湖南省懷化市大合坪鄉(xiāng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

湖南省懷化市大合坪鄉(xiāng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.勵(lì)志公式1.01365＝37.8和0.99365＝0.03，受到網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友解讀為：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，窮酸一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變挫矮。下列與這一公式蘊(yùn)含哲理一致的是（

）A．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭

B．乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海C．積跬步而至千里，積怠惰以致深淵

D．從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜參考答案：C2.“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！?010年3月14日，溫家寶引用古詩指出，中美兩國應(yīng)該從這樣的高度來把握兩國關(guān)系?？梢?，傳統(tǒng)文化在今天依然發(fā)揮著作用。這表明傳統(tǒng)文化具有A．相對穩(wěn)定性

B．鮮明民族性

C．相對保守性

D．巨大包容性參考答案：A3.目前，極少數(shù)同學(xué)熱衷于用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來算命，這種現(xiàn)象屬于A．落后文化

B．腐朽文化

C．流行文化

D．娛樂文化參考答案：A4.2012年4月，胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人前往北京豐臺區(qū)同少先隊(duì)員一起參加首都義務(wù)植樹活動(dòng)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，開展全民義務(wù)植樹活動(dòng)，是應(yīng)對氣候變化、改善生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)綠色增長的有效途徑。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（

）①實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性②自然是客觀的，人與自然要和諧相處③人在規(guī)律面前不是無能為力的，可以認(rèn)識、利用和改變規(guī)律④人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系A(chǔ)．①②④

B.①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：A5.中國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入“微時(shí)代”。微博、微信以其快捷、創(chuàng)新的溝通方式吸引著越來越多的“名人”和“草根”加入，成為一道亮麗的文化風(fēng)景。這表明

A．大眾傳媒的強(qiáng)大功能加速了文化傳播

B．科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)秀文化的發(fā)展C．文化決定著人的交往行為和思維方式

D．舊的傳媒正逐漸被新的傳媒替代參考答案：A6.諾貝爾委員會給莫言的頒獎(jiǎng)詞為：“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。這一消息一經(jīng)傳出，立刻在文學(xué)、電商、留學(xué)等領(lǐng)域引起巨大反響，據(jù)估計(jì)莫言此次獲獎(jiǎng)，將帶動(dòng)中國語言文學(xué)專業(yè)留學(xué)市場的發(fā)展。這說明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響

②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、民族性③社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑

④文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)、推陳出新A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C7.改革開放33年，是黨和國家把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使廣大人民群眾真正共享改革發(fā)展的成果，體會到了社會主義的優(yōu)越性的33年。這是因?yàn)锳．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．個(gè)人對社會歷史的發(fā)展不起作用

D．人民群眾的言行都是正確的參考答案：A8.當(dāng)布魯諾因傳播“日心說”而被處死的時(shí)候，熊熊烈火中的他仍不停地高呼：“就在這一刻，地球還在轉(zhuǎn)動(dòng)?。　钡厍蜻€在轉(zhuǎn)動(dòng)，這說明()①世界的本質(zhì)是物質(zhì)

②自然界是客觀存在的③人類社會的存在和發(fā)展是客觀的

④物質(zhì)是不依賴于人的意識而客觀存在的A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C9.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！痹娙烁械健霸率枪枢l(xiāng)明”，這表明：(

)A．詩人的感受是完全主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)B．審美活動(dòng)不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律C．詩人的認(rèn)識受到他自己的心理感情的影響

D．并不是所有的認(rèn)識都由客觀存在決定參考答案：C10.目前，專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多，網(wǎng)上迷信活動(dòng)日益猖獗，還有些網(wǎng)站利用迷信活動(dòng)非法斂財(cái)，令人擔(dān)憂。對于迷信思想，我們必須反對。這是因?yàn)锳、迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實(shí)

B、人們的活動(dòng)受世界觀的支配C、世界觀就是哲學(xué)

D、世界觀來源于人們的實(shí)踐活動(dòng)參考答案：B11.孔子設(shè)立私學(xué)，廣收門徒，“弟子三千，七十二賢”，擴(kuò)大了儒家文化的傳播和影響。這表明(

)①教育具有傳承文化的特定功能

②教育是文化發(fā)展與創(chuàng)新的源泉③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑

④教育在人才培育中發(fā)揮重要作用A.①②③

B.②③④ C.①③④ D.①②④參考答案：C12.即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”。即使我們只是一根火柴，也要有一次閃耀。這給我們的啟示是A．追求個(gè)性發(fā)揮，哪怕一次閃耀

B．堅(jiān)定理想信念，樹立正確價(jià)值觀

C．發(fā)展自己才能，提高個(gè)人素質(zhì)

D．舍棄個(gè)人利益，鑄就永恒的人生參考答案：B13.2011年12月１日，中國科協(xié)召開紀(jì)念錢學(xué)森誕辰１００周年大會，以繼承和弘揚(yáng)他的愛國精神和科學(xué)精神?；卮?—2題。1、錢學(xué)森認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（包括科學(xué)的社會科學(xué)）的最高概括。因此全部科學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，同時(shí)要不斷以各門具體科學(xué)的成果來豐富、完善、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。對此下列理解正確的是：

A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，與具體科學(xué)相互交叉滲透B.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和升華，是具體科學(xué)的系統(tǒng)化、理論化C．哲學(xué)是具體科學(xué)的總和，隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展D.哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)2、在錢老心目中，國為重，家為輕；科學(xué)最重，名利最輕。他說：“我姓錢，但我不愛錢?！彼迅遒M(fèi)和獎(jiǎng)金上繳組織，捐給學(xué)生，捐給西部的治沙事業(yè)。錢老的言行告訴我們：①人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)②有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益③要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④要堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，把國家和集體利益放在首位A、①②④

B、②③④

C、

①③④

D、①②③④參考答案：DC14.隨著國際化程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于A.豐富中華飲食文虎的內(nèi)涵 B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D.減少中西飲食文化的差異參考答案：C15.參考答案：B16.2012年8月6日，在第二屆中國·呼和浩特少數(shù)民族文化旅游藝術(shù)節(jié)——全國少數(shù)民族器樂演奏會上，有86名少數(shù)民族器樂演奏家參加，他們通過不同民族的器樂演奏，展示了各民族文化的特色與魅力。這從一個(gè)側(cè)面表明①中華各民族的文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互交流、借鑒、融合A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D17.目前，世界上不包括以漢語為母語的國家和地區(qū)，學(xué)習(xí)漢語總?cè)藬?shù)已達(dá)4000萬，有100多個(gè)國家近4000所高等學(xué)校開設(shè)漢語課程?！皾h語熱”的出現(xiàn)折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的潛力。該觀點(diǎn)看到A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B文化與政治相互交融C文化是一種精神力量

D文化教育對經(jīng)濟(jì)具有重大影響參考答案：A18.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看，以上論述（

）①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)優(yōu)化方法

②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一

③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一

④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A19.有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不交。獻(xiàn)玉者說:“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你”。子罕回答:“你把玉當(dāng)作寶.我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有①事物的價(jià)值的變化是因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性②事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷③人們的立場和需要不同，其價(jià)值選擇就不同④價(jià)值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D解析：子罕拒玉的歷史典故，說明人們的立場和需要不同，其價(jià)值選擇就不同，價(jià)值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用，③④正確；①中的“不確定性”說法錯(cuò)誤；②中的“取決于”說法錯(cuò)誤。【知識點(diǎn)】價(jià)值選擇、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?！痉椒c(diǎn)撥】本題需要正確認(rèn)識子罕拒玉的真正原因所在。依據(jù)這一原因，結(jié)合選項(xiàng)去分析。20.“我們不可能沒有敵人，但我們決不能沒有朋友。我們要感謝敵人，因?yàn)樗麄兪刮覀儓?jiān)強(qiáng)；我們更要感謝朋友，是朋友使我們戰(zhàn)勝敵人！”這給我們的哲學(xué)啟示是

①矛盾的普遍性寓于特殊性之中

②同一性寓于斗爭性之中

③聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件

④矛盾雙方具有同一性

A.①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：D21.在十一屆全國人大代表中，“在農(nóng)民工比較集中的省、直轄市要有農(nóng)民工代表”。這表明今后農(nóng)民工中也會擁有自己的全國人大代表，在中國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)中也能發(fā)出自己的聲音。農(nóng)民工中也會擁有自己的全國人大代表體現(xiàn)的政治生活的道理是：

（

）①我國民主的廣泛性和真實(shí)性

②我國民主制度的不斷完善③人民當(dāng)家作主的權(quán)利有了物質(zhì)保障

④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：A22.形而上學(xué)否定觀主張(

)①事物的自我否定

②外在力量對事物存在性的消滅

③包含肯定的否定

④主觀、任意的否定A．①②

B．③④

C．①③

D.②④參考答案：D23.2017年2月10日，專家們通過監(jiān)測數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，北極中心氣溫驟升至0℃以上，比同期正常水平高約27℃！該情況本應(yīng)數(shù)十年才發(fā)生一兩次，但過去兩年已出現(xiàn)多次，其根源和全球氣候變暖有關(guān)。北極“發(fā)燒”不僅可能導(dǎo)致冰雪融化危及北極熊生存，還可能給中低緯度地區(qū)帶來極端寒潮天氣。這一現(xiàn)象表明：①事物之間都存在普遍聯(lián)系②承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的前提③自然界的存在和發(fā)展不受人類影響④要把握事物直接和間接的聯(lián)系，提高我們行為的自覺性和預(yù)見性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C此題考查聯(lián)系。聯(lián)系是普遍的，但并不意味著世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系，任何事物都與周圍事物存在著這樣或那樣的聯(lián)系，故①說法錯(cuò)誤；題肢③表述錯(cuò)誤，自然界的存在和發(fā)展受人類影響；②④表述正確且符合題意。故選C。24.唐朝杜甫詩云：“江碧鳥愈白，山青花欲燃”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是A．海上升明月，天涯共此時(shí)

B．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C．殘暑蟬催盡，新秋雁帶來

D．時(shí)術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成參考答案：B25.“親，你也可以開店哦?！蔽⒌曜鳛榭萍紩r(shí)代新產(chǎn)物，只需手機(jī)號碼即可開通。如果說淘寶像商場，大而全，微店就像路邊小店，勝在方便，它們各有市場。微店的興起表明A.微店比淘寶更符合社會需求

B.微店代表了更高生產(chǎn)力水平C.科技進(jìn)步可以促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)

D.企業(yè)微型化是未來發(fā)展趨勢參考答案：C【試題解析】微店的興起表明科技進(jìn)步可以促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)，C當(dāng)選；A不選，微店與淘寶都符合社會需求；B不選，微店不是代表了更高生產(chǎn)力水平；D不選，企業(yè)微型化是未來發(fā)展趨勢不符合題意。26.廣東省居民的恩格爾系數(shù)在2008年、2009年和2010年分別為33.61%、32.92%、32.06%，這一變化趨勢表明我省居民A.食品支出占家庭總支出的比重增加

B.家庭食品支出額在減少C.消費(fèi)結(jié)構(gòu)在不斷改善，生活水平提高

D.以發(fā)展資料和享受資料的消費(fèi)為主參考答案：C27.目前，信用卡還不能完全代替紙幣成為商品交換的媒介。這是因?yàn)锳.使用信用卡不如紙幣方便

B.信用卡更易造成經(jīng)濟(jì)波動(dòng)C.紙幣是貨幣發(fā)展的最高階段

D.使用信用卡受技術(shù)設(shè)備的限制參考答案：D28.弗吉尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究者們在《自然》上發(fā)表了一項(xiàng)結(jié)論驚人的研究，大腦會通過淋巴管道與免疫系統(tǒng)直接聯(lián)結(jié)。在舊有的認(rèn)識中，淋巴管道并不存在于腦部，這項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)將顛覆幾十年來書寫在教科書上的結(jié)論。這從一個(gè)側(cè)面表明①對真理的追求是永無止境的循環(huán)的過程②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性④認(rèn)識要不斷超越歷史條件才能成為真理A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：C對真理的追求是永無止境的但不是個(gè)循環(huán)的過程，①項(xiàng)錯(cuò)誤；客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性，但人們在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理，做到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。②③項(xiàng)符合題意；真理是具體的有條件的，任何真理都是相對特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會變成謬誤。④項(xiàng)錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。二、材料論述題（共3題，共44分）29.1978年至2010年，我國GDP年均增長9.87%?！笆濉币?guī)劃確定我國年均經(jīng)濟(jì)增長率為7％。溫家寶總理對此指出，“我們不能僅僅以GDP作為測定發(fā)展的唯一指標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7%的增長速度，并非是一件容易的事情?！闭堄媒?jīng)濟(jì)常識簡要回答下列問題（1）為什么不能僅僅以GDP作為測定發(fā)展的唯一指標(biāo)？（3分）

（2）溫家寶總理指出的“并非是一件容易的事情”主要包括三方面，一是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長帶來的好處與絕大多數(shù)老百姓共享不容易；二是在謀求發(fā)展的同時(shí)減少對自然環(huán)境的破壞和對自然資源的浪費(fèi)不容易；三是將科研成果有效轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益不容易。請任選一個(gè)方面，提出解決辦法。（5分）

參考答案：答：（1）GDP無法將必要的閑暇生活給人們以放松和愉悅的價(jià)值統(tǒng)計(jì)進(jìn)去；很難統(tǒng)計(jì)人們?nèi)粘Ｉ钪杏泻芏嗉覄?wù)勞動(dòng)是自我提供的價(jià)值；把一些有損健康的產(chǎn)品的價(jià)值統(tǒng)計(jì)進(jìn)去了。3分

（2）（5分）答案示例一：完善國民收入分配格局，縮小收入差距。堅(jiān)持初次分配和再分配都要處理好下效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。重視“三農(nóng)”問題，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距。加快中西部地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)差距。將市場的主體行為、市場秩序等納入法制軌道，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。答案示例三：以市場為導(dǎo)向，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，加速科技成果轉(zhuǎn)化。多渠道籌措資金，增強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化的投入。完善收入分配，允許技術(shù)要素參與收益分配，形成對科研成果轉(zhuǎn)化的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。

30.當(dāng)前，我國的教育存在比較嚴(yán)重的不平衡、不公平現(xiàn)象，在我國教育資源有限的情況下，如何公平分配這些資源，規(guī)范學(xué)校收費(fèi)，使老百姓感受到公正，成為今年“兩會”代表、委員重點(diǎn)討論的內(nèi)容。不少網(wǎng)站開設(shè)專欄，讓公眾參與討論，引起強(qiáng)烈的社會反響，部分公眾的觀點(diǎn)還成為政府決策的依據(jù)。運(yùn)用所學(xué)知識回答，公民直接參與民主決策有什么積極意義？參考答案：①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；②有助于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；③有利于促進(jìn)公民