《教師師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題研究開(kāi)題報(bào)告文獻(xiàn)綜述（含提綱）5100字》

陜西學(xué)前師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告一、選題背景與意義（一）選題背景教師向來(lái)都是為民族育英才，為國(guó)家鑄利器的崇高職業(yè)。因此作為當(dāng)代的一名小學(xué)教師，不僅需要傳道受業(yè)解惑，更是肩負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者，為時(shí)代培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。2014年9月9日，習(xí)近平總書(shū)記考察了北京師范大學(xué)，并發(fā)表了重要講話。在考察中習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代好老師提出了四點(diǎn)要求，而“四有”好老師，指的則是好老師要有理想信念；好老師要有道德情操；好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；好老師要有仁愛(ài)之心。故而作為小學(xué)教師如何成為讓黨和國(guó)家放心、成為讓學(xué)校安心、成為讓學(xué)生滿意的好老師是值得認(rèn)真深思的問(wèn)題，也應(yīng)該是每一個(gè)老師的畢生追求。當(dāng)前，我國(guó)在2020年的脫貧攻堅(jiān)取得了初步的成功之后，也正式進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主新時(shí)代，故而優(yōu)質(zhì)的教育不僅是建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的基石，也是人們安居樂(lè)業(yè)的未來(lái)保障，因此，如何做一個(gè)符合當(dāng)下高速發(fā)展的中國(guó)國(guó)情下與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)好老師，將在當(dāng)下各個(gè)學(xué)科教育上都顯得十分重要。（二）選題意義1.理論意義對(duì)小學(xué)教師而言，加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)研究，警醒青年教師認(rèn)識(shí)到師德對(duì)于自身修養(yǎng)和個(gè)人發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)和人才培養(yǎng)、國(guó)家教育事業(yè)的重大影響，將師德規(guī)范“內(nèi)化于心，外化于行”，使青年教師在教學(xué)和科研實(shí)踐中自覺(jué)踐行良好師德。從小學(xué)建設(shè)角度，呼吁小學(xué)堅(jiān)持以人為本，以高度的責(zé)任和使命，充分認(rèn)識(shí)到青年教師師德建設(shè)的重要性和緊迫性，并從關(guān)注青年教師群體的生活狀況、專業(yè)發(fā)展等方面著手，將青年教師師德建設(shè)作為小學(xué)師德建設(shè)的重點(diǎn)，在提升師德建設(shè)的有效性和針對(duì)性上精準(zhǔn)發(fā)力，從而提高改進(jìn)小學(xué)教師師德建設(shè)工作策略，對(duì)于提高小學(xué)教師群體的整體師德水平，優(yōu)化小學(xué)教師隊(duì)伍，營(yíng)造良好的小學(xué)環(huán)境具有重要的意義。2.實(shí)踐意義站在社會(huì)影響方面，師德的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，優(yōu)良師德的養(yǎng)成過(guò)程對(duì)于吸取中國(guó)古代師德理論的精髓、推進(jìn)新時(shí)代師德建設(shè)具有重要的意義；同時(shí)以優(yōu)良的師德感染學(xué)生、輻射社會(huì)，有利于重塑“尊師重道”社會(huì)風(fēng)尚，通過(guò)影響其他行業(yè)從業(yè)人員遵守職業(yè)道德，對(duì)于提升全社會(huì)整體道德水平具有重要的意義。因此，如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造教師的良好職業(yè)道德風(fēng)范，是一個(gè)不斷研究，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新的重要課題。加強(qiáng)小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)有利于引導(dǎo)青年學(xué)生思想道德的健康發(fā)展，培養(yǎng)在校大學(xué)生成為祖國(guó)棟梁之才；有利于營(yíng)造小學(xué)良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，有利于小學(xué)自身的生存與發(fā)展；有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的高等教育目標(biāo)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。（三）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)況及發(fā)展趨勢(shì)1.國(guó)內(nèi)研究綜述當(dāng)前，國(guó)家有關(guān)小學(xué)教師師德建設(shè)的政策意見(jiàn)不斷出臺(tái)，習(xí)近平總書(shū)記也多次講話強(qiáng)調(diào)師德，師德問(wèn)題受到國(guó)內(nèi)的廣泛關(guān)注。國(guó)內(nèi)結(jié)合時(shí)代的腳步，對(duì)新時(shí)代下小學(xué)教師師德問(wèn)題及對(duì)策的研究也在日益豐富中，系統(tǒng)集中于如下幾個(gè)方面：（1）關(guān)于小學(xué)教師師德內(nèi)涵相關(guān)研究李順江在（2018）中認(rèn)為小學(xué)師德也稱為小學(xué)教師的職業(yè)道德，是小學(xué)教師從事教師職業(yè)教育活動(dòng)時(shí)必須J洛守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，及相應(yīng)道德觀念、情操和品質(zhì)。王海榮（2018）主張師德是教師應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和應(yīng)具有的思想品質(zhì)，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中特殊化、更高尚化的體現(xiàn)。吳平（2019）強(qiáng)調(diào)小學(xué)師德是來(lái)源于道義和責(zé)任的實(shí)踐理性，包括教師對(duì)于教育事業(yè)、學(xué)生、同事的道德等。鄭曉東（2019）認(rèn)為小學(xué)師德包括小學(xué)教師精神層上的價(jià)值追求、道德操守及實(shí)踐層上的言行舉止。(3)關(guān)于小學(xué)教師師德存在的問(wèn)題及成因研究趙英順（2019）認(rèn)為師德失范集中體現(xiàn)于師生關(guān)系淡漠、教育意識(shí)淡薄、科研至上敷衍教學(xué)、追求學(xué)術(shù)功利缺乏求實(shí)之心四個(gè)方面，其成因在于教師自我修養(yǎng)有待加強(qiáng)、小學(xué)在培育、約束不到位及社會(huì)復(fù)雜的影響。鄭建松（2020）認(rèn)為小學(xué)師德存在對(duì)教育事業(yè)態(tài)度不端正、對(duì)學(xué)生缺少責(zé)任心、對(duì)同事缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神、對(duì)待學(xué)術(shù)缺少鉆研進(jìn)取精神等問(wèn)題，其主要成因是社會(huì)大環(huán)境中的一些消極因素致使小學(xué)部分教師教育科研心志意識(shí)失衡、部分小學(xué)對(duì)師德建設(shè)重視程度不夠、師德評(píng)價(jià)考核體系有待健全。楊勝才（2020）表示師德危機(jī)在于教師在個(gè)人及事業(yè)定位上存在兩難困惑和人格奴化、權(quán)利物化等品質(zhì)失存現(xiàn)象，其主要由境遇、制度等外因和自我身份確定危機(jī)的內(nèi)因共同造成。蓋闊和李廣（2020）表示小學(xué)教師師德問(wèn)題主要可分為三大角度：一是教書(shū)育人角度，部分教師對(duì)學(xué)生在教育和溝通上有所忽視，甚至師生關(guān)系出現(xiàn)異化。其根源是評(píng)價(jià)重點(diǎn)的偏差使教師對(duì)于教書(shū)育人的重視程度不足、外在利益(待遇)驅(qū)動(dòng)教師的職業(yè)行為、浮躁功利的文化氛圍導(dǎo)致教師的教學(xué)科研之風(fēng)偏離。二是科學(xué)研究角度，部分教師對(duì)待科學(xué)真理沒(méi)有秉持敬畏、尊重、負(fù)責(zé)的態(tài)度，用造假、抄襲及粗制濫造來(lái)掩蓋或冒充真理。其根源在于沒(méi)有將獨(dú)立人格和自由精神作為科研的前提和基礎(chǔ)、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)未以內(nèi)心興趣或奉獻(xiàn)社會(huì)為價(jià)值導(dǎo)向而是以功利為驅(qū)動(dòng)力、缺乏沉下心搞鉆研的決心和持之以恒的毅力。三是社會(huì)服務(wù)角度，部分教師存在不能提供切實(shí)有效的服務(wù)、在服務(wù)社會(huì)中謀取個(gè)人不當(dāng)利益及怕苦怕累應(yīng)付了事等問(wèn)題。追根溯源是理性人文批判的大學(xué)精神逐漸迷失、社會(huì)不正之風(fēng)的侵蝕和保障制約機(jī)制的缺乏。李永智（2018）主張加強(qiáng)師德必須要教書(shū)育人富有感情、學(xué)識(shí)作風(fēng)堪稱學(xué)生的表率、以為國(guó)為民為動(dòng)機(jī)潛心鉆研、以求實(shí)求實(shí)精神對(duì)待學(xué)術(shù)。劉暢（2019）認(rèn)為新時(shí)期加強(qiáng)師德應(yīng)從堅(jiān)持義利統(tǒng)一觀念的引領(lǐng)、以評(píng)價(jià)和教化結(jié)合為內(nèi)驅(qū)力、建立健全規(guī)范和制度三方面努力。劉穩(wěn)風(fēng)（2019）以群眾路線為啟示，主張?zhí)嵘龓煹聭?yīng)從求是求實(shí)、以生為本、真抓實(shí)干、勤儉樸實(shí)四個(gè)維度展開(kāi)。鄧如濤在（2018）提出從理論和實(shí)踐角度對(duì)教師教育培訓(xùn)進(jìn)行完善、健全師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制、從軟硬件和管理制度等方面創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。何代國(guó)（2020）認(rèn)為加強(qiáng)師德建設(shè)主要途徑在于以社會(huì)良好之風(fēng)增強(qiáng)教師職業(yè)自豪感，使教師熱愛(ài)并潛心于教育工作；從日常教學(xué)和理論等多角度加強(qiáng)師德教育；從參與主體和內(nèi)容形式的豐富上使師德監(jiān)督考察機(jī)制更加完善；從理論學(xué)習(xí)和聯(lián)系實(shí)際中增進(jìn)為人師表自我修養(yǎng)的提高。國(guó)外研究綜述西方教育的發(fā)展受古希臘和羅馬文化的影響，崇尚自然和科學(xué)，其師德規(guī)范理論帶有明顯的自然主義教育特征。例如昆體良強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)性和智慧差別進(jìn)行教學(xué)。經(jīng)過(guò)文化發(fā)展較為匱乏的中世紀(jì)以后，西方人文思想與自然科學(xué)發(fā)展迅速，教師職業(yè)也隨之發(fā)展起來(lái)。教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)隨教師職業(yè)的發(fā)展而興起。教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)于17世紀(jì)末在西方萌芽，至18世紀(jì)中期在普及義務(wù)教育的背景下教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起，在教師專業(yè)化進(jìn)程中，基于教師群體的一般性的“職業(yè)道德”(VocationalEthics)開(kāi)始向“專業(yè)道德”(ProfessionalEthics)轉(zhuǎn)化，自此西方對(duì)于教師專業(yè)道德的研究開(kāi)始逐步取代教師職業(yè)道德研究。20世紀(jì)60年代，國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中明確提出“教師工作應(yīng)被視為一種專門(mén)職業(yè)。”與此同時(shí)，教師專業(yè)倫理規(guī)范也在逐漸替代以前的教師職業(yè)道德規(guī)范。至20世紀(jì)末，西方社會(huì)對(duì)教師專業(yè)倫理規(guī)范的研究已具備一定的規(guī)模，例如美國(guó)早在1975年就通過(guò)全國(guó)教育協(xié)會(huì)(NEA)制定了《教育專業(yè)倫理規(guī)范》，此規(guī)范詳細(xì)規(guī)定了教師必須履行的對(duì)學(xué)生和對(duì)專業(yè)的16條承諾(各8條)。這部教育專業(yè)倫理規(guī)范與我國(guó)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》相比，更加具有專業(yè)性與實(shí)效性，前后經(jīng)過(guò)多次修改，制定過(guò)程也比較科學(xué)合理，此后被世界許多地區(qū)的教育組織借鑒，并且一直使用至今。這些文件與規(guī)范的出臺(tái)使美國(guó)師德規(guī)范的發(fā)展更加進(jìn)步，提高了美國(guó)小學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)其教師專業(yè)化進(jìn)一步發(fā)展。整體來(lái)看，西方關(guān)于師德規(guī)范建設(shè)的研究較我國(guó)相比，更早的集中于教師專業(yè)道德規(guī)范，研究層面更為深入，理論性更強(qiáng)，對(duì)教師專業(yè)道德規(guī)范的制定也不再只是將一般性社會(huì)道德要求生硬加注在教師群體之上，而是更加強(qiáng)調(diào)教師群體道德的專業(yè)性與特殊性。西方各國(guó)教師組織在理論研究的發(fā)展基礎(chǔ)上制定了一系列的教師倫理規(guī)范，這些規(guī)范更為具體細(xì)化，具有更強(qiáng)的可操作性和可監(jiān)督性。由于這些教師倫理規(guī)范或者行為守則許多是由教師組織自發(fā)進(jìn)行制定，其制定過(guò)程中教師做為制定主體對(duì)師德規(guī)范的內(nèi)容進(jìn)行了較為專業(yè)的研究考量，這在一定程度上提高了師德規(guī)范的專業(yè)性，并且在約束教師的同時(shí)保護(hù)教師合理利益，更具備人文精神，因此可以被大多數(shù)的教師所接收，這又進(jìn)一步提升了師德規(guī)范在教師教育活動(dòng)中的可實(shí)施性。師德規(guī)范不再只停留于師德理想層面，而成為了多數(shù)教師可以在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中遵從的師德規(guī)則。除此之外，由于受到崇尚自然與科學(xué)的古希臘古羅馬文化影響，西方師德規(guī)范通常還強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生天性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)師生間平等和信任的師生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重?？偠灾?，西方關(guān)于師德規(guī)范建設(shè)的理論成果，制定方法，所制定的具體內(nèi)容及其在解決“師德底線下移”的對(duì)策中均有許多值得我們借鑒之處。二、研究的主要目標(biāo)和內(nèi)容（一）研究目標(biāo)本文的主要內(nèi)容分為三個(gè)部分，一是簡(jiǎn)要介紹小學(xué)師德師風(fēng)的相關(guān)概述，以及相關(guān)的理論，為本文的研究定下基礎(chǔ)；二是通過(guò)調(diào)研的方式對(duì)當(dāng)下小學(xué)校園的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，總結(jié)出小學(xué)教師師德師風(fēng)在存在的問(wèn)題；四是提出相關(guān)對(duì)策，優(yōu)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。（二）主要內(nèi)容一、緒論（1）研究背景及意義（2）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀（3）研究思路及主要內(nèi)容二、相關(guān)概念和理論基礎(chǔ)（1）新時(shí)代小學(xué)師德師風(fēng)的內(nèi)涵和表現(xiàn)（2）新時(shí)代小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)三、新時(shí)代小學(xué)師德師風(fēng)調(diào)查設(shè)計(jì)（1）調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)（2）調(diào)查對(duì)象的選擇（3）調(diào)查方法及過(guò)程四、新時(shí)代小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題（1）少數(shù)教師奉獻(xiàn)精神不足，較為功利化（2）少數(shù)教師職業(yè)能力欠缺，教學(xué)質(zhì)量較差（3）少數(shù)教師職業(yè)責(zé)任淡薄，與學(xué)生溝通不足（4）教育理念有所偏失，重教書(shū)輕育人五、新時(shí)代小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)策略（1）明確教師工作內(nèi)容，加強(qiáng)校園文化營(yíng)造（2）提升教師入職門(mén)檻，規(guī)范相關(guān)工作流程（3）理順監(jiān)督渠道，開(kāi)發(fā)激勵(lì)手段（4）加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，樹(shù)立正確理念三、擬采用的研究方法、步驟（一）研究方法1.文獻(xiàn)研究法：通過(guò)在知網(wǎng)、維普、萬(wàn)方等數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行相關(guān)“小學(xué)教師”、“師德師風(fēng)建設(shè)”“四有教師”等關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，檢索并查閱相關(guān)研究文獻(xiàn)，做好整理分類與歸納總結(jié)；2.實(shí)地調(diào)研法：通過(guò)調(diào)研附近小學(xué)的現(xiàn)狀，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義四有好老師的相關(guān)理論基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)下小學(xué)校園中存在的問(wèn)題進(jìn)行整理；3.理論聯(lián)系實(shí)際的方法：本人對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行闡述的同時(shí)，結(jié)合自己的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)狀對(duì)該選題進(jìn)行分析，并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。（二）研究步驟1.確定研究目標(biāo)：查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)，了解國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀，累積實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定研究題目。2.制定研究計(jì)劃：檢索、查閱相關(guān)文獻(xiàn)，梳理分類，通過(guò)實(shí)習(xí)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制定具體的研究計(jì)劃，掌握中小學(xué)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀并對(duì)其進(jìn)行分析。3.通過(guò)文獻(xiàn)研究法、比較法、問(wèn)卷調(diào)查法與訪談法等總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行論文撰寫(xiě)，探索中小學(xué)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)現(xiàn)狀及對(duì)策研究。四、課題研究進(jìn)度安排課題研究進(jìn)度安排表學(xué)期周次工作任務(wù)2020-2021第一學(xué)期第1周——第4周論文題目選定、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告第4周——第16周經(jīng)指導(dǎo)老師指導(dǎo)、查閱文獻(xiàn)修改開(kāi)題報(bào)告第16周——第18周畢業(yè)論文開(kāi)題答辯2020-2021第二學(xué)期第1周——第8周完成畢業(yè)論文初稿第8周——第10周修改并完成畢業(yè)論文第10周——第12周完成畢業(yè)論文定稿，“學(xué)術(shù)不端行為檢測(cè)”第12周——第16周畢業(yè)論文答辯五、主要參考文獻(xiàn)【1】李順江.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2018(S1):208-209.【2】王海榮.地方本科高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)[J].繼續(xù)教育研究,2018,000(008):95-98.【3】吳平,曾德軍.教學(xué)視角下的高校師德師風(fēng)建設(shè)探析[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2019,000(005):76-79.【4】鄭曉東,肖軍霞.新形勢(shì)下高校師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(8):147-151.【5】趙英順.立德樹(shù)人視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)研究[J].語(yǔ)文建設(shè),2019(4).【6】鄭建松.中小學(xué)思政課教師"有信仰"的邏輯理路[J].教學(xué)與管理,2020(18).【7】楊勝才.堅(jiān)持"四個(gè)統(tǒng)一"把握重要抓手切實(shí)增強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)效性[J].思想教育研究,2020,000(001):130-134.【8】蓋闊,李廣.中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)展:成就,問(wèn)題與策略——基于全國(guó)8個(gè)省份中小學(xué)教師工作,生活樣態(tài)調(diào)查[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(6).【9】李永智.鍛造強(qiáng)國(guó)良師:擘畫(huà)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的"上海藍(lán)圖"[J].中小學(xué)管理,2018,000(005):20-23.【10】劉暢.新時(shí)代高等職業(yè)院校師德