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-8-樹(shù)讀后感200字參考6篇編輯一篇讀后感能夠強(qiáng)化大家對(duì)名著所寫(xiě)的體會(huì),大家靜下心品味書(shū)籍中的內(nèi)容,同時(shí)也不要忘了記錄在一篇讀后感中,下面是職場(chǎng)我為您分享的樹(shù)讀后感200字參考6篇,感謝您的參閱。
樹(shù)讀后感200字篇1
假期中,我閱讀了《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》一書(shū),受益匪淺。什么是文化?中國(guó)傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容?這是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題。
“文化”一詞早在中國(guó)古代就已經(jīng)有之?!拔摹钡谋玖x,是指各種教材哦的紋理。“化”,本義為改易、生成、造化,至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的實(shí)質(zhì)含義是“人話”或“人類化”,是指人類主題通過(guò)社會(huì)實(shí)際活動(dòng),適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值觀的過(guò)程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說(shuō),自然界本無(wú)文化,自從有了人類,凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個(gè)特征:第一,文化是人類進(jìn)化過(guò)程中衍生出來(lái)或創(chuàng)造出來(lái)的。第二,文化是后天習(xí)得的。第三,文化史共有的。第四,文化具有傳遞性。第五,文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個(gè)層次:舞臺(tái)文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一,所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物,它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和,以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標(biāo)。第二,所謂制度文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范和社會(huì)組織。第三,所謂行為文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐,尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四,所謂心態(tài)文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期孕育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。
樹(shù)讀后感200字篇2
?明朝那些事兒》是當(dāng)年明月的著作,講述了1344年至1644年關(guān)于明朝的歷史,主要是對(duì)官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的描寫(xiě)。整套書(shū)一共七冊(cè),其中,第二部《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝》最為精彩。
第二部講述了許多英雄人物的光輝事跡。這本書(shū)的內(nèi)容自永樂(lè)大帝的“靖難之役”后開(kāi)始,先敘述了歷赫赫有名的永樂(lè)大帝事跡——朱棣指揮軍隊(duì)北上五征蒙古、派遣鄭和七下西洋等。后永樂(lè)帝病逝于北伐蒙古歸來(lái)途中?!叭市巍焙?,明朝開(kāi)始進(jìn)入了動(dòng)蕩時(shí)期。大宦官王振把持朝政,胡作非為,導(dǎo)致二十萬(wàn)精兵喪於一旦。
我非常欣賞“三楊”中的楊士奇,楊士奇出生在袁州,一歲半時(shí),父親楊美去世。他的母親在四處流浪時(shí)也不忘教他讀書(shū)。后來(lái)母親改嫁給一位姓羅的人,此人十分孤傲,強(qiáng)行將楊士奇改為羅姓。在羅家舉行祭祀先祖時(shí),楊士奇悄悄地給自己的父親跪拜行禮。這事被其繼父知道,繼父非但沒(méi)有責(zé)怪他,反而讓他恢復(fù)了楊姓。自此以后,繼父對(duì)楊士奇刮目相看,著力去培養(yǎng)他,楊士奇不負(fù)厚望,發(fā)奮讀書(shū),努力學(xué)習(xí),在困境中不斷努力,在貧困中堅(jiān)持信念,最終成就一番事業(yè)。正是“人窮,志不可短!”
于謙是位了不起的將軍。那場(chǎng)戰(zhàn)役中如果沒(méi)有他,蒙古也先部隊(duì)打過(guò)來(lái),恐怕大明王朝將從此滅亡。正統(tǒng)十四年十月八日,于謙下達(dá)總動(dòng)員令。他分派諸將守護(hù)九門(mén),還列了條規(guī)定:如有失守者,立斬!德勝門(mén)是最重要的門(mén),因?yàn)樗诒本┏堑谋泵妫鎸?duì)也先的大軍,他想了一下讓自己鎮(zhèn)守,最后一道命令:大軍開(kāi)戰(zhàn)之日,眾將率軍出城之后,立即關(guān)閉九門(mén),有膽敢擅自放入城者,斬!簡(jiǎn)單說(shuō)就是:不勝就亡!正是這種敢死的精神打敗了也先的部隊(duì),挽救了大明王朝。
我想,冷靜、果斷與堅(jiān)持也許就是成功的秘訣吧!或許,只有像楊士奇、于謙那樣的人,才能獲得真正的成功!
樹(shù)讀后感200字篇3
最近看87版《紅樓夢(mèng)》,對(duì)照著人物關(guān)系圖,看看停停,停??纯?,忘記銜接處又從頭來(lái)過(guò),終于是看完了。
想起班上老師帶我們鑒賞“黛玉進(jìn)賈府”,那恐怕算是我第一次真正接觸《紅樓夢(mèng)》了,想來(lái)當(dāng)時(shí)只是在老師的斷續(xù)解說(shuō)里看個(gè)熱鬧繁華,不曾想真正去讀懂它。
我喜歡“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林妹妹,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”的鳳辣子,還有湘云、劉姥姥、鴛鴦……更敬重黛玉、探春一輩的脂粉英雄,大觀園里的每一個(gè)人物形象都在靈魂的寫(xiě)意中閃閃發(fā)光。
當(dāng)然,紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作寓意遠(yuǎn)比我現(xiàn)在所能理解的深遠(yuǎn)得多,對(duì)于這部斷臂的維納斯,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,就像的開(kāi)篇自題“都云癡,誰(shuí)解其中味”,曹公筆下的金玉良緣,木石前盟,離合悲歡,盛衰榮辱令讀者千回百轉(zhuǎn),不知道下次再看會(huì)是什么樣的感受呢?
樹(shù)讀后感200字篇4
?簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)感情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
janeeyreisthehistoryofbritishliteratureasaclassicmasterpieces,itsuccessfullyportraysthehistoryofenglishliteraturefirsttolove,life,societyandreligionhavetakenindependenthardenterprisingattitudeanddaretostruggle,daretofightforfreedomandequalityofwomenimage.
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的感情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們此刻手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
allthewomenwholoveforeignliteraryworksliketoreadcharlottesjaneeyre.ifwethinkthatcharlottewritesjaneloveonlytowritethistangledfeeling.ithinkitswrong.theauthorisalsoawoman,livinginthemiddleofthenineteenthcenturyinthefluctuatinguk,whenthoughthadanewstart.themostpermeatedinjaneeyreisthisidea-theindependentconsciousnessofwomen.letusimaginethatifjanesindependencehaslongbeenstrangledinjirenlixiachildhoodlife;ifshedoesnothavetheindependence,shehadandhiswifeanddaughterlivetogetherinrochester,begantohavemoney,andstatusofnewlife;ifshedoesnotshareofpurity,wenowinthehandsofjaneeyreisnolongertouchingthetearsoftheclassic.so,ibegantothinkaboutwhyjaneeyremovedusandlovedit-itwasherindependentcharacterandthecharmofherheart.
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這就應(yīng)才是最關(guān)鍵的一步,也就應(yīng)是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
however,wecannothelpbutask,isthisonlyonesteptobeindependent?idontthinkitis.afterall,theindependenceofwomenisalongprocess,notovernight.itneedsathoroughcourage,likejanethendecidedtoleaverochester,thewindrustlingxizhuangearthwenttotheyiriverissocold,didnotreturnboldanddaring.ithinkthisshouldbethemostcriticalstep,anditshouldbeadecisivesteptowardsindependence.charlottesjaneeyrehasleftherstubborncharacterandindependentpersonalitytous.sosheisasuccessful,happywoman.
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我期望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有完美的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
janehasbeenanindependentfemaleclassic,ihopethesun,flowersinmorejanewalkedout,whetherpoororrich;whetherbeautifulorhomely,withtheperfectmindandenrichthemind,canbeanindependentpersonalityandastrongpersonalitylife.
樹(shù)讀后感200字篇5
伊索寓言有許多寓言,有些我不知道,我今天讀了其中一篇寓言,名叫山震。
內(nèi)容是這樣的:有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
我讀了這篇寓言的其中之一,我明白這是說(shuō)庸人多自憂。
讀了伊索寓言這本書(shū),使我得到了許多啟發(fā)和教訓(xùn)。
讓我感觸最深的是運(yùn)鹽的驢子這篇小故事。這篇小故事主要講有只驢子馱著鹽過(guò)河。當(dāng)它走到河中間的時(shí)候,腳下一滑,跌倒在河水里,袋中的鹽全溶化了。它站起來(lái)時(shí)頓感輕松了許多。后來(lái)有一天,它馱著海綿過(guò)河,心想再跌下去,站起來(lái)時(shí)定會(huì)更輕松。于是,它故意摔了下去,滿以為能象上次那樣把袋變得輕松,可是沒(méi)想到把袋變得鼓鼓的更重了,因此驢子再也沒(méi)站起來(lái),淹死在河里了。
原來(lái),海綿不象鹽那樣溶化,反而吸足了水,變的更重了。
故事里的驢,不好好地拖東西,老是要偷懶,想輕活干,反而害了自己。我們解決問(wèn)題,不能總局限于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),千萬(wàn)不要偷機(jī)取巧,做事情一定要勤勤懇懇、踏踏踏實(shí)實(shí)。
樹(shù)讀后感200字篇6
在寒假中我讀了本《淘氣包馬小跳之超級(jí)市長(zhǎng)》這本書(shū)。
書(shū)中主要講的是馬小跳要去競(jìng)選模擬城市的超級(jí)市長(zhǎng),神童林子聰覺(jué)得“這本是鳳凰的游戲,雞卻跑來(lái)攪和”,小大人丁文濤則認(rèn)為“如果一定要把大象和螞蟻放到一起,大象只會(huì)踩死螞蟻”,但馬小跳的鐵哥們唐飛、張達(dá)和毛超卻力挺馬小跳,他們同心協(xié)力,幫助馬小跳過(guò)關(guān)斬將。馬小跳終于如愿以償,不僅當(dāng)上了超級(jí)市長(zhǎng),還代表全市的孩子在電視上跟真正的市長(zhǎng)進(jìn)行了平等的對(duì)話,發(fā)表了自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。
書(shū)中我最歡的是馬小跳,他不怕別人的嘲笑,依然參加了“超級(jí)市長(zhǎng)”的競(jìng)選,最后取得了成功。讀完這本書(shū),讓我明白了做任何事情都要積極樂(lè)觀的去面
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