高考文言文閱讀斷句

高考文言文閱讀斷句1.傳記類文言文斷句教學(xué)目標(biāo)1.了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，正確斷句2.通過練習(xí)文言斷句，學(xué)會總結(jié)歸納斷句的方法，進(jìn)一步提高閱讀淺易文言文的能力。3.培養(yǎng)探索精神，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，尋找解決問題的途徑，摸索文言斷句的規(guī)律。教學(xué)重點(diǎn)1.了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，正確斷句。2.通過練習(xí)文言斷句，學(xué)會總結(jié)歸納斷句的方法，進(jìn)一步提高閱讀淺易文言文的能力。教學(xué)難點(diǎn)文言文斷句的基本法和技巧教學(xué)過程一、導(dǎo)入過程什么叫斷句：古書無標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”（dòu）。現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號給古書斷句也可以叫斷句讀。（一）趣味斷句：有位老人臨終前立下遺囑，內(nèi)容是：“八十老人所生一子家中財(cái)產(chǎn)完全付給女婿外人不得干涉”。老人的兒子和女婿，都認(rèn)為自己是繼承人，兩人最終對簿公堂。主審官命他們提出理由，女婿便搶先念道：“八十老人，所生一子，家中財(cái)產(chǎn)，完全付給女婿，外人不得干涉。”接著，兒子說：“八十老人，所生一子，家中財(cái)產(chǎn)，完全付給，女婿外人，不得干涉?！敝鲗徆僖宦牐械綖殡y，無從斷案。（二）標(biāo)點(diǎn)留客：一位潦倒書生，到友人家中做客。剛巧連日下大雨，書生在友人家住了好幾天。其友人想趕他走，就寫了一張字條：“下雨天留客天留我不留！”字條本意指“下雨天留客，天留我不留?！睍春螅X子一轉(zhuǎn)，在字條上加了幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)，就變成了：下雨天，留客天，留我不？留。其友人見狀，便只能無可奈何地讓書生繼續(xù)住下去。（三）闊少年斷錯句娶錯妻：從前，有一位闊少爺，一直希望找個(gè)漂亮的妻子。某天，他收到了一封媒人寄來的提親信。信里這樣描述了女子的樣貌：“腳不大好頭發(fā)沒有麻子?！遍熒贍斒指吲d，以為自己將會娶到一位美女。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻丑陋不堪，便找媒人算賬。媒人說：“我沒有說謊，早就寫信告訴過你，這個(gè)女子：腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子。是你自己斷錯句，沒弄明白，怎可怪我呢？”二、復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)語法知識完整的句子結(jié)構(gòu)是：（定）主//[狀]謂<補(bǔ)>＋（定）賓例如：(我們)學(xué)生||[一定][要]學(xué)＜好＞（專業(yè)）課程定語用在主語前面，是修飾限制主語或賓語的中心語的如：“（冬天里）的春天”補(bǔ)語用在謂語的后面，是補(bǔ)充說明謂語中心語的如：“辨認(rèn)＜仔細(xì)＞”句子成分主語主語是謂語陳述的對象，指明說的是“什么人”或“什么事物”。謂語謂語是陳述主語的，說明主語的，說明主語“是什么”或怎么樣“。賓語賓語在動語后面，表示動作、行為涉及的人或事物，回答“誰”或“什么”一類問題。定語定語是名語前面的連帶成分，用來修飾、名詞表示人或事物性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量、所屬等。例如：(1)那（沉甸甸）的稻谷，象一壟壟（全黃）的珍珠。狀語狀語是動語或形容詞前面的連帶成分，用來修飾、限制動詞或形容詞，表示動作的狀態(tài)、方式、時(shí)間、處所或程度等。例如：他[已經(jīng)]走了。咱們[北京]見歌聲[把王老師]帶入深沉的回憶?？茖W(xué)[終于以偉大的不可抑制的力量]戰(zhàn)勝了神權(quán)。副詞、形容詞經(jīng)常作狀語，表時(shí)間、處所的名詞經(jīng)常作狀語，一般名詞不作狀語。動詞中除助動詞外，一般動詞很少作狀語，介詞短語常作狀語。一般狀語緊連在中心高速的前邊，但表時(shí)間、處所、目的的名詞或介詞短語作狀語時(shí)，可以放在主語的前邊，如，[在杭州]我們游覽了西湖勝景。[修飾全句的]+(定)主+[狀]謂<動補(bǔ)>+（定）賓+<賓補(bǔ)>。2[每當(dāng)有外地人來]，（好客的）天津人[總是][眉飛色舞地]談<起了>（天津的）小吃<有多么地道>補(bǔ)語補(bǔ)語是動詞或形容詞后面的連帶成分，一般用來補(bǔ)充說明動作、行為的情況、結(jié)果、程度、趨向、時(shí)間、處所、數(shù)量、性狀等。例如：廣大人民干得〈熱火朝天〉。他寫的字比原來不是好〈一點(diǎn)〉，而是好得〈多〉。他生〈于1918年〉。他坐〈在桌子旁〉。顏色是那么濃，濃得〈好像要流下來似的〉。鏈接斷句一個(gè)完整的句子必須有謂語主謂賓可以斷句但如果后邊有介詞必須介詞跟完名詞才能斷句介賓短語作狀語放在后面所+動詞=名詞介詞/動詞/形容詞+名詞副詞+動詞名詞/代詞+動詞+名詞/代詞三、知識講解知識點(diǎn)1：斷句方法1、根據(jù)語法結(jié)構(gòu)斷句（1）名詞、代詞——多作主語和賓語國名、朝代名、人名、地名、官職和事物名作主語，常可在前斷開；作賓語，?？稍诤髷嚅_。（2）動詞、形容詞——常作謂語，一般前后不斷開；若不帶賓語，其后?？蓴嚅_。（1）用斜線（/）給下面文言文斷句。用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對曰隋主好自專庶務(wù)不任群臣群臣恐懼唯知稟受奉行而已莫之敢違以一人之智決天下之務(wù)借使得失相半乖謬已多下諛上蔽不亡何待?。ㄟx自《資治通鑒》）上聞景州錄事參軍張玄素名/召見/問以政道/對曰/隋主好自專庶務(wù)/不任群臣/群臣恐懼/唯知稟受奉行而已/莫之敢違/以一人之智決天下之務(wù)/借使得失相半/乖謬已多/下諛上蔽/不亡何待2、根據(jù)虛詞斷句用斜線（/）給下面文言文斷句。凡人各賢其所說，而說其所快。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯，是猶以升量石也。（取材于《淮南子·繆稱訓(xùn)》）凡人各賢其所說，而說其所快。世莫不舉賢/或以治/或以亂/非自遁/求同乎己者也/己未必得賢/而求與己同者/而欲得賢/亦不幾矣/使堯度舜//則可/使桀度堯，是猶以升量石也。譯文：一般而言，人們都欣賞自己所喜歡的人，而所喜歡的又是自己感到愉快的人或物。世上沒有人不舉薦自以為賢能的人，但有的能夠使國家得到治理，有的卻使國家混亂，這并不是舉薦的人自己騙自己，而是因?yàn)閷で蠛妥约合嗤娜说木壒?。自己未必是賢人，而尋求與自己相同的人，這樣要想得到賢人，不是離得很遠(yuǎn)嗎。讓堯去鑒識度量舜是可以的，讓桀去衡量識別堯，就好比用升來度量石一樣是沒法量的。3、根據(jù)句式特點(diǎn)斷句文言文中常用整句，如對偶句、對應(yīng)句、排比句、頂真句等，關(guān)注這些現(xiàn)象，可以幫助我們正確斷句。對偶句：踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵。對應(yīng)句：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。頂真句：秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。（1）用斜線（/）給下面文言文斷句。天不為人之惡寒也輟冬地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣君子不為小人之匈匈也輟行天有常道矣地有常數(shù)矣君子有常體矣君子道其常而小人計(jì)其功詩曰禮義之不愆何恤人之言兮此之謂也。天不為人之惡寒也輟冬/地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣/君子不為小人之匈匈也輟行/天有常道矣/地有常數(shù)矣/君子有常體矣/君子道其常//而小人計(jì)其功/詩曰/禮義之不愆/何恤人之言兮/此之謂也。譯文：天不因?yàn)槿嗽鲪汉渚腿∠欤夭灰驗(yàn)槿嗽鲪哼|遠(yuǎn)就縮小面積，君子不因?yàn)樾∪顺吵橙氯戮屯Ｖ顾x的行為。天有一定的規(guī)律，地有一定的法則，君子有一定的規(guī)范。君子遵循事物的常規(guī)，小人則是盤算眼前的功利。《詩》里說：“自己在禮儀法度上不出差錯，何必要考慮別人的議論？”說的就是這個(gè)道理。（2）用斜線（/）給下面文言文斷句。趙簡子曰厥也愛我鐸也不愛我厥之諫我也必于無人之所鐸之諫我也喜質(zhì)我于人中必使我丑尹鐸對曰厥也愛君之丑也而不愛君之過也鐸也愛君之過也而不愛君之丑也臣嘗聞相人于師敦顏而土色者忍丑不質(zhì)君于人中恐君之不變也（取材于《呂氏春秋·恃君》）趙簡子曰/厥也//愛我/鐸也//不愛我/厥之諫我也/必于無人之所/鐸之諫我也/喜質(zhì)我于人中/必使我丑/尹鐸對曰/厥也愛君之丑也/而不愛君之過也/鐸也愛君之過也/而不愛君之丑也/臣嘗聞相人于師/敦顏而土色者忍丑/不質(zhì)君于人中/恐君之不變也4、根據(jù)修辭斷句（1）世易時(shí)移變法宜矣譬之若良藥病萬變藥亦萬變。比喻斷句世易時(shí)移/變法宜矣/譬之若良藥/病萬變/藥亦萬變。（2）古之取天下也以民心今之取天下也以民命。對比斷句古之取天下也/以民心/今之取天下也/以民命。（3）由是觀之無惻隱之心非人也無羞惡之心非人也無辭讓之心非人也無是非之心非人也惻隱之心仁之端也羞惡之心義之端也辭讓之心禮之端也是非之心智之端也人之有是四端也猶其有四體也。排比、重復(fù)斷句由是觀之/無惻隱之心/非人也/無羞惡之心/非人也/無辭讓之心/非人也/無是非之心/非人也/惻隱之心/仁之端也/羞惡之心/義之端也/辭讓之心/禮之端也/是非之心/智之端也/人之有是四端也/猶其有四體也。5、借助文史常識斷句文言文中的文史知識，包括人物的名、字、號、謚號、年號、地名、官名等。了解這些知識對文言文的斷句也會有幫助。漢六年正月封功臣良未嘗有戰(zhàn)斗功高帝曰運(yùn)籌策帷帳中決勝千里外子房功也自擇齊三萬戶良曰始臣起下邳與上會留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶乃封張良為留侯。（《史記·留侯世家》）漢六年正月/封功臣/良未嘗有戰(zhàn)斗功/高帝曰/運(yùn)籌策帷帳中/決勝千里外/子房功也/自擇齊三萬戶/良曰/始臣起下邳/與上會留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶/乃封張良為留侯。6、根據(jù)總分關(guān)系斷句根據(jù)總分句、段知識斷句：文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對斷句定有幫助。太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人晏子請數(shù)其罪云爾養(yǎng)馬而死爾罪一也使公以馬殺人百姓聞之必怨吾君爾罪二也諸侯聞之必輕吾國爾罪三也公乃釋罪。陛下嘗讀書諫此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。（選自《貞觀政要》）昔齊景公以馬死殺人/晏子請數(shù)其罪云/爾養(yǎng)馬而死/爾罪一也/使公以馬殺人/百姓聞之/必怨吾君/爾罪二也/諸侯聞之/必輕吾國/爾罪三也/公乃釋罪。7、特殊動詞古人常用“日”“云”“言”等幾個(gè)字來表示。一般情況下，發(fā)現(xiàn)了這幾個(gè)字，后面即可斷開。四、例題精析【例題1】（2014新課標(biāo)卷Ⅰ）【題干】對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／【答案】D【解析】這句話中有名詞“宰相李揆”“休烈”“國子祭酒”，動詞“矜”“忌妒”“嫉”“奏”，句子的意思是宰相李揆因?yàn)樾萘液妥约和欢啥市萘遥献鄬⑿萘曳旁诒茸约旱偷奈恢蒙?。所以斷句如下：宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己齊列/嫉之/奏為國子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能，因于休烈修撰國史與自己平列，便嫉恨他，奏請他任國子祭酒，暫且留在史館從事修撰以貶低他。于休烈安然自處，毫不介意?！纠}2】（2014新課標(biāo)卷II）【題干】對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/B．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬/語及輒泣下/C．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬語及/輒泣下/D．而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對僚屬/語及輒泣下/【答案】C【解析】解答此題，可先整體閱讀文段，弄懂其大意是韓文對劉瑾等人的不滿，文段先寫劉瑾等人引導(dǎo)皇帝沉溺聲色犬馬的行為，接著寫韓文對這些行為的不滿。名詞不斷，排除AB，對僚屬語及，一般情況句子得有謂語，排除D，答案即可得出?！纠}3】（浙江卷）19．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）【題干】君加以謙德動不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰於江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識真【答案】君加以謙德/動不逾節(jié)/常公之知//日又加深矣/君之聲//漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識真【解析】斷句時(shí)應(yīng)初步了解語句大意，然后根據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語言標(biāo)志，先斷開容易理解的語句，再依據(jù)對上下文的理解破解難點(diǎn)。本題借助斷句的語言標(biāo)志是兩個(gè)句末語氣詞“矣”和句首發(fā)語詞“且”,可先行斷開。再利用文言的4字句式斷開“動不逾節(jié)”“常公之知”。本段話有兩處是可斷可不斷的。【例題4】（2014重慶卷）【題干】記丐俠(2)用分隔號(/)給下面的文言文斷句。（3分）所憎者有功必賞所愛者有罪必罰存善天下鰥寡孤獨(dú)振贍禍亡之家其自奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而無饑寒之色(選自《六韜?盈虛>)【答案】所憎者有功必賞/所愛者有罪必罰/存善天下鰥寡孤獨(dú)/振贍禍亡之家/其自奉也甚薄/其賦役役也甚寡/故萬民富樂而無饑寒之色【解析】本題考查文言斷句的能力，能力層級為B。斷句時(shí)，通讀整句，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分?！纠}5】（2014北京卷）【題干】閱讀下面的文言文，完成8—13題。偃虹堤記用斜線（／）給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌?分）【答案】夫慮熟謀審/力不勞而功倍/作事可以為后法/一宜書/不茍一時(shí)之譽(yù)/思為利于無窮/而告來者不以廢/二宜書/岳之民人與湖中之往來者//皆欲為滕侯紀(jì)/三宜書/以三宜書不可以不書【解析】“一宜書”“二宜書”“三宜書”已經(jīng)標(biāo)明了層次，然后通過一些具體的動詞和虛詞來劃分，難度不大?！纠}6】（2014廣東卷）【題干】下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳【答案】C【解析】本題考查考生文言斷句的能力；能力層級B。標(biāo)點(diǎn)：堯禪之以位，天地享之，百姓戴之，非有他道，惟孝友之德，光于上下耳。翻譯：堯?qū)⒌畚欢U讓給他，天地享有，百姓愛戴，沒有別的道理，只是孝順父母、友愛兄弟的品德，光照天地罷了。【例題7】【題干】吾嘗學(xué)射矣始也心志于中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發(fā)而十中矣！【答案】吾嘗學(xué)射矣/始也/心志于中/目存乎鵠/手往從之/十發(fā)而九失/其一中者/幸也/一法不修/一病隨之/病盡而法完/則心不期中/目不存鵠/十發(fā)而十中矣！【解析】這句話中虛詞有“矣”“也”，這些虛詞后要停頓，“心志于中”“目存乎鵠”是對仗的修辭手法，所以中間要停頓，“十發(fā)而九失”也是一個(gè)很明顯的并列句式，所以后面要頓，“者”后面也要頓?！耙环ú恍蕖薄耙徊‰S之”是對偶的修辭，所以中間后面要頓，“病盡而法完”是并列的結(jié)構(gòu)，后面要頓，“心不期中”“目不存鵠”也是對偶的修辭，所以這里也要頓。整個(gè)句子斷句如下：吾嘗學(xué)射矣/始也/心志于中/目存乎鵠/手往從之/十發(fā)而九失/其一中者/幸也/一法不修/一病隨之/病盡而法完/則心不期中/目不存鵠/十發(fā)而十中矣！五、課堂運(yùn)用【基礎(chǔ)】【題干】楊朱過宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也【答案】楊朱過宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也【解析】這句話中“宋”是地名，動詞“有”“楊子”“逆旅之父”是名詞，“惡者貴”“美者賤”是并列的對仗結(jié)構(gòu)，“曰”是對話的標(biāo)志，所以斷句如下：楊朱過宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也。【鞏固】（2014湖北卷）【題干】閱讀下面的文言文，完成9一12題。吳德基傳請用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）（3分）萬夫長易俊原獨(dú)恃驍勇，與麾下數(shù)十人遁入山谷保險(xiǎn)自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事，德基曰：“易氏未有反狀，奈何激之使生變乎？不若先以計(jì)致之，果反，用兵未晚也?！保ㄟx自宋濂《吳德基傳》）【答案】與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險(xiǎn)自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移檄旁縣/兵且集/召德基【解析】根據(jù)語法斷句,找謂語即可。【拔高】（2014湖南卷）【題干】下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D．孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也【答案】D．【解析】先排除了A項(xiàng)“冰雪/冱寒之窮冬也”：冱寒指不見天日，主語是冰雪，是不可以斷開的；再排除了B項(xiàng)“窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也”的主語是“徐孟祥”，句中必須斷開；最后排除C項(xiàng)“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中間不能斷開。試題分析：古文斷句，最基本的依據(jù)還是句子結(jié)構(gòu)，一個(gè)分句一般就只一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)或動賓結(jié)構(gòu)，其次才是其他一些輔助性的技巧和方法。六、課堂小結(jié)1、根據(jù)語法結(jié)構(gòu)斷句2、根據(jù)虛詞斷句3、根據(jù)句式特點(diǎn)斷句4、根據(jù)修辭斷句5、借助文史常識斷句6、根據(jù)總分關(guān)系斷句7、特殊動詞七、課后作業(yè)【基礎(chǔ)】1（2013江西）【題干】文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．子真村落人／也知村落之狀／為真予不飽文／遂以子之言為圖為記／以償我久逋之文債可乎B．子真村落人也／知村落之狀為真／予不飽文／遂以子之言為圖為記／以償我久逋之文債可乎C．子真村落人也／知村落之狀為真／予不飽文／遂以子之言為圖為記以償／我久逋之文債可乎D．子真村落人／也知村落之狀／為真予不飽文／遂以子之言為圖為記以償／我久逋之文債可乎【基礎(chǔ)】2（2013重慶）【題干】用斜線(/)給下面一段文言文斷句。(3分)歲饑丐者接踵縣無室廬以居之往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪凍餓而死者相藉于道矣州縣倘能給數(shù)椽以安之豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎【基礎(chǔ)】3（2013浙江）【題干】用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉【基礎(chǔ)】4（2013四川）【題干】用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)(4分)因民之所利而利之斯不亦惠而不費(fèi)乎擇可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無眾寡無小大無敢慢斯不亦泰而不驕乎(《論語·堯曰》)【鞏固】1（2013江蘇）【題干】用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)(6分)齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。魏用李克，盡地力，為強(qiáng)君。自是之后，天_下_爭_于_戰(zhàn)_國_貴_詐_力_而_賤_仁_義_先_富_有_而_后_推_讓_故_庶_人_之_富_者_(dá)或_累_巨_萬_而_貧_者_(dá)或_不_厭_糟_糠_有_國_強(qiáng)_者_(dá)或_并_群_小_以_臣_諸_侯_而_弱_國_或_絕_祀_而_滅_世。以至于秦，卒并海內(nèi)。(節(jié)選自司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》)【鞏固】2（2013湖南）【題干】~下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互B．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國/雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互C．臣奉旨尋詳/務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉/首尾所涉/出入百載/注記紛錯/每多舛互D．臣奉旨/尋詳務(wù)在周悉/上搜舊聞/傍摭遺逸/按三國雖歷年不遠(yuǎn)/而事關(guān)漢晉首尾/所涉出入百載/注記紛錯/每多舛互【鞏固】3（2013湖北）【題干】請用斜線(/)給短文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?斷句不超過6處)(3分)丁太夫人憂，希憲公率族親行古喪禮，勺_飲_不_入_口_者_(dá)三_日_慟_輒_嘔_血_扶_乃_能_起_既_葬_結(jié)_廬_墓_所_諸_相_以_居_憂_無_例_欲_極_力_起_公，相與詣廬，聞公號痛，竟不忍言。(選自《元朝名臣事略》，有刪改)【鞏固】4（2013北京）【題干】用斜線(/)給下面的文言文斷句。(5分)世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍變數(shù)也智者不以變數(shù)疑常道故循福之所自來防禍之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣?！景胃摺?（2012北京）【題干】用斜線（/）給下面短文斷句（5分）醫(yī)扁鵲見秦武王武王示之病扁鵲請除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也將使耳不聰目不明君以告扁鵲扁鵲怒而投其石曰君與知之者謀之而與不知者敗之如此知秦國之政也則君一舉而亡國矣?！景胃摺?（2012湖北）【題干】請用斜線（/）給畫線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過6處）（3分）魏舒身長八尺二寸，不修常人近事少工射入山澤每獵大獲為后將軍鐘毓長史毓與參佐射戲舒常為坐畫籌。后值朋人少，以舒充數(shù)，于是發(fā)無不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。（選自《世說新語》劉孝標(biāo)注，有刪改）【拔高】3（2012浙江）【題干】用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者【基礎(chǔ)】1【答案】1B【解析】1你確實(shí)是鄉(xiāng)下人啊，了解鄉(xiāng)村的情況是真實(shí)的，我學(xué)識不夠豐富，就用您的話給這幅圖作記，來償還我拖欠了很久的文債可以嗎？【基礎(chǔ)】2【答案】2歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎【解析】2當(dāng)年鬧饑荒，乞討者一個(gè)接一個(gè)，縣府沒有房子讓他們居住，往往嚴(yán)寒的冬天遭受霜雪，在道路上受凍受餓而死去的人互相墊著，縣府如果能給予數(shù)個(gè)椽子蓋起房子讓他們居住，難道比不上創(chuàng)造亭榭苑囿沒有益處的景觀美嗎？【基礎(chǔ)】3【答案】3猶恐予之愚且賤/聞與見焉者少不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位∥聞與見之博者/而從之問其人之孰可舉者/卒亦未見焉【解析】3我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下，所聞與所見（之人）太少，不足以了解天下的人才，于是向賢明而又享有名聲且地位、所聞所見也特別廣博的人請教。從他那里詢問那些人有誰真該被舉薦，可也一直沒有見到過。【基礎(chǔ)】4【答案】4因民之所利而利之/斯不亦惠而不費(fèi)乎/擇可勞而勞之/又誰怨/欲仁而得仁/又焉貪/君子無眾寡/無小大/無敢慢/斯不亦泰而不驕乎【解析】4讓百姓們?nèi)プ鰧λ麄冇欣氖?，這不就是對百姓有利而不掏自己的腰包嘛！選擇可以讓百姓勞作的時(shí)間和事情讓百姓去做。這又有誰會怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又還有什么可貪的呢？君子對人，無論多少，勢力大小，都不怠慢他們，這不就是莊重而不傲慢嗎？【鞏固】1【答案】1天下爭于戰(zhàn)國/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬/而貧者或不厭糟糠/有國強(qiáng)者或并群小以臣諸侯/而弱國或絕祀而滅世【解析】1齊桓公采用管仲的計(jì)謀，統(tǒng)一貨幣（國家經(jīng)營商業(yè)，掌握貨幣，通過商品與貨幣的交互收放，平衡物價(jià)，調(diào)劑供求），從山、海的事業(yè)中求取財(cái)富，來使各諸侯國到齊國朝拜，利用小小齊國成就了霸主的威名。魏國任用李克，充分利用地力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了強(qiáng)國。從此以后，在戰(zhàn)國時(shí)期天下互相爭奪，以詭詐武力為貴，輕視仁義道德，以富有之道為先，以推讓等禮儀為后。所以百姓中間富有的積財(cái)產(chǎn)上億計(jì)，而貧窮的糟糠之食尚不能滿足；諸侯國強(qiáng)大的或至并吞各個(gè)小國而使諸侯稱臣，而弱小者有的至于斷絕祭祀而亡國。延續(xù)到秦，終于使海內(nèi)統(tǒng)一?！眷柟獭?【答案】2C【解析】2我奉旨尋求歷史的詳情，致力于完備周全。上溯歷史搜尋過去的見聞，旁征博引遺事逸聞。我考察三國時(shí)代雖然經(jīng)歷的年代并不久遠(yuǎn)，但它的歷史卻關(guān)涉到漢晉。從開始到結(jié)束所經(jīng)歷的時(shí)間，相差有一百年。這期間記載注釋的史料紛亂錯雜，經(jīng)常有許多相互抵觸的地方。【鞏固】3【答案】3勺飲不入口者三日/慟輒嘔血/扶乃能起/既葬/結(jié)廬墓所/諸相以居憂無例/欲極力起公?！窘馕觥?為其母親料理后事，希憲公率領(lǐng)親族恪守古代喪禮制度，三天不動煙火，不吃飯，痛哭時(shí)就吐血，人扶才能起來，已經(jīng)埋葬了以后，在墓地筑起守墓屋，同事拿守孝沒有這樣的先例想極力勸說希憲公，結(jié)伴到墓地拜見希憲公，聽到希憲公痛哭，竟然說不出話來。【鞏固】4【答案】4世之治也/行善者獲福/為惡者得禍/及其亂也/行善者不獲福/為惡者不得禍/變數(shù)也/智者不以變數(shù)疑常道/故循福之所自來/防禍之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣【解析】4天下安定，行善的人能得福，作惡的人便會遭禍。等到世道亂了，行善的不能得福，作惡的不會遭禍，改變了規(guī)律。智者不因?yàn)樯鐣淖兞司蛻岩烧５囊?guī)律，所以循著福所來的地方，防止導(dǎo)致禍害的事情。是否有好的機(jī)會、際遇不在我自己，(我)只是守住自己志向所在罷了。【拔高】1【答案】1醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/將使耳不聰目不明/君以告扁鵲/扁鵲怒而投其石/曰/君與知之者謀之/而與不知者敗之/如此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣/【解析】1扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當(dāng)，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病，卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語，這怎么能治好您的病呢？如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡??！”【拔高】2【答案】2不修常人近事/少工射/入山澤/每獵大獲/為后將軍鐘毓長史/毓與參佐射戲/舒常為坐畫籌?！窘馕觥?魏舒身高八尺二寸，不善于和常人交往，年輕的時(shí)候擅長射箭，如山林或野外打獵，常常收獲很多，后來擔(dān)任將軍鐘毓的長史官，鐘毓常常和部將參佐們玩射箭游戲，魏舒在旁邊給他們計(jì)分。后來有一次參加的人不夠，就讓魏舒充數(shù)，結(jié)果魏舒百發(fā)百中，加上他對于射箭的言辭恰如其分，極盡射箭的精妙?！景胃摺?【答案】3（2012浙江）而涉獵書史／姑隨世俗作所謂時(shí)文者／皆穿蠹經(jīng)傳／移此儷彼／以為浮?。┛植粣傆跁r(shí)人／非有卓然自立之言如古人者【解析】3我從小父親早逝，家境貧寒，貪圖薪水官職來供養(yǎng)母親，沒有時(shí)間跟從老師極力鉆研經(jīng)籍，研習(xí)圣人留傳的學(xué)業(yè)。而（我）廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍，姑且盲隨世俗，寫所謂的時(shí)文的原因，都是穿鑿經(jīng)書傳文，把彼此的說法并聯(lián)到一起，而成為漂浮淺薄的文字，生怕不能取悅時(shí)人，沒有高超出眾像古人那樣自成一家之言。2016高考文言文斷句導(dǎo)學(xué)案一、高考真題導(dǎo)入1、(2015全國卷新課標(biāo)I)文言文閱讀孫傅，字伯野，海州人，登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡袺為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)?。偹不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A宣和末//高麗入貢//使者所過//調(diào)夫治舟//騷然煩費(fèi)//傅言//索民力以妨農(nóng)功//而于中國無絲毫之益//宰相謂其所論同蘇軾//奏貶蘄州安置//B宣和末//高麗入貢//使者所過//調(diào)夫治舟//騷然煩費(fèi)//傅言//索民力以妨農(nóng)功//而于中國無絲毫之益//宰相謂其所論同蘇軾奏//貶蘄州安置//C宣和末//高麗入貢使者//所過調(diào)夫治舟//騷然煩費(fèi)//傅言//索民力以妨農(nóng)功//而于中國無絲毫之益//宰相謂其所論//同蘇軾奏//貶蘄州安置//D宣和末//高麗入貢使者//所過調(diào)夫治舟//騷然煩費(fèi)//傅言//索民力以妨農(nóng)功//而于中國無絲毫之益//宰相謂其所論同蘇軾//奏貶蘄州安置//【答案】A【解析】從動詞和名詞的關(guān)系來看，動詞“貢、過、謂”的發(fā)出者分別是“高麗、使者、宰相”，所以以上動詞應(yīng)該緊跟著發(fā)出動作的主語，中間不可斷開，故可以排除C、D。而選項(xiàng)A、B的不同只在于動詞“奏”的主語是誰，很明顯，“奏”不是孫傅自己發(fā)出的，也不是突然冒出的蘇軾發(fā)出的，而是宰相發(fā)出的動作，故“奏”不應(yīng)緊跟名詞“蘇軾”，所以排除B。2、(2015山東卷)文言文閱讀武王問太公曰：“立將之道奈何？”太公曰：“凡國有難.君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也。’“將既受命乃命太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之’。復(fù)操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之’。見其虛則進(jìn)，見其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而眾，勿以辯說為必然。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A、將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞B、將既受命/乃令太/史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞C、將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以受斧鉞D、將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以受斧鉞【答案】C【解析】注意陳述對象的變化，事件的切分二、小練習(xí)1、給文言文中畫橫線的句子斷句。靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已矣!益一言，臣請烹。”靖郭君因見之。客趨而進(jìn)曰：“海大魚?！币蚍醋?。君曰：“客有于此?！笨驮唬骸氨沙疾桓乙运罏閼?。”君曰：“亡，更言之?！睂υ唬骸熬宦劥篝~乎網(wǎng)不能止鉤不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也君長有齊蔭奚以薛為?失齊，雖隆薛之城到于天，猶無益也。”君曰：“善?！?、用“/”給文中畫線的句子斷句。貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤。貧賤之致物也難，雖欲過之奚由?出則以車入則以輦務(wù)以自佚命之曰招蹶之機(jī)肥肉厚酒務(wù)以自強(qiáng)命之曰爛腸之食靡曼皓齒鄭衛(wèi)之音務(wù)以自樂命之曰伐性之斧三患者貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也，非夸以名也，為其實(shí)也。則此論之不可不察也。1、【答案】君不聞大魚乎/網(wǎng)不能止/鉤不能牽/蕩而失水/則螻蟻得意焉/今夫齊/亦君之水也/君長有齊蔭/奚以薛為2、【解析】“出入”相對，“命之曰”排比出現(xiàn)，“三患者”又是對前面三種并列情況的總結(jié)?！敬鸢浮砍鰟t以車/入則以輦/務(wù)以自佚/命之曰招蹶之機(jī)/肥肉厚酒/務(wù)以自強(qiáng)/命之曰爛腸之食/靡曼皓齒/鄭衛(wèi)之音/務(wù)以自樂/命之曰伐性之斧/三患者/貴富之所致也。三、規(guī)律及方法探究1、讀文段給文言文斷句，關(guān)鍵在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此通讀就顯得尤為重要。碰到斷句，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先通讀全文，通過通讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。2、找虛詞文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷的地方。文言文中放在句首的發(fā)語詞有夫、蓋、今、且、惟、斯等，放在句尾的語氣詞有也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等出現(xiàn)在句中或分句開頭的虛詞有于、為、則、而、以等。當(dāng)然，還有些復(fù)音虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞，比如且夫、若夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等）也是我們的好“幫手”，它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷開。如：于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇觀/瑰怪/非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故有志者不能至也。（<<游褒禪山記>>）我們通過熟讀段落可知，本語段中可置于句末的虛詞有“焉”“也”，置于句首的有于是、以、夫、則、而、故。這一語段共有18處標(biāo)點(diǎn)，可以依據(jù)虛詞來判斷的就有8處之多。例：襄子曰“不及紂二日耳，不亡何待？”優(yōu)莫曰“桀紂之亡也／遇湯武／今天下盡桀也／而君紂也／桀紂并世／焉能相亡／然以殆矣”這一語段中位于句首的虛詞有而、焉、然，位于句末的虛詞有也。找出這些虛詞，本題差不多就解決了。3、觀對話文言文中的對話，引文常常以曰、云為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用曰，而把主語省略。遇到對話，要根據(jù)對話雙方來斷句。如：沛公曰熟／與君少長／良曰／長于臣／沛公曰／君為我呼入／吾得兄事之。4、依總分例：孔子曰／益者三樂／損者三樂／樂節(jié)禮樂／樂道人之善／樂多賢友／益矣／樂驕樂／樂佚游／樂宴樂／損矣。熟讀這句話我們可發(fā)現(xiàn)句子中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個(gè)總說的句子，然后分別闡述各自是哪三樂，即全段為總分關(guān)系5、據(jù)修飾文言文也是講究修辭的，頂針排比對比反復(fù)是文言文中常見的修辭手法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用此特點(diǎn)，我們可以熟練的斷句。例：（1）具告沛公／沛公大驚。（2）秦王坐章臺見相如／相如奉璧奏秦王／秦王大喜，傳以示美人及左右／左右皆呼萬歲。（《廉頗藺相如列傳》）以上兩例中都有緊密相連的相同的詞語，可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮斷句。例：（3）中山君喟然而仰嘆曰∶“與不期眾少／其余當(dāng)厄／怨不期深淺／其于傷心／吾以一杯羊羹亡國／以一壺餐得士二人?！保ā稇?zhàn)國策·中山策》）例句中出現(xiàn)了多個(gè)對稱句：“與不期眾少”與“怨不期深淺”，“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”，“以一杯羊羹亡國”與“以一壺餐得士二人”。注意到了這些對稱句，斷句就迎刃而解了?！拔沂肱c城北徐公美”“吾孰與徐公美〃“吾與徐公孰美”這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。6.辨句式文言文中的句式，特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)，可以幫助我們斷句。如“……者……也”這一典型的判斷句式（有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為”“乃”“即”“則”等，都可以為我們斷句提供幫助）；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等是典型的反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等是被動句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。這些都是斷句時(shí)很好的幫手。如：學(xué)而時(shí)習(xí)之／不亦說乎／有朋自遠(yuǎn)方來／不亦樂乎／人不知而不慍／不亦君子乎？句式中的“不亦……乎”這一句式可用于準(zhǔn)確理解句意并斷句。四、鞏固練習(xí)1、閱讀下面一段文言文，完成（1）題（3分）吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡歸一》數(shù)十卷。辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，咸謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專其功矣。余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門，擅一長而已，無兼善之者。來旴江，得湯伯高，該明靜深，不伐不矜，深有類于徐。余方憂巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視民命之夭閼而莫救，而愛高之學(xué)有類于徐，且試之輒效，故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈之。嗟夫，使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久勝矣乎?。?）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A無富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。B無富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。C無富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。D無富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。2、閱讀下面的文言文，完成（2）題。(3分)來護(hù)兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓(xùn)，幼兒卓葷；初讀《詩》，舍書嘆曰："大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開府，賞物一千段，⑴列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉C會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉D會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/閱讀《治官如治家》完成第（3）題（3分）治官如治家，古人嘗有是訓(xùn)矣。蓋一家之事，無緩急巨細(xì)，皆所當(dāng)知；有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責(zé)所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時(shí)度力，弊者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬夕代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆墮矣。前輩謂：公家之務(wù)，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。⑶下列用”/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A、若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆墮矣B、若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬夕代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆墮矣C、若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆墮矣D、若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬夕代去自苦/奚為此念/一萌，則庶務(wù)皆墮矣4、閱讀下面的文言文，完成（4）題。(3分)于休烈，河南人也。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué)，善屬文。舉進(jìn)士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻(xiàn)《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。（4）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／（5）閱讀下面的文言文，完成（5）題。(3分)吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績文，志行高潔，家光福山中。孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，謳不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。下列用"/"給文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C．孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也6、用“/”給文言文斷句。《文德后賀太宗》太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀參考答案1、【答案】C(通過“無富貴貧賤”可以排除B、D兩個(gè)選項(xiàng)，“責(zé)”“信”均為動詞，故A選項(xiàng)中“不責(zé)其報(bào)信”不正確)2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢!”文德后問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝驚曰：“皇后何為若是?”對曰：“妾聞主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮，安敢不賀?”(標(biāo)點(diǎn)處即為“/”處)【參考譯文】太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了?”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣，每次朝會上都直言勸我，弄得我經(jīng)常不自在?！被屎舐犃送讼氯ゴ┥铣驹谕ピ豪铩Ｌ谡痼@地說：“皇后為什么這樣呢?”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢?”高考備考：文言文閱讀分析綜合類試題…一、考綱在線高考語文科考試說明“考試內(nèi)容”部分有關(guān)“古代詩文閱讀”的考試范圍包括“分析綜合”和“鑒賞評價(jià)”，前者具體包括三點(diǎn)：(1)篩選文中的信息；(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為C級。后者具體包括兩點(diǎn)：(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；(2)評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為D級。二、簡要解讀1、“篩選文中的信息”“篩選文中的信息”，就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，準(zhǔn)確把握文中的重要信息。這些重要信息包括：一是文章中的基本概念和新的認(rèn)識，二是對重要概念和知識的解釋和闡釋，三是最能表達(dá)作者寫作意圖即文章主旨的語句。還有一些語句能有力地表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)，集中反映文章的主旨，它們也是重要信息。篩選文中的信息，其考查范圍一般是文中所寫的人物、時(shí)間、地點(diǎn)、議論、事情、道理、情感等，考查的重點(diǎn)是對人物言行主張、品德形象的概括能力。2、“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”歸納要點(diǎn)，概括中心，考查學(xué)生對選文整體或某關(guān)鍵環(huán)節(jié)的理解。這是文言文閱讀中的重點(diǎn)，是考查學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化了的綜合能力，其難度比正確把握文意又高了一層。如果單純理解語言方面的內(nèi)容，則只能講通字句，無法對閱讀材料的主旨有進(jìn)一步的深入領(lǐng)會，更無法對之進(jìn)行鑒賞評價(jià)。因而在分析基礎(chǔ)上的綜合，對文意的歸納概括就顯得十分重要。近年來，這種歸納概括往往是通過對文章的理解來進(jìn)行的。對內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，考題選項(xiàng)往往是對原文內(nèi)容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生準(zhǔn)確地分析文章的內(nèi)容，仔細(xì)體會，反復(fù)推敲，作出正確的判斷。3、“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這也是對閱讀材料內(nèi)容理解方面的分析綜合，它要求學(xué)生能夠分析概括在敘述某一事件或說明某一道理時(shí)作者自己的看法，而不是所述事件或所說道理本身的具體內(nèi)容。作者寫文章，在材料的選擇、敘述的角度、句子語氣上及直接抒情議論中，都可能表現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)態(tài)度。作者的觀點(diǎn)、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明，有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類試題的難度也往往會相應(yīng)增大。例如2011年高考湖南卷第8題、2011年高考天津卷第12題，就是考查對文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的概括分析。三、命題導(dǎo)向近年來，高考試卷均把對文意總體把握的考查作為文言文閱讀考查的重頭戲，一般有兩題，題型為選擇題和主觀題。考查的內(nèi)容集中在以下三點(diǎn)：一是考查對信息的篩選，最常見的是定向考查的方式，即挑選若干文句分別編為四組，要求找出全都說明某個(gè)問題(人物言行主張或品德形象等)的一組。二是考查對總體文意的敘述是否符合原文意思的判斷能力。三是用主觀題形式考查信息分析和整合能力。綜合前邊的分析，高考對文言文閱讀“分析綜合”能力的考查將不會有大的變化，但每年仍有小的變化，考生只要讀懂了原文，就能以不變應(yīng)萬變。四、高考文言文分析綜合題錯項(xiàng)陷阱設(shè)置揭秘高考文言文閱讀測試往往有一道題是分析綜合題。這是考查考生全面把握文言閱讀材料內(nèi)容與主旨的“壓軸題”，年年必考。這道題常常以指出錯誤選項(xiàng)的形式來設(shè)置，因而探究命題人錯項(xiàng)陷阱設(shè)置的技巧，對提高考生的辨別能力，快速而準(zhǔn)確地判斷出文意理解的正誤，無疑是大有裨益的。1．無中生有這類陷阱設(shè)置就是命題人在選項(xiàng)中故意編造一些在原文中找不到依據(jù)或者是捏造的情節(jié)，以此來干擾考生思維。如2011年北京卷第9題B項(xiàng)：代價(jià)與成功總是成正比，這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。原文引周公、齊桓和曹子的事例是為了論證“小過”不能“掩其大美”，B項(xiàng)“代價(jià)與成功總是成正比”無中生有。2．張冠李戴這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中將原文某人做的事、說的話“移花接木”到另一個(gè)人物身上，導(dǎo)致對象錯位。如2011年江蘇卷第7題C項(xiàng)：淮南發(fā)生饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力，王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無罪，安排他到鄂州做官?！?陳公弼)安排他到鄂州做官”犯了張冠李戴的毛病，原文為“公至則除之，且表其事，又言正民無罪，職事辦治。詔(皇帝的命令或文告)復(fù)以正民為鄂州”。3．弄錯時(shí)間這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中將原文敘述的事件的發(fā)生、發(fā)展過程或不同事件之間的時(shí)間混亂表述。我們來看2010年全國卷Ⅱ第10題D項(xiàng)：康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長騎馬射箭，射飛禽走獸無不中，在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。根據(jù)文意，張凝、李重貴只是來“策應(yīng)”保裔，當(dāng)時(shí)，在與契丹血戰(zhàn)時(shí)，保裔已經(jīng)“為敵所覆”，張凝、李重貴才趕去赴援，并非是張、李二人“與他共同抗敵”。此項(xiàng)在時(shí)間表述上混亂。4．顛倒順序這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中將原文中沒有發(fā)生的或?qū)⒁l(fā)生的事情當(dāng)做已發(fā)生的事情，將原文中可能出現(xiàn)的情況當(dāng)做已出現(xiàn)或必然出現(xiàn)的情況來表述。如2010年山東卷第12題C項(xiàng)：申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見后授予京營副總兵的官職，申甫非常感動，表示誓死為國效力。C項(xiàng)中說申甫“被皇帝召見后授予京營副總兵的官職”，非常感動，“表示誓死為國效力”，明顯將“申甫非常感動，表示誓死為國效力”與皇帝授予申甫官職這兩件事的先后順序弄錯了。根據(jù)原文“愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：‘臣不才，愿以死自效?！炝⑹趧⒐珵閰f(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營副總兵”可知，應(yīng)該是申甫先被皇帝召見，他非常感動，表示愿意誓死為國效力，然后皇帝才授予申甫京營副總兵的官職。5．故意誤譯這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中對原文某些文言詞語的含義或詞類活用現(xiàn)象等作不恰當(dāng)?shù)慕忉?，故意歪曲理解原文語句的意思。如2011年浙江卷第18題D項(xiàng)：文章描寫了囚犯們因張文瓘貶謫移職而難過流淚的細(xì)節(jié)，從一個(gè)側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允、深得人心。比照原文“后拜侍中，兼太子賓客。諸囚聞其遷，皆垂泣，其得人心如此。”逐一分析關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，“拜”為“授予官職”之意，“兼”為“兼任”之意，是升官,這里卻錯解為“貶謫”。又如2011年遼寧卷第6題B項(xiàng)：宋慶禮處事求實(shí)，勇于開創(chuàng)局面，他堅(jiān)持實(shí)施玄宗意圖，另址再建營州城，管理歸附的外族；又開屯田八十余處，使得營州倉廩充實(shí)，百姓逐漸富有。B項(xiàng)原文“更于柳城筑營州城”，“更”在文中為“再，復(fù)”之意，是“再在柳城修筑營州城”。另外，“使得營州倉廩充實(shí)，百姓逐漸富有”的原因不只是開屯田八十八處，還在于“招集商胡，為立店肆”。6．事件雜糅這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中或雜糅文段里作者所表達(dá)的情感，或雜糅作者的主要觀點(diǎn)，或雜糅不同人物的觀點(diǎn)態(tài)度，或雜糅同一人物對不同事件的觀點(diǎn)態(tài)度，使考生頭緒難以理清，正誤難以分辨。如2007年湖南卷第12題B項(xiàng)：在作者看來，“舜鼓五弦之琴、歌《南風(fēng)》之詩而天下治”以及“人主之聽言也美其辯”都是治國有“術(shù)”的表現(xiàn)。“舜鼓五弦、歌《南風(fēng)》之詩而天下治”當(dāng)然是治國有“術(shù)”的表現(xiàn)。但“人主之聽言也美其辯”卻不是。相應(yīng)的信息是：“人主之聽言也美其辯，其觀行也賢其遠(yuǎn)。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也離世?！庇伞肮省笨芍叭酥髦犙砸裁榔滢q”的后果是“群臣士民之道言者迂弘，其行身也離世”。即群臣士民說的話顯得高深莫測，做起事來就遠(yuǎn)離實(shí)際。這是不好的方面，怎么是有“術(shù)”的表現(xiàn)呢？7．言過其實(shí)命題者故意拔高或貶低作者的精神從而對其觀點(diǎn)態(tài)度故意作出錯誤解說，這是我們常常在解讀時(shí)容易犯的毛病，即對待古人不能依據(jù)其具體時(shí)代，不能立足于文本作出合理評價(jià)，常常以今律古。如2010年江西卷第12題B項(xiàng)：王德用治軍用人堅(jiān)持原則，剛直不阿，他拒絕執(zhí)行明肅太后為人謀求軍職的詔命，最終贏得了太后的理解和贊賞，受到天子的重用。原文中“已而太后亦寤，卒聽公”，是說太后最終也醒悟過來聽從了王德用的做法。文中并沒有表述太后對王德用的贊賞。8．強(qiáng)加聯(lián)系這類陷阱設(shè)置就是在選項(xiàng)中把原文本沒有必然的邏輯聯(lián)系或聯(lián)系不直接的事件強(qiáng)行聯(lián)系在一起，由此推論出一個(gè)不符合原文事實(shí)的結(jié)論。如2010年浙江卷19題D項(xiàng)：胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。此項(xiàng)表述中，“恃才傲物，言行偏激”的評價(jià)與文意不符，作者是站在贊賞的角度來寫胡叟的，并未否定他。另外，胡叟仕途受阻與得罪