河南省開封市黎明中學(xué)2023年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

河南省開封市黎明中學(xué)2023年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.國學(xué)大師章太炎作了一首唱詞：“地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全。滿人逃往熱河

邊，曾國藩來做漢奸……”他對洪、曾兩人的歷史評價不同，主要是著眼于

A．階級上，洪代表農(nóng)民階級，曾代表地主階級

B．民族上，洪排滿革命，曾為滿族效力

C.性別上，洪提倡男女平等，曾主張男尊女卑

D．學(xué)術(shù)上，洪破除舊迷信，曾尊孔揚孟

參考答案：B略2.跟神權(quán)或上帝“套近乎”是一切王權(quán)加強自己權(quán)力合法性的重要方式之一，只不過不同的王權(quán)“套近乎”的方式不同罷了。這種狀況在英國終止于（）A．“光榮革命”的爆發(fā) B．《權(quán)利法案》的頒布C．《王位繼承法》的頒布 D．責(zé)任內(nèi)閣制的確立參考答案：考點：63：光榮革命．分析：本題考查的是光榮革命，旨在考查學(xué)生對其意義的理解與把握．解答：根據(jù)題意聯(lián)系一些知識可知，光榮革命實現(xiàn)了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的愿望，推翻了封建專制的君主制，確立了君主立憲制，為英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資本主義政治經(jīng)濟的建立開辟了道路．是英國王權(quán)不在需要與跟神權(quán)或上帝“套近乎”了．故選A．3.1924年中國國民黨第一次全國代表大會上，孫中山重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。下列有關(guān)新三民主義中“民權(quán)主義”的突出特點，表述正確的是A、提出“耕者有其田”

B、主張謀求改善工農(nóng)生活C、提倡國內(nèi)民族平等

D、提倡民權(quán)為民眾所共有參考答案：D4.易中天教授曾經(jīng)評價先秦某思想家說：“在他心目中，‘民權(quán)高于君權(quán)’。在他看來，君權(quán)雖為天授……名為天授，實為民授?！币韵赂黜椫?，能夠為上述觀點提供依據(jù)的是A.“我無為而民自化”B.“君君、臣臣、父父、子子”C.“抱法處勢則治，背法去勢則亂”D.“民為貴，社稷次之，君為輕”參考答案：D【詳解】由題干中的“民權(quán)高于君權(quán)”這個關(guān)鍵信息可知這位思想家具有“民本”思想。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)民本思想，故D項正確；A項是老子的無為主張，無法體現(xiàn)民本，不符合題意，排除；B項是孔子的“正名”主張，無法體現(xiàn)民本，不符合題意，排除；C項是韓非的“法治”主張，無法體現(xiàn)民本，不符合題意，排除。5.某中學(xué)歷史課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達他們對諸子百家思想的理解。甲生說：穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費，穿著簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？他們的描述所對應(yīng)的思想是（）A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道

B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道

D．甲—道，乙—墨，丙一法，丁—儒參考答案：B6.1958年8月，蔣介石聽到解放軍炮打金門的消息后，接連叫了三個“好”，并隨即在中外記者招待會上，發(fā)表談話，公開拒絕了美國國務(wù)卿杜勒斯提出的“國民黨從金門、馬島撤軍以實現(xiàn)臺灣海峽中立化”的要求。這表明A.蔣介石借機使臺灣問題國際化B.蔣介石為臺灣獨立找到了理由C.炮戰(zhàn)背后暗藏著國共達成的共識D.海峽兩岸有強烈的戰(zhàn)爭意識參考答案：C試題分析：本題屬于史料型選擇題，旨在考查學(xué)生的閱讀與分析能力。從材料中可以看出，美國企圖讓臺灣獨立，遭到蔣介石的拒絕，綜合四個選項，ABD三項與材料不符，C項正確?？键c：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的理論與實踐·海峽兩岸關(guān)系7.北宋名臣包拯清正廉潔。剛正不阿，民間尊稱他為“包相爺”。他曾擔(dān)任過轉(zhuǎn)運使、兵部員外郎、開封府知府和樞密副使等職務(wù)，其中“位同宰相”的是A.轉(zhuǎn)運使B.兵部員外郎C.知府D.樞密副使參考答案：D解答本題的關(guān)鍵信息是“北宋”“位同宰相”。結(jié)合所學(xué)知識可知，宋初，設(shè)立中書門下作為最高行政機構(gòu)，最高長官行使宰相職權(quán)。為制約宰相，后來又增設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。因此，樞密副使“位同宰相”，D正確。A、B、C三項均不符合題意，排除。【考點定位】古代中國的政治制度?漢至元政治制度的演變?宋朝政治制度的特征點睛：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，難度不大，但是要求學(xué)生具備扎實、系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識。這就要求學(xué)生在復(fù)習(xí)的過程中，一定要在掌握基礎(chǔ)知識的情況下，對知識進行拓展和進一步的提升。8.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指(

)A．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系C．強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴D．強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治參考答案：B9.如圖中秦代磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內(nèi)皆臣”反映的歷史信息主要是A.交通發(fā)達，水陸并用B.疆土遼闊，臣民眾多C.國家一統(tǒng)，皇帝集權(quán)D.法律嚴苛，覆蓋全國參考答案：C考點：郡縣制。依據(jù)所學(xué)知識，秦朝時期在全國推行郡縣制，是官僚政治取代貴族政治的表現(xiàn)，加強了中央對地方的控制，維護了社會的穩(wěn)定和國家的統(tǒng)一。故“海內(nèi)皆臣”的磚文反映了中央加強對地方的管理，皇權(quán)的集中，國家的統(tǒng)一。選C。10.明清之際，西方傳教士往往憑借歷算、地理、火炮等知識，作為傳教的手段，主要是利用當(dāng)時中國士大夫的A.程朱理學(xué)B.陸王心學(xué)C.經(jīng)世致用D.考據(jù)學(xué)參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，明清時期傳教士向中國的學(xué)者介紹西方科學(xué)知識，這符合經(jīng)世致用者提倡的“實學(xué)”，明清時期的經(jīng)世致用之學(xué)關(guān)注社會現(xiàn)實，并用所學(xué)解決社會問題。因此C選項正確。程朱理學(xué)與陸王心學(xué)都屬于理學(xué)范疇，強調(diào)的是心性修養(yǎng)和倫理綱常，不主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識，A、B選項錯誤。D選項錯誤，考據(jù)學(xué)主要是對古籍加以整理、?？薄⒆⑹?、輯佚等，與學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識無關(guān)。故正確答案為C選項。11.每當(dāng)人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此?！袊目萍及l(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，關(guān)于宋代科技發(fā)展的說法正確的是A.造紙術(shù)改進，利于信息的記錄和傳承B.火藥用于軍事，出現(xiàn)自動爆炸的地雷C.指南針應(yīng)用于航海，促進海運的發(fā)展D.雕版印刷出現(xiàn)，促進宋代文化的傳播參考答案：C試題分析：本題考查的是宋代科技成就的內(nèi)容。本題首先抓住關(guān)鍵詞宋代取得的的科技成就，東漢時期造紙術(shù)得到改進，故A項錯誤；B項出現(xiàn)于唐朝末年；北宋時期指南針應(yīng)用于航海，促使海運的發(fā)展，故C項正確；D項出現(xiàn)在唐朝；所以答案選C?？键c：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·指南針【名師點睛】中國古代的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位：1．造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；2．印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；3．指南針發(fā)明及應(yīng)用于航海，促進了中國航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進行發(fā)現(xiàn)美洲和環(huán)球航行提供了重要條件，促進了世界貿(mào)易的發(fā)展；4．火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。12.凡爾賽和約的內(nèi)容最能反映巴黎和會性質(zhì)的是

①德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)給日本

②對德國的軍備嚴格限制

③萊茵河西岸由協(xié)約國軍隊占領(lǐng)15年

④以“委任統(tǒng)治”的形式瓜分德國的海外殖民地（

）

A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：D13.1936年，當(dāng)埃塞俄比亞呼吁國聯(lián)貸款給該國以購買武器時，國聯(lián)卻以23票反對，25票棄權(quán)予以否決，只有埃塞俄比亞一國投贊成票。這一事實：1

表明法西斯國家在國聯(lián)中起重要作用2

反映了國聯(lián)的本質(zhì)特點3

表明英、法、美綏靖意圖4

反映了國際形勢不利于埃塞俄比亞Ａ①②③Ｂ②③④Ｃ①②③④Ｄ②④參考答案：D14.二戰(zhàn)后，西方主要資本主義國家普遍采取國家干預(yù)經(jīng)濟的政策。這一政策的理論依據(jù)來自A．杜魯門

B．丘吉爾

C．凱恩斯

D．馬歇爾參考答案：C15.孫中山說：“同盟會之主張，創(chuàng)立民國后，則繼之以平均地權(quán)，倘能達此目的，則社會問題已解決過半矣。平均地權(quán)者，即井田之遺意也。”這里的“井田之遺意”應(yīng)指A．實行土地私有

B．實行土地國有C．實行集體耕作

D．實行個體耕作參考答案：B16.中國第一部社會主義類型的憲法是指1954年頒布的A.《中華民國臨時約法》B.《中華民國憲法》C.《共同綱領(lǐng)》D.《中華人民共和國憲法》參考答案：D【詳解】據(jù)題干“中國第一部社會主義類型的憲法……1954年”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1954年頒布《中華人民共和國憲法》，是新中國第一部社會主義類型的憲法，故D正確；1912年《中華民國臨時約法》是資產(chǎn)階級民主憲法，故A排除；1946年《中華民國憲法》是維護國民黨專制獨裁的憲法，故B排除；《共同綱領(lǐng)》是1949年新中國產(chǎn)生，故C排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握《中華人民共和國憲法》的相關(guān)史實，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從新中國第一部社會主義類型的憲法的角度入手，即可排除無關(guān)選項。17.孫中山在評價“科舉制”時說：“自世卿貴族門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月。”材料中孫中山認為科舉制 A．利弊參半

B．利大于弊

C．弊大于利

D．主張廢除參考答案：B18.三民主義的核心是

A．驅(qū)除韃虜

B．恢復(fù)中華

C．創(chuàng)立民國

D.平均地權(quán)參考答案：C19.對于哥倫布到達美洲，有著基于不同立場和觀點的種種解釋和評價。下列說法中反映了歐洲殖民主義者的立場觀點的是

（

）A．發(fā)現(xiàn)了“新大陸”

B．開辟了“新航路”C．證實了“地圓說”

D．找到了“無主地”參考答案：D20.20世紀50年代中期以后，日本逐步確立起以市場調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)的自

由競爭機制，但政府對經(jīng)濟的干預(yù)遠遠大于市場調(diào)節(jié)。當(dāng)時日本的經(jīng)濟發(fā)展模式是A.混合市場經(jīng)濟

B.計劃指導(dǎo)型經(jīng)濟C.社會市場經(jīng)濟

D.政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟參考答案：D21.嚴復(fù)在《法意》中說道：“若夫今世歐洲之立憲，憲非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君與民共守之者也……英國以富而為強者……實以立憲之美而為強也?！痹诖藝缽?fù)認為英國富強主要是因為（

）A.君主立憲制的優(yōu)越性

B.君主立憲制是為了人民而立C.君主立憲制得到君民的擁護D.君主立憲制的革命性參考答案：A英國君主立憲制。從材料“英國以富而為強者……實以立憲之美而為強也”可以看出嚴復(fù)十分贊揚英國的君主立憲制，認為英國的君主立憲制是英國富強的原因，故選A。22.某班同學(xué)在學(xué)習(xí)明治維新“奉還版籍，廢藩置縣”措施時出現(xiàn)爭論。以下是一些同學(xué)對這一措施作用的認識，其中正確的是

①加強中央集權(quán)，成為現(xiàn)代化重要前提

②廢除封建專制，開啟政治民主化道路

③強化君主專制，不利于現(xiàn)代化的推進

④消滅封建割據(jù)，實現(xiàn)民族國家的統(tǒng)一A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：A23.學(xué)者龔鵬程認為，早期的研究將李贄刻畫為“反傳統(tǒng)”形象，實為“畫歪了臉譜”，并指出儒者之“克己復(fù)禮”方為李贄學(xué)術(shù)思想之核心。該評價A.以儒學(xué)的經(jīng)濟基礎(chǔ)未變?yōu)橐罁?jù)B.強調(diào)了李贄思想未超出儒學(xué)范疇C.認為李贄的學(xué)術(shù)思想具有進步意義D.肯定孔子的思想是亙古不變的真理參考答案：B【詳解】“早期的研究將李贄刻畫為‘反傳統(tǒng)’形象，實為畫歪了臉譜”，并指出儒者之‘克己復(fù)禮’方為李贄學(xué)術(shù)思想之核心”表明該評價強調(diào)了李贄思想未超出儒學(xué)范疇，故B正確。材料沒有體現(xiàn)以儒學(xué)的經(jīng)濟基礎(chǔ)未變?yōu)橐罁?jù)，A錯誤。材料體現(xiàn)李贄的思想為儒家，并沒有體現(xiàn)認為李贄思想具有進步意義，C錯誤。材料沒有肯定孔子的思想是亙古不變的真理，D錯誤。24.郭沫若主編的《甲骨文合集》從十多萬片甲骨中精選41956片分類進行編排，共分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個類別。由此可推知()A．史家的研究大都具有主觀偏見B．甲骨文已是成系統(tǒng)的文字C．當(dāng)時已形成強有力的中央政權(quán)D．當(dāng)時階級矛盾進一步激化參考答案：B25.文藝復(fù)興時期某一名著，由百個短篇故事構(gòu)成，講述各色人物故事，盡顯人間百態(tài)，高揚著被中世紀禁欲主義壓制了近千年的人性，后人稱之為“人間喜劇”或“人曲”。該名著作者是A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.巴爾札克參考答案：B：材料中的“文藝復(fù)興時期某一名著，由百個短篇故事構(gòu)成，講述各色人物故事，盡顯人間百態(tài)，高揚著被中世紀禁欲主義壓制了近千年的人性”說明這部作品是《十日談》，其作者是薄伽丘，所以選B。【點睛】：《十日談》敘述1348年佛羅倫薩黑死病肆行時，10名男女青年到鄉(xiāng)村避難，借歡宴歌舞和講故事消遣時光，10天里每人講一個故事，共得100個故事。人文主義思想像一根紅線貫串這部故事集。作者把抨擊的矛頭直指宗教神學(xué)和教會，揭露教規(guī)是僧侶們奸詐偽善的惡因，毫不留情地揭開教會神圣的面紗，辛辣地嘲諷教廷的駐地羅馬是“容納一切罪惡的大洪爐”。愛情故事在<十日談>中占有重要的地位。作者認為，禁欲主義是違背自然規(guī)律和人性的，人有權(quán)享受愛情和現(xiàn)世幸福，他在許多故事里以巨大的熱情贊美青年男女沖破封建等級觀念，蔑視金錢和權(quán)勢，爭取幸福的斗爭。26.1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中指出：“很短的時間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住?！磺懈锩狞h派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗而決定棄取?！泵珴蓶|在這里主要表達的意思是A．農(nóng)民將成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級B．中國革命即將取得勝利C．對農(nóng)民運動的態(tài)度反映了對革命的態(tài)度D．中國革命應(yīng)當(dāng)走農(nóng)村包圍城市的道路參考答案：C27.唐代女人喜歡騎著高頭大馬招搖過市，宋代婦女卻只能站在重重幃簾之后，掀起一角向外悄悄張望一下。唐代婦女可以和男人一樣，大呼大叫地參加集體體育運動，宋代婦女卻裹起了三寸金蓮，講究起行不動裙，笑不露齒。這一轉(zhuǎn)變主要是由于A．宋代的觀念趨于封閉和保守

B．程朱理學(xué)的盛行C．君主專制集權(quán)制度的強化

D．男女平等的社會關(guān)系被破壞參考答案：考點：宋明理學(xué)分析：本題主要考查宋朝理學(xué)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。宋朝理學(xué)強調(diào)的是“存天理，滅人欲”對這種人性的壓制必然導(dǎo)致在生活上出現(xiàn)相應(yīng)的變化，所以符合題意的是B項；宋代文化氛圍相對寬松，排除A項；題干中沒有涉及到君主專制，排除C項；封建階級社會不是男女平等的社會關(guān)系，排除D項。答案：B28.司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中所說：“國風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！毕铝袑@段評述理解正確的是

（

）

A．《風(fēng)》用樸實的筆法刻畫勞動人民的真實情感

B．《風(fēng)》以現(xiàn)實主義筆法描述社會的黑暗

C．《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事

D．《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭

參考答案：A略29.梁啟超認為“戊戌變法雖時日極短，現(xiàn)效極小，而實二十世紀中國史開宗明義第一章也。”下列有關(guān)維新變法運動的評價，與此說法吻合的是（

）A．揭開了中國近代化的序幕

B．開辟了向西方學(xué)習(xí)的強國御侮之路C．形成了近代中國首次思想解放潮流

D．成為資產(chǎn)階級民主革命的高潮參考答案：C30.華盛頓會議與巴黎和會的共同之處是(

)

①是帝國主義列強重新瓜分世界的會議②侵犯了中國主權(quán)，損壞了中華民族的利益

③由少數(shù)大國操縱會議④暫時調(diào)整了帝國主義國家之間的關(guān)系

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④參考答案：D略二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：（20分）材料一、漫畫《思想家的話語》材料二、諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣。

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先⑷舯卮〗o孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？

——李贄《焚書》

咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。

——李贄《藏書》材料四、黃宗羲認為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。

——摘自《朱文公文集·答張敬夫》請回答：據(jù)材料一中三位思想家的主張，判斷人物A和人物B分別是誰？(4分)(2)據(jù)材料二，董仲舒提出了怎樣的主張？這一主張對我國后世思想領(lǐng)域的影響是什么？(5分)(3)據(jù)材料三，明朝的李贄提出了怎樣的主張？(2分)（4）結(jié)合材料四概括指出這些人的思想主張在政治、經(jīng)濟和學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。（9分）參考答案：（1）A孟子B荀子（4分）（2）罷黜百家，獨尊儒術(shù)。（2分）儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。（3分）（3）孔子不是天生圣人，反對以孔子的是非為標(biāo)準，對封建正統(tǒng)提出挑戰(zhàn)。（2分）（4）政治上：批判君主專制；經(jīng)濟上：主張工商皆本；學(xué)術(shù)上：經(jīng)世致用。（9分）試題分析：（1）本題主要考查早期儒學(xué)的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料“民為貴，社稷次之，君為輕”、“仁義”、“王道”和“知天命而用之”等觀點，可見屬于早期儒學(xué)的觀點。結(jié)合所學(xué),A屬于孟子的觀點，B屬于荀子的觀點。（4）本題主要考查儒家思想的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。由材料“要因地制宜，振興商業(yè)”、“皇帝乃是“天下之大害”和“為學(xué)應(yīng)求務(wù)實，應(yīng)關(guān)乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行”，可歸納為：政治上：批判君主專制；經(jīng)濟上：主張工商皆本；學(xué)術(shù)上：經(jīng)世致用?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·早期儒學(xué)·孔子和荀子；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想活躍局面·李贄32.閱讀下列材料材料一

“夫秦卒與山東之卒也，猶孟賁與怯夫也；以重力相壓，猶烏獲之與嬰兒也；夫戰(zhàn)孟賁烏獲之士，以攻不服之弱國，無以異于墮千軍之重，集于鳥卵之上，必?zé)o幸矣。”

——《戰(zhàn)國策·韓策一》材料二

商君相秦十午，宗室貴戚多怨望者?！逶露匦⒐?，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君?！鼗萃踯嚵焉叹葬?，曰：“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家。

——《史記·商君列傳》請回答：（1）材料一這一現(xiàn)象說明了什么？這一現(xiàn)象對后世影響如何？（4分）（2）據(jù)材料二，導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?你從中有何認識？（6分）參考答案：33.【歷史選修4：中外歷史人物評說】閱讀材料，回答下列問題。材料桑哥，畏兀兒人，深得元世祖信任，官至尚書右丞相。在職期間，西藏阿里地區(qū)的驛站做出了改革措施，打壓了驛站出現(xiàn)的一切不良現(xiàn)象。原先支應(yīng)藏北驛站的人戶都是從衛(wèi)地的幾個萬戶府中征調(diào)的，支差的人畜物資都是從數(shù)百里甚至上千里的地調(diào)配，驛站的人力物力都不能得到及時補充，加以條件艱苦、站戶逃亡，驛站交通常常受阻。桑哥把驛站交給蒙古軍統(tǒng)一管理，保障驛站暢通。驛站所在之地奇寒難忍，蒙藏來往使臣、