長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件

長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件1長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件2長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件3白居易生平和創(chuàng)作

1．白居易的生平

白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品風(fēng)格平易自然、淺切流暢。 作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易生平和創(chuàng)作 1．白居易的生平4

白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時(shí)代需要大詩(shī)人，白居易適逢其時(shí)。

他青少年時(shí)代讀書特別刻苦：

“晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”（《與元九書》

）

少年時(shí)代又曾經(jīng)過(guò)顛沛流離的避難生活，對(duì)社會(huì)各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩(shī)人。白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世25

白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩(shī)，其中最有名的是五言律詩(shī)《賦得古原草送別》。

據(jù)說(shuō)白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老詩(shī)人顧況。

顧況聞他名“居易”，便開玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易。”白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩(shī)，6洛陽(yáng)白居易紀(jì)念館洛陽(yáng)白居易墓洛陽(yáng)白居易紀(jì)念館洛陽(yáng)7

白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。 白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安8看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少

2、，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！稇浗稀?/p>

3、可憐身上衣正單，。《賣炭翁》

4、文章合為時(shí)而著，。《與元九書》

5、回眸一笑百媚生，?！堕L(zhǎng)恨歌》

6、，在地愿為連理枝。《長(zhǎng)恨歌》

7、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，?！堕L(zhǎng)恨歌》

8、試玉要燒三日滿，。《放言五首（其三）》心憂炭賤愿天寒日出江花紅勝火歌詩(shī)合為事而作六宮粉黛無(wú)顏色在天愿作比翼鳥此恨綿綿無(wú)絕期辨材須待七年期看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少

2、99.，誰(shuí)家新燕啄春泥?！跺X塘湖春行》

10.亂花漸欲迷人眼，?！跺X塘湖春行》

11.一道殘陽(yáng)鋪水中，。《暮江吟》

12.，猶抱琵琶半遮面。《琵琶行》

13.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，?！杜眯小?/p>

14.，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！杜眯小?/p>

15.銀屏乍破水將迸，。《琵琶行》

16.同時(shí)天涯淪落人，?！杜眯小?/p>

看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少幾處早鶯爭(zhēng)暖樹淺草才能沒馬蹄半江瑟瑟半江紅千呼萬(wàn)喚始出來(lái)未成曲調(diào)先有情別有幽愁暗恨生鐵騎突出刀槍鳴相逢何必曾相識(shí)9.102．白居易的詩(shī)歌理論

（1）詩(shī)歌應(yīng)植根于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，要真實(shí)地反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，這是其詩(shī)歌理論的核心。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”主張“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”關(guān)注民生疾苦：“唯歌生民病”

2．白居易的詩(shī)歌理論（1）詩(shī)歌應(yīng)植根于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，要真11（2）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能。他提出了詩(shī)歌要有“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)實(shí)的“美刺”作用和社會(huì)教化的功能，要求詩(shī)歌要干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。

（2）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能。他提出了詩(shī)歌要有“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄12（3）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主張?jiān)姼璧膶憣?shí)性和通俗化。（3）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主張?jiān)姼璧膶憣?shí)性和通俗化。13根情,苗言,華聲,實(shí)義詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容：情和義屬于內(nèi)容范疇，“感人心者，莫先乎情”，情是根本，是詩(shī)的基礎(chǔ)和支柱，好比植物的種子；義則是果實(shí)，是詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。形式：只有感情是不夠的，詩(shī)歌還要講求語(yǔ)言得體、聲韻恰當(dāng)、意義深刻。言和聲屬于形式的范疇，言好比禾苗，聲是花朵。內(nèi)容與形式又是缺一不可的。只有根深，才會(huì)苗壯花艷；而沒有苗和花，也談不上累累碩果。只有形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，才會(huì)有好詩(shī)。根情,苗言,華聲,實(shí)義詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。14

3．白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，詩(shī)風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

3．白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作15同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》）16《長(zhǎng)恨歌》是一首膾炙人口的佳作，與《琵琶行》共同構(gòu)成白居易感傷詩(shī)中的敘事長(zhǎng)詩(shī)雙璧?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首膾炙人口的佳作，與《琵琶行》共同構(gòu)成白居易感17

寫作背景自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》洪升《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中較為著名的作品。

過(guò)華清宮絕句（一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。過(guò)華清宮絕句（二）新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙螟Q宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。次日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。寫作背景過(guò)華清宮絕句（一）過(guò)華清宮絕句（二18寫作背景

元和元年（806），白居易在陜西周至任縣尉,一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及唐玄宗與楊玉環(huán)之事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)、多于情者也，試為歌之如何？”于是，白居易寫下了這首《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

寫作背景

元和元年（806），白居易在陜19檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（

）龍馭（）躊躇（）馬嵬（

）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（

）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回眸（）20傾國(guó)傾覆邦國(guó)

舉國(guó)，全國(guó)。極言人多

形容女子極其美麗

“所謂傾城傾國(guó)者，蓋一城一國(guó)之人皆傾心而愛悅之”。

傾國(guó)傾覆邦國(guó)21

《長(zhǎng)恨歌》配樂(lè)朗誦

《長(zhǎng)恨歌》配樂(lè)朗誦

22社會(huì)歷史背景

“安史之亂”

安史之亂是唐玄宗、肅宗(756年－762年)時(shí)邊鎮(zhèn)守將安祿山(？－757年)、史思明(？－761年)掀起的反唐叛亂，也是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。社會(huì)歷史背景23

開元后期，由于安定繁榮的日子已久，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵(lì)精圖治的精神。改元天寶后，他縱情享樂(lè)，寵愛楊貴妃，信任宦官高力士，把朝政全交給宰相李林甫處理。李林甫對(duì)玄宗事事逢迎，私下卻利用職權(quán)，專橫獨(dú)斷。

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李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相，更是排斥異己，貪污受賄，使政治日益敗壞。加上當(dāng)時(shí)土地兼并劇烈，貧富懸殊嚴(yán)重，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)漸呈衰敗之象。

李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相，更是25唐玄宗曾因?qū)ν忾_拓，在邊境駐以重兵，設(shè)立十大兵鎮(zhèn)，以節(jié)度使為最高軍事長(zhǎng)官。節(jié)度使領(lǐng)若干州，權(quán)力很大，起初由中央派大臣充任，立功后往往入朝拜相。天寶以后，李林甫為了鞏固本身權(quán)位、堵塞邊帥入相的路徑，借口文官不懂軍事，多用胡人擔(dān)任節(jié)度使。結(jié)果給了胡人節(jié)度使安祿山起兵反唐的機(jī)會(huì)。唐玄宗曾因?qū)ν忾_拓，在邊境駐以重兵，設(shè)立十大26

安祿山本是混血胡人，貌似忠誠(chéng)，生性狡詐；但頗得玄宗和楊貴妃的歡心：《舊唐書·安祿山傳》記載：“祿山晚年益肥胖，腹垂過(guò)膝，重三百三十斤。……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如風(fēng)焉?！?/p>

白居易《胡旋女》中也寫道：“中有太真外祿山，二人最道能《胡旋》。……祿山《胡旋》迷君眼，兵過(guò)黃河疑未反?！?/p>

杜牧《過(guò)華清宮絕句》中也說(shuō)：“……云中亂拍祿山舞，風(fēng)過(guò)重巒下笑聲?！庇纱丝梢姡驳撋讲粌H會(huì)跳舞，而且舞技還相當(dāng)精湛。安祿山本是混血胡人，貌似忠誠(chéng)，生性狡詐；但頗得玄27安祿山身兼范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)使。他見唐室政治腐敗，武備廢弛，便于公元755年，以討楊國(guó)忠為名，自范陽(yáng)率兵南下，很快就攻占了洛陽(yáng)，自稱“大燕皇帝”。安祿山身兼范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)使。他見唐室政治腐敗28

第二年，唐軍在潼關(guān)潰敗，安祿山便長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)安。唐玄宗匆忙南逃，走到馬嵬驛(今陜西興平)，隨行的將士在憤怒中殺死了楊國(guó)忠，又逼使玄宗絞殺楊貴妃，才肯繼續(xù)起行，南下至四川。同時(shí)，太子李亨逃往靈武(在今寧夏境內(nèi))，在郭子儀、李光弼等一班西北將領(lǐng)的支持下，即皇帝位，是為唐肅宗。第二年，唐軍在潼關(guān)潰敗，安祿山便長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)安。唐玄宗匆忙29

后來(lái)叛軍內(nèi)部發(fā)生分裂，安祿山為兒子安慶緒所殺。唐軍聯(lián)同回紇援兵乘機(jī)反攻，收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。不久安祿山部將史思明殺安慶緒，重新攻陷洛陽(yáng)，也稱“大燕皇帝”，后又被兒子史朝義殺害。于是唐朝再借回紇兵，收復(fù)洛陽(yáng)，史朝義自殺，這場(chǎng)持續(xù)了八年的“安史之亂”才告結(jié)束。長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件30

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與31內(nèi)容分析

第一部分：寫李楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的寵幸。

第一部分，自開頭至“盡日君王看不足”。內(nèi)容分析第一部分：寫李楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的寵32長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件331、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？

答：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。

2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？答：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。思考：1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？思考：34作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵

意在表達(dá)什么思想感情批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵

意在表達(dá)什么思想感情批判統(tǒng)治集團(tuán)35

“漢皇重色思傾國(guó)”

統(tǒng)攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。

“天生麗質(zhì)難自棄”

隱去了楊玉環(huán)可羞可痛的再嫁經(jīng)歷(楊本是玄宗的兒子壽王李瑁的妃子)，也寫出了她后來(lái)橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖”

從各個(gè)不同的側(cè)面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎(chǔ)。“漢皇重色思傾國(guó)”36

“芙蓉帳暖度春宵”，“從此君王不早朝”

直接導(dǎo)致了李作為皇帝的失職。

“三千寵愛在一身”，“姊妹兄弟皆列土”

引起了世人的反感與社會(huì)心態(tài)的變異──“不重生男重生女”。

“生女勿悲酸，生男勿歡喜”；“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。（《長(zhǎng)恨歌傳》）

在對(duì)楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無(wú)貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源?！败饺貛づ却合保皬拇司醪辉绯?7詩(shī)歌內(nèi)容（一）玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵入宮李楊歡愛楊家顯赫目的

交代長(zhǎng)恨之因諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)

詩(shī)歌內(nèi)容（一）玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵38楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊(cè)為貴妃

楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃39三姐妹→國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人堂哥楊國(guó)忠→右丞相京城歌謠

“生女勿酸悲生男勿喜歡”“男不封候女作妃看女卻為門上楣”楊家顯貴三姐妹→國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)楊家顯貴40長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件41第二部分：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，玄宗傷痛不已。第二部分：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”，敘述安史之亂42

這一部分，又可分為四層：前四句為第一層，寫變生不測(cè)，戰(zhàn)亂驟起。接下來(lái)六句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。再下來(lái)二句為第三層：寫李隆基懷念貴妃，不勝哀傷。

這一部分，又可分為四層：43（二）馬嵬兵變貴妃縊死入蜀歸途的思念

1.馬嵬兵變貴妃縊死竟日游宴倉(cāng)皇奔逃兵變身死（二）馬嵬兵變貴妃縊死入蜀歸途的思念44馬嵬兵變天寶十四年安祿山起兵范陽(yáng)六郡附之次年長(zhǎng)安失守玄宗率1300人和24名宮女出逃大將陳元禮護(hù)駕西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之陳又對(duì)皇帝說(shuō)“既然楊國(guó)忠通敵楊貴妃也不宜留下”李隆基無(wú)可奈何用白綾讓其自縊時(shí)38歲已追隨皇帝17年

馬嵬兵變45

第三部分：自“黃埃散漫風(fēng)蕭蕭”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，唐明皇對(duì)楊的無(wú)窮思念。第三部分：自“黃埃散漫風(fēng)蕭蕭”至“魂魄不曾來(lái)入461.入蜀及歸途的思念

入蜀道上借景抒情：悲景悲情樂(lè)景悲情歸途的思念1.入蜀及歸途的思念472、回京后的思念睹物思人悲傷（白天）老年晚景凄涼（春秋）孤夜難眠思念（夜晚）

2、回京后的思念48

這一部分也可分成四層：前六句為第一層：寫李初回長(zhǎng)安時(shí)睹物思人，恍若隔世。接下來(lái)兩句為第二層：寫李對(duì)楊的無(wú)窮思念。再下面四句為第三層：寫李的凄涼晚景和感傷懷抱。末八句為第四層：寫李對(duì)楊的刻骨相思。

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（三）玄宗回京后的思念之苦白天的思念時(shí)間四季的思念寫景抒情寓情于景夜晚的思念情景交融景物物是人非物非人亦非（三）玄宗回京后的思念之苦50在這一段里，詩(shī)人自白天到黑夜，自春天到秋日，自現(xiàn)實(shí)到魂夢(mèng)，以豐富的想象與虛構(gòu)，從各個(gè)不同側(cè)面?zhèn)魃竦孛鑼懥诵谙嗨嫉目嗤?。在這一段里，詩(shī)人自白天到黑夜，自春天到秋日，51

第四部分：第四部分：自“臨邛道士”至結(jié)束，寫已登仙界的貴妃仍對(duì)李思念不已。寫楊對(duì)李的忠貞不渝之情。第四部分：第四部分：自“臨邛道士”至結(jié)束，寫已登仙52

層次結(jié)構(gòu)（四）這一部分也可分為四層：前四句為第一層：寫李讓道士去尋找楊的亡魂。接下來(lái)十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過(guò)。再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃。最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對(duì)李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)題，結(jié)束全詩(shī)。層次結(jié)構(gòu)（四）53（四）方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）方士尋覓寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓（四）方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）54解題：長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？解題：55

誰(shuí)恨：

恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。誰(shuí)恨：李隆基和楊貴妃他們56

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪枘z竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”?！拗畠?nèi)因“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流?！睏钆??！拗苯釉颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯?/p>

為什么恨？“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪?7怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：歸途的思念：玄宗回京后的思念之苦：

怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：58分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

秋景凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。（景物描寫）分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？黃埃散漫風(fēng)59歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理？

景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不60夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情？從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲61聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)焦急與迫切聞到漢家天子使，三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后62惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情。敘事見情惟將舊物表深情，把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，63“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用意？

一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用64概括主題

詩(shī)的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思，從而使詩(shī)的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專一的愛情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。概括主題詩(shī)的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗65

詩(shī)歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先的耽樂(lè)誤國(guó)，作者不無(wú)諷刺。對(duì)李、楊后來(lái)的生死相隔，作者懷有憐憫。對(duì)李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者則深表同情。詩(shī)歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先66總結(jié)全詩(shī)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點(diǎn)，詩(shī)的主題。第一層：寫長(zhǎng)恨的內(nèi)因（安史亂前）1、李重色、求色、得色。（迷色誤國(guó)是禍根）2、楊嬌媚恃寵。第二層：寫幸蜀馬嵬坡兵變貴妃隕命。

總結(jié)全詩(shī)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點(diǎn)，詩(shī)的主題。第一層：寫長(zhǎng)恨67第三層：李對(duì)楊的刻骨相思1、蜀中的寂寞悲傷酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情回腸蕩氣第三層：李對(duì)楊的刻骨相思68第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長(zhǎng)恨”）上天入地（浪漫想象）梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）托物寄詞，重申前誓總結(jié)長(zhǎng)恨的原因：荒淫誤國(guó)導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長(zhǎng)恨是詩(shī)的主題，是故事的焦點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)化的故事層層展示，讓讀者體會(huì)品味感受。第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長(zhǎng)恨”）69（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)；70詩(shī)人如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾痛苦：君王掩面回看血淚相和流）相思之苦（愁腸百結(jié)、慘惻動(dòng)人）仙境想象(悲劇情節(jié)高潮，曲折動(dòng)人)詩(shī)人如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的71分析敘事詩(shī)中的人物形象

思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫等號(hào)嗎？詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的?！堕L(zhǎng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國(guó)”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。分析敘事詩(shī)中的人物形象

思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫72賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦73詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的可敬女子形象。詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，74長(zhǎng)恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩(shī)人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨。唐玄宗的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身憾事，詩(shī)人以這個(gè)愛情悲劇勸誡后來(lái)的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來(lái)千古遺恨，表達(dá)了對(duì)作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無(wú)盡悵恨。

可以說(shuō)本詩(shī)的主題既有批判，也有歌頌。長(zhǎng)恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩(shī)人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主75《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情性很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名作，對(duì)于《長(zhǎng)恨歌》主旨的理解，歷來(lái)有不同的認(rèn)識(shí)?；蛘f(shuō)諷刺荒淫?或說(shuō)歌頌愛情，或說(shuō)雙重主題?《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情性很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是白居易詩(shī)作中膾炙76《長(zhǎng)恨歌》的主題三種典型觀點(diǎn)：1、諷喻說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)恥，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗?！堕L(zhǎng)恨歌》的主題三種典型觀點(diǎn)：1、諷喻說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)是77《長(zhǎng)恨歌》的主題2、愛情說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、荒廢國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩(shī)中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過(guò)這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的?！堕L(zhǎng)恨歌》的主題2、愛情說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)的前半部783、雙重主題說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》的主題認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)篤相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。3、雙重主題說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》的主題認(rèn)為這首詩(shī)一方79藝術(shù)特色

1．采用了歷史事實(shí)的描寫和浪漫的想象相結(jié)合的創(chuàng)作手法；2．將敘事、寫景和抒情和諧地融合在一起；3．充分發(fā)揮了樂(lè)府七言歌行體的語(yǔ)言形式特點(diǎn)，造成了優(yōu)美的藝術(shù)境界；4．將筆觸深入到人物的內(nèi)心深處，人物形象栩栩如生。藝術(shù)特色80五、人物形象鮮明（1）李隆基：荒淫重色對(duì)愛情真誠(chéng)執(zhí)著（2）楊玉環(huán)：美貌和忠貞長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件81白居易與李白描寫楊貴妃之比較：

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂欄露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕依新妝。――李白《清平調(diào)詞》靜態(tài)聯(lián)想，以花喻人，再比之于仙女，全由虛處著墨。白居易與李白描寫楊貴妃之比較：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂欄露82白居易自稱：“一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情?！被仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

寫動(dòng)態(tài)美，白描寫意，側(cè)面襯托，虛筆寫實(shí)，善創(chuàng)新喻，實(shí)中含虛。白居易自稱：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池833、旋律婉轉(zhuǎn)，情韻諧調(diào)，詞采華美，聲情并茂，纏綿悱惻。

白居易主張：“感人心者莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義?！嵵C則言順，言順則聲易入?！保ā杜c元九書》）

“此詩(shī)皆為七言絕句詩(shī)?！w每四句一轉(zhuǎn)，每一轉(zhuǎn)四句?！保▌㈣F冷《作詩(shī)百法》）

3、旋律婉轉(zhuǎn)，情韻諧調(diào)，詞采華美，聲情并茂，纏綿悱惻。844、字字珠璣，名句疊出，字里行間充滿著艷美和凄美。

試看一組寫人的相關(guān)詩(shī)句：

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

巧笑倩兮，美目盼兮。――《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭。――曹植《美女篇》一笑皆生百媚，宸游教在誰(shuí)邊？――李白《清平樂(lè)令二首》西施且一笑，眾女安得妍？――韋應(yīng)物《廣陵遇孟九云卿》回身轉(zhuǎn)佩百媚生，插花照鏡千嬌出。――江總4、字字珠璣，名句疊出，字里行間充滿著艷美和凄美。試看一851、如何評(píng)價(jià)《長(zhǎng)恨歌》的主題？為什么？2、這首詩(shī)中的唐玄宗和楊貴妃的形象有何特點(diǎn)？3、你認(rèn)為此詩(shī)最美在那些方面？為什么？4、詩(shī)中寫“道士覓魂”和太真“仙山寄詞”兩個(gè)情節(jié)，對(duì)表現(xiàn)主題有何作用？六、思考與練習(xí)1、如何評(píng)價(jià)《長(zhǎng)恨歌》的主題？為什么？六、思考與練習(xí)86

唐楊貴妃墓是唐玄宗的貴妃楊玉環(huán)的墓葬，在陜西省興平市西北12公里的馬嵬坡?，F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐楊貴妃墓唐楊貴妃墓是唐玄宗的貴妃楊玉環(huán)的墓葬，在陜西87后人對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的評(píng)價(jià)

樂(lè)天之長(zhǎng)恨歌，實(shí)系自許以為壓卷之杰構(gòu)，而亦為當(dāng)時(shí)之人所極欣賞且流傳最廣之作品。此無(wú)怪乎壓千歲之久至于今日，仍熟誦于赤縣神州，……王公妾婦牛童馬走之口無(wú)不道?！愐　对自?shī)箋證稿》后人對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的評(píng)價(jià)樂(lè)天之長(zhǎng)恨歌，實(shí)系自88經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe寫在最后經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量寫89謝謝你的到來(lái)學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束，希望大家繼續(xù)努力LearningIsNotOver.IHopeYouWillContinueToWorkHard演講人：XXXXXX時(shí)間：XX年XX月XX日

謝謝你的到來(lái)演講人：XXXXXX90長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件91長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件92長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件93白居易生平和創(chuàng)作

1．白居易的生平

白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。倡導(dǎo)新樂(lè)府，作品風(fēng)格平易自然、淺切流暢。 作品多收錄于《白氏長(zhǎng)慶集》。

白居易生平和創(chuàng)作 1．白居易的生平94

白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時(shí)代需要大詩(shī)人，白居易適逢其時(shí)。

他青少年時(shí)代讀書特別刻苦：

“晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝?！保ā杜c元九書》

）

少年時(shí)代又曾經(jīng)過(guò)顛沛流離的避難生活，對(duì)社會(huì)各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩(shī)人。白居易出生時(shí)，李白已逝世10年，杜甫也去世295

白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩(shī)，其中最有名的是五言律詩(shī)《賦得古原草送別》。

據(jù)說(shuō)白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老詩(shī)人顧況。

顧況聞他名“居易”，便開玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易。”白居易16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩(shī)，96洛陽(yáng)白居易紀(jì)念館洛陽(yáng)白居易墓洛陽(yáng)白居易紀(jì)念館洛陽(yáng)97

白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩(shī)人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩(shī)人。 白居易一生雖多為官，但很不順利，總是處于一種憂憤不安98看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少

2、，春來(lái)江水綠如藍(lán)。《憶江南》

3、可憐身上衣正單，。《賣炭翁》

4、文章合為時(shí)而著，?！杜c元九書》

5、回眸一笑百媚生，?！堕L(zhǎng)恨歌》

6、，在地愿為連理枝?！堕L(zhǎng)恨歌》

7、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，。《長(zhǎng)恨歌》

8、試玉要燒三日滿，?！斗叛晕迨祝ㄆ淙沸膽n炭賤愿天寒日出江花紅勝火歌詩(shī)合為事而作六宮粉黛無(wú)顏色在天愿作比翼鳥此恨綿綿無(wú)絕期辨材須待七年期看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少

2、999.，誰(shuí)家新燕啄春泥。《錢塘湖春行》

10.亂花漸欲迷人眼，。《錢塘湖春行》

11.一道殘陽(yáng)鋪水中，?！赌航鳌?/p>

12.，猶抱琵琶半遮面?！杜眯小?/p>

13.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，。《琵琶行》

14.，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！杜眯小?/p>

15.銀屏乍破水將迸，?！杜眯小?/p>

16.同時(shí)天涯淪落人，?！杜眯小?/p>

看誰(shuí)背得多——白居易名作知多少幾處早鶯爭(zhēng)暖樹淺草才能沒馬蹄半江瑟瑟半江紅千呼萬(wàn)喚始出來(lái)未成曲調(diào)先有情別有幽愁暗恨生鐵騎突出刀槍鳴相逢何必曾相識(shí)9.1002．白居易的詩(shī)歌理論

（1）詩(shī)歌應(yīng)植根于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，要真實(shí)地反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，這是其詩(shī)歌理論的核心?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”主張“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”關(guān)注民生疾苦：“唯歌生民病”

2．白居易的詩(shī)歌理論（1）詩(shī)歌應(yīng)植根于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，要真101（2）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能。他提出了詩(shī)歌要有“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)實(shí)的“美刺”作用和社會(huì)教化的功能，要求詩(shī)歌要干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活。

（2）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能。他提出了詩(shī)歌要有“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄102（3）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主張?jiān)姼璧膶憣?shí)性和通俗化。（3）強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主張?jiān)姼璧膶憣?shí)性和通俗化。103根情,苗言,華聲,實(shí)義詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容：情和義屬于內(nèi)容范疇，“感人心者，莫先乎情”，情是根本，是詩(shī)的基礎(chǔ)和支柱，好比植物的種子；義則是果實(shí)，是詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。形式：只有感情是不夠的，詩(shī)歌還要講求語(yǔ)言得體、聲韻恰當(dāng)、意義深刻。言和聲屬于形式的范疇，言好比禾苗，聲是花朵。內(nèi)容與形式又是缺一不可的。只有根深，才會(huì)苗壯花艷；而沒有苗和花，也談不上累累碩果。只有形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，才會(huì)有好詩(shī)。根情,苗言,華聲,實(shí)義詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。104

3．白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作他的詩(shī)存留下來(lái)將近3000首，詩(shī)風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等。

3．白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作105同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（《琵琶行》）106《長(zhǎng)恨歌》是一首膾炙人口的佳作，與《琵琶行》共同構(gòu)成白居易感傷詩(shī)中的敘事長(zhǎng)詩(shī)雙璧。《長(zhǎng)恨歌》是一首膾炙人口的佳作，與《琵琶行》共同構(gòu)成白居易感107

寫作背景自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》洪升《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中較為著名的作品。

過(guò)華清宮絕句（一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。過(guò)華清宮絕句（二）新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙螟Q宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。次日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。寫作背景過(guò)華清宮絕句（一）過(guò)華清宮絕句（二108寫作背景

元和元年（806），白居易在陜西周至任縣尉,一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及唐玄宗與楊玉環(huán)之事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)、多于情者也，試為歌之如何？”于是，白居易寫下了這首《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。

寫作背景

元和元年（806），白居易在陜109檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（

）龍馭（）躊躇（）馬嵬（

）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（

）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò檢查預(yù)習(xí)——給下列紅體字注音回眸（）110傾國(guó)傾覆邦國(guó)

舉國(guó)，全國(guó)。極言人多

形容女子極其美麗

“所謂傾城傾國(guó)者，蓋一城一國(guó)之人皆傾心而愛悅之”。

傾國(guó)傾覆邦國(guó)111

《長(zhǎng)恨歌》配樂(lè)朗誦

《長(zhǎng)恨歌》配樂(lè)朗誦

112社會(huì)歷史背景

“安史之亂”

安史之亂是唐玄宗、肅宗(756年－762年)時(shí)邊鎮(zhèn)守將安祿山(？－757年)、史思明(？－761年)掀起的反唐叛亂，也是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。社會(huì)歷史背景113

開元后期，由于安定繁榮的日子已久，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵(lì)精圖治的精神。改元天寶后，他縱情享樂(lè)，寵愛楊貴妃，信任宦官高力士，把朝政全交給宰相李林甫處理。李林甫對(duì)玄宗事事逢迎，私下卻利用職權(quán)，專橫獨(dú)斷。

114

李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相，更是排斥異己，貪污受賄，使政治日益敗壞。加上當(dāng)時(shí)土地兼并劇烈，貧富懸殊嚴(yán)重，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)漸呈衰敗之象。

李林甫死后，楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠繼任宰相，更是115唐玄宗曾因?qū)ν忾_拓，在邊境駐以重兵，設(shè)立十大兵鎮(zhèn)，以節(jié)度使為最高軍事長(zhǎng)官。節(jié)度使領(lǐng)若干州，權(quán)力很大，起初由中央派大臣充任，立功后往往入朝拜相。天寶以后，李林甫為了鞏固本身權(quán)位、堵塞邊帥入相的路徑，借口文官不懂軍事，多用胡人擔(dān)任節(jié)度使。結(jié)果給了胡人節(jié)度使安祿山起兵反唐的機(jī)會(huì)。唐玄宗曾因?qū)ν忾_拓，在邊境駐以重兵，設(shè)立十大116

安祿山本是混血胡人，貌似忠誠(chéng)，生性狡詐；但頗得玄宗和楊貴妃的歡心：《舊唐書·安祿山傳》記載：“祿山晚年益肥胖，腹垂過(guò)膝，重三百三十斤?！列谇白鳌逗琛?，疾如風(fēng)焉?！?/p>

白居易《胡旋女》中也寫道：“中有太真外祿山，二人最道能《胡旋》?！撋健逗访跃?，兵過(guò)黃河疑未反?！?/p>

杜牧《過(guò)華清宮絕句》中也說(shuō)：“……云中亂拍祿山舞，風(fēng)過(guò)重巒下笑聲?！庇纱丝梢?，安祿山不僅會(huì)跳舞，而且舞技還相當(dāng)精湛。安祿山本是混血胡人，貌似忠誠(chéng)，生性狡詐；但頗得玄117安祿山身兼范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)使。他見唐室政治腐敗，武備廢弛，便于公元755年，以討楊國(guó)忠為名，自范陽(yáng)率兵南下，很快就攻占了洛陽(yáng)，自稱“大燕皇帝”。安祿山身兼范陽(yáng)、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)使。他見唐室政治腐敗118

第二年，唐軍在潼關(guān)潰敗，安祿山便長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)安。唐玄宗匆忙南逃，走到馬嵬驛(今陜西興平)，隨行的將士在憤怒中殺死了楊國(guó)忠，又逼使玄宗絞殺楊貴妃，才肯繼續(xù)起行，南下至四川。同時(shí)，太子李亨逃往靈武(在今寧夏境內(nèi))，在郭子儀、李光弼等一班西北將領(lǐng)的支持下，即皇帝位，是為唐肅宗。第二年，唐軍在潼關(guān)潰敗，安祿山便長(zhǎng)驅(qū)直入長(zhǎng)安。唐玄宗匆忙119

后來(lái)叛軍內(nèi)部發(fā)生分裂，安祿山為兒子安慶緒所殺。唐軍聯(lián)同回紇援兵乘機(jī)反攻，收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。不久安祿山部將史思明殺安慶緒，重新攻陷洛陽(yáng)，也稱“大燕皇帝”，后又被兒子史朝義殺害。于是唐朝再借回紇兵，收復(fù)洛陽(yáng)，史朝義自殺，這場(chǎng)持續(xù)了八年的“安史之亂”才告結(jié)束。長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件120

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與121內(nèi)容分析

第一部分：寫李楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的寵幸。

第一部分，自開頭至“盡日君王看不足”。內(nèi)容分析第一部分：寫李楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的寵122長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件1231、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？

答：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。

2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？答：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”運(yùn)用夸張和對(duì)比，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。思考：1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？思考：124作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵

意在表達(dá)什么思想感情批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵

意在表達(dá)什么思想感情批判統(tǒng)治集團(tuán)125

“漢皇重色思傾國(guó)”

統(tǒng)攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。

“天生麗質(zhì)難自棄”

隱去了楊玉環(huán)可羞可痛的再嫁經(jīng)歷(楊本是玄宗的兒子壽王李瑁的妃子)，也寫出了她后來(lái)橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖”

從各個(gè)不同的側(cè)面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎(chǔ)。“漢皇重色思傾國(guó)”126

“芙蓉帳暖度春宵”，“從此君王不早朝”

直接導(dǎo)致了李作為皇帝的失職。

“三千寵愛在一身”，“姊妹兄弟皆列土”

引起了世人的反感與社會(huì)心態(tài)的變異──“不重生男重生女”。

“生女勿悲酸，生男勿歡喜”；“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。（《長(zhǎng)恨歌傳》）

在對(duì)楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無(wú)貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源?！败饺貛づ却合?，“從此君王不早朝”127詩(shī)歌內(nèi)容（一）玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵入宮李楊歡愛楊家顯赫目的

交代長(zhǎng)恨之因諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)

詩(shī)歌內(nèi)容（一）玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵128楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃21歲→見玄宗為女道士27歲→冊(cè)為貴妃

楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃129三姐妹→國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人堂哥楊國(guó)忠→右丞相京城歌謠

“生女勿酸悲生男勿喜歡”“男不封候女作妃看女卻為門上楣”楊家顯貴三姐妹→國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)楊家顯貴130長(zhǎng)恨歌教學(xué)講解課件131第二部分：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，玄宗傷痛不已。第二部分：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”至“回看血淚相和流”，敘述安史之亂132

這一部分，又可分為四層：前四句為第一層，寫變生不測(cè)，戰(zhàn)亂驟起。接下來(lái)六句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。再下來(lái)二句為第三層：寫李隆基懷念貴妃，不勝哀傷。

這一部分，又可分為四層：133（二）馬嵬兵變貴妃縊死入蜀歸途的思念

1.馬嵬兵變貴妃縊死竟日游宴倉(cāng)皇奔逃兵變身死（二）馬嵬兵變貴妃縊死入蜀歸途的思念134馬嵬兵變天寶十四年安祿山起兵范陽(yáng)六郡附之次年長(zhǎng)安失守玄宗率1300人和24名宮女出逃大將陳元禮護(hù)駕西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之陳又對(duì)皇帝說(shuō)“既然楊國(guó)忠通敵楊貴妃也不宜留下”李隆基無(wú)可奈何用白綾讓其自縊時(shí)38歲已追隨皇帝17年

馬嵬兵變135

第三部分：自“黃埃散漫風(fēng)蕭蕭”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，唐明皇對(duì)楊的無(wú)窮思念。第三部分：自“黃埃散漫風(fēng)蕭蕭”至“魂魄不曾來(lái)入1361.入蜀及歸途的思念

入蜀道上借景抒情：悲景悲情樂(lè)景悲情歸途的思念1.入蜀及歸途的思念1372、回京后的思念睹物思人悲傷（白天）老年晚景凄涼（春秋）孤夜難眠思念（夜晚）

2、回京后的思念138

這一部分也可分成四層：前六句為第一層：寫李初回長(zhǎng)安時(shí)睹物思人，恍若隔世。接下來(lái)兩句為第二層：寫李對(duì)楊的無(wú)窮思念。再下面四句為第三層：寫李的凄涼晚景和感傷懷抱。末八句為第四層：寫李對(duì)楊的刻骨相思。

139

（三）玄宗回京后的思念之苦白天的思念時(shí)間四季的思念寫景抒情寓情于景夜晚的思念情景交融景物物是人非物非人亦非（三）玄宗回京后的思念之苦140在這一段里，詩(shī)人自白天到黑夜，自春天到秋日，自現(xiàn)實(shí)到魂夢(mèng)，以豐富的想象與虛構(gòu)，從各個(gè)不同側(cè)面?zhèn)魃竦孛鑼懥诵谙嗨嫉目嗤?。在這一段里，詩(shī)人自白天到黑夜，自春天到秋日，141

第四部分：第四部分：自“臨邛道士”至結(jié)束，寫已登仙界的貴妃仍對(duì)李思念不已。寫楊對(duì)李的忠貞不渝之情。第四部分：第四部分：自“臨邛道士”至結(jié)束，寫已登仙142

層次結(jié)構(gòu)（四）這一部分也可分為四層：前四句為第一層：寫李讓道士去尋找楊的亡魂。接下來(lái)十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過(guò)。再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃。最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對(duì)李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)題，結(jié)束全詩(shī)。層次結(jié)構(gòu)（四）143（四）方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）方士尋覓寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓（四）方士招魂仙山寄情（浪漫主義手法）144解題：長(zhǎng)恨歌誰(shuí)恨？恨什么？為什么恨？怎么表現(xiàn)恨？解題：145

誰(shuí)恨：

恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。誰(shuí)恨：李隆基和楊貴妃他們146

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”?！拗畠?nèi)因“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流?！睏钆馈！拗苯釉颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯?/p>

為什么恨？“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得?！敝痢熬徃杪?47怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：歸途的思念：玄宗回京后的思念之苦：

怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上：148分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

秋景凄涼，以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。（景物描寫）分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的？黃埃散漫風(fēng)149歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理？

景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心，表現(xiàn)了懷念之情。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不150夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情？從黃昏到黎明，集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲151聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)焦急與迫切聞到漢家天子使，三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后152惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情。敘事見情惟將舊物表深情，把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，153“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用意？

一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用154概括主題

詩(shī)的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思，從而使詩(shī)的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專一的愛情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。概括主題詩(shī)的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗155

詩(shī)歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先的耽樂(lè)誤國(guó)，作者不無(wú)諷刺。對(duì)李、楊后來(lái)的生死相隔，作者懷有憐憫。對(duì)李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者則深表同情。詩(shī)歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先156總結(jié)全詩(shī)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點(diǎn)，詩(shī)的主題。第一層：寫長(zhǎng)恨的內(nèi)因（安史亂前）1、李重色、求色、得色。（迷色誤國(guó)是禍根）2、楊嬌媚恃寵。第二層：寫幸蜀馬嵬坡兵變貴妃隕命。

總結(jié)全詩(shī)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點(diǎn)，詩(shī)的主題。第一層：寫長(zhǎng)恨157第三層：李對(duì)楊的刻骨相思1、蜀中的寂寞悲傷酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情回腸蕩氣第三層：李對(duì)楊的刻骨相思158第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長(zhǎng)恨”）上天入地（浪漫想象）梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）托物寄詞，重申前誓總結(jié)長(zhǎng)恨的原因：荒淫誤國(guó)導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長(zhǎng)恨是詩(shī)的主題，是故事的焦點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)化的故事層層展示，讓讀者體會(huì)品味感受。第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長(zhǎng)恨”）159（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)；（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)；160詩(shī)人如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的矛盾痛苦：君王掩面回看血淚相和流）相思之苦（愁腸百結(jié)、慘惻動(dòng)人）仙境想象(悲劇情節(jié)高潮，曲折動(dòng)人)詩(shī)人如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的主題？

貴妃殞命（李不忍割愛而又欲救不得的161分析敘事詩(shī)中的人物形象

思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫等號(hào)嗎？詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的?！堕L(zhǎng)恨歌》首句“漢皇重色思傾國(guó)”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。分析敘事詩(shī)中的人物形象

思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫162賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦163詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨