2023年陵川縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272023年陵川縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．（單選題）1922年頒布的（）學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年,由當(dāng)時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。2．（單選題）教育歸根到底產(chǎn)生于（）。A.社會交往B.無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.本能答案：C解析：教育是一種社會現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。3．（單選題）美國心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案：D解析：美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對其都不做任何評價和要求,并對來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個有價值的人。無條件積極關(guān)注并不是對一切都無條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時關(guān)心和幫助來訪者,在任何時候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。4．（單選題）我國于（）頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,開始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案：B解析：我國于1986年頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。5．（單選題）學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能答案：D6．（單選題）《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)是（）。A.1次B.2次C.3次D.4次答案：B解析：《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請。7．（單選題）《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則答案：A解析：“不陵節(jié)而施”意指在教育中教育者不能超越學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行教育,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。8．（單選題）根據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,下列描述正確的選項(xiàng)是（）。A.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)C.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)D.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主,發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)答案：C解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：教與學(xué)雙邊活動的規(guī)律；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。其中,間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律方面,要求教學(xué)活動要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,同時結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),兩者的有機(jī)結(jié)合是提高教學(xué)效能和質(zhì)量的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律中,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又會促進(jìn)知識的掌握。9．（單選題）課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實(shí)施的。A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。10．（單選題）古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用（）。A.班級授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個別教學(xué)制答案：D解析：古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的。11．（單選題）總的來講,學(xué)生的自我概念與其學(xué)業(yè)成績之間（）。A.有因果關(guān)系B.有負(fù)相關(guān)關(guān)系C.有正相關(guān)關(guān)系D.基本沒有關(guān)系答案：C12．（單選題）某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運(yùn)用了（）的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案：B解析：題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。13．（單選題）（）是統(tǒng)領(lǐng)整個班級活動的靈魂,所以在活動設(shè)計(jì)與組織過程中需格外重視。A.活動資源B.活動主題C.活動計(jì)劃D.活動材料答案：B解析：主題是統(tǒng)領(lǐng)整個活動的靈魂,貫穿于活動的始終,影響著活動內(nèi)容的確定和活動形式的選擇；一切準(zhǔn)備工作也都是為主題服務(wù)的。14．（單選題）在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識（觀念）的時候,喚起心中已有的知識（觀念）,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案：B解析：統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。15．（單選題）打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是（）。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案：A解析：分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績分為不同的班或組,通過定期測驗(yàn)決定學(xué)生升級（組）或降級（組）的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時是否打亂原來的班級組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績編班。內(nèi)部分組是在同一個班級內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進(jìn)度各異的小組。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。16．（單選題）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異性的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案：C解析：教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在以下方面：（1）認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。（2）認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動。（3）認(rèn)識的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。17．（單選題）教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列（）。A.教學(xué)行為方式B.心智活動方式C.教學(xué)行為方式和心智活動方式D.操作活動方式答案：C解析：教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識,通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動方式。18．（單選題）教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。19．（單選題）外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學(xué)家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。20．（單選題）教學(xué)過程中（）起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過程B.課程C.教師D.學(xué)生答案：C解析：教師在教學(xué)過程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過程中具有主體地位。21．（單選題）有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在（）。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案：C解析：有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在大腦左半球。22．（單選題）小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期答案：B解析：小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個階段對個性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對個性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展非常重要的奠基時期。23．（單選題）“我走月亮走,我停月亮停。”這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是（）。A.永久客體性B.不恒常性C.自我中心D.不可逆性答案：C解析：自我中心指不能從對方的角度考慮問題,以為每個人看到的世界正如他自己所看到的一樣。24．（單選題）（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點(diǎn)。25．（單選題）提出教學(xué)的最終目的是發(fā)展學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的思想的是（）。A.皮亞杰B.桑代克C.斯金納D.維果茨基答案：D解析：維果茨基提出了文化歷史發(fā)展觀,提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。26．（單選題）學(xué)過高等數(shù)學(xué)的知識后利于對初等數(shù)學(xué)知識的理解和掌握,這屬于知識的（）。A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案：C解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。27．（單選題）先有一個目標(biāo)（目的）,它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差別,人們認(rèn)識到這個差別,就要想出某種辦法采取活動（手段）來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是（）。A.算法策略B.逆向工作法C.手段—目的分析法D.嘗試錯誤法答案：C解析：所謂手段—目的分析,就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)而最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟是：（1）比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài),提出第一個子目標(biāo)；（2）找出完成第一個子目標(biāo)的方法或操作,實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；（3）提出新的子目標(biāo),如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。手段—目的分析是一種不斷減少當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差別而逐步前進(jìn)的策略,是一種常用的解題策略,對解決復(fù)雜問題有重要的應(yīng)用價值。28．（單選題）自我調(diào)控系統(tǒng)是指以（）為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)。A.自我認(rèn)識B.自我意識C.自我體驗(yàn)D.自我控制答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)。29．（單選題）正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案：A解析：教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是：一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑；另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動、競賽活動等。因此,本題選A。30．（單選題）“觸類旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（）。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案：C解析：學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。31．（單選題）班主任在主題班會開展活動階段的主要作用是（）。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案：A解析：主題班會是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會活動。在開展活動階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個活動的指導(dǎo)者和保障者。32．（單選題）職業(yè)道德具有適用范圍的（）。A.無限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案：D解析：任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。33．（單選題）在對學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的評價方法中,使用最多、最經(jīng)常和最便利的是（）。A.評定法B.測驗(yàn)法C.行動觀察法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B34．（單選題）《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到（）周歲。A.七B.九C.十D.八答案：A解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。35．（單選題）下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案：B解析：廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。36．（單選題）教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z應(yīng)該是（）。A.老師好B.見到你真高興C.您好D.老師早答案：A37．（單選題）（）作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案：C解析：教育良心作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動力和內(nèi)在機(jī)制。因此,正確答案是C。38．（單選題）我國第一部比較完整的成文法典——（）,是戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的。A.《開皇令》B.《法典》C.《法經(jīng)》D.《法言·學(xué)行》答案：C解析：戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。因此,正確答案是C。39．（單選題）道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由（）第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案：A解析：道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。40．（單選題）當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律（）的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動機(jī)C.誘因D.消退答案：A解析：操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。二、多選題1．（多選題）學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。2．（多選題）無力感的產(chǎn)生過程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。3．（多選題）下列選項(xiàng)中,屬于創(chuàng)造性培養(yǎng)原則的有（）。A.興趣性原則B.活動性原則C.整體性原則D.主體性原則答案：ABCD解析：創(chuàng)造性的培養(yǎng)原則有興趣性原則、活動性原則、整體性原則、主體性原則和協(xié)同性原則。4．（多選題）中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及（）的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。5．（多選題）在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為（）。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案：ACD6．（多選題）教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德包括（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.愛國守法D.教書育人、為人師表答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的要求包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。7．（多選題）教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、（）。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價答案：ABCD解析：從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價。8．（多選題）在教學(xué)活動中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是（）。A.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：BCD解析：在教學(xué)活動中貫徹啟發(fā)性原則,對教師提出的要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動,從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識,獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。（2）確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實(shí)際時才可能避免盲目性,只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對性的和有效的。（3）建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人時,他們的學(xué)習(xí)自覺性才可能真正地調(diào)動起來。而“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對教師的基本要求之一。9．（多選題）教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時,教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。10．（多選題）形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價值,后者重視自然科學(xué)知識的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。（2）哲學(xué)認(rèn)識論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識中只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。三、判斷題1．（判斷題）小曾將面臨初中升高中的升學(xué)考試,他既不想用功讀書,又怕考不上重點(diǎn)高中,因此他感到很苦惱。小曾的這種心理沖突屬于趨避沖突。（）正確錯誤答案：錯誤解析：雙避沖突是指從兩所惡者或兩種躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài),題干描述的正是這種