高三歷史期中試題

PAGEPAGE12光華學(xué)校2012—2013學(xué)年第一學(xué)期期中考試歷史試卷一、選擇題：（每小題1.5分，共計(jì)60分）1.孟子主張”民貴君輕”、董仲舒認(rèn)為“君權(quán)神授”、黃宗羲則認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下對(duì)此解釋正確的是（）A．儒學(xué)思想家的觀點(diǎn)前后矛盾B．三種主張都是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的真實(shí)反映C．孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度D．三種主張都發(fā)展了儒家思想2．下列對(duì)中國(guó)古代儒家發(fā)展演變表述不正確的是 A．孔子創(chuàng)立了“仁”為核心的儒學(xué)B．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇權(quán)C．朱熹以“天理”“人欲”之說為封建等級(jí)制度辯護(hù)D．顧炎武繼承了“仁、義”觀念，提倡“經(jīng)世致用”3.一本歷史書在描述某一時(shí)期的時(shí)代特征時(shí)，分別用了“別了，雅爾塔”“鼎足之勢(shì)話西方”“走出低谷的俄羅斯”“風(fēng)云際會(huì)看東方”等標(biāo)題。由此推斷，該時(shí)期的典型特征是A．多極化趨勢(shì)加強(qiáng)B．美國(guó)霸主地位的喪失C．俄羅斯走出低谷D．東西方關(guān)系的緩和4、凡是以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的革命都不會(huì)失敗，巴黎公社革命沒有以馬克思主義思想(理論)為指導(dǎo)思想，所以巴黎公社革命的失敗不是馬克思主義的失敗。以上表述A．大前提正確，小前提、結(jié)論錯(cuò)誤B．大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確C．大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤D．大前提、小前提和結(jié)論都錯(cuò)誤5.下列示意圖，比較符合二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的是（）速度速度5060708090年代5060708090AB速度速度5060708090年代50607080906．2003年12月lO日，溫家寶總理在美國(guó)哈佛大學(xué)演講時(shí)引用了宋代一位理學(xué)家的一段話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。溫家寶為什么引用這段話？A．否定了傳統(tǒng)儒學(xué)B．創(chuàng)立了心學(xué)C．闡明了理學(xué)的綱常倫理D．說明了理學(xué)有一定的現(xiàn)實(shí)意義7．“興起于18世紀(jì)初的美國(guó)文化，實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處——而這正是美式思維模式的根本?！边@里的“美式思維模式的根本”是指A．反抗權(quán)威，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由B．崇尚理性，重視法制C．崇尚理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由D．反抗權(quán)威，重視法制ABABCD9．下列歷史概念的組合中不存在因果關(guān)系的一組是A．土地私有制——土地兼并B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展——官營(yíng)手工業(yè)衰落C．資本主義萌芽——鄭和下西洋D．重農(nóng)抑商——閉關(guān)鎖國(guó)10．柳宗元《封建論》載：“時(shí)有叛國(guó)而無叛郡，秦制之得，亦以明矣。"符合這一論斷的歷史時(shí)期是A．秦朝 B．西漢 C．南北朝 D．唐朝11．“元起朔方，固已崇尚釋教(佛教)，及得西域，世祖以其地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師。"這里的“官"隸屬于A．宣政院 B．中書省 C．理藩院 D．行中書省12．“圣人不責(zé)人之必能，是以人人皆可以為圣?！边@句話最符合下列哪位思想家的主張?A．朱熹 B．李贄 C．陸九淵 D．黃宗羲13．近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)下列哪位人物的思想主張?A．魏源 B．李鴻章C．康有為 D．孫中山14．“所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。"這反映陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是A．傳播西方進(jìn)化論與人性思想B．打擊袁世凱尊孑復(fù)古行徑C．抨擊立憲道路號(hào)召暴力革命D．批判封建思想喚醒民眾覺悟15．徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是A．媒妁之言控制婚約締定 B．婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C．婚姻聽?wèi){父母安排 D．婚姻儀式簡(jiǎn)約文明16．右圖反映了國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期某一經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)圖中信息解讀正確的是A．抗戰(zhàn)勝利后政府獲得大量經(jīng)濟(jì)賠償B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)刺激了貨幣發(fā)行C．貨幣大量增發(fā)給民族工業(yè)巨大壓力D．布雷頓森林體系推動(dòng)中國(guó)貨幣需求17．1949年，中央人民政府副主席6人中有3位民主黨派和無黨派人士，在63名中央人民政府委員中，民主黨派和無黨派人士為30人。對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是A．該屆中央人民政府由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生B．體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制C．從此確立了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針D．標(biāo)志著新中國(guó)根本政治制度的確立18．安妮女王沒有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命"的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)通過法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是A．以和平方式過渡政權(quán) B．完善王位繼承制度C．深受歐洲大陸王室影響 D．議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)19．20世紀(jì)80年代以來，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織與北美自由貿(mào)易區(qū)相繼問世。二者的共同之處在于①在歐洲經(jīng)濟(jì)一體化加快的背景下建立②由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成③成員國(guó)具有相同的社會(huì)政治制度④美國(guó)是這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的重要成員國(guó)A．①② B．②④ C．①②④ D．①③④20．李英華、武玉鵬在《董學(xué)特性新論》中指出：“正如周桂鈿先生所說，為統(tǒng)治者服務(wù)未必就是罪過，這主要取決于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時(shí)西漢王朝正處于上升時(shí)期，有一定進(jìn)步性?！痹谶@里，作者引用周桂鈿先生的說法，最有可能想得出的結(jié)論是A．應(yīng)該肯定董仲舒的大一統(tǒng)思想B．應(yīng)徹底否定董仲舒的天人感應(yīng)、君權(quán)神授思想C．漢武帝是一個(gè)很有作為韻皇帝D．要辯證地分析董仲舒和漢武帝在歷史上的作用21．“周亞夫，漢文、景名將。周勃次子，因兄勝之殺人被處死，故得嗣爵，封為條侯。文帝后元六年（公元前158年），匈奴大舉侵?jǐn)_上郡、云中，京城長(zhǎng)安告警。周亞夫以河內(nèi)太守被任為將軍，出征駐屯細(xì)柳，因治軍嚴(yán)謹(jǐn)有方，不久遷中尉，負(fù)責(zé)京城治安。景帝時(shí)，周亞夫以太尉率軍平七國(guó)之亂，五年后，被景帝遷為丞相?！辈牧戏从彻糯袊?guó)選官制度的發(fā)展趨勢(shì)是A．君主專制在不斷加強(qiáng)B．皇帝選官重視軍功C．重血統(tǒng)向重才能轉(zhuǎn)化D．君權(quán)相權(quán)不斷協(xié)調(diào)22．南宋朱熹與明代王陽明相比，兩者思想共同之處是A．知行合一，都產(chǎn)生于心B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C．心就是理，心外無物D．只有探究萬物，才能得到其中的“理”D．準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命的特點(diǎn)，深知農(nóng)民階級(jí)不是中國(guó)民主革命的主力軍23．“1830年3月倫敦工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)組織了‘首都政治聯(lián)盟’。……在運(yùn)動(dòng)高漲的情況下，托利黨惠靈頓內(nèi)閣倒臺(tái)，輝格黨的格雷上臺(tái)組閣。1831年3月格雷向國(guó)會(huì)下院提出了國(guó)會(huì)選舉制度改革的方案被否決?！鞲母飯F(tuán)體在倫敦、曼徹斯特、伯明翰等城市紛紛舉行群眾大會(huì)，支持改革方案。……給國(guó)王的請(qǐng)?jiān)笗粩喑蔬f上來。人們紛紛從銀行提取存款，造成金融風(fēng)潮。有鑒于此……1832年6月，方案得到通過并經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)。改革的主要內(nèi)容是：調(diào)整選區(qū)和重新分配各選區(qū)議員名額。56個(gè)人口不到2000人的選區(qū)被取消。31個(gè)2000—4000人口的選區(qū)各減少1個(gè)議員席位。余出的143個(gè)議席分配給新興工業(yè)城市……在降低選民的財(cái)產(chǎn)資格方面，城市居民收入房租或年繳納房租10鎊以上者有選舉權(quán)；農(nóng)村中年收入10鎊以上的土地所有者和年收入50鎊以上的租地經(jīng)營(yíng)者享有選舉叔?！睂?duì)這段材料理解較為準(zhǔn)確的是A．英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷推動(dòng)政治民主化的進(jìn)程B．英國(guó)民主進(jìn)程中享有民主權(quán)利的僅限于成年男性。C．英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)改革獲得更多政治權(quán)利D．英國(guó)議會(huì)制度最終完善是在《權(quán)利法案》中得以確立的24．七國(guó)集團(tuán)2011年3月18日聯(lián)手干預(yù)外匯市場(chǎng)，以遏制日本大地震后日元對(duì)美元急劇升值勢(shì)頭。分析人士指出，歐美應(yīng)日本要求，一改對(duì)干預(yù)外匯市場(chǎng)慣常持有的謹(jǐn)慎姿態(tài)，宣布聯(lián)手干預(yù)匯市，主要是出于擔(dān)心日元進(jìn)一步升值給日本經(jīng)濟(jì)及全球經(jīng)濟(jì)帶來負(fù)面影響。這主要是由于A．日本大地震對(duì)日本經(jīng)濟(jì)造成了重創(chuàng)B．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴加深C．外匯市場(chǎng)的穩(wěn)定關(guān)系到各國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定D．各國(guó)自覺、主動(dòng)地幫助日本抗震救災(zāi)25．恩格斯在談到古代雅典社會(huì)時(shí)曾說：“現(xiàn)在社會(huì)制度和政治制度所賴以建立的階級(jí)對(duì)立，已經(jīng)不再是貴族和平民之問的對(duì)立，而是奴隸和自由民之間的對(duì)立，被保護(hù)民和公民之間的對(duì)立。”他評(píng)論的是A．梭倫改革的作用B．克利斯提尼改革的作用C．伯利克里改革的作用D．馬其頓王國(guó)征服的作用26．漫畫多以含蓄、隱晦的方式評(píng)說世事。右圖是2000年出現(xiàn)的新聞漫畫《最后的貴族》。該漫畫反映了A.中國(guó)加入WTO與國(guó)內(nèi)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相違背B.中國(guó)申請(qǐng)加入WTO旨在打破某些企業(yè)的壟斷C.加入WTO后中國(guó)一些企業(yè)有望增強(qiáng)壟斷地位D.加入WTO后中國(guó)企業(yè)將面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)27．1981年，美國(guó)總統(tǒng)里根發(fā)表就職演說：“我要削減政府的規(guī)模和影響，承認(rèn)聯(lián)邦政府的權(quán)利與各州和人民所擁有的權(quán)利之間是有區(qū)別的。我們都必須牢記，是各州組成了聯(lián)邦政府，而決非是聯(lián)邦政府創(chuàng)造了各州……今后，我將建議撤除經(jīng)濟(jì)發(fā)展和降低生產(chǎn)力的路障。”這一被稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的改革思想的核心主張是A．淡化意識(shí)形態(tài)分歧B．削弱聯(lián)邦政府的過度干預(yù)C．加強(qiáng)聯(lián)邦政府的全面干預(yù)D．鼓吹地方實(shí)行自治28．圖五中，最能正確顯示“文革”期間工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值變化趨勢(shì)的一幅是29．右邊是《1957～1960年工業(yè)、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值》示意圖，對(duì)其解讀最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．中共八大的正確決策調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的積極性B．人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重挫傷了廣大農(nóng)民的積極性C．“八字方針”的提出促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)開始好轉(zhuǎn)D．“大躍進(jìn)”導(dǎo)致了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)C．應(yīng)該是中國(guó)留學(xué)生引入的舶來之品D．豐富了漢語詞匯，有利于英語學(xué)習(xí)30.近代某思想家說：“凡君主專制、立憲和民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂……然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？”據(jù)此判斷，該思想家屬于A．頑固派B．洋務(wù)派C．資產(chǎn)階級(jí)維新派D．資產(chǎn)階級(jí)革命派31．下面的史料中，數(shù)字符號(hào)表示部分句讀的位置。其中句讀錯(cuò)誤的是西人立國(guó)具有本①末雖禮樂教化遠(yuǎn)遜中華②然其馴致富強(qiáng)具有體③用育才于學(xué)堂論政于議院國(guó)民一體上下同心務(wù)實(shí)而戒虛④謀定而后動(dòng)此其體也輪船大炮洋槍水雷鐵路線⑤此其用也中國(guó)遺其體而求⑥其用無論竭蹶步趨常不相及⑦就令鐵艦成行鐵路四達(dá)果足恃歟A．①②⑥

B．①③⑥

C．②④⑤

D．③④⑦32．1957年3月25日周恩來說：“中國(guó)如果采取聯(lián)邦制，就會(huì)在各民族問增加界墻，增加民族糾紛。兇為我國(guó)許多少數(shù)民族同漢族長(zhǎng)期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)，如內(nèi)蒙古、廣西、云南，漢族都占很大比重，若實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家，這對(duì)各民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展都很不利．所以我們不果取這種辦法。而要實(shí)行民族區(qū)域自治的政策?！睂?duì)此材料的理解，正確的是()。①聯(lián)邦制都是不利于民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的②民族聚居區(qū)都是要實(shí)行民族自治的③民族區(qū)域自治制度是由歷史決定的④周恩來講話是要實(shí)行區(qū)域自治政策的A．①③B．①②④C．②④D．③33．1969年5月11日,《人民日?qǐng)?bào)》向全世界報(bào)道了一則我國(guó)既無內(nèi)債又無外債的消息。此后我國(guó)形成了不向國(guó)內(nèi)外借債的財(cái)政政策,直到1979提供的第一批貸款,這一政策才被打破。這表明我國(guó)A.由單邊外交轉(zhuǎn)向多邊外交B.由自力更生轉(zhuǎn)向依賴外援C.由思想禁錮轉(zhuǎn)向?qū)ν忾_放D.由民間融資轉(zhuǎn)向政府借貸34.下表內(nèi)容摘編自中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”、“二大”文件，其前后變化表明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)（）中共一大（1921年）中共二大（1922年）中國(guó)社會(huì)性質(zhì)未闡述半殖民地半封建社會(huì)革命目標(biāo)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家私有制，承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政。最低綱領(lǐng)：打到軍閥；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。最高綱領(lǐng)：漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。革命對(duì)象資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)主義和封建軍閥革命力量工人、農(nóng)民和士兵無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、其他小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)A．從幼稚走向了成熟B．?dāng)[脫了蘇聯(lián)革命模式的影響C．初步認(rèn)識(shí)了中國(guó)國(guó)情D．探索出中國(guó)革命的正確道路35．美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為：一部中國(guó)近代史，就是一部中西文明相碰撞的歷史，正是在西方文明的撞擊下，中國(guó)近代盛開了進(jìn)步之花。這種進(jìn)步之花包括()①民主、平等思想②用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)③立憲、共和制度④馬克思主義理論A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④36.就如何看待中國(guó)近代民族獨(dú)立與近代化關(guān)系的問題，比較符合近代中國(guó)實(shí)際的回答是()A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有先進(jìn)行近代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，才能真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)近代化同步進(jìn)行，一旦民族獨(dú)立實(shí)現(xiàn)，近代化也就完全實(shí)現(xiàn)了C“民族工業(yè)短暫的春天”證明，只有走“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路才能達(dá)到民族獨(dú)立的目的D從近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命探索的結(jié)果看，只有先實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，才能真正實(shí)現(xiàn)近代化37．山城重慶從偏遠(yuǎn)小城發(fā)展為今天的直轄市，重慶可以說是中國(guó)近代化歷程的縮影之一。下列有關(guān)重慶的歷史事件說法錯(cuò)誤的是()A．十九世紀(jì)中期，重慶成為中國(guó)最早對(duì)外開埠的內(nèi)陸通商口岸B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本利用在重慶通商的條件，深入中國(guó)內(nèi)地侵略C．作為國(guó)民政府陪都，重慶是二戰(zhàn)中世界著名的反法西斯中心之一D．1945年，中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民政府的代表曾在此進(jìn)行和平談判38.以下關(guān)于“市”的材料中,最符合右圖場(chǎng)景的是A.“……立九市,其六市在道西,三市在道東。B.“凡江淮草市,盡近水際。C.“千竹夜市喧冶;“蠻聲喧夜市。D.“大街兩邊民戶鋪席……約十余里。39.1934年上海市長(zhǎng)指出,“近年以來,上海人口財(cái)富,均有巨量之增加,然吾人能謂其工商業(yè)均已健全發(fā)展否?未也,且去健全甚遠(yuǎn)?！呛喂屎?上海猶魚,內(nèi)地猶水,財(cái)富集中,而不知所以流通之,非繁榮之象也;人口增加,失業(yè)者日眾,城市生活之病態(tài)也!欲求魚之生長(zhǎng),而不先實(shí)池以水,其可得乎?冶這段話體現(xiàn)的施政設(shè)想是A.強(qiáng)調(diào)幫助內(nèi)地改善經(jīng)濟(jì),營(yíng)造發(fā)展環(huán)境B.強(qiáng)調(diào)改變城市財(cái)富流向,縮小貧富差距C.強(qiáng)調(diào)限制城市人口增長(zhǎng),提升人口素質(zhì)D.強(qiáng)調(diào)發(fā)展城市工商百業(yè),增加城市就業(yè)40.右圖為《點(diǎn)石齋畫報(bào)?快槍述奇》描繪的洋務(wù)企業(yè)“金陵機(jī)器制造局冶試驗(yàn)武器的情景。圖中三人為:官員郭月樓和徐仲虎,工首唐履堂。圖中文云:“工首……匠心運(yùn)用,造成快槍。冶從圖文可以得出的信息是①晚清官府推動(dòng)洋務(wù)軍事工業(yè)②洋務(wù)產(chǎn)品足令洋人為之汗顏③“師夷長(zhǎng)技冶思想的具體實(shí)踐④標(biāo)志民族資本主義工業(yè)誕生A.①③B.②④C.①②③D.①③④二．材料解析題（共40分）41．西方學(xué)者常常將中國(guó)稱為“孔子的中國(guó)”。其實(shí)，在中國(guó)歷史上，孔子的形象歷經(jīng)嬗變，他所開創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷的改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。回答下列問題：（1）孔子思想的基本內(nèi)容是什么？（3分）（2）儒家思想在漢、宋兩代發(fā)生了哪些變化？（5分）（3）孔子及儒家思想在近代中國(guó)的歷史命運(yùn)如何？（2分）42．宣傳海報(bào)是一種特殊的政治藝術(shù)品。下面是蘇聯(lián)20世紀(jì)前期的一組海報(bào)。請(qǐng)回答：(1)圖①為新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的海報(bào)，指出圖①和圖②所含信息之間有什么聯(lián)系？比較這一時(shí)期的工業(yè)政策與以后斯大林工業(yè)化政策有何不同?(10分)(2)對(duì)圖像研究者來說，繪畫作品并不簡(jiǎn)單地只是用于觀賞，而是用來“解讀”。圖③為工業(yè)化時(shí)期的宣傳海報(bào)，判斷其所含信息是否準(zhǔn)確，并說明理由。與其他圖像史料相比，宣傳海報(bào)有什么特點(diǎn)?(5分)43．近代以來，辛亥革命在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也因角度的不同出現(xiàn)多種說法。美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》中對(duì)辛亥革命的界定提到兩種說法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會(huì)革命中的1900一1913年階段。請(qǐng)回答：(1)第一種說法主要是從哪一方面審視辛亥革命?列舉相關(guān)史實(shí)加以說明。(6分)(2)結(jié)合社會(huì)思想和社會(huì)生活方面的變革對(duì)第二種說法加以說明。(6分)(3)運(yùn)用上述視角認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的影響。(3分)光華學(xué)校2012—2013學(xué)年第一學(xué)期期中考試歷史參考答案一．選擇題1-5DBABA6-10DAACB11-15ABCD16-20CBDCA21-25CBAB26-30DBADC31-35BCCC36-40DADAA二．材料解析題41（1）以仁作為最高的道德準(zhǔn)則，以禮來規(guī)范人們的言行。（2）漢代，董仲舒提出天人感應(yīng)、大一統(tǒng)、三綱五常，主張罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想成為官方哲學(xué)；宋代，儒學(xué)吸收佛教、道教思想；朱熹提出“明天理、滅人欲”，建立理學(xué)體系，把儒學(xué)推向新高峰。（3）新文化運(yùn)動(dòng)興起，孔子及其儒家思想被視為舊文化、舊道德的代表遭到批判，開始走向衰落。但是在批孔的同時(shí)，也有人推崇儒家思想，這表明儒家思想在當(dāng)時(shí)仍具有影響。42.(1)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。不同：改變部分企業(yè)的國(guó)有性質(zhì)，實(shí)行租讓制；單一的公有制經(jīng)濟(jì)(國(guó)家占有絕大部分生產(chǎn)資料)，高度集中管理。(2)不準(zhǔn)確。忽視輕工業(yè)發(fā)展，輕、重工業(yè)比例失調(diào)。特點(diǎn)：宣傳海報(bào)多與重要事件有關(guān)；有明顯的傾向性。43.(1)政治革命。武昌起義、中華民國(guó)的成立、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布。(2)民主共和的觀念逐漸傳播并深人人心；剪辮易服和廢止纏足等社會(huì)習(xí)俗的變革之風(fēng)初開。(3)新民主主義革命的開端；思想解放運(yùn)動(dòng)(馬克思主義的廣泛傳播)；新文化對(duì)社會(huì)習(xí)俗的變革產(chǎn)生重大影響。期中考試歷史答題卷41（1）（2）（3）42（1）.（2）43（1）（2）