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文檔簡(jiǎn)介
第童年的讀書(shū)筆記15篇童年的讀書(shū)筆記1
《童年》讀后感馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。其實(shí),阿廖沙就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。他的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!我放下了書(shū)本,心情是那樣復(fù)雜,為什么一個(gè)可憐的孩子,他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒(méi)有一絲歡笑,只是充滿了仇恨的悲憤?和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧?!锻辍愤@本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我明白了一個(gè)道理:我們不能奢求太多,要學(xué)會(huì)滿足。比起高爾基的童年,我們已經(jīng)很幸福了。
童年的讀書(shū)筆記2
人生就像一幅緩緩展開(kāi)的洗玉卷軸,開(kāi)始時(shí),一種未浸入世事的剔透,一點(diǎn)美化現(xiàn)實(shí)的念頭,一些向往美好的惆悵;最后,骯臟的,沉重的,畫(huà)面不停閃過(guò)的無(wú)力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋,父親躺在窗下的地板上,穿著白衣裳,身子伸的老長(zhǎng)老長(zhǎng)的,光腳的腳趾頭奇怪的張開(kāi)著,眼睛快樂(lè)的緊閉著,父親的面孔有些發(fā)黑,難看的齜著牙嚇唬我。這時(shí)的阿廖沙才三歲,并不明白父親已經(jīng)去世了,也不知道自己以后命運(yùn)的流向,就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家,自此開(kāi)始了他痛苦的童年,外祖父開(kāi)了一家染坊,但是隨著家業(yè)的衰敗,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們,他暗地里放高利,慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個(gè)舅舅每日不僅因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆,還瘋狂傷害自己的妻子。然而就是在這樣一個(gè)可怕的生活環(huán)境里,也不乏溫暖與光明。外祖母是一個(gè)慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活的人,她有寬大的胸懷,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽(tīng),教育他正直,正義。
面對(duì)好朋友小茨岡的死,阿廖沙眼睛濕了,那個(gè)曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開(kāi)他了,十字架的倒下,再也看不到美好,執(zhí)著,樸實(shí)的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死,又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前,他沉默的痛恨著。
母親去世不久,外祖父不愿意在白養(yǎng)他,他只能靠自己的勞動(dòng)來(lái)維持生活,在自己生活的日子里,他遭受過(guò)別人的欺負(fù),嘲笑,唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦,酷熱的烈日使他汗流浹背??伤麉s以自己頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念勇敢的去面對(duì),在困難中一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)起來(lái)。
童年,本應(yīng)該是絢麗的七彩,無(wú)憂無(wú)慮的幻想,在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開(kāi)心的笑;可是阿廖沙卻不曾擁有,三歲就失去了父愛(ài),在鞭打和嘲笑中一步步走出來(lái),勇敢的面對(duì)自己眼前的一切困難,年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事,還為來(lái)得及多想,就已經(jīng)成了一片恍惚,天真的看待現(xiàn)實(shí),很多不解,很多無(wú)奈我們的童年,草地上的奔跑,父母忐忑的隨后跟著;跌倒了,父母心疼的呢喃:難過(guò)了,父母悉心的安慰;開(kāi)心了,父母托上了肩頭。
人這一生中,很多美好的東西,我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多,而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的,童年的糖是甜的,而長(zhǎng)大以后,糖就會(huì)慢慢蔓延上苦的成色。
童年的讀書(shū)筆記3
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽(tīng)到蒙臺(tái)梭利的名字,卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
一、兒童的敏感期
不論是自然界中的動(dòng)物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲(chóng)會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩浚谒L(zhǎng)大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)也是一樣,兒童天生就是愛(ài)學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說(shuō)話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒(méi)有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽(tīng)到的一句話:興趣就是孩子最好的老師??墒沁€是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡(jiǎn)單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺(jué)中。對(duì)于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!钡膯l(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
二、兒童的世界和成人的世界
不知道是不是因?yàn)殚L(zhǎng)大了太久,成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的,自己是如何成長(zhǎng)的,在很多事情當(dāng)中,自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭,太多的家長(zhǎng)們,在不知不覺(jué)中用和自己相同的成長(zhǎng)方式來(lái)對(duì)待自己的孩子。可是我們真的希望,我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎?
書(shū)中開(kāi)始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng),更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開(kāi)始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的。“在兒童的世界里,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來(lái)看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心?!焙芏喑赡耆藷o(wú)法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺(jué),兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
三、自由而守紀(jì)律
“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人?!弊x到這句話的時(shí)候,不得不說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說(shuō)話,不要亂動(dòng),好好聽(tīng)課。可是,如果這種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂(lè)的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。
“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說(shuō)是一個(gè)守紀(jì)律的人。”對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過(guò)程來(lái)自于內(nèi)心的樂(lè)于這樣做,這就是道德。
我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。
童年的讀書(shū)筆記4
每個(gè)人的童年都是值得回憶,值得珍惜的。對(duì)我來(lái)說(shuō)童年就是我最珍貴的寶藏。而高爾基的童年,我想,對(duì)他來(lái)說(shuō),是一段悲慘的遭遇。同時(shí),也是一份深情的回憶。
這個(gè)“五一”節(jié)我看了不少書(shū),仿佛想在三天內(nèi)將以前沒(méi)來(lái)得及看的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)看完。而在那些書(shū)中,我最感興趣的就屬高爾基的《童年》了。據(jù)我了解,《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部,他向我們生動(dòng)地?cái)⑹隽税⒘紊吃诤诎瞪鐣?huì)追求光明的奮斗歷程,展示了19世紀(jì)70到80年代的'□社會(huì)風(fēng)貌。
讀完《童年》,了解了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,讓我覺(jué)得我是多么的幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí),父親就病故了,母親帶著他回了娘家。在那里,外婆對(duì)他很好,是個(gè)慈祥的夫人,可是他的外公卻是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主。小阿廖沙在他那里不知吃了多少鞭子。而他可憐的母親在改嫁后,生病死了11歲的阿廖沙就此被外公殘忍地趕出家門,在社會(huì)上自謀生路
據(jù)此再反觀下我自己,我猛然覺(jué)得自己是多么的幸福:爸爸媽媽、爺爺奶奶都在我身邊呵護(hù)著我,犯了錯(cuò)誤至多只是嚴(yán)厲的批評(píng)而不會(huì)是鞭子的抽打;永遠(yuǎn)也不用擔(dān)心自己的衣食住行。
在這些截然不同的兩種生活面前,我陷入了沉思。我忽然覺(jué)得,自己是那么的幸福,那么的快樂(lè)。所以,我要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,否則,以后你哪怕再后悔,都晚了。
童年的讀書(shū)筆記5
當(dāng)我讀《童年》這本書(shū)時(shí),我終于知道每個(gè)人的童年生活都不會(huì)那么幸福、美滿,總會(huì)有一些挫折及失敗,而一個(gè)在挫折與失敗中長(zhǎng)大的,才是真正的“英雄”,而文中的主人公阿廖沙正給我這樣的感受。
在高爾基的童年里,一天去世一個(gè)人,真相是一個(gè)鬼的世界。
生活在這樣的世界里,高爾基依然是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。在他的這部書(shū)中,語(yǔ)言描寫和人物的神態(tài)都非常細(xì)致,特別是在寫外祖母講故事的時(shí)候,細(xì)致的動(dòng)作描寫,刻畫(huà)出了一個(gè)慈祥、幽默的外祖母,她講的故事逗得我也哈哈大笑。
高爾基就在這個(gè)世界里慢慢長(zhǎng)大。
小說(shuō)所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難,它講述的是阿廖沙3歲到11歲時(shí)期的童年生活,小說(shuō)從“我”隨母親投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)19世紀(jì)七、八十年代俄國(guó)下層人民的生活狀況。
阿廖沙從小就受盡苦難,但他從不在困難面前低頭,他相信困難不是永久的,一切都會(huì)好起來(lái)的。他親眼見(jiàn)到親人對(duì)半瞎的老匠人的惡作劇式“玩意兒”:“有時(shí)用火燒燙他的剪子把,有時(shí)在他在坐的椅子上插一個(gè)尖頭朝上的釘子,或者把顏色不同的料子偷偷地放在這個(gè)半瞎的老匠人手里——讓他把它們縫成一匹布。”這是多么殘酷的做法,但在這個(gè)家中,這些事都是不足為奇的。阿廖沙的兩個(gè)舅母先后被兩個(gè)舅舅毒打,摧殘而死。阿廖沙的繼父也經(jīng)常毒打他的母親,就連年邁、受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的“魔爪”,孩子們也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半死,在他的心里早就埋下了仇恨的“種子”。這種殘暴的行徑,給孩子幼小的心靈帶來(lái)了嚴(yán)重的打擊,使他們或者郁郁寡歡,或者也像大人們一樣毒辣。
然而,就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境中,也不乏溫暖與光明。外祖母的慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,她如一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)而敏感的心。她常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的故事給阿廖沙聽(tīng)。正直的老工人、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子格里戈利,都給過(guò)阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
童年的讀書(shū)筆記6
童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書(shū)中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):
1、當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦。兒童難道沒(méi)有受過(guò)痛苦嗎,那位母親需要專門的照顧,兒童難道不需要嗎?
我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過(guò)的,現(xiàn)在想來(lái)他將是多么痛苦,他剛剛通過(guò)自己的努力來(lái)到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒(méi)看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒(méi)有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。
2、要讓母親保持絕對(duì)的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來(lái)。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來(lái),這個(gè)過(guò)程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。
我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請(qǐng)?jiān)律┗蛉ピ伦又行模瑢?duì)媽媽來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)很好事情,但是我覺(jué)得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些,當(dāng)你后來(lái)再回想時(shí),我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來(lái)。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺(jué)。
3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境中,雜亂無(wú)序干擾了他,并使他心煩意亂,他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。
讀到這的時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫(huà)面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會(huì)重新來(lái)放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里??撮T口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。
4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們?cè)倩氐椒块g時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來(lái)。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。
我想家長(zhǎng)們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無(wú)奈,我明明藏好了,哈哈。
童年的讀書(shū)筆記7
這本書(shū)中講述了阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家,。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí),是一個(gè)纖夫,后來(lái)開(kāi)染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。
他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開(kāi)了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂(lè)觀、純樸的茨岡人,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會(huì)彈吉他,奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂愁。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛(ài)生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。
母親在一天早晨突然回來(lái)了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開(kāi)始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書(shū),但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來(lái)母親的再婚,使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣,竭力避開(kāi)大人,想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
童年的讀書(shū)筆記8
在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別
人,、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自己無(wú)論做什么事,還要父母給我?guī)兔Γ驼f(shuō)一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺(jué)得這道題很難,根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來(lái)教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒(méi)等到爸爸來(lái)教,我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來(lái),衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依賴性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
童年的讀書(shū)筆記9
童年是小孩主宰的世界。他充滿了童真,童趣和童稚。童年好比幸福的小窩,擁有一張舒適的大床;擁有一份真心的關(guān)愛(ài);擁有一個(gè)幻想的天堂。但是,童年真的那么那么幸福嗎?不是的。有時(shí)也要和條件成比例。著名的作家高爾基,小時(shí)候的生活竟然如斯不堪,不可想象,過(guò)著貓狗不如的生活。
阿廖沙的成長(zhǎng)總是一波三折,坎坎坷坷。他很小的時(shí)候,爸爸就逝世了,失去了偉大的父愛(ài)。母子倆被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人,充滿了怨恨,阿廖沙處處受折磨、虐待。但是,有一個(gè)很疼他的外祖母,處處關(guān)心他,照顧他。外祖母的善良,也影響到他。高爾基有今天的成就,其中也有外祖母的功勞。
大家還記得丹麥安徒生寫的《賣火柴的小女孩》嗎?她的遭遇和阿廖沙的一樣悲慘。諷刺了沙俄時(shí)期統(tǒng)治的黑暗,平名百姓凍死街頭,慘無(wú)人道。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)他們的同情。而《童年》的作者高爾基更是親身經(jīng)歷過(guò)著封建社會(huì)的統(tǒng)治。
每個(gè)人的童年都應(yīng)該幸福的、快樂(lè)的。我的童年也是難忘的、興奮地。從我第一眼看到這個(gè)世界,就被注定擁有生、老、病、死的過(guò)程;擁有喜、怒、哀、樂(lè)的情緒;擁有酸、甜、苦、辣的味覺(jué)。童年又似彩虹,由赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫組成。童年的一幕幕,我現(xiàn)在還記憶猶新,歷歷在目——3歲時(shí),到公園玩樂(lè);5歲時(shí),牙牙學(xué)語(yǔ);6歲時(shí)上幼兒園;9歲時(shí),樹(shù)立一個(gè)目標(biāo);11歲時(shí)……這13年的記憶,盡管已被抹去一部分,但是,最真摯,最動(dòng)人,最快樂(lè)的部分。已經(jīng)用枷鎖深深的鎖閉起來(lái),新的一切,將迎接我們。
童年已稍縱即逝,我們不能再任性,再野蠻了。我們?nèi)松牡谝粋€(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),需要結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們的一切都要三思而后行,要與身份相一致。我們,不再是兒童了。
盡管童年是快樂(lè)的。我們都不能自私的扣留它,該走的,總會(huì)走。高爾基即使沒(méi)有童年該有的特點(diǎn)和幸福,但他依然能創(chuàng)作出如此出色的作品。是因?yàn)樗溃裁磿r(shí)候該做什么事。
童年,再見(jiàn)了。你帶給我的快樂(lè),我會(huì)深深的埋藏在我的心。童年將離我遠(yuǎn)去,再見(jiàn)了。
童年的讀書(shū)筆記10
最近,我讀了高爾基的著作《童年》。這部作品是作者高爾基以自己的童年為基礎(chǔ)寫的一部小說(shuō)。它表現(xiàn)了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴的生活。而高爾基從小就生活在這樣黑暗的環(huán)境里,受盡折磨與欺負(fù),無(wú)論是哪方面,都承受著巨大的痛苦。但是堅(jiān)強(qiáng)的高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去自信,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基的小名叫做阿廖沙。他小的時(shí)候父親就去世了,隨著母親和外祖母來(lái)到了外祖父家。但這一切只是阿廖沙命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家,非常殘暴,不如說(shuō)是人間地獄。在這個(gè)家里,外祖父掌管著家里的一切,他非常暴躁、而且貪婪,;兩個(gè)舅舅也常為了分家而爭(zhēng)吵、;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后,阿廖沙離家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺負(fù),但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗恢北蛔约旱膱?jiān)強(qiáng)、不屈服支撐著。
而現(xiàn)在的我們,真是身在福中不知福,整天不愁吃不愁穿的。而阿廖沙卻老是吃不飽,穿不暖,還老被外祖父挨打、挨罵的。這悲慘的一幕幕,讓我不由得想到如果我們生活在那個(gè)年代又會(huì)怎么樣?一生就被外祖父打直到打死為止嗎?還是會(huì)像阿廖沙那樣對(duì)人生充滿信心?我想那只是個(gè)謎。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):”想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。“美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
屠格涅夫說(shuō)過(guò):”想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!笆堑模瑫r(shí)代在進(jìn)步,但人們?cè)桨l(fā)變得遲緩,不前進(jìn),遇到困難就想要退縮、逃避。但是總有一天,我們會(huì)讓生活變得更美好去用我們的雙手來(lái)打拼一切吧。
童年的讀書(shū)筆記11
《童年的秘密》這本書(shū)的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國(guó),她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。
本書(shū)的內(nèi)容共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。
1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革
在與兒童相處的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。
2、兒童發(fā)展的秘密
兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長(zhǎng)提供支持。
3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙
成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體,不要在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識(shí)到:在兒童成長(zhǎng)中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭?。因?yàn)閮和瘸扇巳跣〉亩啵胱寖和浞职l(fā)展自己的個(gè)性,成人就一定要控制自己,學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲,并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。
4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則
兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):通過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛(ài),而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無(wú)意間烙下的。
5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)
當(dāng)游移不定的心靈找不到可以??康膶?duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后,又開(kāi)始干新的事情,因?yàn)樗麄兊男乃挤稚⒌皆S多不同的事物上,無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。
6、父母的使命
父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行,為了這個(gè)使命,父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛(ài)的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛(ài),應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>
通過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書(shū),讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對(duì)孩子的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國(guó)家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng),我們中間很多人接受過(guò)高等教育,反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
童年的讀書(shū)筆記12
《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書(shū)中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”不得不說(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中,蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期,這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例,使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤剑莾和l(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。
例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆?,把掉在地上的玩具放進(jìn)籃子等行為,而這些并沒(méi)有老師的提醒。看到某些東西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號(hào)。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂(lè)。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過(guò)去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。
蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過(guò)去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。
讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。
看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺(jué)得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛(ài)的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛(ài)的智慧。
這真是一本偉大的著作,通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
童年的讀書(shū)筆記13
讀完《童年》一書(shū),我對(duì)作者高爾基筆下的阿廖沙和他的故事有了無(wú)數(shù)的感受。
這本書(shū)是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說(shuō)。小說(shuō)中的主人公阿廖沙在外祖父的辱罵毒打和舅舅們的欺侮等無(wú)盡的苦難及惡勢(shì)力中頑強(qiáng)斗爭(zhēng),在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過(guò)程中,逐漸地形成并將性格發(fā)展起來(lái)。
書(shū)中的外祖母對(duì)阿廖沙非常慈祥,給我留下了深刻的印象。她善良,熱愛(ài)生活,常給阿廖沙講故事,這對(duì)于阿廖沙與苦難和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)是多么有幫助啊!外祖母的關(guān)心、疼愛(ài)對(duì)阿廖沙的成長(zhǎng)也是十分重要的。
雖然我們身在和平之中,但也能體會(huì)到阿廖沙的心情和故事?tīng)I(yíng)造的氣氛。當(dāng)阿廖沙被外祖父打罵時(shí),我的心似乎也收到了疼痛,通過(guò)這本書(shū),我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也認(rèn)識(shí)了一些對(duì)阿廖沙有幫助的人:老工人,“好事情”等。
我認(rèn)為阿廖
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