中華文化征文

中華文化征文中華文化征文1

我有一個(gè)宏大的祖國(guó)，她是不屈的象征，她是頑強(qiáng)的詮釋，她是成功的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽(yáng)。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會(huì)想起你，我親愛(ài)的祖國(guó)啊，聽(tīng)到頌?zāi)愕母柚{，我大方激揚(yáng)，祖國(guó)啊，我深情的召喚著你，我對(duì)你的情意像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們宏大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激揚(yáng)、心潮澎湃。

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，從我們祖先制造創(chuàng)造甲骨文開(kāi)頭，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛(ài)的黃香、張英，尊師重教的楊時(shí)、唐太宗，誠(chéng)懇、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學(xué)、好問(wèn)的司馬光蘇東坡精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。

中國(guó)它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它表達(dá)了人類對(duì)抱負(fù)人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的宏大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座漂亮的精神家園而驕傲，讓我們的心靈永久在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光榮，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。

我在這本書上學(xué)到了許多中華文史，中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我盼望我們肯定要仔細(xì)、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。

我信任只要我們仔細(xì)、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有也許的了解，有端正的態(tài)度，對(duì)自身肯定會(huì)大有幫忙的！

中華文化征文2

中華文化歷經(jīng)五千多年，始終延綿至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。是由于他沒(méi)有舍棄傳統(tǒng)，沒(méi)有隔斷中華文明最初的命脈。

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，所以中華的文化是特別豐富的，充分表達(dá)民族的特點(diǎn)。在當(dāng)今世界，中國(guó)的文化是最堅(jiān)韌的，連續(xù)至今。連續(xù)了五千多年，是世界上獨(dú)一無(wú)二的。中華文化最重要的一個(gè)特點(diǎn)是，其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶，起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大分散力，才有幾千年的輝煌興盛的文明。文明的連續(xù)還有其中一個(gè)特點(diǎn)，華夏有五十六個(gè)民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團(tuán)結(jié)也是連續(xù)至今的一大動(dòng)力，他們都是中華的珍寶/中華的傲慢。中華文化包涵著不同領(lǐng)域的文化，所以沒(méi)有這種融合，也就沒(méi)有中華文化的博大精深。

民族精神也是中華文化不行或缺的。首先，作為華夏的兒女，必需要尊敬自己的祖國(guó)。這是從最初的對(duì)親人的眷戀/愛(ài)情進(jìn)展而來(lái)的。喜愛(ài)祖國(guó)的一山一水/一草一木，從古至今愛(ài)國(guó)的精神始終沒(méi)有斷過(guò)。其二，中國(guó)一直被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象消失的最初都是在家庭化境的影響下?？鬃诱f(shuō)過(guò)“人之初，性本善。那為什麼會(huì)有這麼這麼多不好的現(xiàn)象，有的人會(huì)說(shuō)是承受了不良的教育，那末不良的教育從何而來(lái)呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過(guò)來(lái)思索，“人之初，性本惡。”人生下來(lái)都是壞的，而后來(lái)人們漸漸表現(xiàn)出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要承受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，假如人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強(qiáng)不息，從古至今就早有表達(dá)，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在，隨著社會(huì)地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應(yīng)了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，肯定要連續(xù)，表達(dá)中華民族自強(qiáng)不息之力。

從古至今，很多的創(chuàng)造制造，見(jiàn)證了中華的興起，從最初的文字的演化到駭人聽(tīng)聞的各種創(chuàng)造問(wèn)世。古人們開(kāi)創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的根底，從現(xiàn)有的根底上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個(gè)門派。每個(gè)都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟(jì)等等，皆為后代的進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。詩(shī)詞曲也算中國(guó)文化的集中表達(dá)，從中有的訴說(shuō)了自己的經(jīng)受壯志/有的則記錄了國(guó)家從事到中的歷程，都從側(cè)面上反映出了那個(gè)時(shí)代與當(dāng)今社會(huì)的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的書法中就能表達(dá)出中華的歷程，映照出那困難的過(guò)程。國(guó)畫/樂(lè)舞都表達(dá)了中華的文化。連續(xù)最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要表達(dá)出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動(dòng)人民的才智。

固然對(duì)國(guó)家的回報(bào)也是不行少的，古有岳飛“精忠報(bào)國(guó)”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責(zé)?！痹趪?guó)家面臨危急的時(shí)候，我們都要為國(guó)家出一份力，沒(méi)有國(guó)家，哪能有我們。“義勇軍進(jìn)展曲”唱出了那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)的熱忱，所以我們也要表現(xiàn)出應(yīng)有的蓋氣概。我們也要為祖國(guó)爭(zhēng)氣，假如不能做到為國(guó)捐軀，就要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為棟梁之才，為國(guó)家的進(jìn)展建立出一份力。以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。

家庭的和諧也算最初的起點(diǎn)，要孝敬長(zhǎng)輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無(wú)不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)家庭里的和諧。只要這個(gè)起點(diǎn)做好了，往后就輕松多了。

勤學(xué)/修德/明辨/篤實(shí)，他浸潤(rùn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的膚淺底蘊(yùn)，也催人向上向善/奉獻(xiàn)熾熱青春的時(shí)角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)共筑精神家園的行動(dòng)!

中華文化征文3

古代百家爭(zhēng)鳴，各種思想如雨后春筍般消失，時(shí)代最終確定的是儒家思想，中國(guó)也有了禮儀之邦之稱，文化的連續(xù)靠思想、精神來(lái)打算，中華民族是果，文化是皮，精神是核?！抖Y記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也?！辈挥醚哉f(shuō)，看行動(dòng)即可。

聞一多先生有三個(gè)稱謂：詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。前二者他只做不說(shuō)此為謙，說(shuō)了就做此為誠(chéng)，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場(chǎng)合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰(zhàn)士之稱，此謂勇，更謂愛(ài)國(guó)！在那個(gè)年月，就是他賜予很多人英勇，留下很多可歌可泣的英雄史事。假如把他們?nèi)杏跁小唬〖坏揭黄?，他們浩浩的正義容不得書頁(yè)的束縛！濃密的樹(shù)陰下，七旬的老人旁，一位孩子說(shuō)他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩著那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書。”少年智，則國(guó)智，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們?yōu)樽约候湴痢?/p>

中國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)人與人，人與自然的和諧，中國(guó)在進(jìn)展中始終貫徹這種精神不菲的成績(jī)：人工造林面積最大的國(guó)家，近年節(jié)能減排力度最大的國(guó)家，最早制定和實(shí)施“應(yīng)對(duì)氣候變化”的國(guó)家等等。時(shí)代進(jìn)步，科技進(jìn)展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨，更是中華文化最寶貴的根本精神之一。中國(guó)人用這種精神為最高原則來(lái)處理各種沖突，所以中國(guó)人不喜愛(ài)戰(zhàn)斗，不主動(dòng)發(fā)起戰(zhàn)斗，假如你說(shuō)這是軟弱，那是精神高度問(wèn)題。

從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國(guó)，從單一的民族到現(xiàn)在百花齊放的56民族大家庭，必定經(jīng)受過(guò)大大小小很多的戰(zhàn)斗，國(guó)家也屢次“改頭換面”，可為什么中國(guó)的連續(xù)了5000多年而沒(méi)有中斷，成為最終的四大文明古國(guó)？最大的功臣也許是文字吧。商朝開(kāi)頭的甲骨文一點(diǎn)點(diǎn)脫掉繁重的衣裳，成為如今簡(jiǎn)練方正的漢字。漢字演化的過(guò)程，也是文字進(jìn)展的過(guò)程，在其他民族來(lái)到這里時(shí)，學(xué)的是漢字，用的是漢法。借鑒其他民族的積極成分，才使?jié)h族文化得到保存、豐富。中華文化具有包涵性。學(xué)方正字做方正人。

日歷上眾多的節(jié)日，剔掉名稱，剔掉習(xí)俗，你會(huì)發(fā)覺(jué)它們的內(nèi)涵是一樣的——團(tuán)聚。想想看在節(jié)日過(guò)程中你是否和家人在一起或惦念著家人，吃著美食，談笑風(fēng)生？就拿春節(jié)來(lái)說(shuō)吧。各家拿出早早預(yù)備好的魚肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房里總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；寧?kù)o的姑娘們學(xué)著怎么包餃子，捏出的奇怪開(kāi)關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒(méi)閑著，抱著剛識(shí)字的孩子念春聯(lián)呢！除夕晚上提出買來(lái)的煙花，無(wú)視了PM2。5的空氣指標(biāo)，肆意地看著天空的花朵。滿院子的火藥味陪伴我們走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的年頭——含著年的味兒！明天再早早地拖家?guī)Э诮o人拜年，天氣阻擋不了過(guò)節(jié)的氣氛。

文化，不需要特意去傳承！

民以食為天，中國(guó)的各色小吃更可畏是層出不窮。有著文靜的名字，好玩的故事，更出色者還是詩(shī)詞歌賦的常駐客。吃飯時(shí)，配上獨(dú)特的進(jìn)餐工具——筷子，你再“淑女”一點(diǎn)，吃飯也是件賞心悅目的事。吃飯不止是味覺(jué)享受，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負(fù)米，帶著孝心的食材又怎會(huì)“一般”。為父母，學(xué)做幾道中國(guó)菜吧。

傳承在生活中。

中華文化像野草，大地上寸寸扎根，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭(zhēng)做現(xiàn)代君子，化做育根之肥！

中華文化征文4

“悠悠文化五千年。”這是我讀《傳承中華文化，共筑精神家園》所總結(jié)出的。

在這本書中，我不僅了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想，感悟到了中華文化的博大精深，也讓我意識(shí)到了傳承中華文化的重要性！

中國(guó)一直被稱為禮儀之邦。重禮儀，講道理。不過(guò)在我看來(lái)還要再加上幾個(gè)字：在古代。不說(shuō)遠(yuǎn)的，就在前幾天。我看到一則新聞“日本游客在泰國(guó)裸體跳舞，被認(rèn)為是中國(guó)人被罵”我想看到這句話很多人都會(huì)去罵日本人，罵泰國(guó)人。

在我看完這條新聞三個(gè)感受：生氣，慚愧，哀痛。出國(guó)旅游的人中，有些人表現(xiàn)的多惡劣臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，所以泰國(guó)人才會(huì)把這個(gè)帽子扣到國(guó)人頭上。其實(shí)不用多說(shuō)大家也看到過(guò)很多類似文章。從小教師父母就教育我們要懂禮貌，現(xiàn)在的科技興旺，生活水平提高素養(yǎng)卻在下降。不得不讓人深思。

在我認(rèn)為中華文化中最具有特色的就是書法。篆書靜中有動(dòng)，草書狂放連綿?？瑫苏ふ恍袝鬃R(shí)好些?，F(xiàn)在人們大多都有“提筆忘字”的習(xí)慣。幾乎全部的人都在用電腦，手機(jī)。打字發(fā)信息。學(xué)生中也極少有學(xué)習(xí)毛筆字。比方我的哥哥，那次我寫了一個(gè)悠哉的“哉”問(wèn)他這是什么字。他不假思考的答了出來(lái)。當(dāng)我讓他執(zhí)筆寫時(shí)，他竟說(shuō)不會(huì)。還覺(jué)得拿筆很別扭?，F(xiàn)在一想，我不禁嗤笑。外國(guó)有人癡迷于中國(guó)漢字。但中國(guó)人卻“忘”掉了自己國(guó)家的字。

當(dāng)我讀到“多姿多彩的民風(fēng)民俗”時(shí)不禁回憶起小的時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便炮聲四起，霎時(shí)間街上便擠滿了人，村里好不喧鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒談天，年輕小伙在俏姑娘前大展身手。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們滿意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？

“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)行而傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被人們忘卻，身為一名中國(guó)人，莫非不應(yīng)為此做些什么嗎？中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華，民族悠久歷史文化長(zhǎng)期積淀分散的過(guò)程。

每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有很多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告辭。

古代文學(xué)是中華文明重要的組成局部，更是世界的珍寶。在漫長(zhǎng)的歷史上曾涌現(xiàn)出一代又一代出色的作家和數(shù)不清的優(yōu)秀作品，形成了各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象，潮流，理論?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上消失了玄幻，奇?zhèn)b，穿越架空。占據(jù)了學(xué)生的書架。沒(méi)有人去讀《詩(shī)經(jīng)》；《離騷》；唐詩(shī)；宋詞；元曲。中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗燦爛早已被現(xiàn)今各種所謂的“書”給沉沒(méi)。

現(xiàn)今青少年生活已被科技產(chǎn)品所占據(jù)。很多傳統(tǒng)文化早已消逝殆盡。國(guó)畫，皮影，腰鼓，書法，國(guó)學(xué)，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家學(xué)習(xí)中國(guó)文化，不要讓中國(guó)文化消逝。

中華文化征文5

“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最正確形態(tài)，是一切美妙事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)立和諧校園是一個(gè)永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是教師給了我們文化學(xué)問(wèn)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從稚嫩走向成熟。教師給了我們學(xué)問(wèn)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡某惺埽湎Ы處煹母冻?，敬重教師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)懷幫忙有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要提倡一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建立的目標(biāo)指向“抱負(fù)、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了抱負(fù)而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氣氛。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)懇和實(shí)力給自己和教師交上一份滿足的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、教師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氣氛中開(kāi)心的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!

中華文化征文6

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是美妙的，有敬重師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有全部，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的向往，對(duì)人的良好生活的期盼，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車上觀察老人上車要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最起碼的敬重，觀察長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的進(jìn)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授學(xué)問(wèn)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)根本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以公平的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去敬重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)聚的節(jié)日，也有很多人在節(jié)日連夜趕車排很長(zhǎng)的時(shí)間才買到票，為的就是能和家人團(tuán)聚，說(shuō)到團(tuán)聚。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)期，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)聚。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必需敬重，特殊是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，觀察老人著扶著，在老人推車時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要敬重教師和同學(xué)，在教師面前不能頂嘴，要聽(tīng)從教師的意志，不能隨便的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間相互敬重。

建立和諧文化要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增加誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建立，發(fā)揮道德榜樣典范作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)立活動(dòng)。

中華文化征文7

國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化，國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)究竟是什么，以前我也不清晰，是詩(shī)？還是詞？現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書畫詩(shī)等等，跟中國(guó)有關(guān)的，都是國(guó)學(xué)。

回歸國(guó)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠學(xué)問(wèn)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)當(dāng)是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)加深印象。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立?！薄敖^代有佳人，幽居在空谷。”……這些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。

國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)潔的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育經(jīng)常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，根據(jù)書里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書里完全不一樣，這就是教師的責(zé)任。既然我們學(xué)的快樂(lè)，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。

由于現(xiàn)在很多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩消遣嬉戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫穿的人是不多了。

所以，我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂連續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！

中華文化征文8

唐山是一個(gè)文明的城市，我就誕生在這里，成長(zhǎng)在這里，唐山人以自己的勤勞、英勇和才智創(chuàng)立了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做奉獻(xiàn)，假如不信，我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人許多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);感謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：感謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。

在南湖，有不少外地的游客，由于路不太熟識(shí)，常常會(huì)找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)急躁細(xì)致的告知你要去的路線，幫忙遇到困難的人，微笑的臉龐和感謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終始終流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非肯定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。

做人還要文明，不能由于一點(diǎn)小事而打架。我給大家講一個(gè)實(shí)例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂治理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內(nèi)唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。期間，黃某某因走錯(cuò)包廂而與何某裕發(fā)生爭(zhēng)吵，雙方均不服氣。何某裕和周某某等人協(xié)商后便通過(guò)電話糾集人員來(lái)幫助打架傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文

中華文化征文9

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化博大精深，不但有很多聞名學(xué)者為我們留下了很多光芒的著作，才智的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。

尊老愛(ài)幼，尊師愛(ài)親是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我的身邊就發(fā)覺(jué)過(guò)敬重老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車回家，車上已經(jīng)坐滿了人，沒(méi)有空余的座位，還一些人站著。大家都各忙各的事情，玩手機(jī)、談天、打電話……，不亦樂(lè)乎。

過(guò)了一會(huì)，車到了一個(gè)站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿皺紋，兩鬢都花白了，駝著背扶著把桿一步一步走上。這時(shí)候，我觀察站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫忙她將一元錢投入投幣箱，并且扶她走入車內(nèi)。然后，坐在愛(ài)心座位上的人主動(dòng)的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動(dòng)得始終向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！感謝你們?！薄安挥弥x，這是我們應(yīng)當(dāng)做的。”那位阿姨答復(fù)道。

看到這里，我也被感動(dòng)了，為幫忙老奶奶的和善舉動(dòng)而感動(dòng)，這個(gè)社會(huì)還是有許多好人，許多和善的人。其實(shí)尊老愛(ài)幼是每個(gè)人都可以做得到的，它就表達(dá)在我們?nèi)粘５纳町?dāng)中。助人為樂(lè)，其實(shí)也是歡樂(lè)了自己。我也要向那些幫忙老奶奶的人們學(xué)習(xí)，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化，做好中華化的傳人！

中華文化征文10

中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的才智，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。

孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有聞名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：

孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生囑咐用鮮竹筍做湯。可時(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍舊馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒(méi)挖到。孟宗急得直哭，越哭越難過(guò)，最終眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見(jiàn)地漸漸地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果真病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。

誠(chéng)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。假如曾子沒(méi)有殺豬，他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠(chéng)信，只有我們對(duì)人誠(chéng)信、不哄騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安靜，也會(huì)是一種煎熬。

還有勤勞、簡(jiǎn)樸、才智、助人為樂(lè)、愛(ài)國(guó)、忠義......這些都是我們中華民族所不行缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。

中國(guó)，擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，就是由于有這么多難能珍貴的品質(zhì)，始終矗立在世界的東方，閃爍著刺眼的光線。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永久牢記這些優(yōu)秀的品德!

中華文化征文11

回憶祖國(guó)在五千年的文化歷程中，絢爛的文化，和不朽的民族精神?？煽膀湴恋氖聦?shí)在是太多了。

在書中我讀到了中華民族愛(ài)國(guó)精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清楚地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國(guó)糧”詹天佑的“肯定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神，我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

在書中我領(lǐng)悟到一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必需要有奮勉向上的精神，而立志又打算了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志?！芭P薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來(lái)的珍貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮勉圖強(qiáng)。

在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理?？鬃拥摹耙伤紗?wèn)”，“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤學(xué)好問(wèn)。

在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！肮?jié)省樸實(shí)，人之美德;浪費(fèi)華美，人之大惡”，漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今日也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今日更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培育廉正的美德。

中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)

展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座漂亮的精神家園而驕傲，我們的心靈永久在這里棲息、成長(zhǎng)。

中華文化征文12

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特別意義的年度，更應(yīng)當(dāng)向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不管在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度特別懇切。會(huì)見(jiàn)完畢，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理，他到處以禮待人：效勞員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也一再照顧司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國(guó)記者曾贊美道：“但凡見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?/p>

這說(shuō)明白一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。表達(dá)比擬明顯的是在坐公交車的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)觀察一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻慚愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們四周是頻頻消失，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美妙的。

再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)馬上在北京進(jìn)行，現(xiàn)在電視上每天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“競(jìng)賽已經(jīng)開(kāi)頭了數(shù)非常鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在競(jìng)賽仍在連續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就表達(dá)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們肯定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特殊的年度里，向全世界呈現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感驕傲和傲慢的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。

中華文化征文13

中華上下五千年的悠久歷史，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從諸子百家到四大創(chuàng)造；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃爍著中華民族才智的光線。仁人志士也層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，抗元名將文天祥……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不鼓勵(lì)著我們一代又一代人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的.根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，它已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。身為中國(guó)人，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。

黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化，建立中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永久流淌的，唯有民族文化才能分散起推動(dòng)民族復(fù)興的力氣，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加絢爛文明的中華新紀(jì)元。

我們要從曾經(jīng)背誦過(guò)的《論語(yǔ)》、《朱子治家》、《弟子規(guī)》等這些優(yōu)秀的、有內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化書籍中感悟真理，生發(fā)愛(ài)國(guó)情感，分散民族力氣，增加美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；在生活中熬煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪才智。我們身邊也不乏有許多這樣的人或事。

最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時(shí)38分，在佳木斯市成功路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開(kāi)逃命的張麗莉，在危險(xiǎn)之下將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些莫非不是一種美妙的品質(zhì)嗎？而我們自己在努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的同時(shí)，也在傳承傳統(tǒng)美德。每天上學(xué)、放學(xué)的路上，每位同學(xué)都遵守路隊(duì)制，不瘋打鬧；我們語(yǔ)言文明，遇到了教師或者長(zhǎng)輩都主動(dòng)問(wèn)好；我們愛(ài)惜環(huán)境，遇到一片紙屑，都要彎下腰把它撿起來(lái)；我們拾金不昧，撿到錢物，都要準(zhǔn)時(shí)交給教師；我們愛(ài)惜公物，不亂涂畫、愛(ài)惜花草樹(shù)木，不亂采摘、踐踏；每天中午在校就餐前，都要背誦一段論語(yǔ)，警示自己；同時(shí)，我們節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧與節(jié)能，洗完手準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉水龍頭、使用完電器，準(zhǔn)時(shí)切斷電源、吃飯要光盤，不鋪張點(diǎn)滴糧食。我們讀圣賢書，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)境地。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，進(jìn)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)分散強(qiáng)大的文化力氣。

中華文化征文14

拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光是彩色的。

——題記

因你，神州到處呈現(xiàn)出絢爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光線照亮了開(kāi)頭遠(yuǎn)航的船帆。

我不去想將來(lái)是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍(lán)，我不去想明天的陽(yáng)是否明媚，我只想，只要我喜愛(ài)的祖國(guó)，我信任一切盡在意料之中，耳朵擠滿了時(shí)間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來(lái)……

漂亮中國(guó)強(qiáng)盛中國(guó)，綠色中國(guó)和平中國(guó)。

復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國(guó)上下共求索！

華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。

今日中國(guó)，正邁著時(shí)代的最強(qiáng)音，帶著中國(guó)夢(mèng)的精神遠(yuǎn)行！

遠(yuǎn)方接踵而賴的時(shí)代有棵茂密的大樹(shù)，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)急躁的心。邁著時(shí)間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這宏大的中華文化。

它像浩瀚沙漠中的一條河，悄悄流淌著，發(fā)特別異的光榮，湛藍(lán)天空那個(gè)刺眼的太陽(yáng)，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃爍的獨(dú)光，它在奔跑著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。

在那棵古老的樹(shù)上結(jié)出了秀麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過(guò)精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國(guó)畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國(guó)漢字，仁愛(ài)，寬恕，執(zhí)