江蘇省無錫市錫山區(qū)錫北片2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題

第8頁/共8頁錫北片2022秋學(xué)期期中考試初三語文學(xué)科注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卷兩部分，所有答案一律寫在答題卷上。2.考試時間為150分鐘，試卷滿分為150分。一、積累與運(yùn)用（27分）1.根據(jù)課文默寫①江山如此多嬌，___________________。（毛澤東《沁園春·雪》）②___________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）③___________________，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）④長風(fēng)破浪會有時，___________________。（李白《行路難》）⑤相隔千里，漂泊異鄉(xiāng)的游子在中秋之夜，常會輕吟“_______，_______”表達(dá)對故鄉(xiāng)親人的祝福。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）⑥劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神（喻含新事物不斷涌現(xiàn)）的詩句是：__________，___________。2.閱讀下面文字，按要求答題1914年梁啟超先生在清華大學(xué)的演講中引述《周易》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”來解釋“君子”。自此，“厚德載物，自強(qiáng)不息”也成了清華的校訓(xùn)。尊重別人，恪守時間，甲，有風(fēng)度，有教養(yǎng)，便是“厚德載物”；心無旁（wù），不忘初心，堅持不（xiè），敬業(yè)，樂業(yè)，便是“自強(qiáng)不息”。夢想，不是可望而不可即的，努力做好這兩點(diǎn)，你也就實(shí)現(xiàn)了自我的人生價值。（1）給加點(diǎn)字注音。恪守（）（2）根據(jù)拼音寫漢字。心無旁（wù）（）堅持不（xiè）（）（3）下列詞語填入原文甲處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.附庸風(fēng)雅 B.隨心所欲 C.寬容待人 D.言不及義3.將下列句子組成語意連貫的一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪幕z產(chǎn)曾有輝煌的過去，也應(yīng)該有閃光的現(xiàn)在，_______。______，______，_____，這是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。①有趣但不失厚重②讓它們親民而不再“高冷”③并且還應(yīng)充滿生機(jī)地走向未來④讓文化遺產(chǎn)與生活相遇A.①③④② B.③②①④ C.④②①③ D.③④②①4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是（）A.“風(fēng)騷”本指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。毛澤東在《沁園春·雪》中以“風(fēng)騷”代指文章辭藻。B.古代人對平輩或尊長一般稱“字”表示尊敬。“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)遺。如歐陽修，字永叔；蘇軾，字子由。C.《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《飲冰室合集》，作者梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物。D.《月夜憶舍弟》的作者是杜甫，“舍弟”是詩人對人謙稱自己的弟弟。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“左遷”指“降職”。5.綜合性學(xué)習(xí)。某中學(xué)開展“君子自強(qiáng)不息”實(shí)踐活動，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）任務(wù)一：【知自強(qiáng)故事】下面是某同學(xué)搜集的一些故事，與自強(qiáng)不息無關(guān)的一項是（）A.臥薪嘗膽 B.負(fù)荊請罪 C.鑿壁偷光 D.斷齏畫粥（2）任務(wù)二：【敬自強(qiáng)英雄】中華民族自古以來就有很多自強(qiáng)不息的英雄和先鋒。如致力于肝膽外科研究，為患者解除病痛的吳孟超院士；潛心研究雜交水稻，解決國人吃飯問題的袁隆平院士……請根據(jù)畫線句內(nèi)容將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：百年杏林披肝瀝膽解病痛下聯(lián)：萬畝稻田____________（3）任務(wù)三：【述自強(qiáng)心得】小文覺得我們現(xiàn)在處于和平年代，《長津湖》這樣的電影戰(zhàn)爭畫面過于慘烈，沒必要看。你是否同意小文的觀點(diǎn)？請闡述理由。______________二、閱讀與賞析（63分）6.閱讀《水滸傳》選段，回答問題。【甲】魯智深笑道：“你兩個撮鳥問俺住處做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何灑家？別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖?！眱蓚€公人那里敢再開口。吃了些酒肉，收拾了行李，還了酒錢，出離了村店。A問道：“師兄，今投那里去？”魯智深道：“殺人須見血，救人須救徹。灑家放你不下，直送兄弟到滄州。”兩個公人聽了，暗暗地道：“苦也！卻是壞了我們的勾當(dāng)，轉(zhuǎn)去時怎回話！且只得隨順?biāo)惶幮新?。”（?jié)選自《水滸傳》第八回）【乙】直到天明，公孫勝起來安排早飯，相待兩個吃了。戴宗道：“再請先生同引我二人上山，懇告真人。”李逵聽了，暗暗地冷笑。三個依原舊路，再上山來。入到紫虛觀里松鶴軒中，見兩個童子。公孫勝問道：“真人何在？”童子答道：“真人坐在云床上養(yǎng)性?！崩铄勇犝f，吃了一驚，把舌頭伸將出來，半日縮不入去。三個揭起簾子，入來看時，見羅真人坐在云床上中間。（節(jié)選自《水滸傳》第五十三回）（1）【甲】段中“兄弟”誰？“兄弟”到了滄州，未能立足，最終上了梁山，其原因是什么？（2）請從人物描寫的角度賞析選段【乙】中的畫線句。7.《水滸傳》中武松血濺鴛鴦樓，殺人后留名，表現(xiàn)了他敢作敢為的精神，但他連婦孺童仆都不放過，也暴露了他濫殺無辜的缺點(diǎn)。有人評說施耐庵塑造人物善于選擇這樣“一箭雙雕”的寫法來使人物性格瑕瑜互見，更顯人物形象的飽滿。請結(jié)合選文中魯智深或李逵的其他相關(guān)情節(jié)，簡要分析。甫，字子美，京兆人。少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻(xiàn)太清宮、饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待詔集賢院，命宰相試文章。擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州贏服①欲奔行在②，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔，上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，琯時敗兵，又以琴客董廷蘭之故罷相，甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟?，詔三司雜問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝解，不復(fù)問?？颓刂荩?fù)薪拾橡栗自給。流落劍南，營草堂成都西郭浣花溪。會嚴(yán)武節(jié)度劍南西川，往依焉。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。甫見之，或時不巾，常醉登武床，瞪視曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武中銜之。甫與李白齊名，時號“李杜”。①羸服（léi）：指穿破舊的衣服。②行在：指天子所在的地方。專指天子巡行所到之地。8.下列句中加點(diǎn)字解釋有錯誤的一項是（）A.客吳越、齊趙間（客居） B.擢河西尉（提拔）C會祿山亂（適逢） D.或時不巾（或許）9.下列句中的“之”與“又以琴客董廷蘭之故罷相”中的“之”的意義和用法相同的一項是（）A.居廟堂之高則憂其民 B.前人之述備矣C.屬予作文以記之 D.而不知太守之樂其樂也10.翻譯下列句子。（1）亡走鳳翔，上謁，拜左拾遺。（2）武以世舊，待甫甚善，親詣其家。11.請簡要概括文中杜甫的形象。12.閱讀詩歌，回答問題。清平樂溫庭筠洛陽愁絕，楊柳花飄雪。終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽。上馬爭勸離殤，南浦鶯聲斷腸。愁殺平原年少，回首揮淚千行。（1）請分析“楊柳花飄雪”一句放在開頭的妙處。（2）比較本詞劃線句與《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”在抒情方式和表達(dá)的情感方面有何不同？人為什么愛摸自己的臉吳燕京①有人統(tǒng)計過，人在不自知的情況下每小時會觸摸臉部二三十次，平均兩三分鐘就會模一次，而且這個習(xí)慣動作很難避免。那么，人為什么要摸自己的臉呢？②早期的人類語言與我們現(xiàn)在使用的語言有很大的不同，語言學(xué)家認(rèn)為，在人類語言起源初期，人用于交流的方式和動物的交流方式比較類似，兩者都包舍了大量的肢體動作，這是因為早期的人類語言只包含很簡單的幾個音節(jié)，無法滿足復(fù)雜的交流需求，因此需要借助肢體動作來豐富語言交流的形態(tài)和內(nèi)容。③在人類語言形成的早期，觸摸面部、額頭、下巴和脖子是早期人類語言中的重要組成部分。有人類學(xué)家甚至研究了這些動作的具體意義，比如，用手掌觸摸額頭代表臣服于族群的首領(lǐng)，用手握住脖子則是向同伴發(fā)出“有危險”的警告，觸摸面部和下巴可能用于家庭成員之間的情感交流?？磥恚樤谌祟愒缙谑俏覀儭罢f話”的一種方式。④隨著語言的發(fā)展，特別是語音變化的豐富，人類已經(jīng)可以通過說話表達(dá)十分復(fù)雜的思想和感情，幾乎滿足了所有的交流愿望。肢體動作逐步失去了其在交流中的主導(dǎo)作用，退化成語言的輔助機(jī)制。⑤相對于語言學(xué)家的解釋，心理學(xué)家則認(rèn)為人類觸摸面部的現(xiàn)實(shí)意義是調(diào)節(jié)情緒，減少心理壓力。⑥英國杜倫大學(xué)芮斯蘭德教授利用超聲波掃描技術(shù)研究了懷孕24-36周的準(zhǔn)媽媽，研究發(fā)現(xiàn)，觸摸面部和調(diào)節(jié)情緒有關(guān)，心理壓力較大的孕婦其體內(nèi)胎兒會更多地呈現(xiàn)觸摸自己面部的姿勢。美國邁阿密大學(xué)的神經(jīng)學(xué)家指出，由于臉部生有大量的神經(jīng)末梢，觸摸面部皮膚會刺激神經(jīng)活動，從而導(dǎo)致人體激素水平的變化，進(jìn)而降低壓力和焦慮帶來的負(fù)面情緒。由此可見，人們之所以會在不經(jīng)意間摸自己的臉，實(shí)際上是在調(diào)節(jié)情緒，使自己保持一個健康的心理狀態(tài)。⑦人與動物的一個顯著差異就是人類擁有強(qiáng)烈的自我意識。每個人都知道自己是一個獨(dú)立的個體，既獨(dú)立于周邊的環(huán)境，也獨(dú)立于他人。研究發(fā)現(xiàn)，部分高級哺乳動物也擁有一定的自我意識，大象，猩猩、獅子等動物在照鏡子時可以區(qū)分鏡子中的自己和鏡子中的其他同類個體。有學(xué)者認(rèn)為，人類觸摸自己面部的表現(xiàn)正是源于這種自我意識的反應(yīng)。⑧人類有一套心理機(jī)制保護(hù)自我意識。對于大多數(shù)人來說，觸摸自己的身體是最簡單、直接的提升自我意識的方法。有研究發(fā)現(xiàn)，人在群體中比獨(dú)處的時候會更多地觸摸自己的臉、胳膊和頭部，這固然是因為人們更在意社交場合下自己的儀容，但群體也是影響和降低自我意識的一個關(guān)鍵因素，因此，在群體中人會下意識地觸碰自己的身體。這種行為可以產(chǎn)生心理暗示作用，提升自我意識，不容易在茫茫人海中迷失自我。⑨當(dāng)我們下一次出門注意到自己或他人觸摸面部的這個動作時，體會或許會更多吧。（選自《百科知識》有刪改）13.第③段畫線句子有何作用？請簡要分析。14.第⑦自然段中加點(diǎn)的“部分”一詞能不能刪掉，為什么？稻草的價值阮直①幾日前，朋友圈里流傳一條關(guān)于“稻草定律”的微信，說路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠(yuǎn)是一根稻草；用它捆綁了白菜，身價就與白菜一樣，拿去捆綁螃蟹，身價就與螃蟹一樣。這條微信最后說：“人的身價有時像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰捆綁在一起，是結(jié)交什么檔次的朋友，具備了什么樣的背景。人生之旅就像搭上什么類型的火車，就享受什么樣的速度。”②可我恰恰不覺得“稻草定律”是人生借鑒的寶典。稻草什么時候都是稻草，螃蟹什么時候都是螃蟹。稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的身價，稻草的價值在于它是稻米成長的母本，即便結(jié)束了自己有用的生命，淪為道邊的“廢草”，它也不會遭到鄙夷。不要以為“賣上個好價錢”就尊貴了。攀龍附鳳之后的自戀、得意才讓人恥笑。③“稻草定律”最可怕的是，它主張的價值觀是不怕平庸，就怕你不會經(jīng)營自己。因為成為稻草并不可怕，可怕的是不能與“高貴者”捆綁。所以，現(xiàn)在有的女孩說“干得好，不如嫁得好”，有的男人說“有才華不如有學(xué)歷，有學(xué)歷不如有背景”。這種甘于稻草的人生行事心態(tài)，必然導(dǎo)致更多的人成為稻草?？墒牵绻静荻嗔?，白菜、螃蟹少了，稻草去捆綁誰？稻草的命運(yùn)只能是稻草捆綁稻草，那不就是一捆捆的草包聚堆了嗎？④做人的“稻草定律”價值觀是我們文化中的劣根之一。弱者一旦知道了自己的平庸，就不再追求人格的獨(dú)立與尊嚴(yán)了，而是把自己捆綁在強(qiáng)者的戰(zhàn)車之上，能“貨與帝王家”的就為仕，不能“登堂入室”者就算去闖蕩江湖也要找個“老大”當(dāng)靠山，好狐假虎威。于是“青洪幫”“哥老會”“一貫道”“紅槍會”四處林立，如今沒了這些幫派，可某些名不副實(shí)的協(xié)會、學(xué)會、商會、研究會不也是為稻草準(zhǔn)備的山頭嗎？⑤不要以為是周文王捆綁了姜子牙，劉備捆綁了諸葛亮，讓他們出山跟隨圣君明主才有了大顯才華的舞臺。姜子牙、諸葛亮雖然隱居山野，可他們壓根兒就不是稻草呀！人的社會不是賣白菜、螃蟹的農(nóng)貿(mào)市場。人的價值還是自身的素質(zhì)決定一切，把命運(yùn)捆綁在別人的身上就如買彩票，中獎的總是有，但不一定就是你！15.結(jié)合文章內(nèi)容，用簡潔的語言說說為什么“我恰恰不覺得‘稻草定律’”是人生借鑒的寶典？16.下列對文章的理解分析不正確的一項是（）A.“稻草定律”指的是將自己捆綁在強(qiáng)者身上用來提高自己身價的一種人生觀。B.③、④兩段運(yùn)用大量的反問句，更鮮明強(qiáng)烈地駁斥“稻草定律”的錯誤之處。C.姜子牙、諸葛亮之于周文王、劉備，因為捆綁明主，他們才有大展才華機(jī)會。D.稻草的價值在于它是稻米成長的母體。這樣的價值其實(shí)由自身素質(zhì)所決定的?；⒔曳綍寓俜妒凹t是江城著名畫家，善畫虎，號稱“江南虎王”。②他畫虎，時而用筆繁多，細(xì)節(jié)明分；時而只寥寥幾筆，意境卓然。可不管是用筆繁多，還是寥寥幾筆，所畫之虎皆畢肖，掛于家中廳堂之上，月明星稀時，仔細(xì)聽，隱隱似有虎嘯之聲，仿佛畫中虎欲掙脫筆墨的束縛，向山林遁去。如果是藏于畫匣之中，便時有畫紙振作之聲，好似里面的老虎按捺不住，要跑出來似的。③范拾紅出名后，上門求畫的人漸漸多了，特別是非富即貴者，往往承諾給豐厚的潤筆費(fèi)，眉頭都不皺一下。不過，范拾紅倔，頭杯清茶待客，第二杯清茶送客，從不應(yīng)允。④“虎者，帶山林之風(fēng)，挾王者之氣，天地間非凡之物，非高貴之士莫能擁有。”有好事之人問及其中的緣故，范拾紅總是高傲地抬起頭，這樣慨然作答。在他看來，俗人的精神世界往往不夠豐盈，不夠靈動，不配擁有他畫的虎。⑤不過，萬事總有例外。⑥東街的王木匠剛收工四家，還未歇片刻，范恰紅就推門而入，送了他一幅“插翅虎”。王木匠的兒子馬上要參加高考，近幾次模擬考試成績都不錯，極有可能考上名牌大學(xué)，范拾紅送他一只“插翅虎”，有預(yù)祝其子高飛之意。⑦北門的胡剃頭，剛要挑著擔(dān)子出門，范拾紅已經(jīng)候在門口，進(jìn)了他一幅“跳澗虎”。胡剃頭的女兒是長跑名將，在國內(nèi)賽場摘金奪銀是常有之事，人稱“東方羚羊”。馬上要參加國際大賽了，成為世界冠軍，是她最大的夢想。范拾紅送上這只“跳潤虎”，助其圓夢。⑧西巷的陳炊餅早上一碗稀飯才下肚，范拾紅就蹲在了他跟前，送了他一幅“錦毛虎”。范拾紅知道，陳炊餅這些年運(yùn)勢低了點(diǎn)兒，前年兒子出了車禍，撒手而去；去年老伴兒病重，臥床不起。陳炊餅起早貪黑賣些炊餅，掙不了幾個錢，需要一只“錦毛虎”以壯底氣，以增運(yùn)勢。⑨好事之人不解，問:“他們不是俗人嗎？怎畫虎送他們，還分文不?。俊雹夥妒凹t卻不言語，只是淡淡一笑。?原來，王木匠、胡剃頭、陳炊餅。都是范拾紅從小玩到大的玩伴兒、發(fā)小，為人本分規(guī)矩。對于本分規(guī)矩之人，范拾紅從來都是敬重有加。?這天，南關(guān)的彭建平前來求畫，讓范拾紅好生為難。?本來，彭建平跟王木匠、胡剃頭、陳炊餅他們一樣，都是范拾紅從小玩到大的玩伴兒、發(fā)小，送他一幅虎并不違背自己的本性。只是，這些年彭建平官運(yùn)亨通，前些年升了副市長，在范拾紅心里，早就不由自主地將其歸為“俗人”之列，實(shí)在是不配擁有他畫的虎。?人情大似天。思來想去，范拾紅還是提起了筆，揮毫潑墨，畫了一只“下山虎”，隨手遞給彭副市長。彭副市長非常尷尬，伸著手，接也不是，不接也不是。要知當(dāng)?shù)赜幸凰渍Z:“寧要一只上山虎，莫要十只下山虎?！袄匣⑾律剑凶呦缕侣分?，有虎落平陽之意，不吉利。尤其是官場上，更忌諱這個。?范拾紅呷了口茶，笑著對彭副市長說:“你也是這條街上的人，我們相識數(shù)十年，對你還是比較了解。你當(dāng)鎮(zhèn)長時，肯與老街坊光著膀子喝酒，聽大家嘮嗑兒，家長里短什么的都知道。你當(dāng)縣長時，雖說工作忙，可還是會抽空來這老街坐坐，東家阿婆大孫子、西家大爺二女婿，都叫得出名字。現(xiàn)在你成了副市長，板著手指數(shù)數(shù)，這一年到頭，來過老街幾次？你再不來，這條街就要拆掉嘍，到時親朋故舊都不知哪里去找。你呀，也該從高高在上的衙門，下到民間走走嘍！”?彭副市長臉一紅，毅然接過那只“下山虎”，回去掛在了自家廳堂正中。?幾年后，市里一弊案被揭開了蓋子，成為轟動全省的大案、要案，市里好多領(lǐng)導(dǎo)都牽涉其中，彭副市長卻獨(dú)善其身。好事之人問其有什么守身秘訣，彭副市長指著家里廳堂正中掛著的那幅畫，自嘲地說:“有這只‘下山虎’鎮(zhèn)著，敢不勤勉？敢不自律？”?從此，范拾紅名氣更盛。大家都說，他畫的是真虎，虎氣沖天，能滌蕩人的性情呢。范拾紅淡淡一笑，說:“真正的虎，從來都在大家心里。”（選自《小小說選刊》2022年1月，有刪改）17.按