三國演義讀后感500

本文格式為Word版，下載可任意編輯——三國演義讀后感500《三國演義》，里面栩栩如生的各個人物又活生生的展現(xiàn)在我面前——曹操的陰險狡詐卻又有勇有謀，劉備的求賢若渴，關(guān)羽的堅貞不離，諸葛亮的機敏大膽……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國家而戰(zhàn)。我在此整理了三國演義讀后感500字，供大家參閱，夢想大家在閱讀過程中有所收獲!

三國演義讀后感500字1

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。

《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自優(yōu)良的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手，在人才方面達成了平衡。

在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的才能都是勢均力敵，是當(dāng)時優(yōu)良的人才。

武將方面，由于《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強的作戰(zhàn)才能，張郃也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的羅貫中以蜀國為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪杰，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。

三國的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國如此富有魅力。

三國后期，魏蜀吳三國間人才比較不再均衡，魏國由于地域廣闊，政治上實行好的人才制度，展現(xiàn)了鄧艾、鐘會等人才，但蜀國和吳國的人才制度對比落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的理由之一。

三國演義讀后感500字2

在《三國演義》這本書中，我看到了惟妙惟肖的人物，有神機妙算的諸葛亮，有英勇的劉備、關(guān)羽和張飛，有提防眼的周瑜，還有惡貫滿盈的董卓，更有忠實國家的王允……

我最熱愛諸葛亮了，由于諸葛亮足智多謀、神機妙算，他是天文家、教導(dǎo)家、政治家。

在《三國演義》這本書中，我還最熱愛“草船借箭”這個故事，由于諸葛亮神機妙算、足智多謀，所以周瑜很是嫉妒，周瑜用連忙就要領(lǐng)兵打仗，但是兵器——箭卻是很少為借口，讓諸葛亮十天造十萬支箭，也就是一天造一萬支箭，但諸葛亮卻胸有成竹地說：“我三天就可以造好。”之后，帶諸葛亮走了，周瑜就機要差遣手下，不給諸葛亮打定造箭的材料，所以，諸葛亮就問魯肅借了寥寥無幾的船和草把子還有兵。盡管這樣，諸葛亮還是不費一兵一卒的向曹操借了十萬余箭，是這個故事讓我體會到了諸葛亮的神機妙算、足智多謀的特點。

我很是佩服劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允……由于他們都是忠實于國家，都是正人君子，都是為了自己的國家而冒死。

我以后也要像劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣，為國家著想，忠實于國家，絕不背叛國家，好好學(xué)習(xí)，為國家效勞。

三國演義讀后感500字3

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@個寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國演義》。

這本書主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無能，社會黑暗，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐步崛起，形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢，結(jié)果三國歸晉的歷史故事。

書中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完備，如諸葛亮、荀彧、郭嘉;武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點，如無情無義的呂布、性格煩躁的張飛等。

我最賞識的人物是劉備。他雖然沒有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過人才華，也沒有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高明武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機妙算的諸葛亮畢生相助，終究成就了蜀漢大業(yè)，稱帝成為三國鼎立之一足。

為了請諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，他兩次前往隆中，訪問諸葛亮，都沒有見著。但是劉備卻沒有放棄，不顧張飛、關(guān)羽的反對，抉擇第三次到隆中去訪問諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來。終究，他的誠懇打動了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻給了劉備。在劉備臨終之時，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統(tǒng)一大業(yè)卻未能告成，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

通過劉備的故事，我懂得了：一個人告成與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否那么，就會像呂布那樣，雖為“三國第一猛將”，卻輕率狡猾，反復(fù)無常，唯利是圖，結(jié)果卻落得走投無路的凄涼下場。

合上書，我還沉浸在三國人物的精彩故事中，其中蘊含的人生道理值得我逐漸去體會，細(xì)細(xì)去品評……

三國演義讀后感500字4

羅貫中(約1330年-約1400年)，漢族，名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他的一生著作多多，有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》等。

當(dāng)然，這部著作《三國演義》是他的主要代表作。他雖然創(chuàng)造了如此多的著作，但是那時終究是封建社會，正史不為他寫經(jīng)作傳，只有在一位明代無名氏編著的不成靠的一本小冊子《錄鬼簿續(xù)編》中寫下：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為新穎。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會，別來又六十余年，竟不知其所終。”

正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”。劉備當(dāng)年也只是一個小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點便可看出劉備強。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用質(zhì)疑的目光看著每一個人，讓人見了他就覺得畏縮，于是衷心便也一去不復(fù)返了?？刹懿俨⒉灰踩侨秉c，從后面的故事中我們察覺最終還是曹操贏得了告成，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，扶助了他奪得權(quán)位。

由于他曾在幾年的奮戰(zhàn)中攻下過長江以北的大片土地，大量的人都信他，這就為今后的魏國打下了創(chuàng)造的根基，之后，他又用戰(zhàn)略操控了當(dāng)時的皇帝，這更有助于他與其他兩國對抗。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全誹謗，獲得了大量勇士，形成猛將如云的氣勢。

再說說那大家都認(rèn)為分外聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在確定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個人情，但卻把關(guān)羽放在結(jié)果一關(guān)。以我來看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個人的推測，可能諸葛亮當(dāng)時真有什么客觀因素吧。

三國演義讀后感500字5

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山仍舊在，幾度夕陽紅?！}記

這個寒假，懷著對悠悠歷史的敬仰，我翻開了四大名著之一《三國演義》。

在這本《三國演義》中讓我最敬仰的是曹操?？赡軇e人對曹操有一些曲解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗閱歷。在我的眼中，曹操不再是群眾所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光輝;沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》?

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流瀉而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞特殊的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞亮堂而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

三國演義讀后感500字6

《三國演義》主要陳述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治集團之間的沖突和斗爭。讀完這本書，我被曹操這個人物形象深深地吸引了。大家確定覺得很古怪吧!曹操狡計多端、多疑，歷史多以“奸雄”而論之，為何我不愛“英雄”而獨愛“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無非兩點：一是誤殺呂伯奢一家后說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見：第一點可從史書找駁倒，其次點曹操之所以那么做是時事所迫，不得已而為之。而且在董卓進京后群雄都無動于衷，只有曹操挺身而出，莫非這不是英雄所為嗎?曹操為人忠誠、親民、從不陽奉陰違，這樣的人在現(xiàn)代也是值得敬愛和學(xué)習(xí)的。

看到曹操的這些品質(zhì)，聯(lián)想到生活中，我們還好意思說他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了，圍擁而觀、拍視頻、發(fā)摯友圈已成常態(tài)，扶與不扶早已不是重點，甚至連報警都不愿動動手指。假設(shè)我們都能像曹操一樣挺身而出，那么社會的負(fù)