2020年大學(xué)馬原試題5V含參考答案

2020年大學(xué)馬原試題 [含參考答案]一、選擇題．時(shí)間和空間是（）A.整理認(rèn)識(shí)材料的工具B.物質(zhì)的根本屬性C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式D.感性直觀的先天形式【正確答案】C．下面的說(shuō)法哪些屬于唯心史觀的英雄史觀（AB）A“偉人的歷史真正構(gòu)成了全部世界歷史的靈魂”B“治國(guó)”猶如“牧民”C“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。D“民如水，君如舟，水可載舟亦可覆舟”。．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是（D）A.創(chuàng)造新價(jià)值B.創(chuàng)造剩余價(jià)值C.創(chuàng)造必要價(jià)值D.創(chuàng)造使用價(jià)值．商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（A）A.價(jià)值規(guī)律B.剩余價(jià)值規(guī)律C.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律．壟斷產(chǎn)生的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)是 （）社會(huì)分工的發(fā)展自然分工的發(fā)展C.社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展．經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)展中國(guó)家的消極影響有許多，但不包括 （）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到一定程度的損失B.在國(guó)際貿(mào)易關(guān)系中剩余價(jià)值大量流失C.金融風(fēng)險(xiǎn)加大D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)大大減少二、單選題．任何真理都必然包含著同客觀對(duì)象相符合的客觀內(nèi)容，都不能被推翻。這說(shuō)明真理都具有A.客觀性B.相對(duì)性C.絕對(duì)性D.全面性正確答案：A，．馬克思主義產(chǎn)生以前，長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的歷史觀是唯物史觀唯心史觀C.激變論D.庸俗進(jìn)化論正確答案：B，．中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗 .創(chuàng)造 .積累的根本成就，必須倍加珍惜 .始終堅(jiān)持 .不斷發(fā)展。我國(guó)堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理D.事物的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理正確答案：B，．“世外桃源該多好，無(wú)奈風(fēng)波添煩惱。只緣矛盾來(lái)捉弄，它是庸人愛自擾。”此詩(shī)錯(cuò)在A.忽視了矛盾的特殊性B.幻想沒(méi)有矛盾，否認(rèn)了矛盾的普遍性和客觀C.否認(rèn)了矛盾雙方轉(zhuǎn)化條件D.只看到了處處有矛盾，忽視了矛盾時(shí)時(shí)有正確答案：正確答案：C正確答案：正確答案：C正確答案：正確答案：B．社會(huì)形態(tài)是A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一正確答案：D，．“量體裁衣”的哲學(xué)寓意是A.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性B.要善于抓主要矛盾C.具體情況具體分析D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果正確答案：C，．中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”之說(shuō)：“言白所以名色，言馬所以名形也；色非形，形非色也。夫言而形不當(dāng)與；言形則色不宜從。今合以為物，非也。”這一觀點(diǎn)錯(cuò)誤在于割裂了A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系正確答案：D，．世界上惟一不變的是變，這說(shuō)明A.運(yùn)動(dòng)是世界的本原B.世界上只有運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有靜止C.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)與靜止是絕對(duì)對(duì)立的15．英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張A.人是社會(huì)歷史的主體B.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的作用C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配正確答案：C，生活從不眷顧因循守舊 .滿足現(xiàn)狀者，從不等待不思進(jìn)取 .坐享其成者。為此，要求我們必須具備A.辯證思維能力B.創(chuàng)新思維能力C.底線思維能力D.歷史思維能力正確答案：B，．為準(zhǔn)確把握人口國(guó)情，我國(guó)除了進(jìn)行 10年一次的人口大普查外，還建立了兩年一次的“小普查”制度，即開展全國(guó) 1%人口抽樣調(diào)查。開展“小普查”的哲學(xué)依據(jù)是共性寓于個(gè)性之中，并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，斗爭(zhēng)性以同一性為前提C.重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展正確答案：A，．解放思想，實(shí)事求是體現(xiàn)著唯物主義與可知論的統(tǒng)一唯物主義與辯證法的統(tǒng)一C.辯證法與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一D.認(rèn)識(shí)與真理的統(tǒng)正確答案：正確答案：C正確答案：正確答案：B 正確答案：正確答案：C正確答案：正確答案：B ．資本家與工人之間的關(guān)系是人身依附關(guān)系占有和被占有的關(guān)系C.平等互惠的關(guān)系D.雇傭與被雇傭的關(guān)系正確答案：D，．社會(huì)主義社會(huì)的改革是A.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度B.改變社會(huì)主義的基本政治制度C.改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式D.社會(huì)主義制度的自我完善正確答案：D，．剩余價(jià)值率反映的是A.預(yù)付資本的價(jià)值增殖程度B.資本家對(duì)工人的剝削程度C.固定資本的價(jià)值增殖程度D.不變資本的價(jià)值增殖程度正確答案：B，．廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋?！边@一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A.精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D.先有精神后有物質(zhì)正確答案：正確答案：D 正確答案：正確答案：D 23．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾A.占人口大多數(shù)B.是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進(jìn)思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律正確答案：B，．馬克思指出：“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值。”這段話說(shuō)明A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提C.只要物是有用的，它就有價(jià)值D.物越是有用就越有價(jià)值正確答案：A，．“概念的辯證法本身就變成只是現(xiàn)實(shí)世界的辯證運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)的反映，”這一觀點(diǎn)是A.相對(duì)主義的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯心辯證法D.唯物辯證法的觀點(diǎn)正確答案：D，．時(shí)間的一維性指時(shí)間的A.無(wú)限性B.有限性C.客觀實(shí)在性D.不可逆性3737．國(guó)家壟斷資本主義的根本特征是,這句話說(shuō)明:．恩格斯說(shuō)“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”，這句話說(shuō)明：標(biāo)準(zhǔn)答案：D,這句話說(shuō)明:A.人具有改造世界的能力B.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性C.人的認(rèn)識(shí)能力是不受限制的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力．人的私有觀念是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：C隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生的隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生的隨著私有制的出現(xiàn)而產(chǎn)生的D.隨著社會(huì)出現(xiàn)而產(chǎn)生的．資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D.銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位．列寧把馬克思主義基本原理和俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了（A），把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段。A.列寧主義B.布爾什維克C.斯大林主義D.赫魯曉夫主義．勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：C勞動(dòng)者為資本家創(chuàng)造的剩余價(jià)值決定的勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度和熟練程度決定的生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的D.勞動(dòng)者勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短決定的．社會(huì)主義改革根源于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：C經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D.執(zhí)政黨的發(fā)展需要．“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是形而上學(xué)的觀點(diǎn)唯物辯證法的觀點(diǎn)C.詭辯論的觀點(diǎn)D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)正確答案：B，．生產(chǎn)關(guān)系變革的根源是A.先進(jìn)思想理論的形成B.新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)C.生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求D.人們進(jìn)行自覺(jué)的革命活動(dòng)正確答案：C，．劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標(biāo)志是A.生產(chǎn)資料的所有制形式B.產(chǎn)品的分配形式C.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位正確答案： A，．把物質(zhì)理解為某一種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： B形而上學(xué)唯物主義樸素唯物主義辯證唯物主義D.庸俗唯物主義A.國(guó)有企業(yè)的存在B.國(guó)家私共有的壟斷資本C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)正確答案：D，．壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是A.壟斷消滅了競(jìng)爭(zhēng)B.壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存，使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈D.壟斷取代了競(jìng)爭(zhēng)正確答案：C，．歷史唯物主義是A.關(guān)于社會(huì)歷史現(xiàn)象的知識(shí)總匯B.關(guān)于社會(huì)發(fā)展個(gè)別規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)D.關(guān)于創(chuàng)造社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)正確答案：C，．承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的存在，卻否認(rèn)運(yùn)動(dòng)具有物質(zhì)承擔(dān)者，這是A.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)C.不可知論的觀點(diǎn)D.唯心主義的觀點(diǎn)正確答案：D，．在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺(jué)走”是A.唯物主義思想的表現(xiàn)4949．壟斷是（2.0分）4949．壟斷是（2.0分）B.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)C.不可知思想的表現(xiàn)D.否認(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用正確答案：D，．制約人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)的決定性條件是指A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的狀況B.人們頭腦中的傳統(tǒng)觀念C.科學(xué)文化水平D.人們的生活水平正確答案：A，．“互通共享共治”為主題的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在中國(guó)浙江烏鎮(zhèn)舉辦?；ヂ?lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫(kù)，里面有取之不盡的寶物；用不好，它是潘多拉的魔盒，給人類自己帶來(lái)無(wú)盡的傷害。這蘊(yùn)含的哲理有A.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的B.聯(lián)系推動(dòng)發(fā)展，建立固有聯(lián)系促進(jìn)事物發(fā)展C.客觀與主觀完全可以實(shí)現(xiàn)具體的.歷史的統(tǒng)一D.主.次矛盾相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化正確答案：A，．任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍，這種看法是A.宿命論觀點(diǎn)B.機(jī)械論觀點(diǎn)C.歷史循環(huán)論觀點(diǎn)D.歷史唯物主義觀點(diǎn)正確答案：D，三、多選題．中國(guó)漢語(yǔ)“危機(jī)”一詞，涵義是危難與機(jī)會(huì)的結(jié)合，在哲學(xué)上是要求我們看問(wèn)題應(yīng)該堅(jiān)持（2.0分）A.相對(duì)主義觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)D.折衷論觀點(diǎn)正確答案：BC，如果個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，可能獲得（2.0分）A.超額利潤(rùn)B.相對(duì)剩余價(jià)值C.絕對(duì)剩余價(jià)值D.超額剩余價(jià)值正確答案：AD，勞動(dòng)力作為一種特殊商品，其價(jià)值的構(gòu)成包括（2.0分）A.維持勞動(dòng)者自身生命所必需的生活資料的價(jià)值B.勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值C.勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值D.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)者所需要的費(fèi)用正確答案：ACD，48．與“一趾之疾，喪及七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤”體現(xiàn)的哲理一致的是（2.0分）A.不積跬步，無(wú)以至干里；不積小流，無(wú)以成江海B.塞翁失馬，焉知禍福C.合抱之木，生于毫末D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身正確答案：ACD，正確答案：正確答案：ABCD，正確答案：正確答案：ABCD，正確答案：正確答案：AD，A.在自由競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)集中基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的B.帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)C.資本主義大企業(yè)或企業(yè)聯(lián)合控制一個(gè)或幾個(gè)部門的生產(chǎn)和市場(chǎng)D.帝國(guó)主義最基本的經(jīng)濟(jì)特征正確答案：ABCD，50．十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要加快完善城鄉(xiāng)一體化體制機(jī)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng) .以城帶鄉(xiāng) .工農(nóng)互惠.城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng) .城鄉(xiāng)關(guān)系。這在辯證法上的啟示是（ 2.0分）A.矛盾一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件B.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立，從而促進(jìn)事物的發(fā)展C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展D.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素各自得到發(fā)展正確答案：ACD，．“時(shí)間都去哪兒了 /還沒(méi)好好感受年輕就老了 /生兒養(yǎng)女一輩子 /滿腦子都是孩子哭了笑了/時(shí)間都去哪兒了 /還沒(méi)好好看看你眼睛就花了 /柴米油鹽半輩子 /轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了?一”《時(shí)間都去哪了》之所以引起大家的共鳴 ，是因?yàn)樗沂玖耍?.0分）A.事物發(fā)展具有特殊性B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.矛盾具有普遍性D.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性正確答案：BC，．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（2.0分）A.長(zhǎng)堤潰于穴，君子慎其微B.天下無(wú)難事，只怕有心人C.量小非君子D.不積小流，無(wú)以成江海2.0分）532.0分）A.符合已被公認(rèn)理論的就是真理B.能夠滿足人們需要的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理正確答案：ABCD，．任何客觀真理都具有（2.0分）A.客觀性B.相對(duì)性C.絕對(duì)性D.主觀性正確答案：ABC，．茶葉因生長(zhǎng)環(huán)境差異而具有不同味道，一些品茶專家根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)，入口便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明（2.0分）A.一事物區(qū)別于其他事物就在于矛盾的特殊性B.世界上一切事物都具有自覺(jué)反映的特點(diǎn)C.人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展的D.萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系形成后是不可更改的正確答案：AC，經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容主要包括（2.0分）A.國(guó)際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化5757．正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍（2.0分）6161．主體和客體的關(guān)系，從根本上說(shuō)是（2.0分）5757．正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍（2.0分）6161．主體和客體的關(guān)系，從根本上說(shuō)是（2.0分）A.必須從實(shí)際出發(fā)B.要具體問(wèn)題具體分析C.一次可以完成D.必須堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)踐相結(jié)合的原則正確答案：ABD，馬克思主義的創(chuàng)始人是（2.0分）A.黑格爾B.馬克思C.費(fèi)爾巴哈D.恩格斯正確答案：BD，59．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是（2.0分）A.生物進(jìn)化論B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.量子力學(xué)D.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律正確答案：ABD，理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（2.0分）A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C.理性認(rèn)識(shí)中包含著感性認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)中包含理性認(rèn)識(shí)正確答案：ABCD，A.體現(xiàn)與被體現(xiàn)的關(guān)系B.認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系C.決定與被決定的關(guān)系D.改造與被改造的關(guān)系正確答案： BD，．勞動(dòng)力成為商品的基本條件是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： BC勞動(dòng)力具有使用價(jià)值勞動(dòng)者沒(méi)有生產(chǎn)資料和其它生活來(lái)源勞動(dòng)者有人身自由D.勞動(dòng)力具有價(jià)值．作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，包括：（）ABCD馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展的列寧主義思想毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論．馬克思主義是指引我們時(shí)代前進(jìn)的旗幟，這是因?yàn)轳R克思主義：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD在實(shí)踐基礎(chǔ)上達(dá)到了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一揭示了現(xiàn)時(shí)代的基本矛盾和本質(zhì)內(nèi)容揭示了整個(gè)世界發(fā)展的一般規(guī)律和個(gè)別規(guī)律D.提供了研究問(wèn)題的科學(xué)世界觀和方法論．關(guān)于龍的形象，自古以來(lái)就有“角似鹿，頭似駝，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛”的說(shuō)法，這表明：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：AD觀念的東西是轉(zhuǎn)入人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映D.任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)原形．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ACA.世界是可以認(rèn)識(shí)的B.人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C.人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化D.人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的．邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。（）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)．在實(shí)際工作中堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，就是要堅(jiān)持社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理論。（）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)．唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)有（2.0分）A.樸素唯物主義B.形而上學(xué)唯物主義C.庸俗唯物主義D.辯證唯物主義正確答案： ABD，．人的最根本特性是其自由屬性。（）標(biāo)準(zhǔn)答案： 錯(cuò)．將資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義是（2.0分）A.為確定資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)B.為理解資本有機(jī)構(gòu)成.平均利潤(rùn)率等理論奠定了基礎(chǔ)C.進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值產(chǎn)生的源泉D.促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展正確答案： ABC，．以下對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的說(shuō)法正確的是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： ABD是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和發(fā)展是剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)是研究?jī)r(jià)值分配的理論D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)73．馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCA.前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)B.前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪C.前者通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情D.前者是樂(lè)觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度74．社會(huì)主義發(fā)展史上的幾次飛躍是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCA.19世紀(jì)中葉，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)B.20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到制度建立的實(shí)踐C.社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐發(fā)展到多國(guó)實(shí)踐D.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量75．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（2.0分）A.長(zhǎng)堤潰于穴，君子慎其微B.天下無(wú)難事，只怕有心人C.量小非君子D.不積小流，無(wú)以成江海正確答案：AD，如果個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，可能獲得（2.0分）A.超額利潤(rùn)B.相對(duì)剩余價(jià)值C.絕對(duì)剩余價(jià)值D.超額剩余價(jià)值正確答案：AD，．中國(guó)古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也”。這句話在哲學(xué)上表達(dá)了（2.0分）A.樸素辯證法的思想正確答案：正確答案：false，正確答案：正確答案：false，B.萬(wàn)物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式多樣性的思想正確答案： ABCD，．是否最終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： C唯物主義與唯心主義的分水嶺辯證法與形而上學(xué)的分水嶺唯物史觀與唯心史觀的分水嶺D.可知論與不可知論的分水嶺79．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：AC世界是可以認(rèn)識(shí)的人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化D.人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的