第七節(jié)能力與人格

第七節(jié)能力與人格第一單元能（一）什么是能力能力是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件，是個體的一種心理特征。例如，音樂能力需要具備靈敏的聽覺分辨能力、音樂的想象力、記憶力和音樂的感染力等心理條件，不具備這些心理條件就難于從事音樂活動。一個人可能不具備順利完成音樂活動的心理條件，但他可能具備從事美術或其他活動的心理條件，能夠順利有效地完成美術或其他活動，因而具有美術或其他活動的能力。所以，能力是和完成某種活動相聯(lián)系的個性心理特征。智力是指人的認知能力，這種能力是人從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件，例如觀察力、理解力、記憶力、思維力、想象力等，思維力是智力的支柱和核心，代表著智力發(fā)展的水平。正常發(fā)展的智力是人認識客觀事物并運用知識解決實際問題的基礎。（二）能力和知識、技能的關系知識是人類社會歷史經(jīng)驗的總結和概括；技能是通過練習而獲得和鞏固下來的完成活動的動作方式和動作系統(tǒng)。能力不是知識和技能，但和知識、技能有著密不可分的聯(lián)系。能力是掌握知識技能的前提；能力決定著掌握知識技能的方向、速度、鞏固的程度和所能達到的水平。同時，在掌握知識技能的過程中，也會促進能力的發(fā)展。（三）能力的分類1．按照能力發(fā)展的高低程度，可把能力分作為能力、才能和天才。完成某種活動所需要的心理條件是能力；具備了能力所需要的各種心理條件叫才能；一個人不僅具有才能，而且能力所需要的各種心理條件達到了完美的結合，又給人類作出了杰出的貢獻叫天才。2．按能力的構造可把能力分為一般能力和特殊能力。一般能力即平常所說的智力，是指完成各種活動都必須具有的最基本的心理條件；特殊能力是指從事某種專業(yè)活動或某種特殊領域的活動所表現(xiàn)出來的那種能力，如音樂能力、美術能力、數(shù)學能力、寫作能力等。3．按能力所涉及的領域來劃分，可把能力分為認知能力、操作能力和社會交往能力。4．按創(chuàng)造程度劃分，可把能力分為模仿能力、再造能力和創(chuàng)造能力。模仿能力是指仿效他人的言談舉止而做出與之相似的行為的能力；再造能力是指遵循現(xiàn)成的模式或程序掌握知識技能的能力；創(chuàng)造能力是指不依據(jù)現(xiàn)成的模式或程序，獨立地掌握知識和技能，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，創(chuàng)造新的方法的能力。二、能力結構理論（一）斯皮爾曼的二因素論英國心理學家斯皮爾曼20世紀初，用因素分析的方法對大量和能力有關的因素進行了分析，提出了能力的二因素理論。斯皮爾曼認為，能力是由一般因素C和特殊因素S兩個部分構成的。C體現(xiàn)在各種活動中，是人人都有的，只是各人C的量值不同。一個人的聰明程度是由G的量值的大小決定的。S則對應于各種特殊的能力，因此，S因人而異。每一種S只參與一種特定的能力活動，如運算能力由某種S和C構成；言語能力又由另一種S和G構成。（二）塞斯頓的群因素理論美國心理學家塞斯頓認為，任何智力活動都是由許多彼此互不相關的原始因素共同起作用的結果。他對大量智力測驗進行了因素分析，結果找到了7種因素，即詞的理解、詞的流暢性、計數(shù)、記憶、推理、空間知覺和知覺速度。他把這7種因素作為原始能力，并用這7種因素構造了一個智力測驗。按照他的理論，這7種原始因素之間是彼此獨立的。實際結果并不是這樣，它們之間仍有一定的相關，所以看來還是有某種在所有的智力活動中都起著必要作用的一般的智力。（三）吉爾福特的智力結構理論美國心理學家吉爾福特于20世紀60年代提出了智力結構的理論。這一理論是把一般智力活動所共有的操作方式、操作內容和操作的產(chǎn)品作為智力的三個維量，并把這三個維量作為長、寬、高構成一個智力的三維立體結構模型。在這個模型中，操作方式又包括認知、記憶、發(fā)散思維、輻合思維、評價5種；操作內容包括圖形、符號、語義、行為4種；操作的產(chǎn)品包括單元、類別、關系、系統(tǒng)、轉換、含蓄6種。三個維量可以組合為120種能力因素。吉爾福特根據(jù)這種智力結構的模型去尋找每一種能力因素，并聲稱已經(jīng)找到了一百多種。三、能力發(fā)展的個體差異（一）能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平有高低的差異，但就全人類來說，能力的個體差異呈正態(tài)分布。如果用斯坦?！饶沃橇α勘韥頊y量一個地區(qū)全部人口的智商，那么，智商在100土16范圍內的人占全部人口的68．2％；智商在100土32范圍內的人占全部人口的95．4％；智商高于132和低于68的人只占極少數(shù)。也就是說智商的分布是兩頭小，中間大。智力的高度發(fā)展叫智力超常，一般把智商高于140的兒童叫超常兒童，這類兒童大約占全人口的1％；智力遠低于中等水平叫智力落后，一般把智商低于70的兒童叫弱智兒童，這類兒童大約占全人口的3％。智力水平的高低并不是一個人成就大小的惟一決定因素。智商高成就低或智商較低成就較高的例子并不少見，智力水平是一個人創(chuàng)造成就的基本條件，但是，除智力水平這一條件之外，機遇和一個人的個性品質也是極為重要的條件。很難設想一個懦弱的人會有克服重重困難爭取勝利的毅力。（二）能力類型的差異不同的人在能力的不同方面上所表現(xiàn)出來的差異也是很大的，這包括感知覺能力、想象力，以及特殊能力方面的明顯差異。例如，有的人聽覺靈敏，有的人視覺發(fā)達；有的人記憶力強，有的人想象力強；有的人善于分析，有的人善于綜合；有的人音樂能力強，有的人樂于繪畫等等。（三）能力發(fā)展早晚上的差異有的人很小就表現(xiàn)出非常的聰明，能作曲，能寫詩，有極高的運算能力，人們常把這種兒童叫“神童”；有的人則大器晚成，到了中年甚至老年才創(chuàng)造出成果。大器晚成的人可能是因為早期沒有得到良好的受教育和發(fā)展的機會，可能是因為早期的生活道路比較坎坷，也可能是因為成果的創(chuàng)造需要長期的準備和積累。四、影響能力發(fā)展的因素（一）遺傳的因素遺傳因素主要指的是一個人的素質或叫天賦，即一個人生來具有的解剖生理特點，包括他的感覺器官、運動器官及神經(jīng)系統(tǒng)構造和機能的特點。素質是能力發(fā)展的自然基礎和前提，例如，先天盲的人是沒法成為畫家的；先天聾的人是沒法成為音樂家的。關于遺傳因素對能力發(fā)展影響的研究，早期最有影響的是英國學者高爾頓進行的研究。高爾頓用的是譜系調查的方法，他選了977位名人，考察了他們的譜系，再與普通人家來比。結果發(fā)現(xiàn)，名人組中，父輩是名人的子輩中的名人也多；普通人組中，父輩沒名人，子輩中只有一個名人。他根據(jù)一系列這樣的研究得出結論說遺傳是能力發(fā)展的決定因素。這種研究的漏洞就在于譜系只說明了遺傳因素對能力發(fā)展的影響，但沒法排除環(huán)境因素的影響。利用雙生子所進行的研究比較有說服力，因為同卵雙生子的遺傳素質相同，他們能力上的差異可以看做是環(huán)境因素造成的；異卵雙生子的遺傳素質不同，他們能力上的差異則既有遺傳的因素也有環(huán)境因素的作用。可以根據(jù)遺傳因素和環(huán)境因素造成的能力上的差異，來計算在能力發(fā)展上遺傳力作用的大小。許多國家，包括我國的某些地區(qū)用這種方法對遺傳力所做的估計，其數(shù)值大約在0．35--0．65之間。這一結果說明遺傳力對能力發(fā)展的影響并不是很大的。（二）環(huán)境和教育的因素利用養(yǎng)子養(yǎng)女與親生父母和養(yǎng)父母能力發(fā)展的關系，來研究環(huán)境因素對能力發(fā)展的影響是一種較好的方法。因為養(yǎng)子進入收養(yǎng)家庭就等于換了一個環(huán)境，長大后的養(yǎng)子與生父母、養(yǎng)父母，及其在原來家庭長大的兄弟姐妹之間能力發(fā)展上的相關與差別，說明了環(huán)境因素對能力發(fā)展的作用。遺傳決定了能力發(fā)展的可能的范圍或限度，而環(huán)境則決定了在遺傳所決定的范圍內能力發(fā)展的具體程度。研究表明，遺傳潛勢不同的人，在不同的環(huán)境中，其能力發(fā)展會有不同的情況。遺傳潛勢較好的人，能力發(fā)展可塑的范圍大，環(huán)境的影響也大。例如，在環(huán)境差的條件下，他們的智商發(fā)展可能只有50胃創(chuàng)；而在良好的環(huán)境條件下，他們的智商可能發(fā)展到1肋左右。遺傳潛勢差的人，他的遺傳條件限制了他的智力發(fā)展的可能，環(huán)境能夠起到的作用也比較小。環(huán)境包括兒童正常發(fā)育的條件、兒童的家庭、所在的學校，以及他所處的社會環(huán)境。兒童正常發(fā)育的基本條件是營養(yǎng)。兒童身體的各個器官和神經(jīng)系統(tǒng)都處在不斷成長的過程中，出生前后如果缺乏營養(yǎng)，必將影響身體器官和腦的發(fā)育，也必將影響智力的正常發(fā)展。疾病和藥物也是影響兒童發(fā)育的重要因素。不僅是兒童本身的疾病會影響其身體的正常發(fā)育，而且母親懷孕期間患病和服用藥物，也會對胎兒造成嚴重的損害。環(huán)境因素還包括環(huán)境的刺激，如母親對孩子的科學的哺育和愛撫，家人和其他人，特別是母親與孩子的交往，適宜的玩具和豐富變化的環(huán)境等都對兒童的智力發(fā)展有重要的影響。早期的環(huán)境影響更為重要，脫離人類社會，在動物哺養(yǎng)下長大的孩子，即使回到人類社會，其智力發(fā)展也難以達到正常人的水平。學校教育是對兒童進行有計劃、有組織的影響，這種影響不僅是讓兒童掌握知識和技能，而且還要發(fā)展兒童的能力，培養(yǎng)他的健全的人格。外界的條件是通過兒童自身的活動才發(fā)生作用的，因此，兒童的個性，他的意志品質，他對知識的興趣以及他的主觀努力都會影響到他的能力的發(fā)展。發(fā)達的社會經(jīng)濟條件，豐富的社會文化生活是能力發(fā)展的肥沃土壤，和諧的家庭氛圍是能力發(fā)展的基石，而教育則是能力發(fā)展的關鍵。第二單元人格（一）人格的定義人格是各種心理特性的總和，也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織結構，在不同的時間和地點，它都影響著一個人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于他人的、獨特的心理品質。（二）人格的特性1．獨特性每一個人都有不同的遺傳素質，又在不同的環(huán)境條件下發(fā)育成長起來，因而各人都有自己獨特的心理特點，這就構成了人格的獨特性。心理學家著重于個別差異的研究，但也承認，生活在同一社會群體中的人，也會有一些相同的人格特征。心理學家同樣重視對這些共同特征的探討。人格特征的獨特性和共同性的關系就是共性和個性的關系，個性中包含著共性，共性又通過個性表現(xiàn)出來。2．整體性人格的整體性是說，包含在人格中的各種心理特征構成了一個有機的整體，它雖然不能直接觀察得到，但卻表現(xiàn)在行為中，讓人的各種行為所表現(xiàn)出來的特征是一個整體，體現(xiàn)了他獨特的精神風貌。3．穩(wěn)定性由各種心理特征構成的人格結構是比較穩(wěn)定的，它對人的行為的影響是一貫的，是不受時間和地點的限制的，這就是人格的穩(wěn)定性。那些在行為中偶然表現(xiàn)出來的，屬于一時性的心理特性不能稱其為人格特征。例如，性格內向的人因為喝了些酒比較興奮，一時話多了點，并不表明這個人具有活潑好動的性格特點。所謂“江山易改，秉性難移”就是說的人格具有穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性并不是說它不會發(fā)生變化，實際上隨著社會生活條件的變化和一個人的發(fā)育成熟，他的人格特點也會發(fā)生或多或少的變化。4．功能性外界環(huán)境的刺激是通過人格的中介才起作用的，因而，一個人的行為總會打上他的人格的烙印。同樣面對挫折，性格堅強的人不會灰心；怯懦的人則會一厥不振。所以，人格能決定一個人的生活方式，甚至能決定一個人的成敗。5．自然性和社會性的統(tǒng)一人格是在一定的社會環(huán)境中形成的，因而，一個人的人格必然會反映出他生活在其中的社會文化的特點，他受到的教育的影響。這說明人格的社會制約性。但是，人的心理，包括他的人格，又是大腦的機能，人格的形成必然要以神經(jīng)系統(tǒng)的成熟為基礎。所以，人格又是人的自然性和社會性的統(tǒng)一。（三）人格的結構人格是一個復雜的結構系統(tǒng)，它包含著各種成分。主要的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個方面。前者是指人格的動力，后者是指個體之間的差異。需要和動機是人格的動力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。人格的傾向決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人對認識對象的趨向和選擇。人格心理特征是人的多種心理特點的獨特的結合，構成了一個人心理面貌的獨特性，說明了心理面貌的個體差異。人格的心理特征包括人的能力、氣質和性格。能力已如上述，它是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件的一種心理特征。氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度和靈活性等動力特點方面的心理特征。性格則是表現(xiàn)在人對客觀事物的態(tài)度，和與這種態(tài)度相適應的行為方式上的人格特征。人格和個性兩個概念具有相同的含義，常常通用，在英文里都是plm）ndi坤。前蘇聯(lián)心理學界常用個性，西方心理學界常用人格。過去我國心理學受前蘇聯(lián)的影響較大，也習慣于用個性?，F(xiàn)在我國和西方文化的交往較多，所以更多用人格這個概念了。在日常生活中，人們用個性時常常強調的是個體之間的差異；用人格的概念時又常常突出了它的道德的含義，例如說某人的人格很差等。但是，這些用法都不是它們的科學的意義。二、氣質（一）氣質的定義氣質是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質的心理特征。氣質相當于我們日常生活中所說的脾氣、秉性或性情。心理活動的動力特征既表現(xiàn)在人的感知覺、記憶、思維等認識活動中，也表現(xiàn)在人的情感和意志活動中，特別是在情感活動中表現(xiàn)得更為明顯。例如，一個人言談舉止的敏捷性、注意力集中的程度、思維的靈活性，以及他的情緒產(chǎn)生的快慢、強弱程度，情緒的穩(wěn)定性和變化的速度，意志努力的強度等，都是他的心理活動的動力特征的表現(xiàn)。（二）氣質類型學說氣質有很多的特征，按這些特征的不同組合，可把人的氣質分為幾種不同的類型。2500年以前，古希臘醫(yī)生希波克拉特就觀察到人的心理活動的這種現(xiàn)象，他根據(jù)自己的觀察將人劃分為膽汁質、多血質、黏液質和抑郁質四種體質類型。5m年后，羅馬醫(yī)生蓋倫才在希波克拉特類型劃分的基礎上，提出了氣質這一概念。所以，希波克拉特是最早劃分氣質類型并提出氣質類型學說的人。在希波克拉特之后出現(xiàn)過多種氣質類型的學說，比較有影響的，包括希波克拉特的學說在內，有以下幾種：1．體液說希波克拉特提出，人體內有四種液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。每一種液體和一種氣質類型相對應。黃膽汁相對于膽汁質，血液相對于多血質，黏液相對于黏液質，黑膽汁相對于抑郁質。一個人身上哪種液體占的比例比較大，他就具有和這種液體相對應的那種氣質類型。希波克拉特所劃分的這四種氣質類型比較切合實際，所以至今仍沿用著他提出來的名稱。但是，希波克拉特的學說是缺乏科學根據(jù)的，是一種樸素的唯物主義。在科學知識貧乏的古代，希波克拉特的貢獻已是難能可貴的了，我們不能苛求古人。2．體型說20世紀20年代德國精神病醫(yī)生克雷奇米爾根據(jù)自己的臨床觀察發(fā)現(xiàn)，病人所犯精神病的種類和他的體型有關。躁狂抑郁癥的患者多是矮胖型的；精神分裂癥的患者多是瘦弱型或強壯型、發(fā)育異常型的。他認為正常人和精神病人之間只有量的區(qū)別，沒有質的區(qū)別，所以，可以根據(jù)一個人的體型特征來預見他的氣質的特點。美國醫(yī)生謝爾頓和心理學家斯蒂文斯在20世紀40年代提出，人的體型是由胚葉決定的，因此，胎兒的胚葉發(fā)育就已經(jīng)決定了他的氣質類型。體型說或胚葉說想從生理的因素來說明氣質的根源，但是，兩種學說都沒有提出生理因素和氣質類型之間的因果聯(lián)系的根據(jù)。3．血型說血型說在日本比較有影響，這種學說是古川竹二提出來的。古川竹二認為A型血的人消極保守、焦慮多疑、冷靜但缺乏果斷，富于情感；B型血的人積極進取，靈活好動，善于交際，愛說寡信，多管閑事；O型血的人膽大好勝，自信，意志堅強，愛支配人；AB型血的人，其外表像B型血的人，內在卻像A型血的人。其實，人的血型不止這幾種，而且在實際生活中血型相同而氣質類型不同，或者氣質相同而血型不同的現(xiàn)象并不少見，所以血型說也是缺乏科學根據(jù)的。4．激素說美國心理學家伯曼把人分為4種內分泌腺的類型，即甲狀腺型、垂體腺型、腎上腺型和性腺型，并認為內分泌腺類型不同的人氣質也不相同。例如，甲狀腺型的人，甲狀腺分泌過多者精神飽滿、意志堅強、感知靈敏；甲狀腺分泌不足者遲緩、冷淡、癡呆、被動。垂體腺型的人智慧聰穎；腎上腺型的人情緒容易激動；性腺型的人性別角色突出等。雖然內分泌腺的活動影響了人的行為和心理，但是，內分泌腺的活動并不是孤立的，因為內分泌腺的活動也受神經(jīng)系統(tǒng)的支配。所以，不能把氣質只看做是由內分泌腺決定的。（三）巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學說巴甫洛夫運用動物條件反射實驗的方法建立了高級神經(jīng)活動學說，巴甫洛夫的學生又運用條件反射的方法在人身上做了大量印證性的實驗，證明巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動學說也適用于人。這一學說中的高級神經(jīng)活動類型學說，較好地解釋了氣質的生理基礎，得到了廣泛的認同。1．高級神經(jīng)活動過程的基本特性巴甫洛夫認為高級神經(jīng)活動的基本過程有兩個，即興奮和抑制。所謂興奮是指神經(jīng)活動由靜息狀態(tài)或較弱的狀態(tài)轉為活動或較強的狀態(tài)；所謂抑制是指神經(jīng)活動由活動的狀態(tài)或較強的狀態(tài)轉為靜息的狀態(tài)或較弱的狀態(tài)。不能簡單地把興奮看做是活動，把抑制看做是靜止的狀態(tài)。興奮和抑制都是一種神經(jīng)活動的過程，它們指的是這種活動所指向的方向。巴甫洛夫指出，高級神經(jīng)活動的兩個基本過程有三個基本特性，這就是它們的強度、平衡性和靈活性。神經(jīng)過程的強度是指神經(jīng)細胞能接受的刺激的強弱程度，以及神經(jīng)細胞持久工作的能力。神經(jīng)過程的強度有強弱之分，興奮過程強者，在強烈刺激的作用下仍能形成條件反射，并能保持已經(jīng)形成的條件反射；興奮過程弱者，在強刺激作用下難于形成條件反射，甚至會使已經(jīng)形成的條件反射受到抑制或遭到破壞。抑制過程強者可長時間忍受持續(xù)不斷的內抑制，抑制過程弱者只能忍受較短時間的內抑制。神經(jīng)過程的平衡性是指興奮和抑制兩種過程的力量是否平衡，所以神經(jīng)過程的平衡性有平衡和不平衡之分，且不平衡又有興奮占優(yōu)勢和抑制占優(yōu)勢兩種情況。神經(jīng)過程的靈活性是指興奮和抑制兩種過程相互轉化的難易程度，有靈活和不靈活之分。2．高級神經(jīng)活動類型巴甫洛夫指出，兩種基本神經(jīng)過程的三個特性之間的不同組合，構成了高級神經(jīng)活動的不同類型。從理論上講可以組合成12種不同的高級神經(jīng)活動類型，但是，有些類型在現(xiàn)實生活中是不存在的。例如，神經(jīng)過程不平衡的人，不管他是興奮過程占優(yōu)勢還是抑制過程占優(yōu)勢，兩種神經(jīng)過程之間的轉化都是不靈活的。因而，強、不平衡、靈活或弱、不平衡、靈活的組合是不存在的。巴甫洛夫根據(jù)大量的實驗，確定了四種高級神經(jīng)活動類型，即興奮型、活潑型、安靜型和抑制型。這四種高級神經(jīng)活動類型的神經(jīng)過程的特點，以及與之相對應的氣質類型。巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型和心理學中的氣質類型之間有著對應的關系，可以把高級神經(jīng)活動類型看做是氣質類型的生理基礎。但是，膽汁質、多血質、黏液質和抑郁質這四種氣質類型是典型的氣質類型，真正屬于這四種氣質類型的人并不太多，大多數(shù)人是界于兩種氣質類型之間的中間型或混合型。3．氣質的特性氣質作為一種人格的特征是表現(xiàn)在人的行為和活動中。它的特性表現(xiàn)在以下幾個方的面：感受性和耐受性：感受性是人的感覺器官對外界刺激的感覺能力，它是用感覺閾限的大小來度量的。耐受性是指神經(jīng)系統(tǒng)能夠忍受外界刺激的強度和持續(xù)的時間，感受性強者，很弱的刺激他就能感受得到，因而他對較強刺激的耐受性就比較低；相反，感受性弱者，較強的刺激他才能感受得到，因而他對較強的刺激的耐受性就比較高。反應的敏捷性：反應的敏捷性是神經(jīng)過程靈活性的外在表現(xiàn)，反應時的快慢、動作、言語、思維、記憶、注意轉移的速度等都反映了敏捷性?？伤苄裕焊鶕?jù)環(huán)境的變化改變自己行為以適應外界環(huán)境的可塑程度，它也是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)。情緒的興奮性：情緒表現(xiàn)的強弱程度。有的人情緒興奮性高而抑制能力低；有的人情緒興奮性低但其對情緒的控制能力較強。情緒的興奮性是神經(jīng)過程的平衡性的表現(xiàn)。指向性：人的言語、思維和情感常指向于外還是常指向于內，常指向于外者為外向，常指向于內者為內向。指向性和情緒的興奮性有密切的聯(lián)系，興奮性高者外向，興奮性低者內向。同時，指向性也表明興奮和抑制哪種過程占優(yōu)勢，興奮占優(yōu)勢者外向，抑制占優(yōu)勢者內向。4．氣質類型的外在表現(xiàn)根據(jù)氣質的特性和每種氣質類型神經(jīng)過程的特點，我們不難發(fā)現(xiàn)幾種典型的氣質類型的主要外在表現(xiàn)。(1)膽汁質膽汁質的神經(jīng)過程的特征是強但不平衡。和這種神經(jīng)過程的特點相適應，膽汁質的人一般是感受性低而耐受性高，他能忍受強的刺激，能堅持長時間的工作而不知疲勞，顯得精力旺盛，行為外向，直爽熱情，情緒興奮性高，但心境變化劇烈，脾氣暴躁，難于自我克制。(2)多血質多血質的神經(jīng)過程的特點是強、平衡且靈活。和這種神經(jīng)過程的特點相適應，多血質的人的感受性低而耐受性高；活潑好動，言語行動敏捷，反應速度、注意轉移的速度都比較快，行為外向；容易適應外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，容易接受新事物；注意力容易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。(3)黏液質黏液質神經(jīng)過程的特點是強、平衡但不靈活。和這種神經(jīng)過程的特點相適應，黏液質的人感受性低而耐受性高，反應速度慢，情緒興奮性低但很平穩(wěn)；舉止平和，行為內向；頭腦清醒，做事有條不紊，踏踏實實，但容易循規(guī)蹈矩；注意力容易集中，穩(wěn)定性強；不善言談，交際適度。(4)抑郁質抑郁質的神經(jīng)過程的特點是弱，而且興奮過程更弱。和這種特點相適應，抑郁質的人感受性高而耐受性低；多疑多慮，內心體驗極為深刻，行為極端內向；敏感機智，別人沒有注意到的事情他能注意得到；膽小，孤僻，情緒興奮性弱，寡歡，愛獨處，不愛交往；做事認真仔細，動作遲緩防御反應明顯。既然上述四種氣質類型是典型的類型，大多數(shù)人是中間型的或混合型的，所以，不要對任何人都對號入座，應該從實際出發(fā)，認真分析，區(qū)別對待。5．如何看待氣質類型氣質的穩(wěn)定性與可塑性氣質類型是由神經(jīng)過程的特點決定的，而神經(jīng)過程的特點主要是先天形成的，所以，遺傳素質相同或相近的人氣質類型也比較接近。一個人的氣質類型在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。如果在童年時期生活條件極為惡劣，或者在成年時期遇到了重大的生活事件，可以導致人的氣質的顯著變化。但是，這種變化過程是很緩慢的，甚至當條件適宜的話，原來的面貌還會得到恢復。所以，有人說氣質的變化可能只是一種被掩蓋的現(xiàn)象，江山易改，秉性難移就是這個道理。氣質類型沒有好壞之分氣質僅使人的行為帶有某種動力的特征，就動力特征而言無所謂好壞；同時，每一種氣質類型都有其積極的方面，也都有其消極的方面，沒法比較哪一種氣質類型更好。例如，膽汁質的人精力旺盛，熱情豪爽，但脾氣暴躁；多血質的人活潑敏捷，善于交往，但卻難于全神貫注，缺乏耐心；黏液質的人做事有條有理，認認真真，但卻缺乏激情；抑郁質的人非常敏銳，卻容易多疑多慮。氣質對一個人來說沒有選擇的余地，重要的是了解自己，自覺地發(fā)揚自己氣質中的積極方面，努力克服氣質中的消極方面。氣質類型不決定一個人成就的高低，但能影響工作的效率氣質類型并不能決定一個人成就的高低，這在現(xiàn)實生活中有大量的事例，不勝枚舉。例如，俄國著名文學家中，普希金是膽汁質的，赫爾岑是多血質的，克雷洛夫是黏液質的，果戈里是抑郁質的?？梢?，氣質類型不決定一個人智力發(fā)展的水平，也不會決定一個人成就的大小。但是，社會實踐的領域眾多，不同領域的工作對人的要求是不同的，因而就有了氣質類型對工作適宜性的問題。在因事?lián)袢?人事選拔)或因人擇事(選擇職業(yè))的時候，都應該考慮這個問題。例如，多血質的人宜于從事環(huán)境多變，要求作出迅速反應，交往繁多的工作，難于從事較為單調，需要持久耐心的工作；黏液質的人則相反，他們適合于從事耐心細致，相對穩(wěn)定的工作。如果一個人的氣質類型正好適合工作的要求，他會感到工作得心應手，對工作有濃厚的興趣。如果不考慮氣質類型對工作適宜性，將會增加入的心理負擔，給他帶來煩惱，也會影響到他的工作效率。氣質類型影響性格特征形成的難易和對環(huán)境的適應性格主要是在后天生活環(huán)境中形成的，它包含著多種特征。不同氣質類型的人在形成這些性格特征的時候有些比較容易，有些就比較難。例如膽汁質的人容易形成勇敢、果斷、堅毅的性格特征，但卻難于形成善于克制自己情緒的性格特征。多血質的人容易形成熱情好客，機智開朗的性格特征，卻難于形成耐心細致的性格特征。環(huán)境是在不斷變化的，遇到變化的環(huán)境，一個人怎樣應付，能否自如，這是對一個人適應環(huán)境能力的檢驗。一般來說，多血質的人機智靈敏，容易用很巧妙的辦法應付環(huán)境的變化；黏液質的人常用克己忍耐的方法應付環(huán)境，也能達到目的；膽汁質的人脾氣暴躁，在不順心的時候容易產(chǎn)生攻擊行為，造成不良的后果；抑郁質的人過于敏感，比較脆弱，容易受到傷害，感受到挫折。后兩種類型的人適應環(huán)境的能力都不強。氣質類型能影響健康心身醫(yī)學告訴我們，心理和身體是相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，相互轉化的。所謂健康，不僅是沒有疾病和衰弱，而是在生理、心理和社會適應能力方面有良好的狀態(tài)。這說明心理在維護健康中的作用。一般來說，積極愉快的情緒能夠提高人的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的活動能力，增強人對生活和工作的興趣和信心；消極不良的情緒會使人的心理活動失去平衡，甚至會造成身體器官及其生理生化過程的異常。由于不同氣質類型的人情緒興奮性的強度不同，適應環(huán)境的能力不同，這會直接影響到人的健康。一般來說，氣質類型極端的人情緒興奮性或太強或太弱，適應環(huán)境的能力也比較差，容易影響到身體的健康，我們對這種極端類型的人應該給予特別的照顧，具有極端氣質的人也應該學會更好地保護自己，盡量避免強烈的刺激和大起大落的情緒變化。三、性格（一）性格的定義性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。態(tài)度是一個人對人、物或思想概念的一種反應傾向性，它是在后天生活中習得的，由認知、情感和行為傾向三個因素組成。一個人對現(xiàn)實的態(tài)度表現(xiàn)在他在生活中追求什么，拒絕什么，即表現(xiàn)在他都做了些什么上面，而一個人怎樣去做則表明了他的行為方一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度決定了他的行為方式，而習慣化了的行為方式又體現(xiàn)了他對現(xiàn)實的態(tài)度。性格是在社會生活實踐中逐漸形成的，一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定，它會在不同的時間和情況下表現(xiàn)出來。性格的穩(wěn)定性并不是說它是一成不變的，性格也是可塑的。性格是在生活中形成的，一個人生活環(huán)境的重大變化，也一定會帶來他性格特征的顯著變化。性格不同于氣質，它受社會歷史文化的影響，有明顯的社會道德評價的意義，直接反映了一個人的道德風貌。所以，氣質更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性，性格則更多地體現(xiàn)了人格的社會屬性，個體之間的人格差異核心的是性格的差異。前蘇聯(lián)心理學界習慣于區(qū)分氣質和性格，強調它們之間的性質不同；西方心理學界則更多看到它們在行為中的融合，即強調它們之間的共同性。盡管如此，大家都把氣質和性格看做是人格的組成部分，這一點是沒有分歧的。（二）性格的結構客觀事物是多種多樣的，人們對客觀事物的態(tài)度及行為方式也會是各不相同的。性格在一個人身上表現(xiàn)出來的是一個有機的整體，但為了仔細地了解性格，又可以把它分解為不同的方面。一般來說，可以把性格分解為以下四個組成部分：1．性格的態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要指的是一個人如何處理社會各方面的關系的性格特征，即他對社會、對集體、對他人以及對待自己的態(tài)度的性格特征。性格的態(tài)度特征，好的表現(xiàn)是忠于祖國、熱愛集體、關心他人、樂于助人、大公無私、正直、誠懇、文明禮貌、勤勞節(jié)儉、認真負責、謙虛謹慎等等；不好的表現(xiàn)是沒有民族氣節(jié)、對集體、對他人漠不關心、自私自利、損人利己、奸詐狡猾、蠻橫粗暴、懶惰揮霍、敷衍了事、不負責任、狂妄自大等等。2．性格的意志特征性格的意志特征指的是一個人對自己的行為自覺地進行調節(jié)的特征。按照意志的品質，良好的意志特征是有遠大理想、行動有計劃、獨立自主、不受別人左右；果斷、勇敢、堅忍不拔、有毅力、自制力強；不良的意志特征是鼠目寸光、盲目性強、隨大流、易受暗示、優(yōu)柔寡斷、放任自流或固執(zhí)己見、怯懦或任性等等。3．性格的情緒特征性格的情緒特征指的是一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力。良好的情緒特征是善于控制自己的情緒，情緒穩(wěn)定，常常處于積極樂觀的心境狀態(tài)；不良的情緒特征是事無大小，都容易引起情緒反應，而且情緒對身體、工作和生活的影響較大，意志對情緒的控制能力又比較薄弱，情緒波動，心境又容易消極悲觀。4．性格的理智特征性格的理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征。如認知活動中的獨立性和依存性：獨立性者能根據(jù)自己的任務和興趣主動地進行觀察，善于獨立思考；依存性者則容易受到無關因素的干擾，愿意借用現(xiàn)成的答案；想象中的現(xiàn)實性：有人現(xiàn)實感強，有人則富于幻想；思維活動的精確性：有人能深思熟慮，看問題全面；有人則缺乏主見，人云亦云或鉆牛角尖等等。性格的上述特征并不是相互分離的，而是彼此關聯(lián)，相互制約，有機地組成一個整體的。一般來說，性格的態(tài)度特征是性格的核心，而且對社會、對集體的態(tài)度又是最為重要的態(tài)度，因為態(tài)度直接表現(xiàn)出了一個人對事物所特有的、比較恒常的傾向，同時它也決定了性格的其他特征。例如，一個對社會、對集體有高度責任感的人，他對工作、對學習也一定是認真負責、兢兢業(yè)業(yè)的，他對別人也會是誠懇、熱情的，對自己也是能嚴格要求的。這一點告訴我們，在分析一個人的性格時，一定要抓住他的性格的主要特征，由此可預見到他的其他的性格特征。另外，性格的各種特征并不是一成不變的機械組合，常常是在不同的場合下會顯露出一個人性格的不同側面。魯迅先生既“橫眉冷對千夫指”，又“俯首甘為孺子牛”，充分表現(xiàn)了他性格的完美，又說明了性格的豐富性和統(tǒng)一性。四、人格理論（一）弗洛伊德的人格結構理論弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)生，精神分析學派的創(chuàng)始人。他把人格結構分為三個層次，即本我、自我、超我。本我位于人格結構的最底層，是人的原始的無意識本能，特別是性本能組成的能量系統(tǒng)，包括人的各種生理需要。它尋求直接的滿足，而不顧社會現(xiàn)實是否有實現(xiàn)的可能，遵循快樂原則。自我位于人格結構的中間層次，是在本我的沖動與實現(xiàn)本我的環(huán)境條件之間的沖突中逐漸發(fā)展起來的。它在本我和超我之間起著調節(jié)的作用，一方面要盡量滿足本我的要求，另一方面又受制于超我的約束。它遵循的是現(xiàn)實性的原則。超我位于人格結構的最高層次，由社會規(guī)范、倫理道德、價值概念內化而來，是個體社會化的結果。它遵循道德原則，是道德化了的自我，起著抑制本我沖動、對自我進行監(jiān)控以及追求完善境界的作用。人格結構中的三個層次相互交織，形成一個有機的整體。它們各行其責，分別代表著人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快樂原則行事，是“原始的人”；自我尋求在環(huán)境條件允許的條件下讓本能沖動能夠得到滿足，是人格的執(zhí)行者，按現(xiàn)實原則行事，是“現(xiàn)實的人”；超我追求完美，代表了人的社會性，是“道德的人”。當三者處于協(xié)調狀態(tài)時，人格表現(xiàn)出一種健康的狀況；當三者發(fā)生沖突無法解決的時候，就會導致心理的疾病。 （二）容格的內—外向人格類型理論人格類型理論是按照某些標準或特性，將人劃分成幾種不同的類型，每一種類型的人有相似的人格特征，不同類型的人的人格特征是有差異的。人格類型的理論有多種，較為著名的是瑞士新精神分析學家容格在《心理類型論》一書中提出的內—外向人格類型理論。容格認為，一個人的