人教版高中歷史必修1第5課 古代希臘民主政治練習試題

/7第5課古代希臘民主政治練習題一、單選題古希臘哲學家芝諾認為：我們這個世界上的居民，不應(yīng)該根據(jù)他們各自的正義的原則，分為獨立的城邦和團體：而應(yīng)認為，所有人都是屬于一個團體和一人制度，我們應(yīng)有一種共同的生活活，對所有人來說是共同的秩序．這一原則（）蘊含樸素的契約觀念B.違背了自然法的精神C.否定了希臘城邦政治D.順應(yīng)了帝國擴張的需求雅典城邦時代戲劇流行，在戲劇公演上眾多的雅典公民在同一個場合中，在同一個時段里經(jīng)歷同一種感受，他們一個挨一個都坐在一起，胳膊碰胳膊，腿碰腿，情感也會在他們之間流動…每個人都是一個社會的人，一個政治中的人，自己被深深地囊括在城邦之中，與其他觀眾有著緊密的聯(lián)系。這表明戲劇公演（）強化了雅典“人人平等”的原則B.反映了雅典民主制的開放性C.調(diào)動了雅典公民的政治參與熱情D.培養(yǎng)了雅典公民的集體意識柏拉圖曾這樣評論雅典民主：“在這種國家里自由到了極點……這里什么東西都充滿了自由精神……只要有誰建議稍加約束，他們就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上，不管成文的還是不成文的?！贝爽F(xiàn)象（）奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B.凸顯了間接民主制存在的弊端C.開啟了希臘歷史的古典時代D.導致了公民權(quán)力的濫用和誤用卓爾不群的雅典，對人類文明的發(fā)展影響深遠。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項中屬于其“失”的是（）①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上A.①③B.①④C.②③D.②④如表是對蘇格拉底審判情況統(tǒng)計，這反映出（）罪名陪審、審判人員及產(chǎn)表決形式程序?qū)徟薪Y(jié)果生方式陪審員審判員產(chǎn)生方式有罪票數(shù)無罪票數(shù)死刑票數(shù)反對死刑票數(shù)怠慢神和蠱惑青年6000人501人抽簽舉手一審制281票220票361票140票雅典民主政治具有真正廣泛性B.程序合理不能確保判決的公正性C.公民的政治素養(yǎng)決定民主效果D.直接民主不能保障公民民主權(quán)利在古希臘，人們通過訂立契約，自愿組成國家社會。在這個國家社會里，每一個人要承擔一定的義務(wù)，也要放棄自己的一些自由和獨立的權(quán)利，但獨立的人格和尊嚴除外。這反映了古希臘（）提倡民主排斥專制B.格外強調(diào)個人的權(quán)利C.注重法治反對人治D.具有民主與人文精神公元前5世紀，在伯利克里擔任首席將軍期間，雅典的民主政治得以充分發(fā)展，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。下列屬于伯利克里時代首創(chuàng)的是：鼓勵公民參政，發(fā)放工資設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政建立公民陪審法庭組建公民大會，作為最高權(quán)力機構(gòu)伯利克里認為“我們的‘政府形式'之所以成為民主制度，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體公民掌握?！毕铝懈母锎胧┲凶钅荏w現(xiàn)這一觀點的是A.擴大公民參政范圍B.制定“公職津貼”制度C.提高陪審法庭的權(quán)力和地位D.向公民發(fā)放“觀劇津貼”伯利克里宣稱：“解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的?！惫賳T必須依法行事，一旦觸犯法律，便要受到懲處。據(jù)此可知，當時的雅典A.保護私有財產(chǎn)B.主權(quán)在民C.實行直接民主D.崇尚法治公元前451年之前，雅典男子與他們外國妻子所生的孩子可以獲得完全公民權(quán)，而伯利克里改革后的法規(guī)只承認父母雙方都是雅典公民的孩子擁有公民權(quán)。這一變化（）A.賦予女性公民參政權(quán)利B.擴大了雅典公民的范圍和權(quán)利C.提高雅典本邦女性公民社會地位D.實現(xiàn)從公民法向萬民法的轉(zhuǎn)變“演說在雅典民主時代特別發(fā)達，因為它在那時政治上很有實用，最重要的有兩點，一是在法庭里，兩造曲直所山分，全得需要辯論，其次是在議會里，一場演說茍能抓得人心，立即大見成功。”下列對該觀點理解正確的是（）A.全體城邦居民具備表決權(quán)彰顯“人民主權(quán)”雅典民主政治的環(huán)境根源于智者學派的推動演說的功用在于蠱惑陪審法庭和公民大會的判決D.演說術(shù)的興盛源于雅典民主政治環(huán)境的內(nèi)在需求古代雅典某思想家認為，“沒有比政治權(quán)力分配均等更為荒謬的了，應(yīng)當作為權(quán)力分配主導原則的不是一種算術(shù)的（機械的）均等，而是一種幾何的（按照公民的才能來劃分等級的）均等?！边@一觀點旨在（）A.保障公民民主權(quán)利B.反對貴族把持政權(quán)C.鼓勵公民理性思考D.確立民主政治基礎(chǔ)在克里斯提尼執(zhí)政時期，雅典每年舉行特別公民大會，投票決定民主威脅者的命運。如果某人的得票超過6000，他將被判在國外流放10年，但家人不受牽連，本人在10年后也恢復公民權(quán)，這種民主決策方式體現(xiàn)的是（）A.十二銅表法B.陶片放逐法C.雅典公民法D.公民大會法克里斯提尼時期，雅典政體已經(jīng)兼具“主權(quán)在民”“抽簽選舉”“輪番而治”的特點，但它仍規(guī)定三、四等級公民只能出席公民大會，不能擔任高級官職。這表明雅典（）A.民主政治已進入“黃金時代”B.下層公民沒有政治權(quán)利C.保障公民的財產(chǎn)私有D.民主政治建設(shè)尚待完善克里斯提尼改革被認為是雅典歷史上最重要的一場民主化改革，使雅典韻民主制度最終確立。下列措施屬于克里斯提尼改革的是（）A.成立四百人會議B.設(shè)立陪審法庭C.廢除債務(wù)奴隸制D.重劃行政選區(qū)

雅典克利斯提尼改革規(guī)定：年滿18歲的雅典男性青年，在其父母所隸屬的德莫斯（自治村）內(nèi)通過一定的入籍儀式便可取得公民權(quán)；一些外邦人也在德莫斯內(nèi)取得雅典公民權(quán)體現(xiàn)該規(guī)定的措施是A.實行財產(chǎn)等級制度A.實行財產(chǎn)等級制度實行陶片放逐法設(shè)立十個地區(qū)部落發(fā)放工資與津貼設(shè)立十個地區(qū)部落發(fā)放工資與津貼17.A.確立財產(chǎn)等級制度建立公民陪審法庭設(shè)立五百人議事會17.A.確立財產(chǎn)等級制度建立公民陪審法庭設(shè)立五百人議事會D.向全體公民開放官職諺語在一定程度上反映了當時的社會狀況?！鞍巡柯浜褪献迨唛w吧！”是古代雅典一次改革后流行的諺語。與此諺語流行密切相關(guān)的改革措施是（）18.公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒溺水身亡。18.在隨后的公民大會上，指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力。在沒有聽取6位將軍個人申辯的情況下，就將他們判處死刑。這反映了當時雅典（）A.公民大會掌握城邦司法權(quán)A.公民大會掌握城邦司法權(quán)公民大會的決定具有至上權(quán)威被告人沒有法庭申辯權(quán)利軍隊與公民大會之間存在沖突被告人沒有法庭申辯權(quán)利軍隊與公民大會之間存在沖突19.A.1萬B.19.A.1萬B.3萬C.4.5萬D.16.8萬假設(shè)某年雅典全國人口約30萬人，自由民約16.8萬人，其中男性成年公民4.5萬人，外邦人約為3萬人，奴隸約1萬人。其中有權(quán)參加公民大會的人數(shù)是（）20.雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因為波斯大軍入20.侵，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見（A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決直接民主導致了雅典的派系紛爭D.直接民主導致了雅典的派系紛爭D.主權(quán)在民容易導致城邦內(nèi)部混亂、材料解析題21.古希臘雅典國家的奴隸主民主政治對歐洲及世界文明產(chǎn)生重大影響。閱讀下列材料，回21.答問題。材料一公元前5世紀時雅典公民的自由程度是史無前例的。對公共生活的參與，是在一種復雜的關(guān)系網(wǎng)中進行的。一個人同時隸屬于多個組織，各個組織對其成員加以不同的甚或相互矛盾的義務(wù)。一個人無法滿足所有這些要求，不能兼顧各方的利益，所以不得不權(quán)衡孰先孰后，并在相互沖突的義務(wù)間保持平衡。這種對各種要求的權(quán)衡抉擇，正是雅典人自由的本質(zhì)。這種自由不同于現(xiàn)代人所有的自由，它不是奠基于個人之上?！择R克?凱什嵐斯基等《西方文明史：延續(xù)不斷的遺產(chǎn)》材料二我們?yōu)橛羞@樣的政體而感到喜悅。我們不羨慕鄰國的法律，因為我們的政體是其他國家的楷模，而且是雅典的獨創(chuàng)。我們這個政體叫做民主政體?！锟死墩撗诺渲詡ゴ蟆罚?）概括材料一的主要觀點。結(jié)合所學，指出公元前5世紀的雅典在希臘文明史上的地位。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，指出伯里克利時代“雅典之所以偉大”在政治方面的具體表現(xiàn)。22.梭倫改革為雅典民主政治的建立奠定了堅實基礎(chǔ)。閱讀下列材料：材料一公元前594年，雅典人找到梭倫，希望他來擔任首席執(zhí)政官，調(diào)解已經(jīng)白熱化的窮人和富人的沖突。當時貧富懸殊，許多窮人不僅自身貧窮，還欠下富人的許多債，有一些則被迫逃亡異地，于是民怨沸騰。憤怒的窮人希望平分富人的土地和財富；而富人卻不愿意放棄自己得到的任何利益，一部分甚至驕奢傲慢，貪婪無厭。激烈的沖突似已不可避免，而一旦陷入內(nèi)戰(zhàn)則可能傾覆城邦。材料二古城雅典的中心廣場上，興致勃勃的人們正急切地等待著一個重要時刻的到來。新上任的首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項重要的法律，他將刻在木板上的新法律條文呈現(xiàn)在人們面前，高聲宣讀：“此法律的有效期為一百年”。頃刻間，掌聲雷動，歡聲四起，那些無力還債的農(nóng)民更是起勁地歡呼，整個雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩?！鲜霾牧暇幾浴陡母锛宜髠悺吠瓿上铝幸螅海?）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析造成“窮人和富人沖突白熱化”的原因以及帶來的影響。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出“興致勃勃的人們”可能會是哪些社會群體，哪些改革措施引起“歡聲四起”？你如何理解“整個雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩”？答案】1.A2.D3.D4.D5.B6.D7.A8.A9.D10.C11.D12.C13.B14.D15.D16.C17.C18.B19.C20.A21.（1）觀點：雅典公民的自由程度史無前例，自由的本質(zhì)是對各種要求的權(quán)衡抉擇，是集體之上的自由。地位：古典時代（或雅典是全希臘的學校）。（2）表現(xiàn)：除十將軍外，各級官員向所有公民開放，皆以抽簽方式產(chǎn)生；民主政治的主要機構(gòu)“公民大會”、“五百人會議”和“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力；公民大會經(jīng)?；?，成為事實上國家最高權(quán)利機構(gòu)；五百人會議仍