近代科學(xué)革命課件

第三章

近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景七個(gè)因素二、近代兩次科學(xué)革命的內(nèi)容和特點(diǎn)（一）第一次科學(xué)革命內(nèi)容和特點(diǎn)（二）第二次科學(xué)革命內(nèi)容和特點(diǎn)三、近次兩次技術(shù)革命的內(nèi)容和特點(diǎn)（一）第一次技術(shù)革命內(nèi)容和特點(diǎn)（二）第二次技術(shù)革命內(nèi)容和特點(diǎn)第三章近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景1古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代中國

古代：1840年（鴉片戰(zhàn)爭）之前近代：1840-1949年，也就是通常說的“兩半社會(huì)”

現(xiàn)代：1949年之后

當(dāng)代：在不同領(lǐng)域有不同劃分，比如文學(xué)界說是五四運(yùn)動(dòng)之后，史學(xué)界說是1949年之后（即和現(xiàn)代同義）

世界史

古代：1689年英國資產(chǎn)階級(jí)革命成功之前

近代：1689-1917年俄國十月社會(huì)主義革命

現(xiàn)代：1917年之后

當(dāng)代：通常說是二戰(zhàn)之后，但有時(shí)也把它與現(xiàn)代同義，有時(shí)“現(xiàn)代”將“當(dāng)代”包括了?？茖W(xué)技術(shù)史近代：近代自然科學(xué)是以天文學(xué)領(lǐng)域的革命為開端的。1543年，哥白尼公開發(fā)表《天體運(yùn)行論》，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志?，F(xiàn)代：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，物理學(xué)三大發(fā)現(xiàn)為標(biāo)志。X射線、放射性、電子

古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代中國

古代：1840年（鴉片戰(zhàn)爭）之2一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景

1、中世紀(jì)的政教合一社會(huì)：使科學(xué)成了神學(xué)的婢女2、十字軍東征：導(dǎo)致東方科學(xué)技術(shù)的傳播；

3、新興起的大學(xué)：為科學(xué)思想的傳播提供了環(huán)境4、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：在思想文化領(lǐng)域打破了宗教神學(xué)的束縛，把人們的眼光從神轉(zhuǎn)移到自然界和人類自身，鼓舞著人類靠自己和知識(shí)的力量事創(chuàng)造性的工作。

5、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)：打破了教會(huì)的精神獨(dú)裁，在客觀上為自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來，創(chuàng)造了必要的社會(huì)前提。

6、工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展和資本主義的萌芽：對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出了要求。

7、遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)：不僅證明了地球是圓的，也為近代科學(xué)技術(shù)革命提供了精神動(dòng)力。

一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景1、中世紀(jì)的政教合一社會(huì)：使科學(xué)3中世紀(jì)的“政教合一”社會(huì)

把數(shù)學(xué)與多神教聯(lián)系在一起；6世紀(jì)法典“關(guān)于兇犯、數(shù)學(xué)家和類似的人”，“徹底禁止應(yīng)遭到遣責(zé)的數(shù)學(xué)技藝”．哲學(xué)——經(jīng)院哲學(xué)中世紀(jì)早期文化教育幾乎全被教會(huì)所壟斷，異教學(xué)校被取締，世俗文化被否定．希臘學(xué)術(shù)幾乎絕跡。中世紀(jì)的“政教合一”社會(huì)把數(shù)學(xué)與多神教聯(lián)系在一起4十字軍東征

11——13世紀(jì)：8次，200年形式：奪回基督教圣地耶路撒冷實(shí)質(zhì)：侵略戰(zhàn)爭：擺脫窮困、掠奪財(cái)富、擴(kuò)大教會(huì)勢(shì)力結(jié)果：一是促進(jìn)了整個(gè)歐洲農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的恢復(fù)和城市的復(fù)蘇；二是在東方文明、古希臘文明和他們所繼承的羅馬文明的融合中，推動(dòng)了一種新文明的誕生。培根：“三大發(fā)明”改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)：沒有一個(gè)帝國、一個(gè)教派、一個(gè)大人物對(duì)人類事務(wù)的影響，能像這三種發(fā)明那樣巨大和深遠(yuǎn)。十字軍東征11——13世紀(jì)：8次，200年5十字軍東征十字軍東征6大學(xué)的興起

英國：牛津大學(xué)(1167年)、劍橋大學(xué)(1209年)；法國：巴黎大學(xué)(1160年)、蒙皮利埃大學(xué)(1212年)，意大利：阿雷佐大學(xué)(1215年)、帕多瓦大學(xué)(1222年)、那不勒斯大學(xué)(1224年建立)，葡萄牙：里斯本大學(xué)(1290年建立)大學(xué)——人才——學(xué)術(shù)研究基地——近代精神萌芽羅吉爾·培根：倡導(dǎo)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)方法遠(yuǎn)勝于思辨方法，“沒有實(shí)驗(yàn)，什么都不能得到令人滿意的理解”；“數(shù)學(xué)是科學(xué)大門的鑰匙”，“實(shí)驗(yàn)一數(shù)學(xué)”科學(xué)方法大學(xué)的興起英國：牛津大學(xué)(1167年)、劍橋大學(xué)(7文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

歌頌人性，反對(duì)神性；提倡人權(quán)，反對(duì)神權(quán)；贊頌人道、個(gè)性自由和世俗生活，反對(duì)宗教禁錮、來世觀念和禁欲主義。

莎士比亞：“人是一個(gè)什么樣的杰作呀！人的理性多么高貴！人的能力無窮無盡！人的洞察力多么宛若神明！”。

“三杰”達(dá).芬奇、米開朗基羅、拉斐爾文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)歌頌人性，反對(duì)神性；提倡人權(quán)，反8蒙娜麗莎

達(dá)芬奇自畫像蒙娜麗莎達(dá)芬奇自畫像9《最后的晚餐》

《最后的晚餐》10歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)

德國教士馬丁·路德(1483－1546年)《九十五條論綱》：

“贖罪券”是欺詐；“信仰即可得救”，不需要教會(huì)作為“中介”。每一個(gè)人都可以憑借自己的虔誠和信仰來擺脫“罪惡”。歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)德國教士馬丁·路德(1483－15411猶太教基督教天主教?hào)|羅馬東正教西羅馬天主教新教加爾文宗路德宗安立甘宗浸禮宗循道宗公理宗（基督教）馬丁路德天主教猶太教基督教天主教?hào)|羅馬東正教西羅馬天主教新教加爾文宗（基12工場(chǎng)手工業(yè)

紡織工場(chǎng)中女工們?cè)趧谧骷徔椆?chǎng)中女工們?cè)趧谧鞴?chǎng)——機(jī)器——工廠工場(chǎng)手工業(yè)紡織工場(chǎng)中女工們?cè)趧谧骷徔椆?chǎng)中女工們?cè)趧谧?3遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)

哥倫布遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)哥倫布14航海探險(xiǎn)動(dòng)力：黃金、財(cái)富東西方交通陸路：土耳其人把守紅海以東海路：阿拉伯人壟斷困難：依據(jù)：托勒密、《圣經(jīng)》“地球是圓的”解決辦法：開辟新航道航海探險(xiǎn)東西方交通陸路：土耳其人把守困難：依據(jù)：托勒密15土耳其人阿拉伯人土耳其人阿拉伯人16哥倫布航線麥哲倫航線好望角達(dá)迦馬航線狄亞士航線1487149714921519哥倫布航線麥哲倫航線好望角達(dá)迦馬航線狄亞士航線148714917二、第一次科學(xué)革命

(1543—1755）

1、第一次科學(xué)革命的內(nèi)容（1）哥白尼“太陽中心說”的誕生被稱為近代自然科學(xué)的“獨(dú)立宣言”，同時(shí)生理學(xué)也掀起了一場(chǎng)革命?！疤栔行恼f”使天文學(xué)從宗教神學(xué)的束縛下解放出來，自然科學(xué)從此獲得新生，這在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。（2）牛頓在開普勒行星運(yùn)動(dòng)的三定律和伽利略運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，建立了力學(xué)三定律和萬有引力定律，完成了自然科學(xué)理論上的第一次大綜合，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，牛頓成功地解釋了當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的幾乎所有的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了經(jīng)典物理學(xué)分析方法。二、第一次科學(xué)革命(1543—1755）1、第一次科學(xué)18

哥白尼革命——1543年《天體運(yùn)行論》

哈維地心說重力學(xué)說三靈氣論哥白尼開普勒伽利略古代理論體系理論挑戰(zhàn)者哥白尼革命——1543年《天體運(yùn)行19第三章近代科學(xué)革命課件20哥白尼日心說的理論(1)地球有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)(2)太陽是宇宙的中心(3)位置：太陽—水星—金星—地球帶著月球—火星—木星—土星——不動(dòng)的恒星天層。哥白尼日心說的理論21太陽系9大行星運(yùn)行圖太陽水星金星地球火星木星土星2衛(wèi)星衛(wèi)星系天王星海王星冥王星太陽系9大行星運(yùn)行圖太陽水星金星地球火星木星土星2衛(wèi)星衛(wèi)星系22日心說——哥白尼。橢圓軌道——開普勒日心說——哥白尼。橢圓軌道——開普勒23“哥白尼對(duì)于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所做的貢獻(xiàn)幾乎比誰都要大”。“哥白尼的這個(gè)偉大的成就，不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且也幫助人們?cè)谟钪嬗^上引起了決定性的變革。一旦認(rèn)識(shí)到地球不是世界的中心，而只是較小的行星之一，以人類為中心的妄想也就站不住腳了。”——《愛因斯坦文集》第一卷第60l頁愛因斯坦說：“哥白尼對(duì)于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所做24伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德重力學(xué)說

?伽利略挑戰(zhàn)?25伽俐略落體定律的證實(shí)伽俐略落體定律的證實(shí)26伽俐略——斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)慣性定律，并計(jì)算落體定律伽俐略——斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)慣性定律，并計(jì)算落體定律27“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所運(yùn)用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上的偉大成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開始?！睈垡蛩固拐f“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所運(yùn)用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上28

經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓（1642-1727）1661年，19歲劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)在巴羅指導(dǎo)下牛頓閱讀了一系列科學(xué)書籍。1669年，27歲為劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)教授。1687年，35歲《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版1690年，48歲開始研究《圣經(jīng)》1703年，為皇家學(xué)會(huì)主席1727年逝世，85歲研究范圍：力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)和神學(xué)。牛頓的工作是科學(xué)史上的第一次大綜合。超一流的科學(xué)家經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓（1642-1727）1661年，29第三章近代科學(xué)革命課件30地球引力v地球引力v31上帝第一推動(dòng)力上帝第一推動(dòng)力32二、第一次科學(xué)革命

(1543—1755）

（1）近代科學(xué)作為一種革命力量,在血與火的洗禮中走上歷史舞臺(tái),爭得了崇高的社會(huì)地位。（2）近代科學(xué)作為一種實(shí)驗(yàn)科學(xué),在實(shí)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論體系的第一次變革。實(shí)驗(yàn)方法、數(shù)學(xué)方法、歸納方法和演繹方法，成為近代科學(xué)研究的重要方法，力學(xué)方法、形而上學(xué)思維方法和機(jī)械論的自然觀影響了西方2個(gè)世紀(jì)。（3）近代科學(xué)作為一種社會(huì)建制,率先在歐洲國家確立起來,開創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)化的發(fā)展道路。2、第一次科學(xué)革命的特點(diǎn)二、第一次科學(xué)革命(1543—1755）（1）近代科學(xué)33三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)

1、第二次科學(xué)革命的內(nèi)容：（1）18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)30年代初,掀起了從自然界的狀態(tài)研究轉(zhuǎn)向過程研究的自然科學(xué)革命。（2）19世紀(jì)30年代至中葉,做出了揭示自然界運(yùn)動(dòng)形式普遍聯(lián)系的自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)。（3）19世紀(jì)下半葉,創(chuàng)立了揭示無機(jī)界和有機(jī)界聯(lián)系的有機(jī)化學(xué)，完成了物理學(xué)第二次理論大綜合的電磁理論。三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)1、第二次科學(xué)革3418世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就a.天文學(xué)——宇宙“星云說”:1755年德國哲學(xué)家康德,1796年拉普拉斯

b.地質(zhì)學(xué)——關(guān)于巖石的成因：“水成說”和“火成說”

關(guān)于地質(zhì)變化形式：災(zāi)變論（1825年居維葉）和漸變論（1833年英國地質(zhì)學(xué)家賴爾）c.生物學(xué)——細(xì)胞學(xué)說1838—1839年，德國生物學(xué)家施萊登、施旺；生物進(jìn)化論：1859年英國生物學(xué)家達(dá)爾文

18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就a.天文學(xué)——35“星云假說”康德——拉普拉斯“星云假說”康德——拉普拉斯36達(dá)爾文進(jìn)化論達(dá)爾文進(jìn)化論3718世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就d.物理學(xué)熱力學(xué)：能量守恒與轉(zhuǎn)化定律：19世紀(jì)40年代，邁爾、焦耳

電磁學(xué)：1865年英國物理學(xué)家麥克斯韋方程組，電磁場(chǎng)理論；

光學(xué)：光的本質(zhì)：牛頓的粒子說和惠更斯的波動(dòng)說e.化學(xué)元素概念的提出，波義耳（英國），化學(xué)的建立氧化理論的建立，拉瓦錫（法國），化學(xué)走上科學(xué)原子分子論：道爾頓（英國）原子論，阿佛加德羅（意大利）分子論有機(jī)化學(xué)：尿素的人工合成1824年德國化學(xué)家維勒

元素周期律：1869年前后由俄國化學(xué)家門捷列夫等人18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就d.物理學(xué)381869年俄國門捷列夫的元素周期律給后來元素的發(fā)現(xiàn)提供了鑰匙1869年俄國門捷列夫的元素周期律給后來元素的發(fā)現(xiàn)提供了鑰匙39星云說漸變論能量守恒與轉(zhuǎn)化尿素細(xì)胞學(xué)說生物進(jìn)化論電磁理論元素周期律天文學(xué)地質(zhì)學(xué)物理學(xué)化學(xué)生物學(xué)自然界是相互聯(lián)系的、發(fā)展演化的18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就星云說漸變論能量尿素細(xì)胞生物電磁元素天文學(xué)地質(zhì)學(xué)物理學(xué)化學(xué)生40三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)（1）這次科學(xué)革命是自然科學(xué)從思想、方法和體系的全面變革，導(dǎo)致辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生。

具體內(nèi)容（2）這次科學(xué)革命同第一次技術(shù)革命相交織而同步進(jìn)行。（3）這次科學(xué)革命席卷歐洲大陸,擴(kuò)大了科學(xué)的社會(huì)影響，出現(xiàn)了科學(xué)勞動(dòng)與直接生產(chǎn)勞動(dòng)的明顯分化，產(chǎn)生了一支科學(xué)家隊(duì)伍，科學(xué)開始制度化和社會(huì)化。2、第二次科學(xué)革命的特點(diǎn)三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)（1）這次科學(xué)革命是41①科學(xué)無論在廣度或深度上都比第一次科學(xué)革命有了更高程度的發(fā)展。②科學(xué)從搜集材料的階段，發(fā)展到整理材料的階段，從實(shí)驗(yàn)科學(xué)走向了理論科學(xué)。③科學(xué)在形成和發(fā)展過程中，建立和發(fā)展起來的觀察方法、數(shù)學(xué)方法、邏輯方法、假說方法等一系列科學(xué)方法，是現(xiàn)代自然科學(xué)建立和發(fā)展的重要的方法論基礎(chǔ)。④科學(xué)家的科學(xué)成就在客觀上已超越了力學(xué)機(jī)械論，不再把自然界當(dāng)作一個(gè)既成事物，而是當(dāng)作一個(gè)發(fā)展過程來研究；已不再用靜止、孤立的方法來研究自然界，而在不同程度上采用發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)來研究自然界。科學(xué)不僅描述了各個(gè)現(xiàn)象的特點(diǎn)，而且著重揭示了各個(gè)現(xiàn)象之間的聯(lián)系和發(fā)展歷程。①科學(xué)無論在廣度或深度上都比第一次科學(xué)革命有了更高程度的發(fā)展42第三章

近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景七個(gè)因素二、近代兩次科學(xué)革命的內(nèi)容和特點(diǎn)（一）第一次科學(xué)革命內(nèi)容和特點(diǎn)（二）第二次科學(xué)革命內(nèi)容和特點(diǎn)三、近次兩次技術(shù)革命的內(nèi)容和特點(diǎn)（一）第一次技術(shù)革命內(nèi)容和特點(diǎn)（二）第二次技術(shù)革命內(nèi)容和特點(diǎn)第三章近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景43古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代中國

古代：1840年（鴉片戰(zhàn)爭）之前近代：1840-1949年，也就是通常說的“兩半社會(huì)”

現(xiàn)代：1949年之后

當(dāng)代：在不同領(lǐng)域有不同劃分，比如文學(xué)界說是五四運(yùn)動(dòng)之后，史學(xué)界說是1949年之后（即和現(xiàn)代同義）

世界史

古代：1689年英國資產(chǎn)階級(jí)革命成功之前

近代：1689-1917年俄國十月社會(huì)主義革命

現(xiàn)代：1917年之后

當(dāng)代：通常說是二戰(zhàn)之后，但有時(shí)也把它與現(xiàn)代同義，有時(shí)“現(xiàn)代”將“當(dāng)代”包括了。科學(xué)技術(shù)史近代：近代自然科學(xué)是以天文學(xué)領(lǐng)域的革命為開端的。1543年，哥白尼公開發(fā)表《天體運(yùn)行論》，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標(biāo)志?，F(xiàn)代：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，物理學(xué)三大發(fā)現(xiàn)為標(biāo)志。X射線、放射性、電子

古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代中國

古代：1840年（鴉片戰(zhàn)爭）之44一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景

1、中世紀(jì)的政教合一社會(huì)：使科學(xué)成了神學(xué)的婢女2、十字軍東征：導(dǎo)致東方科學(xué)技術(shù)的傳播；

3、新興起的大學(xué)：為科學(xué)思想的傳播提供了環(huán)境4、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：在思想文化領(lǐng)域打破了宗教神學(xué)的束縛，把人們的眼光從神轉(zhuǎn)移到自然界和人類自身，鼓舞著人類靠自己和知識(shí)的力量事創(chuàng)造性的工作。

5、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)：打破了教會(huì)的精神獨(dú)裁，在客觀上為自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來，創(chuàng)造了必要的社會(huì)前提。

6、工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展和資本主義的萌芽：對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出了要求。

7、遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)：不僅證明了地球是圓的，也為近代科學(xué)技術(shù)革命提供了精神動(dòng)力。

一、近代科學(xué)技術(shù)興起的背景1、中世紀(jì)的政教合一社會(huì)：使科學(xué)45中世紀(jì)的“政教合一”社會(huì)

把數(shù)學(xué)與多神教聯(lián)系在一起；6世紀(jì)法典“關(guān)于兇犯、數(shù)學(xué)家和類似的人”，“徹底禁止應(yīng)遭到遣責(zé)的數(shù)學(xué)技藝”．哲學(xué)——經(jīng)院哲學(xué)中世紀(jì)早期文化教育幾乎全被教會(huì)所壟斷，異教學(xué)校被取締，世俗文化被否定．希臘學(xué)術(shù)幾乎絕跡。中世紀(jì)的“政教合一”社會(huì)把數(shù)學(xué)與多神教聯(lián)系在一起46十字軍東征

11——13世紀(jì)：8次，200年形式：奪回基督教圣地耶路撒冷實(shí)質(zhì)：侵略戰(zhàn)爭：擺脫窮困、掠奪財(cái)富、擴(kuò)大教會(huì)勢(shì)力結(jié)果：一是促進(jìn)了整個(gè)歐洲農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的恢復(fù)和城市的復(fù)蘇；二是在東方文明、古希臘文明和他們所繼承的羅馬文明的融合中，推動(dòng)了一種新文明的誕生。培根：“三大發(fā)明”改變了整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)：沒有一個(gè)帝國、一個(gè)教派、一個(gè)大人物對(duì)人類事務(wù)的影響，能像這三種發(fā)明那樣巨大和深遠(yuǎn)。十字軍東征11——13世紀(jì)：8次，200年47十字軍東征十字軍東征48大學(xué)的興起

英國：牛津大學(xué)(1167年)、劍橋大學(xué)(1209年)；法國：巴黎大學(xué)(1160年)、蒙皮利埃大學(xué)(1212年)，意大利：阿雷佐大學(xué)(1215年)、帕多瓦大學(xué)(1222年)、那不勒斯大學(xué)(1224年建立)，葡萄牙：里斯本大學(xué)(1290年建立)大學(xué)——人才——學(xué)術(shù)研究基地——近代精神萌芽羅吉爾·培根：倡導(dǎo)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)方法遠(yuǎn)勝于思辨方法，“沒有實(shí)驗(yàn)，什么都不能得到令人滿意的理解”；“數(shù)學(xué)是科學(xué)大門的鑰匙”，“實(shí)驗(yàn)一數(shù)學(xué)”科學(xué)方法大學(xué)的興起英國：牛津大學(xué)(1167年)、劍橋大學(xué)(49文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

歌頌人性，反對(duì)神性；提倡人權(quán)，反對(duì)神權(quán)；贊頌人道、個(gè)性自由和世俗生活，反對(duì)宗教禁錮、來世觀念和禁欲主義。

莎士比亞：“人是一個(gè)什么樣的杰作呀！人的理性多么高貴！人的能力無窮無盡！人的洞察力多么宛若神明！”。

“三杰”達(dá).芬奇、米開朗基羅、拉斐爾文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)歌頌人性，反對(duì)神性；提倡人權(quán)，反50蒙娜麗莎

達(dá)芬奇自畫像蒙娜麗莎達(dá)芬奇自畫像51《最后的晚餐》

《最后的晚餐》52歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)

德國教士馬丁·路德(1483－1546年)《九十五條論綱》：

“贖罪券”是欺詐；“信仰即可得救”，不需要教會(huì)作為“中介”。每一個(gè)人都可以憑借自己的虔誠和信仰來擺脫“罪惡”。歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)德國教士馬丁·路德(1483－15453猶太教基督教天主教?hào)|羅馬東正教西羅馬天主教新教加爾文宗路德宗安立甘宗浸禮宗循道宗公理宗（基督教）馬丁路德天主教猶太教基督教天主教?hào)|羅馬東正教西羅馬天主教新教加爾文宗（基54工場(chǎng)手工業(yè)

紡織工場(chǎng)中女工們?cè)趧谧骷徔椆?chǎng)中女工們?cè)趧谧鞴?chǎng)——機(jī)器——工廠工場(chǎng)手工業(yè)紡織工場(chǎng)中女工們?cè)趧谧骷徔椆?chǎng)中女工們?cè)趧谧?5遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)

哥倫布遠(yuǎn)航探險(xiǎn)和地理大發(fā)現(xiàn)哥倫布56航海探險(xiǎn)動(dòng)力：黃金、財(cái)富東西方交通陸路：土耳其人把守紅海以東海路：阿拉伯人壟斷困難：依據(jù)：托勒密、《圣經(jīng)》“地球是圓的”解決辦法：開辟新航道航海探險(xiǎn)東西方交通陸路：土耳其人把守困難：依據(jù)：托勒密57土耳其人阿拉伯人土耳其人阿拉伯人58哥倫布航線麥哲倫航線好望角達(dá)迦馬航線狄亞士航線1487149714921519哥倫布航線麥哲倫航線好望角達(dá)迦馬航線狄亞士航線148714959二、第一次科學(xué)革命

(1543—1755）

1、第一次科學(xué)革命的內(nèi)容（1）哥白尼“太陽中心說”的誕生被稱為近代自然科學(xué)的“獨(dú)立宣言”，同時(shí)生理學(xué)也掀起了一場(chǎng)革命?！疤栔行恼f”使天文學(xué)從宗教神學(xué)的束縛下解放出來，自然科學(xué)從此獲得新生，這在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。（2）牛頓在開普勒行星運(yùn)動(dòng)的三定律和伽利略運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，建立了力學(xué)三定律和萬有引力定律，完成了自然科學(xué)理論上的第一次大綜合，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，牛頓成功地解釋了當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的幾乎所有的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了經(jīng)典物理學(xué)分析方法。二、第一次科學(xué)革命(1543—1755）1、第一次科學(xué)60

哥白尼革命——1543年《天體運(yùn)行論》

哈維地心說重力學(xué)說三靈氣論哥白尼開普勒伽利略古代理論體系理論挑戰(zhàn)者哥白尼革命——1543年《天體運(yùn)行61第三章近代科學(xué)革命課件62哥白尼日心說的理論(1)地球有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)(2)太陽是宇宙的中心(3)位置：太陽—水星—金星—地球帶著月球—火星—木星—土星——不動(dòng)的恒星天層。哥白尼日心說的理論63太陽系9大行星運(yùn)行圖太陽水星金星地球火星木星土星2衛(wèi)星衛(wèi)星系天王星海王星冥王星太陽系9大行星運(yùn)行圖太陽水星金星地球火星木星土星2衛(wèi)星衛(wèi)星系64日心說——哥白尼。橢圓軌道——開普勒日心說——哥白尼。橢圓軌道——開普勒65“哥白尼對(duì)于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所做的貢獻(xiàn)幾乎比誰都要大”?！案绨啄岬倪@個(gè)偉大的成就，不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且也幫助人們?cè)谟钪嬗^上引起了決定性的變革。一旦認(rèn)識(shí)到地球不是世界的中心，而只是較小的行星之一，以人類為中心的妄想也就站不住腳了?！薄稅垡蛩固刮募返谝痪淼?0l頁愛因斯坦說：“哥白尼對(duì)于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所做66伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德重力學(xué)說

?伽利略挑戰(zhàn)?67伽俐略落體定律的證實(shí)伽俐略落體定律的證實(shí)68伽俐略——斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)慣性定律，并計(jì)算落體定律伽俐略——斜面實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)慣性定律，并計(jì)算落體定律69“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所運(yùn)用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上的偉大成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開始?！睈垡蛩固拐f“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所運(yùn)用的科學(xué)推理方法，是人類思想史上70

經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓（1642-1727）1661年，19歲劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)在巴羅指導(dǎo)下牛頓閱讀了一系列科學(xué)書籍。1669年，27歲為劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)教授。1687年，35歲《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版1690年，48歲開始研究《圣經(jīng)》1703年，為皇家學(xué)會(huì)主席1727年逝世，85歲研究范圍：力學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)和神學(xué)。牛頓的工作是科學(xué)史上的第一次大綜合。超一流的科學(xué)家經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓（1642-1727）1661年，71第三章近代科學(xué)革命課件72地球引力v地球引力v73上帝第一推動(dòng)力上帝第一推動(dòng)力74二、第一次科學(xué)革命

(1543—1755）

（1）近代科學(xué)作為一種革命力量,在血與火的洗禮中走上歷史舞臺(tái),爭得了崇高的社會(huì)地位。（2）近代科學(xué)作為一種實(shí)驗(yàn)科學(xué),在實(shí)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論體系的第一次變革。實(shí)驗(yàn)方法、數(shù)學(xué)方法、歸納方法和演繹方法，成為近代科學(xué)研究的重要方法，力學(xué)方法、形而上學(xué)思維方法和機(jī)械論的自然觀影響了西方2個(gè)世紀(jì)。（3）近代科學(xué)作為一種社會(huì)建制,率先在歐洲國家確立起來,開創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)化的發(fā)展道路。2、第一次科學(xué)革命的特點(diǎn)二、第一次科學(xué)革命(1543—1755）（1）近代科學(xué)75三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)

1、第二次科學(xué)革命的內(nèi)容：（1）18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)30年代初,掀起了從自然界的狀態(tài)研究轉(zhuǎn)向過程研究的自然科學(xué)革命。（2）19世紀(jì)30年代至中葉,做出了揭示自然界運(yùn)動(dòng)形式普遍聯(lián)系的自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)。（3）19世紀(jì)下半葉,創(chuàng)立了揭示無機(jī)界和有機(jī)界聯(lián)系的有機(jī)化學(xué)，完成了物理學(xué)第二次理論大綜合的電磁理論。三、第二次科學(xué)革命(1755—1895)1、第二次科學(xué)革7618世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉理論自然科學(xué)的主要成就a.天文學(xué)——宇宙“星云說”:1755年德國哲學(xué)家康德,1796年拉普拉斯

b.地質(zhì)學(xué)——關(guān)于巖石的成因：“水成說”和“火成說”

關(guān)于地質(zhì)變化形式：災(zāi)變論（1825年居維葉）和漸變論（1833年英國地質(zhì)學(xué)家賴爾）c.生物學(xué)——細(xì)胞學(xué)