中國(guó)人失掉自信力了嗎（精制練習(xí)） 部編人教版九年級(jí)上冊(cè)

中國(guó)人失掉自信力了嗎（精制練習(xí)）部編人教版九年級(jí)上冊(cè)一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用。

1．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）

A．麻醉（zhuì）倘若（tǎng）誆騙（kuànɡ）脊梁（jǐ）

B．誣（wū）蔑渺茫（miǎo）省悟（shěng）脂粉（zhī）

C．光耀（yào）籠罩（lǒnɡ）抹殺（mǒ）宰相（xiànɡ）

D．摧殘（tuī）慨嘆（ɡài）玄虛（xuán）筋骨（jīn）

【答案】C

【解析】A.“醉”讀“zu씓誆”應(yīng)讀作“kuānɡ”；B.“省”應(yīng)讀作“xǐng”；D.“慨”應(yīng)讀作“kǎi”。“摧”“cuī”。

2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．三年時(shí)光匆匆過(guò)去，在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們回首往事，懷古傷今，不禁潸然淚下。

B．無(wú)數(shù)革命先烈前仆后繼，流血犧牲，他們的革命精神萬(wàn)古長(zhǎng)青。

C．中國(guó)地大物博，孕育了深厚而悠久的文明。

D．包裝再精美，質(zhì)量不過(guò)關(guān)，也不過(guò)是自欺欺人而已。

3．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．中國(guó)近代維新派的代表人物梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)，他深信人類(lèi)合理的生活就是要有責(zé)任心（敬業(yè)），有趣味（樂(lè)業(yè)）。

B．魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中，采用駁論的論證方式，駁斥了“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論，并通過(guò)列舉中國(guó)的脊梁，擺事實(shí)有力論證了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。

C．法國(guó)著名作家雨果在小說(shuō)《我的叔叔于勒》中以菲利普夫婦對(duì)待于勒態(tài)度變化為線索，刻畫(huà)了菲利普夫婦自私冷酷、虛偽勢(shì)利的形象，批判了金錢(qián)至上的人性缺點(diǎn)。

D、《水調(diào)歌頭》中詞前的小序，敘作詞原因，領(lǐng)起全篇。詞的上片，寫(xiě)詞人月下歡飲時(shí)的聯(lián)想和想像，刻畫(huà)了一個(gè)空靈澄澈的境界。詞的下片，寫(xiě)“無(wú)眠”時(shí)對(duì)人生哲理的探求，除開(kāi)頭寫(xiě)月移光轉(zhuǎn)之外，以下全是詞人內(nèi)心的獨(dú)白。

【答案】C學(xué)科&網(wǎng)

【解析】

試題分析：C句中有兩處錯(cuò)誤，一是《我的叔叔于勒》是法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的作品，小說(shuō)的線索是“于勒命運(yùn)變化”，而不是“菲利普夫婦對(duì)待于勒態(tài)度變化”。

考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

4．指出下列各句中引號(hào)的作用。

（1）雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。（表否定）

（2）兩年以前，我們總自夸著“地大物博”。（表引用）

（3）先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。（表強(qiáng)調(diào)）

（4）那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。（表特殊含義）

【解析】引號(hào)的作用最基本的是引用，另外還表示特定稱(chēng)謂或特殊含義、表示強(qiáng)調(diào)、表示否定或諷刺。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的準(zhǔn)確使用，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的效果和豐富句子的內(nèi)涵。學(xué)科&網(wǎng)

5．魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中這樣寫(xiě)道：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！弊孕艑?duì)于任何一個(gè)人都是至關(guān)重要的。培養(yǎng)自信心應(yīng)該做到（）

①體會(huì)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，學(xué)會(huì)為自己喝彩

②采用場(chǎng)景變換等方式，尋找自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處

③在任何事情上都不要落人后

④避免犯任何錯(cuò)誤

A、①②③B、①③④C、①②D、③④

【答案】C

考點(diǎn)：本題主要考查培養(yǎng)自信心的做法。

二、閱讀理解強(qiáng)化。

（一）閱讀文章選段，回答下列問(wèn)題。

中國(guó)人失掉自信力了嗎

魯迅

①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。

③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

⑧這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。

⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

1.“他信力”“自欺力”加雙引號(hào)起什么作用？

2.文中敵論點(diǎn)是什么？作者的正面論點(diǎn)又是什么？

3.本文語(yǔ)言具有辛辣嘲諷意味，請(qǐng)從第一段“總”“只”“一味”任選一詞加以賞析。

4.本文題目有什么妙處？

5.第⑦段中“這就是中國(guó)的脊梁”有什么含義？

6.在民族偉大復(fù)興的今天，這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時(shí)代特征？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

7.聯(lián)系課文，辨析下列句子中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的含義，并說(shuō)明“狀元宰相”“地底下”各指什么。

（1）要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

（2）中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

（3）然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

【答案】

1.諷刺否定。

2.中國(guó)人失掉自信力了。我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。學(xué)科&網(wǎng)

3.“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足，因?yàn)?，夸?lái)夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息的丑態(tài)躍然紙上；“一味”則是深陷其中不能自拔，愚昧成習(xí)；沉迷其中不愿自拔，頑固不化。準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”。尖銳潑辣的語(yǔ)言，極富諷刺意味，給讀者留下深刻印象。

4.聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，把要談的對(duì)象──“中國(guó)人”和事件──“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀興趣。以問(wèn)句形式出現(xiàn)，既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，感情強(qiáng)烈。

5.運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流、希望和中堅(jiān)力量，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的熱情謳歌和贊美。

6.著名科學(xué)家、教育家錢(qián)偉長(zhǎng)抗戰(zhàn)結(jié)束后，堅(jiān)持回到祖國(guó)，對(duì)中國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。用六十多年的報(bào)國(guó)路詮釋了自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)?！袄卒h傳人”郭明義20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。最美教師張麗莉放學(xué)時(shí)在路邊疏導(dǎo)學(xué)生，一輛客車(chē)失控軋向?qū)W生，她奮力將學(xué)生推開(kāi)，自己卻被壓在車(chē)底，失去了雙腿。羅陽(yáng)，中國(guó)第一艘航空母艦艦載機(jī)殲-15研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮，犧牲在自己的工作崗位上。

7.（1）“中國(guó)人”指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民?！盃钤紫唷敝府?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人。“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。

（2）指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。

（3）指廣大中國(guó)人民。

考點(diǎn)：正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

2.

試題分析：從第二段中即可摘引敵論觀點(diǎn)，從第七段中“然而……”一句中即可摘引作者的觀點(diǎn)。

考點(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。

3.

試題分析：首先要根據(jù)本文的寫(xiě)作背景了解作者批駁的對(duì)象以及對(duì)方的謬論，然后就這幾人字詞從諷刺的角度來(lái)概括其對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的丑化，點(diǎn)明丑化了他們什么形象，要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“深刻地揭露”“增加了諷刺性”等。學(xué)科&網(wǎng)

考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

4.

試題分析：理解反問(wèn)句的作用，根據(jù)文章內(nèi)容從樹(shù)起敵論的靶子，表達(dá)作者旗幟鮮明的態(tài)度，引起讀者注意等角度來(lái)分析概括。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

考點(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。

6.

試題分析：舉幾個(gè)為國(guó)報(bào)效做出巨大貢獻(xiàn)的現(xiàn)代名人，說(shuō)明他們的精神品質(zhì)和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)的影響。

考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。學(xué)科&網(wǎng)

7.試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中的理解。結(jié)合語(yǔ)段和文章背景，可以順利解答此題。

（二）閱讀下面的文章。

中國(guó)人可以奢侈了嗎？

①中國(guó)人歷來(lái)主張節(jié)儉，反對(duì)奢侈?？鬃佑醒裕骸岸Y，與其奢也，寧儉?！痹凇肮?jié)約鬧革命”的年代，毛澤東說(shuō)過(guò)：“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪?！?/p>

②然而，中國(guó)如今“走進(jìn)新時(shí)代”了，節(jié)儉世風(fēng)日下，奢侈甚囂塵上。有道是“一個(gè)革命的行動(dòng)要有革命的理論作先導(dǎo)”，經(jīng)濟(jì)學(xué)界有人曾積極引進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論著，證明“奢侈有理”和“奢侈有功”，為中國(guó)興起奢侈之風(fēng)而鳴鑼開(kāi)道。

③奢侈乃是人類(lèi)與生俱來(lái)的本能，根本不用奢侈理論的引導(dǎo)，人們就會(huì)自發(fā)地或自覺(jué)自愿地把奢侈付諸行動(dòng)。被授予“奢侈之王”的美國(guó)蒂科國(guó)際公司前主管丹尼斯.科茲洛夫，曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)2200美元一個(gè)鍍金紙簍、6000美元一條浴室掛簾、700萬(wàn)美元一套豪華住宅的奢侈記錄。而這樣的“奢侈之王”在當(dāng)今中國(guó)并不鮮見(jiàn)，中國(guó)人的奢侈記錄恐怕比美國(guó)人有過(guò)之而無(wú)不及。18萬(wàn)人民幣一桌的“黃金宴”、36萬(wàn)一餐的滿漢全席，是中國(guó)人吃出來(lái)的；100萬(wàn)元的一則征婚廣告、999萬(wàn)元的一場(chǎng)結(jié)婚典禮，是中國(guó)人做出來(lái)的；法國(guó)的名酒XO和路易十三，上千元甚至上萬(wàn)元一瓶，中國(guó)人喝得最多；一輛標(biāo)價(jià)1118萬(wàn)元的英國(guó)賓利轎車(chē)最近在上海車(chē)展上被中國(guó)人買(mǎi)下來(lái)了……某些中國(guó)人的奢侈，簡(jiǎn)直令西方人望之興嘆。而這些還只是個(gè)人消費(fèi)，某些集團(tuán)消費(fèi)則更為驚人。一臺(tái)文藝晚會(huì)出手就是上億元，一個(gè)慶典活動(dòng)動(dòng)輒就是幾十億元，還有許多“形象工程”不知要耗費(fèi)多少錢(qián)。難怪有的海外華人回到祖國(guó)走馬觀花地看了幾個(gè)燈紅酒綠、繁華似錦的大都市之后，都表感嘆說(shuō)“中國(guó)與美國(guó)已經(jīng)沒(méi)有什么差別了”。他們是否被表面的奢侈迷花了眼睛？

④奢侈在中國(guó)也是古已有之的，并不需要向西方國(guó)家學(xué)習(xí)。中國(guó)過(guò)去雖然窮，但有些人“人窮志不窮”，越窮越擺闊。尤其是歷代統(tǒng)治者驕奢淫逸，揮霍無(wú)度，還把奢侈當(dāng)作粉飾太平的化妝品。秦始皇的阿房宮堪稱(chēng)世界奢侈之最；乾隆皇帝的“千叟宴”把奢侈推向了極致；慈禧太后即使在晚清行將破落之時(shí)，也堅(jiān)持“把奢侈進(jìn)行到底”，不僅挪用海軍軍費(fèi)修建頤和園供自己生前及時(shí)玩樂(lè)，還在死后睡的棺材褥子上鑲了珍珠12604粒、寶石和白玉三百多塊，似乎不奢侈就死不瞑目。奢侈最終導(dǎo)致國(guó)家的落后和王朝的滅亡。

⑤雖然如今中國(guó)已有一部分人先富起來(lái)了，按官方的說(shuō)法大多數(shù)人也實(shí)現(xiàn)小康了，可中國(guó)可以奢侈了嗎？不管某些“高瞻遠(yuǎn)矚”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把中國(guó)的前景估計(jì)得多么關(guān)好，也不管某些喜氣洋洋的海外華人把中國(guó)的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)得多么輝煌，可中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)民的收入水平還比較低，而且還有相當(dāng)一部分人處于貧困狀態(tài)。國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾憂心忡忡地說(shuō)：中國(guó)現(xiàn)在公布的2800多萬(wàn)貧困人口，是按人均收入600多元人民幣計(jì)算的；而把人均收入再提高200元，貧困人口就高達(dá)9000多萬(wàn)了。。

⑥即使在西方國(guó)家，奢侈現(xiàn)象仍然遭到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的強(qiáng)烈反對(duì)。美國(guó)著名學(xué)者羅伯特.弗蘭克撰寫(xiě)了一部名叫《奢侈病》的書(shū)，認(rèn)為無(wú)節(jié)制的奢侈揮霍不僅使資源消耗已經(jīng)嚴(yán)重影響到人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，而且給人類(lèi)的日常生活造成了許多煩惱和不幸。由此看來(lái)，既然連富有的西方發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)者都認(rèn)識(shí)到奢侈的危害性，那么中國(guó)就更應(yīng)該牢記：提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈?。ㄟx自《雨花》第469期，有改動(dòng)）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.文章第①段引用孔子和毛澤東的話有什么作用？

3.“一個(gè)革命的行動(dòng)要有革命的理論作先導(dǎo)”一句中的加點(diǎn)詞有什么特殊含義？

4.本文第③段是如何進(jìn)行論證的？

5.仔細(xì)閱讀第⑤段，在段尾畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)一句總結(jié)性的話。（30字以?xún)?nèi)）

6.古人說(shuō)：成由節(jié)儉敗由奢。當(dāng)下，習(xí)近平主席也大力提倡節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。同學(xué)們讓我們躬身自省，在日常生活中，你有過(guò)奢侈或浪費(fèi)的行為嗎？聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)你閱讀本文后的感受。（不少于50字）

【答案】

1.中國(guó)更應(yīng)該牢記：提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈。（或：中國(guó)人歷來(lái)主張節(jié)儉，反對(duì)奢侈。）

2.引用孔子和毛澤東的話，作為道理論據(jù)，證明中國(guó)人歷來(lái)主張節(jié)儉，反對(duì)奢侈的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

3.“革