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文檔簡(jiǎn)介
浙江省金華市磐安縣深澤中學(xué)2022年高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.儒家思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是世界文明史中極為重要的組成部分。在歷史的長(zhǎng)河中,有無(wú)數(shù)先哲曾留下若干睿智的言論。下列人物組合與表中引文順序完全吻合的是
A.朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲B.程頤、朱熹、李贄、黃宗羲C.王陽(yáng)明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武D.王夫之、程頤、王陽(yáng)明、顧炎武參考答案:C【詳解】甲體現(xiàn)了理學(xué)的注重品德,強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,是王守仁的觀(guān)點(diǎn);乙體現(xiàn)了黃宗羲的“工商界本”的思想;丙體現(xiàn)了董仲舒的“大一統(tǒng)”思想,丁體現(xiàn)了顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,故正確的對(duì)應(yīng)是王陽(yáng)明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武,排除ABD,選C。2.揭貼、口號(hào)等往往帶有強(qiáng)烈的政治色彩,具有明顯的時(shí)代氣息。下列揭貼、口號(hào)與事件搭配不符合史實(shí)的是()A.一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平﹣﹣甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華﹣﹣辛亥革命C.外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊﹣﹣五四運(yùn)動(dòng)D.扶清滅洋﹣﹣義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)參考答案:考點(diǎn):97:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》.分析:本題主要考查中國(guó)近代史上發(fā)生的重大歷史時(shí)間,解答此題需要學(xué)生了解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)等相關(guān)史實(shí).解答:一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抗擊的是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故A項(xiàng)搭配錯(cuò)誤;BCD三項(xiàng)搭配符合史實(shí).故選A.3.每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的主要焦點(diǎn)就在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此?!袊?guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài),關(guān)于宋代科技發(fā)展的說(shuō)法正確的是A.造紙術(shù)改進(jìn),利于信息的記錄和傳承B.火藥用于軍事,出現(xiàn)自動(dòng)爆炸的地雷C.指南針應(yīng)用于航海,促使海運(yùn)的發(fā)展D.雕版印刷出現(xiàn),促進(jìn)宋代文化的傳播參考答案:C試題分析:本題考查的是宋代科技成就的內(nèi)容。本題首先抓住關(guān)鍵詞宋代取得的的科技成就,東漢時(shí)期造紙術(shù)得到改進(jìn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)出現(xiàn)于唐朝末年;北宋時(shí)期指南針應(yīng)用于航海,促使海運(yùn)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)出現(xiàn)在唐朝;所以答案選C。考點(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·指南針【名師點(diǎn)睛】中國(guó)古代的四大發(fā)明在人類(lèi)文明史上的重要地位:1.造紙術(shù)的發(fā)明,為人類(lèi)提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書(shū)寫(xiě)材料,是人類(lèi)文字載體的革命;2.印刷術(shù)的出現(xiàn),加快了文化的傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況;3.指南針發(fā)明及應(yīng)用于航海,促進(jìn)了中國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件,促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展;4.火藥武器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進(jìn)程。4.有人認(rèn)為俄國(guó)經(jīng)歷一次重大變革后,便不再是“西歐資本主義的仿效者”,而是“歷史的引領(lǐng)者”。此結(jié)論意在說(shuō)明俄國(guó)這次“重大變革”()A.推翻了腐朽落后的農(nóng)奴制 B.借鑒了資本主義代議制度C.開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元 D.打開(kāi)了社會(huì)主義改革閘門(mén)參考答案:解析:本題考查俄國(guó)十月革命.需要掌握俄國(guó)十月革命的意義.解題時(shí)注意抓住關(guān)鍵信息“便不再是‘西歐資本主義的仿效者’,而是‘歷史的引領(lǐng)者’”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可.解答:依據(jù)題干“便不再是‘西歐資本主義的仿效者’,而是‘歷史的引領(lǐng)者’”可知,反映的是俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元,故C項(xiàng)正確.其余三項(xiàng)均不符合俄國(guó)十月革命史實(shí),應(yīng)排除.故選C.【點(diǎn)評(píng)】本題考查俄國(guó)十月革命的意義.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.5.2008年北京奧運(yùn)會(huì)提出了“人文奧運(yùn)”的理念,開(kāi)幕式編導(dǎo)組想選擇一位能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的思想家,你認(rèn)為他們會(huì)選擇(
)A.孔子
B.老子
C.韓非子
D.孫子參考答案:A6.甘地的“非暴力不合作計(jì)劃”提出的背景是:(
)①19世紀(jì)中葉,印度完全論為英國(guó)的殖民地②一戰(zhàn)后,英國(guó)在印度繼續(xù)制造宗教矛盾
③英國(guó)殖民當(dāng)局對(duì)印度人民反抗采用鎮(zhèn)壓和欺騙策略
④印度資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④參考答案:B7.我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是A.《氾勝之書(shū)》
B.《齊民要術(shù)》
C.《農(nóng)書(shū)》
D.《農(nóng)政全書(shū)》參考答案:B8.《論語(yǔ)·為政》中記載:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’(就是要?dú)w于正誠(chéng))!”這說(shuō)明A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老的第一部詩(shī)歌總集
B.《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典文學(xué)浪漫風(fēng)格的先河
C.儒家的解讀強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》的社會(huì)教化作用D.《詩(shī)經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大—統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌參考答案:C9.梭倫的詩(shī)歌中寫(xiě)道:“你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜?!边@主要是針對(duì)哪些人而言
A.雅典的自由民
B.雅典貴族
C.雅典的執(zhí)政官
D.雅典平民參考答案:B10.“善是人的內(nèi)在靈魂,世界上沒(méi)有人愿意作惡,人之所以作惡,做不正義的事情是出于無(wú)知”。這是一位古希臘哲人強(qiáng)調(diào)知識(shí)對(duì)人道德作用的話(huà)。這個(gè)哲人是A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.普羅泰戈拉
D.蘇格拉底參考答案:D11.儒家思想在中國(guó)的發(fā)展演變,按時(shí)間順序排列正確的是①“仁者愛(ài)人”
②“存天理,滅人欲”
③“天人感應(yīng)”
④“民貴君輕”A.①②③④
B.①④③②
C.①②④③
D.①③②④參考答案:B12.卓別林是電影“默片”時(shí)代最有才能和影響最大的人物之一。他的影響主要借助于A(yíng).艷麗舞美
B.幽默對(duì)白C.肢體語(yǔ)言
D.剪輯特技參考答案:C13.畬族,歷史悠久,主要生活在浙江省的云和、景寧一帶。1984年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),成立了景寧畬族自治縣。由此看出我國(guó)在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行
A.人民代表大會(huì)制度
B.民族區(qū)域自治制度
C.多黨合作制度
D.政治協(xié)商制度
參考答案:B略14.以下四幅圖片的作物原產(chǎn)美洲,15、16世紀(jì)由西班牙人帶回歐洲,后來(lái)又傳到歐洲和美洲之外的世界其他地區(qū)。這主要得益于A(yíng).絲綢之路
B.鄭和下西洋C.美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
D.新航路的開(kāi)辟參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué),新航路的開(kāi)辟,原產(chǎn)美洲的物種如可可等擴(kuò)散到世界。故選D15.唐太宗說(shuō):“耕夫碌碌,多無(wú)隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦,身穿一縷,每念織女之勞?!狈从吵鯝.民貴君輕的思想B.農(nóng)業(yè)為本的思想C.心存百姓的思想D.君治為本的思想?yún)⒖即鸢福篊16.德黑蘭會(huì)議期間的一天早晨,在例會(huì)開(kāi)始前,丘吉爾說(shuō):“今天我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)我成為世界的主宰!”羅斯福說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)我成了宇宙的主宰!斯大林元帥,您夢(mèng)見(jiàn)了什么?”斯大林說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn),我既沒(méi)有批準(zhǔn)丘吉爾先生您當(dāng)世界主宰,也沒(méi)有批準(zhǔn)羅斯福先生您當(dāng)宇宙主宰!”通過(guò)這段對(duì)話(huà),我們可以看出(
)A、蘇聯(lián)實(shí)力最強(qiáng)
B、羅斯福野心最大C、美蘇矛盾是主要的矛盾
D、大國(guó)爭(zhēng)霸之圖顯現(xiàn)參考答案:D17.伽利略通過(guò)梁的彎曲實(shí)驗(yàn)和理論分析,指出對(duì)長(zhǎng)度相似的圓柱形梁,抗彎力矩和半徑立方成比例。1685年,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律:兩個(gè)物體之間有引力,引力和距離的平方成反比,和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是A.實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的全部方式B.17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科C.數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式D.揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性參考答案:C試題分析:主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)所學(xué)可知,反比、正比、平方、乘積都是典型的數(shù)學(xué)學(xué)科的術(shù)語(yǔ),所以從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是數(shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式。所以應(yīng)選C??键c(diǎn):19世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)發(fā)展歷程·物理學(xué)的重大成就·特征18.下列歷史現(xiàn)象中,由于冷戰(zhàn)而造成的是
A.巴勒斯坦分治
B.美蘇軍隊(duì)進(jìn)駐朝鮮半島
C.兩個(gè)德國(guó)出現(xiàn)
D.海灣戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:C略19.“人是萬(wàn)物的尺度”是下列哪位哲學(xué)家的命題()A、普羅泰格拉
B、蘇格拉底
C、柏拉圖
D、亞里士多德參考答案:A
20.毛澤東思想形成的標(biāo)志是A.新民主主義理論
B.工農(nóng)武裝割據(jù)理論C.人民民主專(zhuān)政理論
D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論參考答案:A21.廢除農(nóng)奴制度后,沙皇政府對(duì)司法機(jī)關(guān)進(jìn)行了改革,廢除過(guò)去的等級(jí)法院,建立了統(tǒng)一的各級(jí)法院,全國(guó)的一切案犯都在統(tǒng)一的法院里按照同一法律和同一審判程序受審。這表明俄國(guó)的司法改革A.貫徹了資產(chǎn)階級(jí)的法制原則B.保留了大量的農(nóng)奴制烙印C.適應(yīng)了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的需要D.與農(nóng)民愿望完全背道而馳參考答案:A試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),廢除過(guò)去了“等級(jí)”法院、全國(guó)的一切案犯都在“統(tǒng)一”的法院里按照“同一”法律和“同一”審判程序受審體現(xiàn)的是典型的資產(chǎn)階級(jí)的法治原則中的“平等”的原則,所以這只能表明俄國(guó)的司法改革貫徹了資產(chǎn)階級(jí)的法治原則。B選項(xiàng)是農(nóng)奴制的弊端,C選項(xiàng)是農(nóng)奴制改革的目的,但是這兩項(xiàng)都不是材料所反映的“法治思想”。D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤??键c(diǎn):歷史上重大改革?俄國(guó)農(nóng)奴制改革?俄國(guó)的司法改革22.“天演”“物競(jìng)”“淘汰”“天擇”等詞語(yǔ),漸成報(bào)紙文章的常用詞語(yǔ)和愛(ài)國(guó)志士的口頭禪,許多人用這些詞語(yǔ)命名。原名胡嗣糜的胡適,也是從“物競(jìng)天擇,適者生存”中取“適”字,做了自己的表字和筆名。這反映了A.“開(kāi)眼看世界”成為一股社會(huì)思潮
B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是文化主流C.崇洋媚外漸成社會(huì)風(fēng)尚
D.實(shí)行制度變革的意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)
參考答案:D略23.1700—1830年間,廣州白銀流入的凈數(shù)約l億英鎊,其中絕大部分來(lái)自英國(guó)。這一時(shí)期英國(guó)對(duì)華貿(mào)易主要是A.以鴉片換取白銀
B.以鴉片換取絲茶
C.以白銀換取絲茶
D.以白銀換取棉布參考答案:C24.今天我黨大力倡導(dǎo)“以德治國(guó)”,對(duì)此,我們可以繼承發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)中的A.“和為貴”和“仁”的思想B.農(nóng)本思想C.有教無(wú)類(lèi)思想D.性本善思想?yún)⒖即鸢福篈25.這是2004年“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)委會(huì)對(duì)某當(dāng)選人物的評(píng)語(yǔ):“他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí),他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓?!贝巳巳〉贸删偷难芯款I(lǐng)域是()A.食品流通領(lǐng)域
B.空間技術(shù)領(lǐng)域C.農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域
D.文化教育領(lǐng)域參考答案:C新中國(guó)的科技。此評(píng)語(yǔ)是評(píng)述著名水稻專(zhuān)家袁隆平的。他的最大貢獻(xiàn)就是在農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域?qū)﹄s交水稻的研究上26.新加坡和韓國(guó)都是新興工業(yè)化國(guó)家。兩國(guó)獲取工業(yè)化資金途徑相同處之一是(
)A.主要利用農(nóng)業(yè)的剩余資金
B.依靠資源出口換取資金C.大力吸收外國(guó)資本
D.主要依靠轉(zhuǎn)口貿(mào)易積累資金參考答案:C27.王陽(yáng)明認(rèn)為“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?”李贄則認(rèn)為“蓋天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也?!毕铝袑?duì)上述兩位思想家主張的解讀中正確的是A.都具有思想啟蒙的時(shí)代價(jià)值B.都否定“天理”的存在C.都反思了當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)思想D.都挑戰(zhàn)權(quán)威、反對(duì)孔子參考答案:C【詳解】近代思想啟蒙主要表現(xiàn)為反專(zhuān)制求民主,反愚昧求科學(xué),由此可知王陽(yáng)明的主張還不具有思想啟蒙的時(shí)代價(jià)值,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;王陽(yáng)明認(rèn)為天理就是本心,沒(méi)有否定“天理”的存在,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)貴得之心”,李贄強(qiáng)調(diào)的是“天生一人,自有一人之用”,兩者都是對(duì)當(dāng)時(shí)正統(tǒng)思想的反思,故C項(xiàng)正確;王陽(yáng)明和李贄的主張都是對(duì)儒家思想的發(fā)展,并非反對(duì)孔子,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.錢(qián)乘旦先生在《不平衡發(fā)展:20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱(chēng):“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展,其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后企圖修補(bǔ)這個(gè)社會(huì),修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行:一是修補(bǔ)資本主義,二是修正民族國(guó)家?!毕铝羞x項(xiàng)符合此處修補(bǔ)、修正的分別是A.建立社會(huì)福利制度、成立歐洲共同體 B.發(fā)展國(guó)家壟斷資本主義、建立聯(lián)合國(guó)C.建立布雷頓森林體系、成立世界銀行 D.實(shí)行國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀(guān)調(diào)控、成立北約參考答案:答案:A解析:本題考查戰(zhàn)后資本主義新變化。分析材料信息并結(jié)合所學(xué)可見(jiàn),二戰(zhàn)后西方國(guó)家借鑒因貧富差距過(guò)大而引起經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī)的歷史教訓(xùn),建立社會(huì)福利制度;歐洲國(guó)家總結(jié)民族主義泛濫特別是法德長(zhǎng)期民族仇恨而引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn),加強(qiáng)了歐洲國(guó)家的聯(lián)合,成立了歐洲共同體;據(jù)此可知兩次修補(bǔ)、修正分別是建立社會(huì)福利制度、成立歐共體,故選A。盡管?chē)?guó)家壟斷資本主義發(fā)展和國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀(guān)調(diào)控,有涉及資本主義制度弊端的一面,但成立聯(lián)合國(guó)并不屬于“修補(bǔ)民族國(guó)家”的內(nèi)容,建立北約加劇了冷戰(zhàn)的形勢(shì),與此內(nèi)容無(wú)關(guān),故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合材料主旨,故排除。29.科舉制作為具有鮮明中國(guó)特色的選官方式,其選官標(biāo)準(zhǔn)主要是A.門(mén)第B.軍功C.才學(xué)D.聲望參考答案:C【詳解】九品中正制以門(mén)第為選官標(biāo)準(zhǔn),排除A;軍功爵制以軍功為選官標(biāo)準(zhǔn),排除B;科舉制以才學(xué)為選官標(biāo)準(zhǔn),故選C;察舉制以聲望為選官標(biāo)準(zhǔn),排除D。30.中國(guó)古代某位思想家認(rèn)為,宇宙“發(fā)竅之最精處,是人心一點(diǎn)靈明”;因?yàn)槿巳硕加小办`明”,所以“愚夫愚婦與圣人同”、“滿(mǎn)街都是圣人”。這位思想家是A.朱熹
B.王陽(yáng)明
C.李贄
D.王夫之參考答案:B材料中的“發(fā)竅之最精處,是人心一點(diǎn)靈明”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都在人心之中,體現(xiàn)出王陽(yáng)明的心學(xué)思想,故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與材料信息不符,排除ACD項(xiàng)。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題材料一(朱元璋)在中國(guó)傳統(tǒng)政治史上,做了一件亙古未有的大翻案,即正式下令廢止宰相,改用內(nèi)閣大學(xué)士。照法理講,內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳,不是政府正式的政事堂。內(nèi)閣大學(xué)士也只是皇帝的內(nèi)廷秘書(shū),不是外朝正式宰相之職。于是皇帝在法理上,便成為政府里的真正領(lǐng)袖。一切最高命令,全由皇帝發(fā)布。但這也不是說(shuō)即由皇帝一人獨(dú)裁專(zhuān)制?;实鄣拿?,因于傳統(tǒng)政治習(xí)慣之束縛,依然必先經(jīng)過(guò)內(nèi)閣。照法理論,內(nèi)閣大學(xué)士的身份決非真宰相,但就當(dāng)時(shí)實(shí)際情形而論,內(nèi)閣大學(xué)士卻漸漸變成站到以往傳統(tǒng)宰相的地位上去了。但有人若以大學(xué)士身份而真正執(zhí)行宰相職權(quán),那在明代的政治法理上講是越權(quán)的,張居正便吃了這個(gè)虧?!X(qián)穆《國(guó)史新論》材料二l837年,維多利亞繼承了王位。首相墨爾本把女王寢宮中的侍官換成清一色的輝格黨貴婦,誘使維多利亞在政治上采取了自由黨立場(chǎng)。1839年墨爾本政府在下院多次遭到保守黨批評(píng),在圍繞政府重要決策投票時(shí),內(nèi)閣僅獲5票多數(shù),墨爾本決定辭職并勸女王及時(shí)任命保守黨(由托利黨演變而來(lái))領(lǐng)袖皮爾任內(nèi)閣首相。不料皮爾得寸進(jìn)尺,非要她遣散宮廷中的輝格黨貴婦才會(huì)出面組閣。女王憤然回絕,皮爾拒不組閣。女王丈夫阿爾貝特告誡她:身為立憲君主,面對(duì)黨爭(zhēng)應(yīng)持不偏不倚的超脫態(tài)度;盡量任用能在下院獲得多數(shù)的人為首相。于是,女王邀請(qǐng)皮爾組閣,歷時(shí)兩年的“寢宮危機(jī)”以維多利亞的讓步落下帷幕。——摘編自閻照祥《英國(guó)虛君制的逐步形成》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括明朝內(nèi)閣權(quán)力的局限性。(2)依據(jù)材料二說(shuō)明英國(guó)政治發(fā)展的趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)君主權(quán)力的認(rèn)識(shí)。參考答案:(1)局限:始終沒(méi)有取得法定的地位,不是中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu);始終屈服在皇權(quán)的重壓下(皇帝的私人辦公廳);內(nèi)閣受制于司禮監(jiān);內(nèi)閣與六部職權(quán)不明確。(2)趨勢(shì):政黨政治日趨成熟;王權(quán)日益縮小,議會(huì)權(quán)力日漸擴(kuò)大;下院在國(guó)家政治生活中地位日益重要。影響:進(jìn)一步打擊了英國(guó)王權(quán);推動(dòng)了英國(guó)政黨政治的發(fā)展;有利于英國(guó)的政治民主化。(3)認(rèn)識(shí):君主權(quán)力受到時(shí)代和本國(guó)政治體制的制約;在不同時(shí)代和不同制度的國(guó)家君主權(quán)力的大小會(huì)有較大差別;隨著時(shí)代進(jìn)步,應(yīng)對(duì)君主權(quán)力進(jìn)行制約,防止出現(xiàn)獨(dú)裁專(zhuān)制現(xiàn)象。(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)材料一只是強(qiáng)調(diào)明朝內(nèi)閣權(quán)力權(quán)力有限,并沒(méi)有明確的答案,至于明朝內(nèi)閣權(quán)力的具體的局限性還是要結(jié)合平常有關(guān)內(nèi)閣的知識(shí)進(jìn)行解答,例如,內(nèi)閣不過(guò)是皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物、內(nèi)閣一直不是正式的行政機(jī)構(gòu)、內(nèi)閣還受制于其他部門(mén)的制約等之類(lèi)的答案均可。(2)根據(jù)材料二具體內(nèi)容可知英國(guó)政治發(fā)展的趨勢(shì)主要突出三個(gè)方面,一是政黨政治,強(qiáng)調(diào)政黨政治逐漸成熟(材料中提到了保守黨等政黨),二是議會(huì)的權(quán)力越來(lái)越大,國(guó)王的權(quán)利越來(lái)越小,三是下院的地位越來(lái)越重要(盡量任用能在“下院”獲得多數(shù)的人為首相就能證明這一點(diǎn))。其影響一定要特別突出推動(dòng)英國(guó)政治民主化進(jìn)程。對(duì)君主權(quán)力的認(rèn)識(shí)是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,回答的角度很多,例如可以從君主權(quán)力的大小是由本國(guó)的政治體制決定的,也可以從民主化進(jìn)程的角度來(lái)分析強(qiáng)調(diào)君主的權(quán)力太大是違背民主化進(jìn)程的,是應(yīng)對(duì)君主權(quán)力進(jìn)行制約的,多角度分析,開(kāi)放式回答,關(guān)鍵要做到符合題意,自圓其說(shuō)。32.在人生的旅途中,家是你永恒的港灣,疲了憊了,想一想家,那是你力量的源泉;在社會(huì)的紛爭(zhēng)中,家是你永恒的堅(jiān)石,懼了怕了,想一想家,那是你自信的來(lái)源。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(明代)連江縣的楊崇家庭,六世同居,男女老幼有70口人,飲食一道,財(cái)產(chǎn)共有。南平廖氏,五代同居,也同耕共食。大田縣吳氏六世同居,男耕女織,不分彼此.福清縣王榮也是六世同居,大小家人七百余口,不曾折箸爭(zhēng)吵過(guò),而且這個(gè)家庭一直發(fā)展到清代,是福建歷史上受明清兩代封建王朝表彰而名揚(yáng)一時(shí)的大家庭。
——彭文宇《歷史上閩臺(tái)家庭與家族交往》(1)據(jù)材料一,概括明清時(shí)期福建地區(qū)大家庭的基本特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析明清統(tǒng)治者表彰這類(lèi)大家庭的主要目的。(6分)材料二
20世紀(jì)初,一個(gè)引人矚目的現(xiàn)象是,家庭制度在中國(guó)受到空前激烈的批判:一個(gè)將家庭作為組織、管理社會(huì)基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì),在現(xiàn)代化進(jìn)程中,為了從傳統(tǒng)之繭中蝶化,對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的。
——孟憲范《家庭:百年來(lái)的三次沖擊及我們的選擇》(2)材料二表明20世紀(jì)初中國(guó)傳統(tǒng)家庭制度發(fā)生了變化,請(qǐng)結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。(6分)(3)從現(xiàn)代化的角度分析,為什么材料二所述20世紀(jì)初的中國(guó)“對(duì)家庭制度進(jìn)行批判是必然的”?(6分)參考答案:33.閱讀下列材料:材料一夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦;二火器;三養(yǎng)兵之法?!逗?guó)圖志》材料二近泰西政論,皆言三權(quán):有議政之官,有行政之官,有司法之官。三權(quán)立,然后政體備。以我朝論之,皇上則為元首,百體所從,軍機(jī)號(hào)為政府,出納王命……——康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料三
革命為唯一法門(mén)……我們必須傾覆滿(mǎn)洲政府,成功之目……廢除專(zhuān)制,實(shí)行共和。
——孫中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說(shuō)》材料四
在中國(guó),對(duì)scince的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學(xué)”的用詞變化。中國(guó)古代本有“科學(xué)”一詞。如宋人文集中有“處科學(xué)之興,世為士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇”之句。明末清初,受古代“格物致知”的影響,時(shí)人將“scince”音譯為“格致”。19世紀(jì)中葉后,“研格致,營(yíng)制造者,乘時(shí)而“格致”一詞大量使用。19世紀(jì)末,梁?jiǎn)⒊刃Х氯毡镜淖龇?,將“science”譯為“從事科學(xué),講求政藝”。民國(guó)初,學(xué)界還將science音譯為“賽因斯”,意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理性精神。
——摘自《近代漢字術(shù)語(yǔ)創(chuàng)制的兩種類(lèi)型》等請(qǐng)回答:(1)一、二、三則材料反映了中國(guó)近代史上哪些階級(jí)(階層)的哪些主張?(6分)(2)分析材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)魏源思想的特點(diǎn)。(4分)(3)材料二中,康有為思想的理論根據(jù)是什么?他的思想主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的影響如何?(3分)(4)與材料二相比較,材料三中孫中山的思想較之康有為的思想有什么顯著的變化?(4分)(5)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括19世紀(jì)中葉以后,從“格致”到“賽因斯”,反映中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化?并分析變化的原因。(6
分)參考答案:(1)①地主階級(jí)抵抗派,主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)抵抗外來(lái)侵略,維護(hù)清朝統(tǒng)治。②資產(chǎn)階級(jí)維新派,主張維新變法,實(shí)行君主立憲制,發(fā)展資本主義。③資產(chǎn)階級(jí)革命派,主張革命,要求用暴力推翻清政府,實(shí)行民主共和制,發(fā)展資本主義。(6分)(2)魏源屬于地主階級(jí)抵抗派,其思想一方面帶有向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代印記,另一方面又保留著濃厚的封建色彩。(4分)(3)理論根據(jù):西方資產(chǎn)階級(jí)的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)。影響:有力地沖擊了頑固守舊勢(shì)力,使一大批知識(shí)分子放眼世界,追求新思想,推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲,也起到了思想啟蒙的作用。(4分)(
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