五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版

4、生活中的民族紋樣4、生活中的民族紋樣1五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版2五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版3五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版4五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版51、少數(shù)民族服飾給你的第一印象是什么？2、這些民族服飾的紋樣有什么特點(diǎn)？色彩鮮艷、紋樣豐富紋樣獨(dú)特造型夸張概括、構(gòu)成有繁有簡、色彩對(duì)比鮮明、強(qiáng)烈1、少數(shù)民族服飾給你的第一印象是什么？2、這些民族服飾的紋樣6

我國各民族多姿多彩的服裝上滿布漂亮的紋飾，它們大多是由單個(gè)紋樣拼接起來的。這些紋樣叫做單獨(dú)紋樣，由植物、動(dòng)物、人物或其他圖形經(jīng)過加工美化而成。我國各民族多姿多彩的服裝上滿布漂亮7動(dòng)物：動(dòng)物：8動(dòng)物：動(dòng)物：9動(dòng)物：動(dòng)物：10植物：植物：11植物：植物：12人物：人物：13人物：人物：14其他圖形：其他圖形：15

單獨(dú)紋樣有繁有簡、有大有小、有均齊式也有平衡式，有適合形也有不規(guī)則形，一般不與其他紋樣產(chǎn)生結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。作為圖案的最基本形式，單獨(dú)紋樣從布局上分為均齊式和平衡式兩種形式。

單獨(dú)紋樣有繁有簡、有大有小、有均齊式也有作為圖案的16均齊式均齊式又叫對(duì)稱式：它的特點(diǎn)是以假設(shè)的中心軸或者中心點(diǎn)為依據(jù)，使紋樣左右或者上下對(duì)稱。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)豐滿，工整規(guī)則。均齊式均齊式又叫對(duì)稱式：它的特點(diǎn)是以17平衡式平衡式又叫不對(duì)稱式。特點(diǎn)：不受對(duì)稱軸或者對(duì)稱點(diǎn)的限制，結(jié)構(gòu)自由，但是要保持畫面重心的平穩(wěn)。主題突出，穿插自如，靈活多變。平衡式平衡式又叫不對(duì)稱式。特點(diǎn)：不受對(duì)稱軸或者對(duì)稱點(diǎn)的限制，18均齊式細(xì)分又可分為絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱兩種組織形式．均齊式細(xì)分又可分為絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱兩種組織形式．19均齊式絕對(duì)對(duì)稱

是指紋樣關(guān)于對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn)形狀、色彩完全相同均齊式絕對(duì)對(duì)稱20相對(duì)對(duì)稱

是指紋樣總體外輪廓呈對(duì)稱狀態(tài),但局部存在形或量的不等之處的組織形式

相對(duì)對(duì)稱21猜一猜，下面各圖哪種是均齊式，哪種是平衡式？猜一猜，下面各圖哪種是均齊式，哪種是平衡式？22均齊式均齊式23平衡式平衡式24作業(yè)：根據(jù)自身的藝術(shù)水平，選擇作業(yè)要求：基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。作業(yè)：根據(jù)自身的藝術(shù)水平，選擇作業(yè)要求：25基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部?；疽?：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。26基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部?；疽?：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。27較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。

較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截28較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。

可以這樣做：較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截29個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。

均齊式平衡式個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。

均齊式平衡式30漂亮的紋樣裝飾著我們的生活，說一說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)。漂亮的紋樣裝飾著我們的生活，說一說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)。31五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版32紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：33直立式

以向上直立的紋樣依中心軸分左右對(duì)稱構(gòu)成紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：直立式以向上直立的紋樣依中心軸分左右對(duì)稱構(gòu)成紋樣的34放射式

在一個(gè)中心點(diǎn)上向四周劃分骨法，布置單位紋樣和相應(yīng)的圖形。放射式紋樣都具方向性，向外的叫遠(yuǎn)心式，向內(nèi)的叫求心式，兩者的骨法由方向區(qū)別。求心式遠(yuǎn)心式紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：放射式在一個(gè)中心點(diǎn)上向四周劃分骨法，布置單位紋樣和相35回旋式

一種動(dòng)感較強(qiáng)的骨法，它與放射式大致相同，紋樣都有方向性。只不過它的紋樣方向是采用運(yùn)動(dòng)形態(tài)向四周旋轉(zhuǎn)，是吸取輪子與風(fēng)車的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律而組成的一種格。紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：回旋式一種動(dòng)感較強(qiáng)的骨法，它與放射式大致相同，紋36均衡式

均衡式是一種不規(guī)則的自由格式，依照力和量的均衡法則，使紋樣保持一定的平衡狀態(tài)。紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：均衡式均衡式是一種不規(guī)則的自由格式，依照力和量的37小組實(shí)踐

我們小組利用的是（

）紋和（

）紋，在（

）形狀的外輪廓里面進(jìn)行拼擺。我們拼擺的是（

）對(duì)稱式紋樣。小組實(shí)踐我們小組利用的是（）紋和（38小組匯報(bào)小組匯報(bào)39稍作修改，看看得到了什么？稍作修改，看看得到了什么？40設(shè)計(jì)制作步驟2設(shè)計(jì)制作步驟241設(shè)計(jì)制作步驟3設(shè)計(jì)制作步驟342鬼起來吧！別再浪費(fèi)時(shí)間，將來在墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。---富蘭克林（美國）

人生太短暫了，事情是這樣的多，能不兼程而進(jìn)嗎？---愛迪生（美國）真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。---培根（英國）

時(shí)間乃是最大的革新家。---培根（英國）

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。---培根（英國）

過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。---培根（英國）

時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。---培

黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。---培根（英國）

敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。---達(dá)爾文（英國）

我相信我沒偷過半小時(shí)的懶。---達(dá)爾文（英國）

我從來不認(rèn)為半小時(shí)是我微不足道的很小的一段時(shí)間。---達(dá)爾文（英國）

我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。---達(dá)爾文（英國）

我不能忍受游手好閑，因此，我以為只要我能夠做，我就會(huì)繼續(xù)做下去……---達(dá)爾文（英國）

勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。---陳帥佛語現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。---愛因斯坦（美國）

于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這

種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。---蘇格拉底（希臘）

自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。---蘇格拉底（希臘）我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。---柏拉圖（希臘）

只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中，風(fēng)浪就一定會(huì)被我們戰(zhàn)勝。---哥倫布（意大利)

惟堅(jiān)韌者始能遂其志。---富蘭克林（美國）

失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。---杜威（美國）

偉大人物最明顯標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。---愛迪生（美國）

一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用、舒服。---愛迪生（美國）

失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---愛迪生（美國）

若你能舉出一個(gè)徹底滿足的人，我可以告訴你他就是個(gè)失敗的人。---愛迪生（美國）并非每一個(gè)災(zāi)難都是禍；早臨的逆境常是幸福。經(jīng)過克服的困難不但給了我們教訓(xùn)，并且對(duì)我們未

來的奮斗有所激勵(lì)。---波普（美國）

無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。---培根（英國）

第一章、將合適的人請(qǐng)上車，不合適的人請(qǐng)下車彼得·德魯克指出“沒有一家企業(yè)可以做所有的事。即便有足夠的錢，它也永遠(yuǎn)不會(huì)有足夠的人才。它必須分清輕重緩急。最糟糕的是什么都做，但都只做一點(diǎn)點(diǎn)。這必將一事無成。不是最佳選擇總比沒有選擇要好”。（維信科技，您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始）1、企業(yè)即人

——日本經(jīng)營之神松下幸之助

2、企業(yè)最大的資產(chǎn)是人

——日本經(jīng)營之神松下幸之助

3、用人不在于如何減少人的短處，而在于如何發(fā)揮人的長處

——著名管理學(xué)家彼得．杜拉克

4、卓有成效的管理者善于用人之長

——著名管理學(xué)家彼得．杜拉克

5、造人先于造物

——日本經(jīng)營之神松下幸之助

6、員工培訓(xùn)是企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)最小，收益最大的戰(zhàn)略性投資

——著名的企業(yè)管理學(xué)教授沃倫．貝尼斯

7、千方百計(jì)請(qǐng)一個(gè)高招的專家醫(yī)生，還不如請(qǐng)一個(gè)隨叫隨到且價(jià)格便宜的江湖郎中

——管理學(xué)者詹姆斯．柯林斯

8、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才

——世界首富比爾．蓋茨

9、把我們頂尖的20個(gè)人才挖走，那么我告訴你，微軟會(huì)變成一家無足輕重的公司

——世界首富比爾．蓋茨

10、將合適的人請(qǐng)上車，不合適的人請(qǐng)下車

——管理學(xué)者詹姆斯．柯林斯

11、人才是利潤最高的商品，能夠經(jīng)營好人才的企業(yè)才是最終的大贏家

——聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志（維信科技，您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始）第二章、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分質(zhì)理是產(chǎn)品的靈魂、企業(yè)的生命。美國著名質(zhì)量管理學(xué)家約瑟夫．朱蘭博士指出：“20世紀(jì)是生產(chǎn)率的世紀(jì)，21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)，質(zhì)量是和平占領(lǐng)市場最有效的武器?！?/p>

1、質(zhì)量是維護(hù)顧客忠誠的最好保證

——通用電器公司總裁杰克．韋爾奇

2、20世紀(jì)是生產(chǎn)率的世紀(jì)，21世紀(jì)是質(zhì)量的世紀(jì)

第三章、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人（維信科技，您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始）

《逆領(lǐng)導(dǎo)思考》一書的作者羅伯特．凱利說：“說到追隨與領(lǐng)導(dǎo)，大多數(shù)組織的成功，管理者的貢獻(xiàn)平均不超過兩成，任何組織和企業(yè)的成功，都是靠團(tuán)隊(duì)而不是靠個(gè)人?！?/p>

1、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人

——管理大師羅伯特．凱利

2、合作是一切團(tuán)隊(duì)繁榮的根本

——美國自由黨領(lǐng)袖大衛(wèi)．史提爾

3、最好的CEO是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來達(dá)成夢(mèng)想，即便是邁克爾．喬丹也需要隊(duì)友來一起打比賽（維信科技，您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始）鬼起來吧！別再浪費(fèi)時(shí)間，將來在墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。-434、生活中的民族紋樣4、生活中的民族紋樣44五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版45五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版46五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版47五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版481、少數(shù)民族服飾給你的第一印象是什么？2、這些民族服飾的紋樣有什么特點(diǎn)？色彩鮮艷、紋樣豐富紋樣獨(dú)特造型夸張概括、構(gòu)成有繁有簡、色彩對(duì)比鮮明、強(qiáng)烈1、少數(shù)民族服飾給你的第一印象是什么？2、這些民族服飾的紋樣49

我國各民族多姿多彩的服裝上滿布漂亮的紋飾，它們大多是由單個(gè)紋樣拼接起來的。這些紋樣叫做單獨(dú)紋樣，由植物、動(dòng)物、人物或其他圖形經(jīng)過加工美化而成。我國各民族多姿多彩的服裝上滿布漂亮50動(dòng)物：動(dòng)物：51動(dòng)物：動(dòng)物：52動(dòng)物：動(dòng)物：53植物：植物：54植物：植物：55人物：人物：56人物：人物：57其他圖形：其他圖形：58

單獨(dú)紋樣有繁有簡、有大有小、有均齊式也有平衡式，有適合形也有不規(guī)則形，一般不與其他紋樣產(chǎn)生結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。作為圖案的最基本形式，單獨(dú)紋樣從布局上分為均齊式和平衡式兩種形式。

單獨(dú)紋樣有繁有簡、有大有小、有均齊式也有作為圖案的59均齊式均齊式又叫對(duì)稱式：它的特點(diǎn)是以假設(shè)的中心軸或者中心點(diǎn)為依據(jù)，使紋樣左右或者上下對(duì)稱。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)豐滿，工整規(guī)則。均齊式均齊式又叫對(duì)稱式：它的特點(diǎn)是以60平衡式平衡式又叫不對(duì)稱式。特點(diǎn)：不受對(duì)稱軸或者對(duì)稱點(diǎn)的限制，結(jié)構(gòu)自由，但是要保持畫面重心的平穩(wěn)。主題突出，穿插自如，靈活多變。平衡式平衡式又叫不對(duì)稱式。特點(diǎn)：不受對(duì)稱軸或者對(duì)稱點(diǎn)的限制，61均齊式細(xì)分又可分為絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱兩種組織形式．均齊式細(xì)分又可分為絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱兩種組織形式．62均齊式絕對(duì)對(duì)稱

是指紋樣關(guān)于對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn)形狀、色彩完全相同均齊式絕對(duì)對(duì)稱63相對(duì)對(duì)稱

是指紋樣總體外輪廓呈對(duì)稱狀態(tài),但局部存在形或量的不等之處的組織形式

相對(duì)對(duì)稱64猜一猜，下面各圖哪種是均齊式，哪種是平衡式？猜一猜，下面各圖哪種是均齊式，哪種是平衡式？65均齊式均齊式66平衡式平衡式67作業(yè)：根據(jù)自身的藝術(shù)水平，選擇作業(yè)要求：基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。作業(yè)：根據(jù)自身的藝術(shù)水平，選擇作業(yè)要求：68基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部?；疽?：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。69基本要求1：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部?；疽?：臨摹民族紋樣中由單獨(dú)紋樣構(gòu)成的局部。70較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。

較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截71較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截取一部分，選一種方法排列并涂上顏色。

可以這樣做：較高要求2：選擇你喜愛的紋樣，找出其中一個(gè)單獨(dú)紋樣畫出來；截72個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。

均齊式平衡式個(gè)性要求3：自行設(shè)計(jì)一個(gè)單獨(dú)紋樣。

均齊式平衡式73漂亮的紋樣裝飾著我們的生活，說一說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)。漂亮的紋樣裝飾著我們的生活，說一說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)。74五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第5課生活中的民族紋樣課件1浙美版75紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：76直立式

以向上直立的紋樣依中心軸分左右對(duì)稱構(gòu)成紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：直立式以向上直立的紋樣依中心軸分左右對(duì)稱構(gòu)成紋樣的77放射式

在一個(gè)中心點(diǎn)上向四周劃分骨法，布置單位紋樣和相應(yīng)的圖形。放射式紋樣都具方向性，向外的叫遠(yuǎn)心式，向內(nèi)的叫求心式，兩者的骨法由方向區(qū)別。求心式遠(yuǎn)心式紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：放射式在一個(gè)中心點(diǎn)上向四周劃分骨法，布置單位紋樣和相78回旋式

一種動(dòng)感較強(qiáng)的骨法，它與放射式大致相同，紋樣都有方向性。只不過它的紋樣方向是采用運(yùn)動(dòng)形態(tài)向四周旋轉(zhuǎn)，是吸取輪子與風(fēng)車的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律而組成的一種格。紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：回旋式一種動(dòng)感較強(qiáng)的骨法，它與放射式大致相同，紋79均衡式

均衡式是一種不規(guī)則的自由格式，依照力和量的均衡法則，使紋樣保持一定的平衡狀態(tài)。紋樣的骨架結(jié)構(gòu)：均衡式均衡式是一種不規(guī)則的自由格式，依照力和量的80小組實(shí)踐

我們小組利用的是（

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）對(duì)稱式紋樣。小組實(shí)踐我們小組利用的是（）紋和（81小組匯報(bào)小組匯報(bào)82稍作修改，看看得到了什么？稍作修改，看看得到了什么？83設(shè)計(jì)制作步驟2設(shè)計(jì)制作步驟284設(shè)計(jì)制作步驟3設(shè)計(jì)制作步驟385鬼起來吧！別再浪費(fèi)時(shí)間，將來在墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。---富蘭克林（美國）

人生太短暫了，事情是這樣的多，能不兼程而進(jìn)嗎？---愛迪生（美國）真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。---培根（英國）

時(shí)間乃是最大的革新家。---培根（英國）

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。---培根（英國）

過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。---培根（英國）

時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。---培

黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。---培根（英國）

敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。---達(dá)爾文（英國）

我相信我沒偷過半小時(shí)的懶。---達(dá)爾文（英國）

我從來不認(rèn)為半小時(shí)是我微不足道的很小的一段時(shí)間。---達(dá)爾文（英國）

我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。---達(dá)爾文（英國）

我不能忍受游手好閑，因此，我以為只要我能夠做，我就會(huì)繼續(xù)做下去……---達(dá)爾文（英國）

勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。---陳帥佛語現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。---愛因斯坦（美國）

于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這

種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。---蘇格拉底（希臘）

自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。---蘇格拉底（希臘）我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。---柏拉圖（希臘）

只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中，風(fēng)浪就一定會(huì)被我們戰(zhàn)勝。---哥倫布（意大利)

惟堅(jiān)韌者始能遂其志。---富蘭克林（美國）

失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。---杜威（美國）

偉大人物最明顯標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。---愛迪生（美國）

一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用、舒服。---愛迪生（美國）

失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---愛迪生（美國）

若你能舉出一個(gè)徹底滿足的人，我可以告訴你他就是個(gè)失敗的人。---愛迪生（美國）并非每一個(gè)災(zāi)難都是禍；早臨的逆境常是幸福。經(jīng)過克服的困難不但給了我們教訓(xùn)，并且對(duì)我們未

來的奮斗有所激勵(lì)。---波普（美國）

無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。---培根（英國）

第一章、將合適的人請(qǐng)上車，不合適的人請(qǐng)下車彼得·德魯克指出“沒有一家企業(yè)可以做所有的事。即便有足夠的錢，它也永遠(yuǎn)不會(huì)有足夠的人才。它必須分清輕重緩急。最糟糕的是什么都做，但都只做一點(diǎn)點(diǎn)。這必將一事無成。不是最佳選擇總比沒有選擇要好”。（維信科技，您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始）1、企業(yè)即人

——日本經(jīng)營之神松下幸之助

2、企業(yè)最大的資產(chǎn)是人

——日本經(jīng)營之神松下幸之助

3、用人不在于如何減少人的短處，而在于