人教版語文七年級(jí)上冊(cè)《世說新語》兩則教學(xué)課件

《世說新語》兩則《世說新語》兩則詠雪詠雪

六朝志人小說代表作。本名《世說新書》，簡稱《世說》。南朝宋劉義慶組織編寫的。原書為八卷，內(nèi)容分言語、方正等三十六門。主要記載漢末到東晉士大夫的言談和軼事。反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，揭露了士族統(tǒng)治者的荒淫殘暴，和上層社會(huì)的清淡風(fēng)氣，歌頌了一些人物的品行志節(jié)。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。作品簡介六朝志人小說代表作。本名《世說新書》，簡稱《世詠雪

讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂即公大兄無奕女左將軍王凝之妻也。詠雪讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。謝太傅寒雪日內(nèi)集詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女詠雪謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起?！惫?大笑樂。即/公大兄無奕女，左將軍王凝之/妻也。

讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。詠雪讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。家庭聚會(huì)講解詩文不久

高興的樣子像什么

比擬不如

詠雪家庭聚會(huì)講解詩文不久高興的樣子像什么比擬不如

［譯文］謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天，舉行家庭聚會(huì)，跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。不久，雪下得緊了。太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞。”太傅高興得大笑了起來。（道韞）是太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。［譯文］謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天，舉行家庭聚會(huì)，1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?合作學(xué)習(xí)1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家詠雪交代背景敘述詠雪補(bǔ)述身份欣賞謝道韞的聰明才氣詠雪交代背景敘述詠雪補(bǔ)述身份欣賞謝道韞詠絮之才

人們稱贊謝道韞是才女，后來便把在詩文創(chuàng)作方面卓有才華的女子贊譽(yù)為“詠絮之才”。詠絮之才人們稱贊謝道韞是才女，后來便

“撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

拓展延伸“撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說（1）撒鹽空中差可擬（簡單直白，注重形狀的相似（形似）。（2）未若柳絮因風(fēng)起（風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩意，形神兼似）（1）撒鹽空中差可擬（簡單直白，注重形狀的相似（形似）。

（1）錢強(qiáng)在放學(xué)回家的路上與同學(xué)打架，錢強(qiáng)的好朋友李輝看到后立即上去幫各式各樣錢強(qiáng)。（2）劉豐在體育課上扭傷了腳，林健送劉豐去醫(yī)務(wù)室治療，又回教室將老師布置的語文作業(yè)題抄下來，給劉豐送去。（3）鄭偉有道題不會(huì)做，想拿馬捷的作業(yè)本抄襲。馬捷不同意，而是給他講解做題的方法，要他自己去做。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！畎住侗憋L(fēng)行》六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！呷骸秾?duì)雪》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王（旺），吟嘯不言。舟人以公貌閑意說（悅），猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：“如此將無歸？”眾人即承響而歸。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。——《世說·雅量》）太傅謝安在東山居留期間，時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。一會(huì)兒，風(fēng)勢(shì)更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？”大家立即響應(yīng)，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國家。謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無語，徐相局?？蛦柣瓷侠?。大曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常?！妒勒f·雅量》

謝安正與人下棋，一會(huì)兒，謝玄從淮地派信使到了，謝安看完后，不說一句話。仍然看著棋局?？腿藛枒?zhàn)局如何，他回答說：出征的小輩們已經(jīng)大破賊兵了。說話的時(shí)候他的神色與平時(shí)并沒有區(qū)別。謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無

謝安,字安石，東晉陽夏(今河南太康)人。其家族是流寓江東的北方世家大族士族。少有名望，居會(huì)稽東山，屢次謝絕征召，時(shí)人有謂：“安石不出，如蒼生何？”晉朝一百二十年歷史，可以用兩句話來作為概括:一、世無英雄,使豎子成名！”；二“安石不出，如蒼生何？”司馬氏的江山是在三國末期英雄凋零的時(shí)候攫取，卻因?yàn)橹x安而得以延續(xù)。

這個(gè)人大致可以這樣的描畫：早熟、聰慧、傾國的帥、一世風(fēng)流。他一生中，隱逸與仕宦各有二十年,隱就隱得瀟灑，仕則仕得顯赫。隱時(shí)是風(fēng)流名士，仕時(shí)是風(fēng)流宰相。他創(chuàng)造了歷史上最迅速的平步青云、最以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例，他同時(shí)也是中華民族獨(dú)樹一幟的山水詩的開創(chuàng)者之一。他一生最大的愛好是音樂，彈琴出神入

謝安,字安石，東晉陽夏(今河南太康)人化，以至于他的琴流傳到了梁，還被王族拿來炫耀。他年少時(shí)與王羲之支遁等人為友，縱情山水書畫，中年以后對(duì)內(nèi)奉行“鎮(zhèn)之以靜”的國策，與民生聚，對(duì)外則建立強(qiáng)大的北府兵，力拒強(qiáng)秦。他長久盤桓的東山和建立殊勛的淝水已然成為兩個(gè)象征符號(hào)，前者象征著精神境界，后者象征著功業(yè)和社會(huì)責(zé)任。

在謝家的后輩中，謝安最看重的除了謝玄之外當(dāng)數(shù)有“詠絮才女”之稱的謝道蘊(yùn)，他曾嘆息著對(duì)謝道蘊(yùn)說：“可惜你為什么不是男兒身呢？”謝安死后，有人問謝道蘊(yùn)：“謝太傅當(dāng)年隱居?xùn)|山不出，后來怎么又還是出仕為官了呢？”謝道蘊(yùn)答道：“對(duì)家叔而言，隱居與出仕又有什么不同呢？”

誠然，對(duì)謝安而言，隱逸是他的愿望，出仕則是他的責(zé)任。他41歲那年才因?yàn)榧易宓木壒什坏貌怀錾?，因?yàn)榇饲柏?fù)天下之望而又屢次拒絕朝廷征召，許多人對(duì)他咄咄相逼，而他泰然處之；做宰相后他為舉世所推崇，堪稱言為世則，行為世范，但他風(fēng)流不減，依然我行我素，即使在國喪期間也是笙歌如故,旁人苦勸甚至掩耳不聽；淝水之戰(zhàn)后他的聲望與權(quán)勢(shì)都達(dá)到了顛峰，卻在此時(shí)激流勇退，在烏衣巷中以詩酒自娛?；?，以至于他的琴流傳到了梁，還被王族拿來炫耀。他年少時(shí)與王羲但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙?！畎住芭钊R文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”——李白“我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯颯吹飛雨”——李白“池塘生春草，園柳變鳴禽”（謝靈運(yùn)）“景仄鳴禽集，水木湛清華”（謝脁）但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙。“池塘生春草，園柳變鳴禽”陳太丘與友期陳太丘與友期王戎評(píng)李王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，惟戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。王戎評(píng)李陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。期：中：戲：時(shí)：信：引：

去：顧：委：約定中午當(dāng)時(shí)玩耍丟下、舍棄離開講信用拉回頭看陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至

陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍（）去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保ǎ┐鹪唬骸埃ǎ┐茫ǎ┎恢?，（）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委（）而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至

陳太丘與友期行，期日中，過中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，（于）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委（人）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧

陳太丘與友期行，期日中，過中（友）不課文翻譯陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。課文翻譯陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭問題思考1、元方為何“入門不顧”？2、從中看出友人是怎么樣一個(gè)人？3、元方是怎樣一個(gè)人？4、如果你是元方，如何對(duì)待客人的此種行為？問題思考1、元方為何“入門不顧”？這則故事給了我們什么啟發(fā)？這則故事給了我們什么啟發(fā)？誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。而我們作為學(xué)生，要在這種情形之下擺正立場，重信守諾，把誠實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大！拓展延伸誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知

如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋喨祟愖畈坏赖绿?，是不誠實(shí)與怯懦。—高爾基言不信者，行不果——墨子

言必行，行必果?！鬃?/p>

中外名人講“誠信”如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信。—莎士比亞中外名人講“誠失去誠信，你將失去一切。擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。擁有誠信，你將擁有一切；王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”——《世說新語·任誕》

王子猷住在會(huì)稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵嵃住Ｓ谑撬械姜q豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經(jīng)過一夜才到，到了戴安道家門前沒進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢？王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望“張季鷹辟齊王東曹掾yuàn，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見機(jī)?！薄妒勒f新語·識(shí)鑒》

張季鷹調(diào)任齊王的東曹屬官，在首都洛陽，他看見秋風(fēng)起了，便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾，說道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到幾千里外做官，來追求名聲和爵位呢！”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他能見微知著。“張季鷹辟齊王東曹掾yuàn，在洛見秋風(fēng)起劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣，君何為入我裈中!——《世說新語·任誕》

劉伶一直喝酒且為人放達(dá),有時(shí)脫光衣服赤裸地坐在房子里，客人看見責(zé)備他,他回答說：“天地是我的房屋，屋室是我的衣服，你們鉆到我的褲襠里干什么呀？”劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰魏晉風(fēng)度魏晉風(fēng)度崇尚自然超然物外率真任誕風(fēng)流自賞

崇尚自然

管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?/p>

管寧華歆一起在園子中鋤菜，看見地上有塊金子，管寧揮舞著鋤頭不管不顧，與看到石頭瓦片沒有兩樣華歆則拿起來看看，再把它丟在一邊。（他們）又曾坐在一條席子上讀書，有坐豪華的馬車經(jīng)過門前，管寧依舊跟原來一樣讀書，華歆則丟下書出去看。管寧于是割席與他分開坐，說：“你不是我的朋友?！?/p>

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆和王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強(qiáng)盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。既然允許他搭我們的船，怎么可以因?yàn)榍闆r危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個(gè)人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，

陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行。”

陳太丘拜訪荀朗陵，陳太丘清貧節(jié)儉沒有仆役，于是讓元方趕車，季方在后面執(zhí)儀仗跟隨著。長文還很小，坐在車?yán)锩?。到了荀朗陵府，荀讓叔慈給他們開門,慈明倒酒,其他的六龍輪番布菜。文若也很小，坐在他的膝蓋上。當(dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說：“道德高尚的人已經(jīng)向東去了。”陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行。”

陳太丘拜訪荀朗陵，陳太丘清貧節(jié)儉沒有仆役，于是讓元方趕車，季方在后面執(zhí)儀仗跟隨著。長文還很小，坐在車?yán)锩?。到了荀朗陵府，荀讓叔慈給他們開門,慈明倒酒,其他的六龍輪番布菜。文若也很小，坐在他的膝蓋上。當(dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說：“道德高尚的人已經(jīng)向東去了。”陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車難兄難弟陳元方子長文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?/p>

陳紀(jì)的兒子陳群才華出眾，他和叔叔陳諶的兒子陳忠各自評(píng)論自己父親的功德，一時(shí)爭執(zhí)不下，就到爺爺陳寔那里問訊，請(qǐng)求公斷。陳寔說：“陳紀(jì)是哥哥，但難說勝過弟弟；陳諶是弟弟，也難說不如哥哥?！?/p>

難兄難弟陳元方子長文，有英才。與季方子孝

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國42飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國43飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國44飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國45飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國46飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國47飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國48飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國49飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國50飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國符合國家和國際撒的方大哥給飛得更高是個(gè)搜狗是歸屬感是搞后呵呵敢死隊(duì)敢死隊(duì)敢死隊(duì)好地方個(gè)地方豆腐花哈哈動(dòng)畫的發(fā)揮和家具風(fēng)格就國防軍廣泛幾個(gè)房間房管局房管局法國加工費(fèi)交付給交付給交付給警方根據(jù)高房價(jià)法國警方交付給飯卡打開巴士風(fēng)格反對(duì)廣泛的的非官是大蘇打發(fā)的發(fā)非官方共和國51《世說新語》兩則《世說新語》兩則詠雪詠雪

六朝志人小說代表作。本名《世說新書》，簡稱《世說》。南朝宋劉義慶組織編寫的。原書為八卷，內(nèi)容分言語、方正等三十六門。主要記載漢末到東晉士大夫的言談和軼事。反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，揭露了士族統(tǒng)治者的荒淫殘暴，和上層社會(huì)的清淡風(fēng)氣，歌頌了一些人物的品行志節(jié)。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。作品簡介六朝志人小說代表作。本名《世說新書》，簡稱《世詠雪

讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂即公大兄無奕女左將軍王凝之妻也。詠雪讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。謝太傅寒雪日內(nèi)集詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女詠雪謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙唬骸拔慈?柳絮/因風(fēng)起?！惫?大笑樂。即/公大兄無奕女，左將軍王凝之/妻也。

讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。詠雪讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。家庭聚會(huì)講解詩文不久

高興的樣子像什么

比擬不如

詠雪家庭聚會(huì)講解詩文不久高興的樣子像什么比擬不如

［譯文］謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天，舉行家庭聚會(huì)，跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。不久，雪下得緊了。太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作柳絮被風(fēng)吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得大笑了起來。（道韞）是太傅的大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。［譯文］謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天，舉行家庭聚會(huì)，1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?合作學(xué)習(xí)1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家詠雪交代背景敘述詠雪補(bǔ)述身份欣賞謝道韞的聰明才氣詠雪交代背景敘述詠雪補(bǔ)述身份欣賞謝道韞詠絮之才

人們稱贊謝道韞是才女，后來便把在詩文創(chuàng)作方面卓有才華的女子贊譽(yù)為“詠絮之才”。詠絮之才人們稱贊謝道韞是才女，后來便

“撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

拓展延伸“撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說（1）撒鹽空中差可擬（簡單直白，注重形狀的相似（形似）。（2）未若柳絮因風(fēng)起（風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機(jī)，富有詩意，形神兼似）（1）撒鹽空中差可擬（簡單直白，注重形狀的相似（形似）。

（1）錢強(qiáng)在放學(xué)回家的路上與同學(xué)打架，錢強(qiáng)的好朋友李輝看到后立即上去幫各式各樣錢強(qiáng)。（2）劉豐在體育課上扭傷了腳，林健送劉豐去醫(yī)務(wù)室治療，又回教室將老師布置的語文作業(yè)題抄下來，給劉豐送去。（3）鄭偉有道題不會(huì)做，想拿馬捷的作業(yè)本抄襲。馬捷不同意，而是給他講解做題的方法，要他自己去做。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！n愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！畎住侗憋L(fēng)行》六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！呷骸秾?duì)雪》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王（旺），吟嘯不言。舟人以公貌閑意說（悅），猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：“如此將無歸？”眾人即承響而歸。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野?！妒勒f·雅量》）太傅謝安在東山居留期間，時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，便仍然搖船向前。一會(huì)兒，風(fēng)勢(shì)更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？”大家立即響應(yīng)，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國家。謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無語，徐相局?？蛦柣瓷侠?。大曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常?！妒勒f·雅量》

謝安正與人下棋，一會(huì)兒，謝玄從淮地派信使到了，謝安看完后，不說一句話。仍然看著棋局?？腿藛枒?zhàn)局如何，他回答說：出征的小輩們已經(jīng)大破賊兵了。說話的時(shí)候他的神色與平時(shí)并沒有區(qū)別。謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無

謝安,字安石，東晉陽夏(今河南太康)人。其家族是流寓江東的北方世家大族士族。少有名望，居會(huì)稽東山，屢次謝絕征召，時(shí)人有謂：“安石不出，如蒼生何？”晉朝一百二十年歷史，可以用兩句話來作為概括:一、世無英雄,使豎子成名！”；二“安石不出，如蒼生何？”司馬氏的江山是在三國末期英雄凋零的時(shí)候攫取，卻因?yàn)橹x安而得以延續(xù)。

這個(gè)人大致可以這樣的描畫：早熟、聰慧、傾國的帥、一世風(fēng)流。他一生中，隱逸與仕宦各有二十年,隱就隱得瀟灑，仕則仕得顯赫。隱時(shí)是風(fēng)流名士，仕時(shí)是風(fēng)流宰相。他創(chuàng)造了歷史上最迅速的平步青云、最以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例，他同時(shí)也是中華民族獨(dú)樹一幟的山水詩的開創(chuàng)者之一。他一生最大的愛好是音樂，彈琴出神入

謝安,字安石，東晉陽夏(今河南太康)人化，以至于他的琴流傳到了梁，還被王族拿來炫耀。他年少時(shí)與王羲之支遁等人為友，縱情山水書畫，中年以后對(duì)內(nèi)奉行“鎮(zhèn)之以靜”的國策，與民生聚，對(duì)外則建立強(qiáng)大的北府兵，力拒強(qiáng)秦。他長久盤桓的東山和建立殊勛的淝水已然成為兩個(gè)象征符號(hào)，前者象征著精神境界，后者象征著功業(yè)和社會(huì)責(zé)任。

在謝家的后輩中，謝安最看重的除了謝玄之外當(dāng)數(shù)有“詠絮才女”之稱的謝道蘊(yùn)，他曾嘆息著對(duì)謝道蘊(yùn)說：“可惜你為什么不是男兒身呢？”謝安死后，有人問謝道蘊(yùn)：“謝太傅當(dāng)年隱居?xùn)|山不出，后來怎么又還是出仕為官了呢？”謝道蘊(yùn)答道：“對(duì)家叔而言，隱居與出仕又有什么不同呢？”

誠然，對(duì)謝安而言，隱逸是他的愿望，出仕則是他的責(zé)任。他41歲那年才因?yàn)榧易宓木壒什坏貌怀錾?，因?yàn)榇饲柏?fù)天下之望而又屢次拒絕朝廷征召，許多人對(duì)他咄咄相逼，而他泰然處之；做宰相后他為舉世所推崇，堪稱言為世則，行為世范，但他風(fēng)流不減，依然我行我素，即使在國喪期間也是笙歌如故,旁人苦勸甚至掩耳不聽；淝水之戰(zhàn)后他的聲望與權(quán)勢(shì)都達(dá)到了顛峰，卻在此時(shí)激流勇退，在烏衣巷中以詩酒自娛?；?，以至于他的琴流傳到了梁，還被王族拿來炫耀。他年少時(shí)與王羲但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙?！畎住芭钊R文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”——李白“我吟謝脁詩上語，朔風(fēng)颯颯吹飛雨”——李白“池塘生春草，園柳變鳴禽”（謝靈運(yùn)）“景仄鳴禽集，水木湛清華”（謝脁）但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙?！俺靥辽翰荩瑘@柳變鳴禽”陳太丘與友期陳太丘與友期王戎評(píng)李王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，惟戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。王戎評(píng)李陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。期：中：戲：時(shí)：信：引：

去：顧：委：約定中午當(dāng)時(shí)玩耍丟下、舍棄離開講信用拉回頭看陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至

陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍（）去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至

陳太丘與友期行，期日中，過中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，（于）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（人）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧

陳太丘與友期行，期日中，過中（友）不課文翻譯陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。課文翻譯陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭問題思考1、元方為何“入門不顧”？2、從中看出友人是怎么樣一個(gè)人？3、元方是怎樣一個(gè)人？4、如果你是元方，如何對(duì)待客人的此種行為？問題思考1、元方為何“入門不顧”？這則故事給了我們什么啟發(fā)？這則故事給了我們什么啟發(fā)？誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。而我們作為學(xué)生，要在這種情形之下擺正立場，重信守諾，把誠實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大！拓展延伸誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知

如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋喨祟愖畈坏赖绿?，是不誠實(shí)與怯懦?！郀柣圆恍耪?，行不果——墨子

言必行，行必果?！鬃?/p>

中外名人講“誠信”如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋喼型饷酥v“誠失去誠信，你將失去一切。擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。擁有誠信，你將擁有一切；王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”——《世說新語·任誕》

王子猷住在會(huì)稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵嵃住Ｓ谑撬械姜q豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他。經(jīng)過一夜才到，到了戴安道家門前沒進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢？王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望“張季鷹辟齊王東曹掾yuàn，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見機(jī)?！薄妒勒f新語·識(shí)鑒》

張季鷹調(diào)任齊王的東曹屬官，在首都洛陽，他看見秋風(fēng)起了，便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾，說道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到幾千里外做官，來追求名聲和爵位呢！”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他能見微知著?！皬埣菌棻冽R王東曹掾yuàn，在洛見秋風(fēng)起劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣，君何為入我裈中!——《世說新語·任誕》

劉伶一直喝酒且為人放達(dá),有時(shí)脫光衣服赤裸地坐在房子里，客人看見責(zé)備他,他回答說：“天地是我的房屋，屋室是我的衣服，你們鉆到我的褲襠里干什么呀？”劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰魏晉風(fēng)度魏晉風(fēng)度崇尚自然超然物外率真任誕風(fēng)流自賞

崇尚自然

管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”

管寧華歆一起在園子中鋤菜，看見地上有塊金子，管寧揮舞著鋤頭不管不顧，與看到石頭瓦片沒有兩樣華歆則拿起來看看，再把它丟在一邊。（他們）又曾坐在一條席子上讀書，有坐豪華的馬車經(jīng)過門前，管寧依舊跟原來一樣讀書，華歆則丟下書出去看。管寧于是割席與他分開坐，說：“你不是我的朋友。”

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

華歆和王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強(qiáng)盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。既然允許他搭我們的船，怎么可以因?yàn)榍闆r危急便把他扔下呢？”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個(gè)人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，

陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行。”

陳太丘拜訪荀朗陵，陳太丘清貧節(jié)儉沒有仆役，于是讓元方趕車，季方在后面執(zhí)儀仗跟隨著。長文還很小，坐在車?yán)锩?。到了荀朗陵府，荀讓叔慈給他們開門,慈明倒酒,其他的六龍輪番布菜。文若也很小，坐在他的膝蓋上。當(dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說：“道德高尚的人已經(jīng)向東去了?！标愄鹪勡骼柿?，貧儉無仆役，乃使元方將陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從，長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒，余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行?！?/p>

陳太丘拜訪荀朗陵，陳太丘清貧節(jié)儉沒有仆役，于是讓元方趕車，季方在后面執(zhí)儀仗跟隨著。長文還很小，坐在車?yán)锩?。到了荀朗陵府，荀讓叔慈給他們開門,慈明倒酒,其他的六龍輪番布菜。文若也很小，坐在他的膝蓋上。當(dāng)時(shí)太史就向皇帝上奏說：“道德高尚的人已經(jīng)向東去了?！标愄鹪勡骼柿?，貧儉無仆役，乃使元方將車難兄難弟陳元方子長文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！?/p>

陳紀(jì)的兒子陳群才華出眾，他和叔叔陳諶的兒子陳忠各自評(píng)論自己父親的功德，一時(shí)爭執(zhí)不下，就到爺爺陳寔那里問訊，請(qǐng)求公斷。陳寔說：“陳紀(jì)是哥哥，但難說勝過弟弟；陳諶是弟弟，也難說不如哥哥?！?/p>

難兄難弟陳元方子長文，有英才。與季方子孝

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入