必修一 抗日戰(zhàn)爭-紫日34課件

日本國徽紫日

太平洋上方的四顆星辰像家園苦難的影子像迷惘者彷徨的影子他投向何方······中日關(guān)系的歷史與現(xiàn)實沖突前引～軍國主義惡魔復(fù)活的“魔戒”～靖國神社“君子居必擇鄉(xiāng)游必就士”

軍國主義國民性第一幕蓬萊扶桑生十日～“日出”“東海之外蓬萊閣扶桑木木生十日”“木”和“本”古意相同本是有根的活樹所以太陽之木、日出之處便為日本.櫻花是其國花它無比絢麗短暫的生命使其國民淡漠死亡期望能象櫻花飄落般燦爛地死(武士道)孝德天皇大化革新“施教化大治天下”

(645年～655年)大化革新～使日本從奴隸社會步入了封建社會.學(xué)唐朝建古代天皇制學(xué)唐朝而成“茶道、花道、棋道、書道、佛道、劍道···”全盤唐化睦仁天皇明治維新“求知西洋脫亞入歐”（1868年～

1912年）廢藩置縣天皇一統(tǒng)文明開化殖產(chǎn)興業(yè)揚武士道富國強兵

神道國教喪失自我主體西化維新使日本建近代天皇制(仿德國)資本主義列車向著刀山火海滾滾向前······日本民族第二幕“失樂園”里的紫菊花～“紫日”火山在經(jīng)歷了兩次悸動后終于從海底嶄露

紫色的太陽孤獨地懸在東洋半空

慘淡的光懶懶地照著那蜿蜒的列島

那里有著一群迷失自我的人

他們有著菊花和刀劍的品性

是生活在“失樂園”里的紫菊花

精神の物語（二）

“知恥而不知有罪感”～形成日本的恥感文化(他律):只有羞恥之別，沒有善惡之分;不懂安心，只知心安，侵略無罪.

恥感文化核心依然是天皇。近代歷史上所有的侵略都是天皇號召、國民效忠參與下完成的,天皇不謝罪，個人絕不認(rèn)罪;若天皇投降，全體臣服.在倫理體系外，他們不能認(rèn)清何為罪惡。殘暴、貪婪、冷酷、嗜血的一面，正是他們侵略外族時無罪感的表現(xiàn)

“刀劍”品性為何日本政客和右翼分子執(zhí)意參拜靖國神社？第三幕冷艷刀光遮菊影～“殘日”日本自明治維新國力強盛后所發(fā)動的每次戰(zhàn)爭無不充滿血腥和災(zāi)難···給中國人民帶來了流淌不盡的哀傷···睦仁天皇·劍·日俄戰(zhàn)爭(1904年)1905年日本皇家衛(wèi)隊進攻俄羅斯陣地萬人坑千人墳嘉仁天皇·劍·一戰(zhàn)(1914年)

不幸的‘大正’(嘉仁天皇)給中國帶來了大不幸!!日本飛機轟炸膠州灣的德軍滅亡中國的《二十一條》1926年～1945~1989年(昭和)裕仁天皇

·劍·

二戰(zhàn)人類的浩劫/中華民族的噩夢屠生佛全民族的抗戰(zhàn)共產(chǎn)黨（敵后戰(zhàn)場）：取得平型關(guān)大捷，制定全面抗戰(zhàn)路線(洛川會議)，開辟敵后抗日根據(jù)地。相持階段：在軍事（百團大戰(zhàn)和反掃蕩）、政治、經(jīng)濟、思想方面鞏固根據(jù)地（選2）。反攻階段爆發(fā)：1937年，盧溝橋事變，標(biāo)志全民族抗戰(zhàn)開始抗戰(zhàn)：國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線國民黨（正面戰(zhàn)場）：防御階段：正面戰(zhàn)場組織淞滬會戰(zhàn)等四次會戰(zhàn)，取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利——臺兒莊大捷。相持階段：消極抗日，積極反共（皖南事變）國外戰(zhàn)場：1942年，中國遠征軍赴緬甸作戰(zhàn)正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場，國內(nèi)戰(zhàn)場和國外戰(zhàn)場并存配合

一條戰(zhàn)線，兩大戰(zhàn)場，三個階段“云散天邊落照(昭)和”～“落日”落日在無比絢麗的蘑菇云下顯得格外的慘淡那片片凋落的菊花瓣那流淌不盡的血那哭泣的殘陽那丟失靈魂的一族在地獄里號哭一如那孤獨的鬼魂在漆黑的夜里絕望地等待等待著痛苦地重生····人性的證明反省歷史

讓和平圣光驅(qū)散迷霧重獲良知

心中和平世界才會真和平每個民族都應(yīng)該內(nèi)省(不獨獨是日本)讓我們祈禱人類的天空永遠是湛藍的永遠沒有一絲陰霾讓猙獰的鐵絲網(wǎng)永遠成為和平鴿的棲息之處

讓和平的玫瑰永遠燦爛地開放···世界需要和平的夜香甜