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文檔簡介

茂名市2015模擬考試語文試卷A.慷慨/伉儷菁華/青春給養(yǎng)/自給自足

B.祛除/趣味哽咽/梗概道行/景行行止C.冗員/茸毛芻議/胡謅碑帖/妥妥帖帖

D.齷齪/輟學(xué)諧謔/紙屑干練/干戈四起1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是【答案C】Akāng/kàngjīng/qīngjī;

Bqū/qù

gěnghéng/háng;

Crǒng/róngchú/zhōutiè/tiē;Dchuòxuè/xiègàn/gān2.下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検歉母镩_放以來,廣東經(jīng)濟發(fā)展速度和質(zhì)量取得了舉世矚目的偉大成就,但是,毋庸諱言,其文化地位一直處于邊緣化和失語態(tài)勢。曾幾何時,北方文化是學(xué)者、官方和媒體眼中的主流文化、話語權(quán)、聲音的主導(dǎo)者和唱響者一直都來自北方。全國性論壇、國際性會議很少聽到嶺南人的聲音,即使有,也只是曇花一見,被浩浩蕩蕩的北方文化大潮所湮滅,近現(xiàn)代以來的蠻夷之地、重商主義、文人墨客漸行漸遠等成為普適性認(rèn)同。

A.毋庸諱言B.曾幾何時C.曇花一現(xiàn)D.湮滅A、毋庸諱言,指用不著隱諱,可以直說的內(nèi)容。毋庸指不用。B、曾幾何時:指時間沒過多久。應(yīng)為“長期以來”。C、曇花一現(xiàn):曇花:即優(yōu)曇缽花,開放時間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。D、湮滅:物質(zhì)和它的反物質(zhì)相遇時,會發(fā)生完全的物質(zhì)-能量轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生如光子的能量形式,此一過程即為湮滅又稱互毀、相消、對消滅。埋沒或磨滅?!敬鸢窧】4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検强赡苡腥藭枺谌蜃兣内厔菹?,為何沒有明顯地感受到氣溫的上升,極寒天氣近期反而倒增多了呢?____,____。__—,——,——。根據(jù)世界氣象組織的規(guī)定,氣候趨勢或者氣候狀況的改變,至少要依據(jù)25至30年的氣候資料來判斷,而9至10年的氣候波動不能表示氣候趨勢的變化。因此,近10年全球平均溫度上升速度雖有所減弱,但并未改變?nèi)驓夂蜃兣目傮w趨勢。①因此地球溫度的變化表現(xiàn)為多種時問尺度波動的疊加②而非商線式的上升或下降③主要是太陽活動、火山活動和氣候系統(tǒng)內(nèi)部調(diào)整過程等自然因素及人類活動④這些因素影響地球氣候從月、季、年到幾十年、幾百年甚至萬年不等⑤由于全球地表平均溫度的變化是多種因素共同作用造成的

A.③⑤④①②B.③④⑤②①C.⑤③④①②D.⑤③②④①【答案C】:注意邏輯順序和個別關(guān)鍵詞的上下銜接張?zhí)质搴?,廣東順德人。成化二年進士。除知沙縣。時經(jīng)鄧茂七之亂,泰撫綏招集,流亡盡復(fù)。入為御史,偕同官諫萬貴妃干政,廷杖幾斃。出督京畿學(xué)校,口憂去,家居十余年。張?zhí)?,字叔亨,廣東順德人。成化二年考中進士。授官沙縣知縣。當(dāng)時經(jīng)過鄧茂七的動亂,張秦安撫招集百姓,使流亡的人全部返回。入京任御史,偕同同僚諫諍萬貴妃干預(yù)政事,當(dāng)廷杖責(zé),差點被打死。出京督察京城附近的學(xué)校,因服喪離職,在家賦閑十余年。弘治五年起故官,按云南。孟密土舍思揲構(gòu)亂,以兵遏木邦宣慰使罕挖法于孟乃寨。守臣撫諭,拒不聽,泰與巡撫張誥集兵示必討,思揲懼,始罷兵,滇池溢,為民災(zāi),泰筑堤以弭其患。還朝,乞罷織造內(nèi)臣,減皇莊及貴戚莊田被災(zāi)稅賦,給畿省災(zāi)民牛種。詔止給牛種,余不行弘治五年,張?zhí)┍黄鹩萌位卦伲膊煸颇?,孟密土司屬官思揲作亂,率兵在盂乃寨阻截木邦宣慰使罕挖法。當(dāng)?shù)厥爻及矒釙灾I,思揲拒不聽從,張秦與巡撫張詔集結(jié)軍隊以示必定討伐,思揲害怕,才停止用兵。滇池漲水溢出,給人民帶來災(zāi)害,張秦修筑堤壩來消除水患?;氐匠?,請求罷除織造內(nèi)臣,減少受災(zāi)的皇莊和責(zé)成莊田的賦稅,為京城所轄地區(qū)的災(zāi)民提供牛種,,皇帝下詔只提供牛種,其余不施行土舍,土司的屬官弭①平息,停止,消除:~除?!r②安撫,安定:內(nèi)~父兄,③順服:~從。④弓末的彎曲處。

寇入永昌,甘肅游擊魯麟委罪副總兵陶禎,而總兵官劉寧疏言守臣不和,詔泰往勘。泰奏鎮(zhèn)守太監(jiān)傅德、故總兵官周玉侵據(jù)屯田。巡撫馮續(xù)減削軍餉,寇數(shù)入莫肯為御,失士卒六百余、馬駝牛羊二萬,皆不以聞。帝怒,下之吏。敵寇進犯永昌,甘肅游擊魯麟歸罪于副總兵陶禎,而總兵官劉寧上疏說鎮(zhèn)守的大臣不和,(皇帝)下詔令張?zhí)┣巴辈?,張?zhí)┥献噫?zhèn)守太監(jiān)傅德、原總兵官周玉侵占軍隊屯田,巡撫馮續(xù)削減軍餉,敵寇多次進犯沒有人肯抵御,損失士兵六百多人,馬駱駝牛羊二萬,都不上報。皇帝大怒,下令交給司法官來治罪。

委罪:把罪責(zé)推給別人初,薊州民田多為牧馬草場所侵,又侵御馬監(jiān)及神機營草場、皇莊,貧民失業(yè),草場亦虧故額。孝宗屢遣給事中周旋,侍郎顧佐、熊猻等往勘,皆不能決。當(dāng)初,薊州百姓的田地多被放馬的草場侵占,又侵占御馬監(jiān)及神機營的草場、皇莊,貧民失業(yè),草場的數(shù)額也較原來大為減少。孝宗多次派給事中周旋,侍郎顧佐、熊翀等前往勘察,都不能解決,尋遷右副都御史督儲南京/奏厘革十二事/多報可/正德二年/召為工部右侍郎/逾年遷南京右都御史。泰清謹(jǐn),劉瑾專權(quán),朝貴爭賂遺。泰奏表至京,惟饋土葛。瑾憾之,其年十月令以南京戶部尚書致仕。明年七月卒,摭zhí他事罰米數(shù)百石。瑾誅,予葬祭如制。不久升任右副都御史督察南京的儲備,上奏有關(guān)改革的十二件事,多回復(fù)同意。正德二年,如為工部右侍郎,過了一年,升任南京右都御史。張?zhí)┣辶?jǐn)慎。劉瑾專權(quán),朝臣權(quán)貴爭相賄賂他。張?zhí)┥媳淼骄┏?,僅贈給他土葛。劉瑾因此對張?zhí)押拊谛?,這年十月,責(zé)令張?zhí)┮阅暇舨可袝诵荨5诙昶咴氯ナ?,被人挑剔其他事被罰米數(shù)十石。劉瑾被殺后,按照制度賜予埋葬祭祀的禮數(shù)。厘革:改革摭:拾取,摘取6.填人下列句子“口”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)①出督京畿學(xué)校,口憂去,家居十余年。②請悉歸之軍,口推行于延、寧二鎮(zhèn),詔皆從之。③奏人,駁議者再,尚書韓文力持口,留中未下

A.①而②乃③焉B.①而②且③之

C.①以②且③之D.①以②乃③焉【答案:C】解釋:C(以:介詞,因為;且:連詞,并且;之:代詞,指張?zhí)?.下列文句中,斷句正確的一項是(3分)A.尋遷右副都御史督儲南京/奏厘革十二事/多報可/正德二年/召為工部右侍郎/逾年遷南京右都御史。B.尋遷右副都御史督儲南京/奏厘革十二事多/報可/正德二年/召為工部右侍郎/逾年遷南京右都御史。C.尋遷右副都御史督儲/南京奏厘革十二事/多報可/正德二年/召為工部右侍郎逾年遷南京右都御史。D.尋遷右副都御史督儲/南京奏厘革十二事多/報可正德二年/召為工部右侍郎逾年/遷南京右都御史?!敬鸢福篈】解釋:參照時間、官職名等標(biāo)志【翻譯】不久升任右副都御史督察南京的儲備,上奏有關(guān)改革的十二件事,多回復(fù)同意。正德二年,如為工部右侍郎,過了一年,升任南京右都御史。8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.云南孟密土司屬官思揲挑起叛亂,并拒不聽從當(dāng)?shù)氐陌矒?,后因害怕張?zhí)┡c張誥的討伐決心,才停止用兵。

B.張?zhí)Τ⒅倚墓⒐?,多次提出建議,對百姓也是關(guān)懷有加,幫助他們爭取利益。

C.針對薊州放馬草場橫行鄉(xiāng)里,致使貧民失業(yè)、草場數(shù)額減少一事,張?zhí)┯质苊巴{(diào)查。

D.張?zhí)楣偾辶?,為人?jǐn)慎,卻被人挑剔其他事被罰米數(shù)百石,直到劉瑾被殺后,才賜予埋葬祭祀的禮數(shù)?!敬鸢窩】(橫行鄉(xiāng)里為無中生有,文中并無表述。)(l)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)①時經(jīng)鄧茂七之亂,泰撫綏招集,流亡盡復(fù)。(3分)【譯文】:當(dāng)時經(jīng)過鄧茂七的動亂,張?zhí)┌矒嵴屑傩眨固油隽髀湓谕獾娜巳糠祷?。(“撫綏”、“流亡”、句意?分。)

②瑾憾之,其年十月令以南京戶部尚書致仕。(4分)【譯文】:劉瑾因此對張?zhí)押拊谛?,這年十月,責(zé)令(張?zhí){南京戶部尚書退休。(“憾”、“令”、省略句、句意各1分)(2)簡要概括張?zhí)┓钤t到甘肅勘察“寇人永昌”一事的勘察情況。(3分)

【答案】:一是存在官員侵占軍隊屯田、削減軍餉的現(xiàn)象;二是敵寇進侵時沒有人肯抵抗,損失慘重;三是此事沒有向朝廷上報。(一點1分,共3分)(2)這首詩的尾聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情'(4分)

【答案】:詩人悠閑地欣賞美景,卻因霞光而想象看到的就是赤城山的尖頂所在,(1分)表現(xiàn)了詩人怡然欣賞的態(tài)度,(1分)以及詩人在旅途中對名山向往之情。(2分)舟中曉望孟浩然掛席東南望,青山水國遙。舳艫爭利涉,來往接風(fēng)潮。問我今何去,天臺訪石橋。坐看霞色曉,疑是赤城標(biāo)。11.寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)(1)對酒當(dāng)歌,人生幾何?

,

。(曹操《短歌行》)(2)每覽昔人興感之南,若合一契、____,

。(王羲之《蘭亭集序》)(3)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

,誰怕?

(蘇軾《定風(fēng)波》)(4)然力足以至焉,

,____;盡吾志也,而不能至者、可以無悔矣。(王安石《游褒禪山記》(1)譬如朝露去日苦多(2)未嘗不臨文嗟悼不能喻之于懷(3)竹杖芒鞋輕勝馬一蓑煙雨任平生(4)于人為可譏而在己為有悔B.中國傳統(tǒng)繪畫從不關(guān)心繪畫里是否缺少什么,只關(guān)心藝術(shù)家情感和個性是否得到充分表現(xiàn)?!敬鸢窩E】【對應(yīng)區(qū)間(1段)】如果有人進入一位中國藝術(shù)家的畫室,甚至進入極少數(shù)有電燈的藝術(shù)家的畫室,會發(fā)現(xiàn)在他們的畫中沒有外國影響的痕跡如果你對他說,他的畫里還缺少些什么,例如:形不夠準(zhǔn)確;透視是錯的;形體沒有暗面,沒有投影——簡單地說,他的畫是不真實的——他一定會感到吃驚、他可能回答說,這些技術(shù)手段對于真正的藝術(shù)是微不足道的,藝術(shù)是藝術(shù)家情感和個性的一種表現(xiàn),是對于經(jīng)驗世界的一種普遍化的觀點【對照】B項文中只是說“他可能”,選項說法過于絕對;12.下列關(guān)于中國“傳統(tǒng)繪畫”的說法,符合文意的兩項是

D.傳統(tǒng)繪畫的傳統(tǒng)主題并不多,這些主題也并不被西方觀眾認(rèn)可,因此傳統(tǒng)繪畫難以被西方接受。12.下列關(guān)于中國“傳統(tǒng)繪畫”的說法,符合文意的兩項是

【對照】D項有影響,但并非主要因素,以偏概全【對應(yīng)區(qū)間(5段)】西方觀眾有時對中國畫為數(shù)不多幾個傳統(tǒng)的主題——竹石、花烏、文人在亭閣中清談或在溪邊垂釣的山水畫感到厭倦?但是這些題材通過藝術(shù)家最微妙的情感差別以及筆墨的個性化處理,成為傳情達意的載體,并始終是使他們自己感到愉悅的傳統(tǒng)主題?!敬鸢窩E】13.下列說法符合文意的一項是(3分)【答案D】B.在中國古代,受過教育的人都不愿意成為職業(yè)畫家,恥于以畫謀生。【對應(yīng)區(qū)間(4段)】在中國,盡管存在著職業(yè)畫家的階層,人們習(xí)慣于認(rèn)為,那些未受過教育的人,不過是以畫筆謀生而已,當(dāng)受過教育的藝術(shù)家受委托作畫,或?qū)嬜鳛槎Y品,或?qū)戭}跋以及紀(jì)念性文章時,人們會采取極為謹(jǐn)慎的態(tài)度,決不直接地付與報酬,如此這樣,他們作為業(yè)余畫家的身份就沒有改變?!緦φ铡俊皭u于于以畫謀生”無中生有C.由于傳統(tǒng)畫家過于追求詩書面“三絕”統(tǒng)一在作品中,最終導(dǎo)致藝術(shù)作品失去了率真。【答案D】13.下列說法符合文意的一項是(3分)【對照】強加因果)【對應(yīng)區(qū)間(4段)】因此,他們的目標(biāo)是將詩書畫“三絕”統(tǒng)一在作品中。同時對藝術(shù)家來說,最重要的是深刻理解古人的畫風(fēng)以及繼承傳統(tǒng),每一個藝術(shù)家至少都是傳統(tǒng)的守護者,并進而通過他的筆墨和風(fēng)格不斷為傳統(tǒng)提供參照。而事實上,卻最終導(dǎo)致藝術(shù)作品失去了率真。14.根據(jù)文章,傳統(tǒng)對我國傳統(tǒng)繪畫有哪些影響?(4分)【答案】①傳統(tǒng)源遠流長,并且越來越豐富,使傳統(tǒng)繪畫得到傳承;②受制于傳統(tǒng),不利于新觀念的誕生;根據(jù)文章,傳統(tǒng)繪畫對我國繪畫藝術(shù)有哪些影響?【答題區(qū)間1(1段)】兩千年以來中國繪畫源遠流長,其語言不斷地深化和拓展,變得越來越豐富,而另一方面。藝術(shù)家愈依賴于傳統(tǒng),愈受到束縛。它所表達的觀念,除了佛教思想以外都是純中國本土的;表現(xiàn)那些觀念的形式和風(fēng)格,也是中國本土的。15.試用文中的觀點分析后人對八大山人的評價.(4分)八大山人的作品往往以象征手法抒寫心意,如畫魚、鴨、鳥等,皆以臼眼向天。充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長,蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神章法結(jié)構(gòu)不落俗套,在不完整中求完整?!敬鸢浮浚?)在中國傳統(tǒng)繪畫中,即使是最大膽的個性化的作品,也僅僅是在它們的技巧方面出新,而決不會去表達陌生的以至顛覆性的觀念。(2分)(2)從八大山人的所取得的成就來看,也只表現(xiàn)在技巧方面,而沒有表現(xiàn)在觀念的創(chuàng)新上。(2分)【答題區(qū)間(5段)】正像在傳統(tǒng)中國畫中,原創(chuàng)性并非美德,、這不是說原創(chuàng)性不受欣賞,但是,即使是最大膽的個性化的作品,也僅僅是在它們的技巧方面出新,而決不會去表達陌生的以至顛覆性的觀念。和諧就是一切。從范寬和龔賢的紀(jì)念碑風(fēng)格的山水畫,到石濤和八大山人才華橫溢的個性化作品,宋、元、明及清初大師作品的神韻,在幾個世紀(jì)中回蕩,激勵和支撐著后代藝術(shù)家的創(chuàng)造,并確保傳統(tǒng)的純潔。16.小說第一段在文中有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)【答案】:①交代了群的身份及家庭背景,以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;②引起下文對群在趕情中的各種遭遇的鋪寫。③為群死愛面子釀成的悲劇埋下伏筆。

(1點1分.2點3分,3點4分)

群是朱家灣唯一的光棍漢。他最大的嗜好就是喝酒,見酒必喝,一喝必醉。別看他孤零零的一人,可他并不孤單。灣子里誰家有個紅白喜事,都忘不了請他去作客,當(dāng)然他不會兩只肩膀抬只嘴,去白吃白喝,他每次都要行禮錢,也就是趕情,朱家灣人對行禮的說法。17.文中的群是一個什么樣的人物形象?(5分)【答案】:群是一個貧窮、嗜酒卻死愛面子活受罪的底層光棍漢。

(2分)①他住房簡陋,家里沒有值錢的東西。十分貧窮。(1分)②雖然貧窮,但是趕情總是向上看齊,沒錢趕情時又去偷東西,還進了監(jiān)獄,最后上吊自殺。他為自己的死愛面子而活受罪。(2分)18.你認(rèn)為造成群的悲劇的原因是什么?結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)【答案】:①趕情這舊習(xí)俗。②群死愛面子的性格。③鄰里間欠缺真正的關(guān)懷。從他死后大伙才知道他家徒四壁可以看出。(每點2分,意思相近的其他答案,酌情給分。)19.如何理解文中劃線的句子?(4分)【答案】(1)這種威脅迫使藝人作出反抗,也造就了粵劇骨子里的“反叛”精神。(2分)(2)這句話寫出了薛覺先具有這樣的反叛精神,他也把這種精神移植到了粵劇中。(2分)

朱次伯的光環(huán)和師尊對他能起到“有效壓制”。薛覺先屈尊師嚴(yán),雖感壓抑卻無奈。薛覺先21歲那年,朱次伯離奇遇刺身亡。戲團見勢不妙,忙雇兩個保鏢意欲保護“戲團獨苗”薛覺先,卻反被兩名保鏢所敲詐,敲詐未果后這兩名保鏢起殺心,薛覺先忙躲往上海。

在那個動亂的時代,藝人的聲譽盛起往往伴隨著生命威脅,這是一個諷刺,更是粵劇骨子里“反叛”精神的由來。正如當(dāng)初領(lǐng)紅船弟子配合太平軍反抗清廷暴政的“二花面”(武生的一種)李文茂,也是在一次演出時因反抗未開鑼先收戲捐,打了稅吏一頓,接著干脆就地糾集戲班中的反清志士成立了義軍。20.薛覺先能夠成為粵劇大師,原因是什么?(5分)【答案】①家庭的熏陶以及自身的努力;(2段)②良師益友的幫助;(5段、8段)③對粵劇的執(zhí)著追求;

④對粵劇進行銳意改革的精神。(7—9段)(一點1分,答出4點5分。)21.用“薛覺先的一生就是一部粵劇史詩”來評價薛覺先是否恰當(dāng)?結(jié)合文章,談?wù)勀愕睦斫?。?分)【答案】:

恰當(dāng)(1分)。(1)薛覺先的一生都與粵劇息息相關(guān),從幼年對粵劇“觸電”開始,從跑龍?zhí)椎匠蔀閷W(xué)徒、成名,以及成名之后的所有活動,幾乎都與粵劇有關(guān)。(2分)(2)薛覺先對粵劇進行了深度改革,開創(chuàng)了屬于自己的粵劇時代。(1分)(3)他對粵劇的運作模式和表演形式都進行了大刀闊斧的改革,使粵劇迎來了薛覺先時代。(2分)

(其它言之成理的,酌情給分)22.何謂新常態(tài)?《經(jīng)濟日報》評論員文章是這樣表述的:新常態(tài)之“新”,意味著不同以往;新常態(tài)之“?!保馕吨鄬Ψ€(wěn)定。根據(jù)下面兩幅圖,能看出中國經(jīng)濟具有什么新常態(tài)?用兩

句話分別加以概括。(6分)(1)GDP從高速增長期向中高速平穩(wěn)增長期過渡,并保持相對穩(wěn)定。(或增長速度逐步放緩)(答案含有“增長”與“相對穩(wěn)定”之意,即可)

(2)2012年消費對經(jīng)濟增長貢獻率占比首次超過投資,并保持穩(wěn)定。23.請在下面橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使其與橫線前的句子句式基本一致,語意連貫。(6分)原來人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的。其一如蒼鷹,如飛瀑,如怒馬:

(1)。所謂雄偉和秀美,所謂外向和內(nèi)向,所謂戲劇型的和圖畫型的,所謂戴奧尼蘇斯藝術(shù)和阿波羅藝術(shù),所謂“金剛怒目,菩薩低眉”,

(2);所謂“駿馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,

(3),一句話,姚姬傳所謂的陽剛和陰柔,都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳?!敬鸢浮浚?【仿用句式,連貫,修辭】(6分)示例:

(l)其一如夜鶯,如靜池,如馴羊;

(2)所謂“靜若止水,動如脫兔”;

(3)所謂“大江東去’和“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”。六、本大題1小題,60分。24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(1)在微軟公司,比爾‘蓋茨經(jīng)常告誡他的員工:

“現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,不是大魚吃小魚,而是快魚吃慢魚。你比別人快,才能在競爭中贏得機會。

(2)公園里,白楊高大,銀杏十分矮小,一位父親指著這兩排樹對孩子說:“這些樹都是小樹苗時候同時栽下的,它們享受同樣的陽光,同樣的水土,同樣的條件,到后來,白楊為什么長得高大,而銀杏卻生得矮小呢?”孩子一時沒有回答出來。父親接著說:“孩子,要知道,珍貴的東西總是慢慢成長的?!?3)一位有著豐富駕駛經(jīng)驗的老司機說:“車禍,不是速度快惹的禍,就是速度慢惹的禍。開得太快,是自已撞上了別人;速度太慢,就是被別人撞上了?!?/p>

要求:1自選角度.確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。

【審題立意】

由材料(1)立意,可以寫“要快”。若要更深一步,則需在論證“為什么要快”的基礎(chǔ)上,進一步指出:快,是理性、沉穩(wěn)的“快”,而非浮躁、盲目的“快”。

由材料(2)立意,可以寫“要慢”。若要更深一步,則需在論證“為什么要慢”的基礎(chǔ)上,進一步指出:慢,是理性、沉穩(wěn)、堅毅的“慢”,而非遲鈍、拖沓、懶惰的“慢”。

由材料(3)立意,可以寫“快慢要適度”、“快慢要結(jié)合”之類。這是一種辯證立意。這道作文題三則材料構(gòu)成了一個邏輯性關(guān)聯(lián):要快——要慢——要快慢適度。這是很巧妙的設(shè)計。以此角度而論,這道作文題是成功的?!耙臁薄ⅰ耙?、“要快慢適度”,三者無分高下,只要寫得好,都能拿高分。而且,在三則材料如此明確、強烈的提示下,應(yīng)該極少有考生會偏離“快”和“慢”的立意范疇吧?!安辉趯忣}上為難考生”,這也是此作文題成功之處??紙鰞?yōu)秀范文四篇1、快慢得當(dāng),因時而行(54分)法拉奇說:“生活就像歷險,學(xué)得越快越好?!笨芍旃鉂撘舱f:“慢慢走,欣賞??!”可我說,快慢要得當(dāng),正如在微軟的員工要快,銀杏要慢慢成長,快慢因時而行。

(開篇入題)快與慢都只是人生的一種姿態(tài),兩者看似是矛盾的,但其實都是統(tǒng)一與人的意識的。正如北大才女劉媛媛說的:“人是一個多面體。”人可以快,也可以慢,一切皆因時而行。但若不因時而行,一味求快或一味求慢,都將可能走進“山重水復(fù)疑無路”的人生困境。

(次段釋題)

一味求快,易受挫折。隨著時代的變遷,快節(jié)奏的生活成為主流。在“發(fā)展產(chǎn)生有道理”的指導(dǎo)下,有些人不顧客觀規(guī)律,一味求快,反而走入困境。過去我國經(jīng)濟一味追求高速發(fā)展,在強調(diào)“快”的情況下忽略了“好”,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化等問題。又如西藥講求見效快,但卻給患者帶來副作用。這些都是一味求快而導(dǎo)致的惡果?!翱臁钡拇_能使人迅速適應(yīng)社會,也是時代發(fā)展的需要,但一味求快,卻是不可取的。(第一層,為什么)

一味守慢,易遭淘汰。在當(dāng)今社會,瞬息萬千,總是慢半拍的人可能會因無法適應(yīng)社會而遭淘汰?!拔锔偺鞊?,適者生存”,正如達爾文的進化論所言,那些進化得慢的鹿會因吃不到高處的樹葉而被淘汰。近代的中國就是一個鮮活的例子,當(dāng)西方攜堅船利炮入侵時,清政府卻仍固守傳統(tǒng),不愿變革,落后于世界潮流,只能被動挨打。正是因為清政府的一味守慢,不愿因時而變,才落得人人得以宰割的可悲下場??梢?,一味守慢難以適應(yīng)時勢,這樣的人或民族難逃厄運。(第二層,為什么)

唯有因時而變,快慢得當(dāng),方可贏得人生的豐盈。亞里士多德說:“在適合的時機,做適合的事情才是最好的?!币驎r而變,該快則快,宜慢則慢。梁朝偉在演藝圈的是出了名的拼命三郎,時常在不同的劇組來回跑,可謂快;可他在閑暇時,又能慢下來,看天看云看海又是一天。梁朝偉將快與慢的關(guān)系處理得極好,也難怪他成為大眾羨慕的“好好先生”。因時而變,入世做事宜快,出世做人須慢,快慢兼行,人生方能豐盈。

(第三層,為什么)

那怎么樣才能做到快慢得當(dāng)呢?須要做到審時審勢,一切因時而變。在工作崗位上當(dāng)如微軟公司的員工一樣,要快,要抓住機遇;但在學(xué)習(xí)成長過程又要如銀杏樹一般,上承雨露,下接沃土,慢慢沉積,慢慢成長。再者,更要做到腳步要快,靈魂要慢。腳步快是為了適應(yīng)高速發(fā)展的社會,不被淘汰;靈魂要慢,是為了收獲靈魂的飽滿,欣賞人生之路的風(fēng)景。

(第四層,怎么辦)

快慢得當(dāng),因時而行,愿你我都能在這條人生之路上,走得從容安然,走得坦蕩無憾!(簡潔收尾)2、快慢適宜,人生自如(53分)人生就像一場馬拉松,速度很重要,耐力也不容忽視。為了在社會更好地生存,以便將自身的價值最大化,這要求每個人懂得學(xué)會快慢適宜,人生之路才會走得更從容、更自如。

(開篇入題)何謂快慢?于我看來,“快”就是比他人更先拔尖以贏得主動,而“慢”就是靜心積淀,靜學(xué)習(xí),慢成長。

(闡明是什么)信息化時代,科技日新月異,社會變化萬千,競爭激烈。在這個競爭進入白熱化的階段,個人想要取得成功,就要像比爾·蓋茨說的那樣,“你比別人快,才能在競爭中贏得機會”。個人只有將自己的才能盡早顯露出來才能更好地抓住成功的機會。作家張愛玲亦言:“出名要趁早?!鼻坝袕垚哿嵩缭缯宫F(xiàn)了個人的寫作才華,令當(dāng)時上海文壇驚艷,今有14歲印度少年成為互聯(lián)網(wǎng)公司CEO及《超級大腦》李云龍成功奪冠。這些人不無為我們詮釋了“快”于眾人對個人發(fā)展的影響,這要求每一個人都要時刻準(zhǔn)備顯露自身才華以拔尖于眾。

(為什么要快)但,歌德亦有言:“人生的真諦,不在于像火山一樣爆發(fā),而在于像大海一樣包容和持重?!闭嬲闹腔凼切枰?jīng)過歲月的打磨積沉后形成,這種經(jīng)過人生的淬煉的智慧方為真智慧。過早的拔尖會易使之因眾人的過多關(guān)注而喪失成長的動力、空間直至走向平庸。中有方仲永的“泯然眾人矣”,外有《小鬼當(dāng)家》的童星哈瑞·金后來的吸毒墮落,這無不令人感嘆吁噓。因而,惟有學(xué)會放慢速度、靜學(xué)習(xí),靜沉淀,個人才能更好地在沉默中爆發(fā)。錢鐘書靜心多年,不懈耕耘,終成大著《管錐篇》,2014年諾獎獲得者玻希斯經(jīng)過十多年的研究終成大器。(為什么要慢)如今的社會既是個快速變化的互聯(lián)網(wǎng)社會,又是一個學(xué)習(xí)型的社會。這需要個人學(xué)會快慢適宜,以慢成就快,以快促進慢。只有學(xué)會慢學(xué)習(xí),靜心積淀,個人才能更好地掌握學(xué)習(xí),為自己的“快”拔尖創(chuàng)造基礎(chǔ)。個人如此,國家亦然,中國要實現(xiàn)“中國夢”,就要認(rèn)真落實新常態(tài)慢下來,保證GDP的增長質(zhì)量。以促進更快發(fā)展。

(結(jié)合現(xiàn)實談快慢適宜)以慢為基礎(chǔ),促進“快”發(fā)展,以“快”發(fā)展推動慢學(xué)習(xí)的堅持。(獨立段總結(jié))只有快慢適宜,懂得兩者相輔想成的關(guān)系,我們的人生才會走得更有把握,更從容,才能更容易獲得成功。(獨立段升華)因而人生要快慢適宜,才能更自如。(簡潔收尾)3、準(zhǔn)確把握快與慢(49分)

余光中在《催魂鈴》中寫道:“在高速緊張的年代,一切都即生即滅,隨榮隨枯,都被吞進又吐出?!笔堑?,社會正在高速發(fā)展,一切都處于不斷的更新?lián)Q代。正如比爾·蓋茨告誡員工的“在互聯(lián)網(wǎng)時代,你比別人快,才能在競爭中贏得機會”,似乎一切都慢不下來。但是,也正因如此,浮躁之風(fēng)一直遭人詬病。因此,我們要準(zhǔn)確把握快與慢,使其處于一種平衡之中。

(名言開首,快速入題)所謂“快”,就是在做一件事情時在速度上優(yōu)于別人,而不落后于他人。信息時代的信息產(chǎn)品更新周期越來越短,塞班系統(tǒng)在社會浪潮的沖擊下,沒有加快步伐,最終被拍打下去。和它一樣的,還有諾基亞、摩托羅拉、柯達等昔日的商業(yè)巨頭。因此,在社會上更新周期短的事物,自然是“快”更適合他們的步伐。

(下定義,為什么要快)然而,“快”并不適用于一切場合,就像材料中父親對孩子所說的“珍貴的東西總是慢慢成長的”。誠如《論語》所云“欲速則不達”,習(xí)近平總書記在上臺后強調(diào)”一張藍圖抓到底”,對之前的“一任一張藍圖”一味追求GDP增長進行遏制。準(zhǔn)確把握快與慢,是要在實際的基礎(chǔ)上作出決定的。就拿GDP的增長來說吧,君不見山西省右玉縣的18任縣委書記堅持植樹造林,最終把不毛之地變得滿目蔥蘢;君不見山東日照堅持黃金海岸方案11年,最終打造出黃海之濱黃金海岸的美景;君不見北京中關(guān)村經(jīng)過25年的精心打造,才有了今天平均每天誕生11家企業(yè)的佳績。事實證明,“一任一張藍圖”只會浪費發(fā)展資源貽誤發(fā)展機會。同樣,盲目追求快速度也會導(dǎo)致在行進過程中的迷惘。所以,在實際的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握快與慢,并堅持“慢工出細(xì)活”的真理,方能更從容地走向成功。

(為什么要慢)然而,怎樣才能更好地把握快與慢呢?時評家童大煥說過:“良好的規(guī)則和規(guī)則意識的建立,必須是在公民平等自由地參與的基礎(chǔ)上的,而不是強者的邏輯,弱者的服從?!鄙鐣?guī)則有賴于公民遵守方能確立,并不能我行我素。同樣,把握快與慢,需要自覺地參與到社會活動中去,把握規(guī)則,作出正確決策,而不是“服從”,隨波逐流。

(怎樣做到準(zhǔn)確把握快和慢)回望我們的社會,我國前段時間提出的新常態(tài)所提到的“新”意味著相對平穩(wěn),我們也看到了GDP的增長速度趨于平緩,這正是國家在市場經(jīng)濟快速發(fā)展浪潮下作出的正確決策,“慢”出質(zhì)量又要“快”速發(fā)展,穩(wěn)中求進

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