識，是依據(jù)自身的價值取向?qū)ψ陨硇袨樗鞒龅牡赖屡袛?。司法工作者本人或司法機關(guān)既是評價的主體，又是評價的客體。司法道德的社會評價則是指依據(jù)占社會主導(dǎo)地位的價值取向通過社會輿論對司法人員和司法機關(guān)行為、狀況所作的道德判斷。第三節(jié)司法道德評價司法道德評價的標(biāo)準(zhǔn)

司法道德評價標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)為善惡標(biāo)準(zhǔn)，而善惡標(biāo)準(zhǔn)在根本上是由利益標(biāo)準(zhǔn)決定的，利益標(biāo)準(zhǔn)在總體上是一切道德評價尺度的最終源泉，離開了利益標(biāo)準(zhǔn)，道德評價的最終標(biāo)準(zhǔn)問題將是不可理解的。二、司法道德評價的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)第三節(jié)司法道德評價在司法道德領(lǐng)域內(nèi)，道德評價的善惡標(biāo)準(zhǔn)則更進(jìn)一步地具體化為一定的司法道德原則規(guī)范。所以，在司法道德評價中，人們總是以一定的司法道德原則規(guī)范體系為標(biāo)準(zhǔn)，來判斷司法機關(guān)的道德風(fēng)尚和司法工作者的行為、品質(zhì)。凡是符合一定社會階級司法道德準(zhǔn)則的行為活動，就是道德的、善的；凡是違背該社會階級司法道德準(zhǔn)則的行為活動，就是不道德的、惡的。第三節(jié)司法道德評價

司法道德評價的依據(jù)只有堅持動機和效果的辯證統(tǒng)一，才能對人們的行為做出正確的道德評價。

我們在堅持動機和效果的辯證統(tǒng)一的同時，還特別強調(diào)實踐及其對效果的檢驗作用，強調(diào)實踐是統(tǒng)一動機和效果的基礎(chǔ)。

第三節(jié)司法道德評價三、司法道德的評價的途徑

第一，要明確評價主體的身份和立場第三節(jié)司法道德評價第二，要掌握科學(xué)的道德評價標(biāo)準(zhǔn)和方法

道德評價歸根結(jié)底是判斷被評價對象的善與惡，而要決定善惡，就要有評價標(biāo)準(zhǔn)作依據(jù)，只有評價標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)統(tǒng)一，才能準(zhǔn)確地界定對象的善與惡。

第三節(jié)司法道德評價第三，要把行為的主觀動機和客觀效果有機結(jié)合起來。

道德評價的對象是人的行為表現(xiàn)，而行為是由其背后的主觀動機驅(qū)動的。在道德評價中，如何把握動機和效果的問題，有著激烈的爭論。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整

（一）司法道德失范的表現(xiàn)

一、我國司法道德行為失范的表現(xiàn)和原因一是官僚主義嚴(yán)重。在司法職業(yè)領(lǐng)域，它主要有兩種表現(xiàn)：一是特權(quán)思想嚴(yán)重，一些司法工作者不能擺正自己的位置，一朝權(quán)在手，便搞特殊化，形成“我就是法，法就是我”的觀念；二是公仆意識淡薄，一些司法工作者在職業(yè)工作中，不愿依靠群眾開展工作。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整二是拜金主義盛行，司法腐敗現(xiàn)象泛濫。

司法腐敗是日前最嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象之一。近年來，司法腐敗現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)使得司法的權(quán)威在人民群眾的心目中逐漸下降。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整三是司法工作者素質(zhì)不高，道德水平堪憂。

目前我國的司法工作者隊伍整體素質(zhì)不高，法院日前采用的是“雙重領(lǐng)導(dǎo)，以地方為主”的管理體制，而地方人事管理部門配備的法官往往注重行政級別而不注重其專業(yè)水平，并不能適應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法的需要。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整第一，市場經(jīng)濟的負(fù)面影響。首先，市場經(jīng)濟助長個人至上的觀念。其次，市場經(jīng)濟助長拜金主義和權(quán)利商品化。

一、我國司法道德行為失范的表現(xiàn)和原因（二）司法道德行為失范的原因第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整第二，由于歷史和傳統(tǒng)道德的影響。

在我國，儒家學(xué)說一直是中國傳統(tǒng)倫理文化的主脈，在儒家的文化傳統(tǒng)中，人性的情感心理一直是關(guān)注點，講究親情、友情、鄉(xiāng)情，而且構(gòu)成了龐大而擴展的放射性的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整第三，司法職業(yè)道德規(guī)范欠科學(xué)，無法確保司法道德行為的公正性。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整第四，對司法人員司法職業(yè)道德的監(jiān)督和處置制度不健全，缺乏科學(xué)的司法職業(yè)道德評價與獎懲機制，不能形成對司法人員有效的監(jiān)督與約束。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整二、調(diào)整司法道德行為的意義一是有助于社會總體道德水平的提升，實現(xiàn)法治社會。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整二是提高辦事效率，實現(xiàn)司法公正的需要。

良好的司法職業(yè)道德素質(zhì)狀況，包括服務(wù)人民、造福社會的奉獻(xiàn)精神，服從領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同志的合作態(tài)度，熱愛本職、敬業(yè)愛崗的職業(yè)精神，都是保證司法活動運轉(zhuǎn)的必不可少的重要條件。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整三是進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)，實現(xiàn)司法權(quán)威的需要。

黨風(fēng)廉政建設(shè)是社會輿論關(guān)注的一個主要問題。我國司法工作者必須提升司法道德水平，維護法律的公正。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整三、司法工作者道德行為調(diào)整的途徑（一）加強對司法工作人員道德教育和思想政治教育。

司法工作者必須在全心全意為人民服務(wù)道德原則的基本要求下，擺正個人與人民之間的關(guān)系，堅持一切從人民的利益出發(fā)，一切向人民負(fù)責(zé)，維護法律的公正和權(quán)威，做人民的公仆。第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整（二）強化監(jiān)督機制。

強化監(jiān)督機制，必須建立以人民監(jiān)督思想理論為指導(dǎo)的政府法制監(jiān)督體系。

第四節(jié)司法道德行為的調(diào)整（三）確立評估和獎懲體系強化道德自律和他律。要建立司法職業(yè)道德咨詢和評議機構(gòu)，構(gòu)建司法職業(yè)道德監(jiān)督評價和獎懲機制，健全內(nèi)外部監(jiān)督和約束機制