陜西省石泉中學(xué)20172018學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題Word版含

絕密★啟用前2017年度石泉中學(xué)高一歷史月考考試考試范圍：專題一前三節(jié)；考試時(shí)間：90分鐘；命題人：周函學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單項(xiàng)選擇題（25*2=50分）1、《禮記》記述了貴族朝會(huì)的各位禮儀:天子南向而立;三公,中階以前;諸侯,阼階(東臺(tái)階)之東;諸伯,西階之西;諸子,門東九夷,東門外;八蠻,南門外。與此有關(guān)的政治制度是A.分封制B.三公九卿制C.郡縣制D.郡國(guó)并行制2、以以下圖為《孔子世家譜》。作為一種文化現(xiàn)象,家譜實(shí)質(zhì)上和中國(guó)歷史上的哪一制度親密相關(guān)()A.宗法制B.分封制C.君主專制D.郡縣制3、柳宗元《封建論》載“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合這一論斷的歷史時(shí)期是（）A．秦代B．西漢C．南北朝D．唐代4、春節(jié)是中華民族闔家聚會(huì)的傳統(tǒng)節(jié)日。在“家國(guó)一體”的古代社會(huì)中,中華民族就已形成了重血緣、重親情的看法。這類看法的制度源泉是()A.禪讓制B.宗法制C.郡縣制D.中央集權(quán)制5、經(jīng)過(guò)宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)弘大的宗族網(wǎng)。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”。按宗法制的規(guī)定,以下在有關(guān)范圍內(nèi)必定能成為大宗的是()①周王室——周王室正妻所生之子②周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿醫(yī)生封地——卿醫(yī)生長(zhǎng)子,長(zhǎng)孫A.①②③④B.①②③C.②③④D.②③6、王國(guó)維在《殷周制度論》在談及周代的宗法制時(shí)說(shuō):“任天者定,任人者爭(zhēng);定之以天,爭(zhēng)乃不生?！边@里的“天”是指()A.鑒別是非善惡的公義B.確定繼承人選的天子C.表現(xiàn)自然現(xiàn)象的天道D.決定嫡庶身份的天數(shù)7、中國(guó)商周時(shí)期政治制度特色的表述,正確的選項(xiàng)是()①神權(quán)與王權(quán)相聯(lián)合②皇權(quán)至上和中央集權(quán)③以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治構(gòu)造④最高執(zhí)政公司還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)益的高度集中A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、《中國(guó)通史》中載:周公教成王說(shuō),你得專心觀察眾諸侯誰(shuí)進(jìn)貢,誰(shuí)不進(jìn)貢。進(jìn)貢的假如禮貌不好,即驕橫王朝,等于不貢。諸侯不貢天子,庶民也不貢諸侯,政治就亂了。其根本目的在于()A.保護(hù)周天子的獨(dú)尊地位B.重視諸侯的態(tài)度C.要求諸侯按期朝覲述職D.增強(qiáng)對(duì)諸侯的禮儀教化9、《贏政的道》一文中寫道:“始皇帝贏政比較粘糊,只需走進(jìn)歷史你停在哪一段兒,他都將不請(qǐng)自來(lái),躲不掉也避不開(kāi)。”作者這樣談?wù)撉厥蓟?主假如鑒于他()

,不論你能否愿意,也不論開(kāi)始實(shí)行郡縣制增強(qiáng)對(duì)地方的管理確定了后代兩千多年的國(guó)家政治框架C.確定了分封子弟的制度D.開(kāi)始用軍功授爵制取代世卿世祿制10、以下對(duì)古代的分封制和郡縣制比較的表述最為適合的是()A.都突出了最高統(tǒng)治者的中心地位,增強(qiáng)了最高統(tǒng)治者的權(quán)益B.都屬于地方管理制度,但長(zhǎng)官的出任方式不一樣樣C.都淡化了血緣宗族色彩,長(zhǎng)官都由最高統(tǒng)治者任免D.都適應(yīng)了統(tǒng)治的需要,有益于中央對(duì)地方的有效控制11、秦代時(shí)的軍國(guó)大事,一般先由丞相、御史醫(yī)生和諸卿進(jìn)行朝議,最后由皇帝判決。這做法使()中央增強(qiáng)了對(duì)地方的控制君主專制造成的決議失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遇到了弱化D.民主看法開(kāi)始浸透到政治系統(tǒng)12、在中國(guó)古代歷史上,以下哪一政治措施對(duì)打破貴族專權(quán)、推進(jìn)官僚政治發(fā)展產(chǎn)生直接影響()A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.刺史制13、“中國(guó)式建筑是凝結(jié)的思想意識(shí)形態(tài)太和殿是紫禁城規(guī)模最大、等級(jí)最高的建筑,其內(nèi)皇帝所用的‘御座’,部署在一個(gè)高約2米的基座上,使御座從平川升起,仿佛須彌座托著太和殿的縮影。”此中表現(xiàn)的政治思想是()A.君權(quán)神授B.天人合一C.大一統(tǒng)D.皇權(quán)至上14、河南尹田歆的外甥王諶,以知人有名。田歆對(duì)他說(shuō):“現(xiàn)在應(yīng)選舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違反,我想自己選一位名士以報(bào)效國(guó)家,你助我求之?！边@表現(xiàn)了()A.地方無(wú)選官權(quán)B.選拔官吏以談?wù)摓橹鰿.察舉制的缺點(diǎn)D.自上而下的選官方式15、《起居注》是由職業(yè)史官(記注官)記錄皇帝言行的檔案。漢時(shí),皇帝不可以觀看《起居注》。唐代開(kāi)了觀看《起居注》的先例。到宋代,皇帝觀閱成了常例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由,停止編纂《起居注》。這最能說(shuō)明()A.歷朝皇帝歷史知識(shí)日趨豐富B.皇權(quán)表現(xiàn)不停增強(qiáng)的趨向C.清朝君主的權(quán)益不再受限制D.《起居注》史料不夠真切16、五代以來(lái),君主七朝八姓,趙匡胤“黃袍加身”建立北宋后的百余年間,未發(fā)生近似的現(xiàn)象。一般以為,北宋統(tǒng)治系統(tǒng)的改革是重要原由。以下能全面反應(yīng)其系統(tǒng)改革的一項(xiàng)（）A.采納文官取代武將任地方長(zhǎng)官B.削弱相權(quán)另設(shè)樞密院管理軍事C.降低將帥之地位,疏遠(yuǎn)將兵關(guān)系D.從中央到地方實(shí)行財(cái)、政、軍分權(quán)17、《宋史》中記錄:“宋初,循隋唐、五代之制,置樞密院,與中書對(duì)持文武二柄,號(hào)為‘二府’中書、樞密院既稱‘二府’,每朝奏事,與中書先后上殿?！睆纳鲜鲑Y猜中可以看出()A.樞密院與中書門下分掌軍權(quán)與財(cái)權(quán)B.樞密院的建立,切割了宰相的權(quán)益C.加大各部權(quán)限,發(fā)揮官員的主動(dòng)性D.切割軍隊(duì)的指揮權(quán),防備將領(lǐng)反叛18、以以下圖反應(yīng)的是漢武帝時(shí)期采納的一項(xiàng)重要措施

,其作用是

(

)A.增強(qiáng)中央集權(quán)B.堅(jiān)固分封制度C.增添財(cái)政收入D.增強(qiáng)封國(guó)權(quán)益19、從隋朝到清末,把念書、考試和當(dāng)官親密聯(lián)系起來(lái),有益于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大管理人材根源、提升官員文化素質(zhì)的制度是()A.世襲制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制20、史冊(cè)記錄,“秦以來(lái),天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用?！边@一現(xiàn)象反應(yīng)的實(shí)質(zhì)是()A.天子至尊,皇權(quán)至上B.皇位世襲,君權(quán)神授C.珍藏玉璽,皇帝愛(ài)好D.皇帝防備丞相專權(quán)21、電視劇《羋月傳》中有這樣一個(gè)情節(jié):“羋月的兒子贏稷在位時(shí)期,周赧王命令六國(guó)諸侯暫時(shí)組建了一支6000人的隊(duì)伍,等到了商定發(fā)兵的日子,韓、趙、魏自顧不暇,齊國(guó)不予搭理,最后勤王不可以?！边@一情節(jié)充分表示()A.天子權(quán)益開(kāi)始削弱B.貴族政治完好崩潰C.分封制遇到?jīng)_擊D.宗法制度遇到損壞22、元史記錄:“國(guó)家置中書省以治內(nèi),分行省以治外”。此中的“內(nèi)”是指()A.西藏地域B.多數(shù)及周邊地域C.江南地域D.蒙古地域23、下表是周王朝分封狀況一覽表,對(duì)該表解讀不正確的選項(xiàng)是()國(guó)名對(duì)象地理地點(diǎn)國(guó)名對(duì)象地理地點(diǎn)晉王室子弟今山西齊元?jiǎng)捉裆綎|北部一帶衛(wèi)王室子弟今河北南部和河南北部宋商代后代今河南東部魯王室子弟今山東南部燕王室子弟今河北北部、中部和北京注:黃河流域的山西、山東是當(dāng)時(shí)的主要農(nóng)業(yè)區(qū)A.周王朝同姓分封占主導(dǎo)地位B.家天下制度由此開(kāi)始C.周王朝的同姓親族封地富D.分封對(duì)象擁有多樣性24、美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清說(shuō):“在一個(gè)我們看來(lái)特別重視個(gè)人關(guān)系的社會(huì)里,中國(guó)的科舉考試倒是驚人地光明磊落。每當(dāng)國(guó)勢(shì)鼎盛、科舉制度有效實(shí)行時(shí),老是盡全部努力除去考場(chǎng)中的徇私作弊?！币韵聦?duì)作者看法的理解正確的選項(xiàng)是()科舉制度表現(xiàn)了公正競(jìng)爭(zhēng)的精神科舉制度背叛了傳統(tǒng)的倫理道德C.科舉制度擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.科舉制度實(shí)現(xiàn)了封建國(guó)家的興盛25、以下措施有益于限制地方權(quán)益的是()①秦代實(shí)行郡縣制②漢武帝推恩貴爵子弟③漢武帝設(shè)刺史④宋太祖派文臣管理州郡A.①②③④B.②③④C.①④D.②③二、填空題（1*10=10分）1、漢代中（內(nèi)）外朝制度：中朝為機(jī)構(gòu)，外朝為機(jī)構(gòu)，2、唐代三省的職責(zé)職責(zé)：中書省負(fù)責(zé)、門下省負(fù)責(zé)、尚書省負(fù)責(zé)；3、漢代地方設(shè)置負(fù)責(zé)督查地方官員。4、宋代地方建立負(fù)責(zé)督查知州，并建立削弱地方盤據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。5、宋代建立削弱丞相的行政權(quán)。6、元代中央管理西藏、四川、青海部分地域及全國(guó)宗教事務(wù)的機(jī)構(gòu)是。三、非選擇題合計(jì)（2*20=40分）26.閱讀以下資料（20分）資料一《阿房宮賦》：“六王畢，四海一”。李白：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！辟Y料二自秦始皇建立君主專制制度后，歷代都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參加國(guó)家大事決議，辦理全國(guó)政務(wù)?！缎绿茣酚涗洠骸霸紫嘀?，佐天子，總百官，治萬(wàn)事，其任重矣?！辟Y料三：今后后代做皇帝時(shí)，其實(shí)嚴(yán)禁立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死?！魈妗痘拭髯嬗?xùn)祖訓(xùn)首章》請(qǐng)回答：（1）資料一中的“秦王”指誰(shuí)？主要反應(yīng)了“秦王”的哪一偉績(jī)？何時(shí)獲得這一偉績(jī)？(3分)（2）依據(jù)資料二，歸納宰相的主要職責(zé)。(1分)在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的辦理上，漢武帝、唐太宗、宋太祖分別建立了如何的制度？(3分)簡(jiǎn)要談?wù)撨@三大中央政治制度？(10分)（3）依據(jù)資料三和所學(xué)知識(shí)，指出明太祖時(shí)期又是如何解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾？(1分)（4）依據(jù)上述資料并聯(lián)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)古代中央政治制度的演變趨向。(2分)27、閱讀資料并聯(lián)合所學(xué)知識(shí),回答以下問(wèn)題。（20分）資料一世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度。春秋以來(lái),宗法世族的削弱,搖動(dòng)了世官制的基礎(chǔ);其時(shí)士階層的流行與私學(xué)的產(chǎn)生為職官制的形成創(chuàng)辦了條件而戰(zhàn)國(guó)新人材觀的提出以及郡縣制和谷祿制的實(shí)行又為職官制的形成供給了思想理論依據(jù)和制度保障,進(jìn)而使職官制漸漸取代世官制成為選官用人的主流。

;——李明《淺論世官制向職官制嬗變的歷史動(dòng)因》資料二元光元年,漢武帝“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”。漢舉賢能,自董仲舒以來(lái),皆對(duì)策三道。當(dāng)時(shí)未有黜落法,對(duì)策者皆被選,但有高低爾。今后,郡國(guó)每歲薦舉孝廉,由朝廷加以考核,委任為官,成為定制?！惒娇恕恫炫e制度變遷史稿》資料三曹魏黃初元年,魏文帝采納吏部尚書陳群的建議“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其選;擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之,差他人物,第其高低”?！锻ǖ洹肪硪凰馁Y料四跟著門閥世族的衰敗,九品中正制在開(kāi)皇年間被隋文帝取銷,改為主要經(jīng)過(guò)察舉選拔官員。唐人楊綰云:“近煬帝始置進(jìn)士之科,當(dāng)時(shí)優(yōu)試策而已。”科舉由應(yīng)試人于一準(zhǔn)時(shí)期,投牒自進(jìn),按科應(yīng)試,共同競(jìng)爭(zhēng),試后有黜落,中試者舉用之,此后為真切考試。秀才、明經(jīng)等科是由察舉轉(zhuǎn)變而來(lái),進(jìn)