人民版高中歷史教材陜西培訓課件

人民版高中歷史教材陜西培訓人民版高中歷史教材陜西培訓教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心指導創(chuàng)辦中國教育資源服務平臺中國歷史課程網(wǎng)推薦優(yōu)秀作品H人民版高中歷史教材陜西培訓人民版高中歷史教材陜西培訓1眾里尋她千百度，伊人卻在燈火瀾珊處——以必修二為例淺談三維目標的實踐和反思浙江省海寧市教研室朱能2008年7月29日眾里尋她千百度，伊人卻在燈火瀾珊處——以必修二為例淺談三維目2一．高中歷史新課程和公民教育二．必修二模塊的主旨提綱三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知（二）對知識與能力目標的理解（三）對過程與方法目標的理解（四）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解一．高中歷史新課程和公民教育二．必修二模塊的主旨提綱三．3一．高中歷史新課程和公民教育1．重溫歷史課標的“聲音”普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。2．公民教育和歷史教學的特質(zhì)（1）公民教育培養(yǎng)一個大寫的“人”。（2）歷史教學是通過重建過去的人的生活，教會我們活在當下和面對未來。一．高中歷史新課程和公民教育1．重溫歷史課標的“聲音”4C、終生受益的生活態(tài)度。B、激活生命的思維品質(zhì)。A、奠基人格的歷史素養(yǎng)。尊重、理解、多元、寬容?！巴ā薄皩崱薄昂汀笔穼嵤酚^史法史識一．高中歷史新課程和公民教育“我們能據(jù)以面對未來的，就只有我們的過去?！?．公民教育和歷史教學的特質(zhì)C、終生受益的生活態(tài)度。B、激活生命的思維品質(zhì)。A、奠基人格5二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（1）經(jīng)濟：個人、社會團體、國家和社會以創(chuàng)造生存和發(fā)展所需的物質(zhì)條件為目的，以獲取個人和社會利益為動力而形成的社會關(guān)系、社會制度和所從事的社會活動。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（1）經(jīng)濟：6二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：A、經(jīng)濟制度：個人以什么身份參與經(jīng)濟活動？經(jīng)濟活動的成果在社會中如何分配？經(jīng)濟活動中建立了怎樣一個動力系統(tǒng)？二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：A、經(jīng)7B、經(jīng)濟活動參與者的積極性：人們從事經(jīng)濟活動的現(xiàn)實動力，它與經(jīng)濟活動參與者在經(jīng)濟活動中的地位與收益的公平程度成正比。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：B、經(jīng)濟活動參與者的積極性：人們從8C、經(jīng)濟活動的效益：在經(jīng)濟活動中的投入產(chǎn)出比和經(jīng)濟成果的社會實際效用，它同經(jīng)濟活動中的市場需求，所使用的生產(chǎn)技術(shù)和相關(guān)政策有關(guān)。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：C、經(jīng)濟活動的效益：在經(jīng)濟活動中的投入產(chǎn)出比和經(jīng)9（3）意識和智慧人類從事全部經(jīng)濟活動的主要目的是為了讓社會中的每一個人都具備享有高質(zhì)量物質(zhì)生活的可能，從而為社會實現(xiàn)全面發(fā)展和最大限度的公平奠定堅實的基礎(chǔ)。但富有不等于公平，富有也同誠實與高尚沒有必然的聯(lián)系。因此，人類要想在經(jīng)濟活動中不至于迷失方向和道德追求，還必須高度關(guān)注經(jīng)濟同政治、思想文化、價值觀念、文學藝術(shù)和意識形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，從而使人類的經(jīng)濟活動不僅僅充滿著個人和社會的利益動機，而且具有崇高的文化追求和高度的歷史責任感。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（3）意識和智慧人類從事全部經(jīng)濟活動的主要目的10二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀2、“公平與效率”問題的歷史與現(xiàn)實“公平”:是指社會成員收入的均等化；“效率”:是指資源的有效配置。邏輯關(guān)系：市場愈起作用，收入差距相應拉得愈大，經(jīng)濟效率也愈高；相反，市場作用愈小，政府管制作用愈大，收入分配愈平均，經(jīng)濟效率當然也就愈低。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀2、“公平與效率”問題11材料1《美國的生鐵、鋼、煤炭生產(chǎn)（單位：萬噸）》1860年1900年1913年生鐵8414013146鋼1.210353180煤炭18205億多材料2世紀之交時，至少有1000萬美國人（約占全國人口的14%）生活在周期性的貧困之中。1900年，鋼鐵廠內(nèi)的不熟練工人一周工作6天，每天勞作12小時，總共所得不過10美元?！瓎?890—1900年間，14—16歲的童工就增加了36%以上，從300萬上升到410萬。19世紀90年代，佐治亞州一紡織廠不足14歲的童工就占了全廠職工總數(shù)的1/3。材料1《美國的生鐵、鋼、煤炭生產(chǎn)（單位：萬噸）》1812材料31891年5月，在“團結(jié)就是力量，分裂就是失敗”、“反對一切壟斷組織”的呼聲中，平民黨宣告成立，農(nóng)民運動進入頂峰。……70年代后期起，工人組織“勞動騎士團”的綱領(lǐng)中宣稱：“如果我們要享受生活的全部幸福，我們必須防止財富集中于一個人手中，阻止集中的財富作惡?！薄挟a(chǎn)階級知識分子愛德華·貝拉米在書中寫道：“把生產(chǎn)事業(yè)交給不負責任的個人經(jīng)營，造成了極大浪費，造成貧富懸殊的現(xiàn)象，……”。材料31891年5月，在“團結(jié)就是力量，分裂就是失敗”、13材料4西奧多·羅斯福在1901年12月的一次演講中稱贊工業(yè)巨子，特別是鐵路巨頭的功勞，特別是對外競爭中的貢獻。警告不要以沖動來對待大企業(yè)，自毀美國朝氣蓬勃的力量。然后又說現(xiàn)在的問題是美國已經(jīng)今非昔比，舊的法律對過去的財富的積累和分配是適宜的，如今已經(jīng)不夠用，因此需要有新的立法對“過度資本化”加以限制。1902年2月，司法部長根據(jù)總統(tǒng)指示，依據(jù)謝爾曼反托拉斯法對由摩根、洛克菲勒、哈里曼等壟斷巨子控制的北方證券公司起訴，經(jīng)過幾番較量，政府于1904年勝訴。1902年5月，賓夕法尼亞州十五萬煤礦工人大罷工，要求承認工會、九小時工作制，增加工資20%等，礦主防方面態(tài)度強硬，拒絕談判?！雒娓缮妫髣谫Y雙方進行談判，……并威脅要派軍隊進駐，……次年，建立九小時工作制，提高工資10%。材料4西奧多·羅斯福在1901年12月的一次演講中稱贊工14該矛盾的產(chǎn)生和緩解給你的啟示是什么？啟示：國家職能之一就是調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展和社會公正之間的矛盾，使社會更好的發(fā)展。該矛盾的產(chǎn)生和緩解給你的啟示是什么？啟示：國家職能之一就是15三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次：模塊目標、專題目標和課的目標

2．主體和主導：學生為主體，是參與者和建設者；教師是實施者和建設者。3．可控和務實：三維目標的表述。三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次：216掌握行為目標表述的基本要素行為主體：是學生不是老師。行為動詞：是可測量，可評價，具體而明確的。行為條件：影響學生產(chǎn)生學習結(jié)果的特定的限制或范圍，為評價提供參照的依據(jù)。表現(xiàn)程度：學生學習后水準，預期達到的最低表現(xiàn)水準，用以評量學生表現(xiàn)或?qū)W習結(jié)果所達到的程度。掌握行為目標表述的基本要素行為主體：是學生不是老師。17課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞了解：包括再認或回憶知識；識別、辯認事實或證據(jù)；舉出例子；描述對象的基本特征。背誦、辨認、回憶、選出、舉例、列舉、復述、描述、識別、再認等。理解：把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系；與已有知識建立聯(lián)系；進行解釋、推斷、區(qū)分、擴展；提供證據(jù)；收集、整理信息等。解釋、說明、闡明、比較、分類、歸納、概述、概括、判斷、區(qū)別、提供、把…轉(zhuǎn)換、猜測、預測、估計、推斷、檢索、收集、整理等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞了解：包括再18課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞應用：在新的情境中使用抽象的概念、原則；進行總結(jié)、推廣；建立不同情境下的合理聯(lián)系等。應用、使用、質(zhì)疑、設計、解決、撰寫、擬定、檢驗、計劃、總結(jié)、推廣、證明、評價等。經(jīng)歷（感受）：獨立從事或合作參與相關(guān)活動，建立感性認識等。經(jīng)歷、感受、參加、參與、嘗試、尋找、討論、交流、合作、分享、參觀、訪問、考察、接觸、體驗等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞應用：在新的19課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞反應（認同）：在經(jīng)歷基礎(chǔ)上表達感受，態(tài)度和價值判斷；作出相應的反應等遵守、拒絕、認可、認同、承認、同意、反對、愿意、欣賞、稱贊、喜歡、討厭、感興趣、關(guān)心、關(guān)注、重視、采用、采納、支持、尊重、愛護、珍惜、蔑視、懷疑、摒棄、抵制、克服、擁護、幫助等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞反應（認同）20課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞領(lǐng)悟（內(nèi)化）：具有相對穩(wěn)定的態(tài)度；表現(xiàn)出持續(xù)的行為；具有個性化的價值觀念等。形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、建立、堅持、保持、確立、追求等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞領(lǐng)悟（內(nèi)化）21三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次2．主體和主導3．可控和務實4．一點和立體：情感態(tài)度與價值觀目標是彼岸。知識與能力目標是水；過程與方法目標是船；三維目標中的“維”——自成一體，但又有機結(jié)合。三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次2．22案例：《羅斯福新政》教學目標的設置【知識與能力】知道：1929——1933年經(jīng)濟危機的特點，羅斯?！靶抡钡膬?nèi)容；理解:經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因；經(jīng)濟危機對世界歷史帶來的深刻影響；羅斯福新政的實質(zhì)、特點、作用；國家壟斷資本主義對當代資本主義意義；自由資本主義向壟斷資本主義、進而國家壟斷資本主義發(fā)展的內(nèi)在必然性。了解：20世紀20年代美國經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮的原因及其與美國政府“自由放任”政策的關(guān)系；經(jīng)濟大危機爆發(fā)的必然性和深刻影響；認識自由市場經(jīng)濟的解體和資本主義的傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的失敗。案例：《羅斯福新政》教學目標的設置【知識與能力】23知識與能力1、進一步鞏固“大蕭條”的基本情況和羅斯福新政的主要措施和結(jié)果等知識，通過這段歷史加深對美國社會的了解和認識。2、能概括“大蕭條”的情況；用資本生產(chǎn)、增值的理論解釋“大蕭條”的實質(zhì)；用羅斯福新政的具體史實說明國家的有效干預對資本主義經(jīng)濟、政治擺脫危機并進一步發(fā)展的必要性和重要示范意義。知識與能力24【過程與方法】根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)史料，運用多媒體手段，結(jié)合所學知識，整體分析、把握1929——1933年經(jīng)濟危機對世界政治格局和資本主義制度的影響；引導學生積極參與課堂教學，學會分析史料。注重發(fā)展學生從史料中提取整理信息的能力。引導學生學會辨證分析問題的方法，學會運用歸納、演繹的方法分析歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)“史由證來，論從史出”的意識。教學過程中，教師要注意提供、展示有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，利用反映美國經(jīng)濟大危機的影像作品或圖片圖畫生動再現(xiàn)當時情景；設計具有針對性、啟發(fā)性的問題展開互動式討論；通過獨立思考，合作交流使學生進一步認識經(jīng)濟危機對美國和整個資本主義世界的打擊，揭示資本主義制度的弊端?！具^程與方法】25過程與方法3、通過對資本生產(chǎn)、增值，絕對貧困與相對貧困和羅斯福新政這一典型案例的學習，理解這一分析資本的經(jīng)濟學方法；4、通過對羅斯福、新政的背景、條件及其產(chǎn)生和實施及其結(jié)果的學習，理解用國家政治與經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在聯(lián)系的方法分析國家決策的必然性與偶然性。過程與方法26【情感態(tài)度與價值觀】通過對20年代美國經(jīng)濟的繁榮和經(jīng)濟大危機爆發(fā)的原因、影響的學習，能夠運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，客觀地認識資本主義經(jīng)濟的發(fā)展與其自身矛盾之間的關(guān)系；認識和感悟辨證唯物主義史觀的基本原理；領(lǐng)會觀察經(jīng)濟問題的基本方法；使學生樹立與時俱進的改革觀念，感悟到改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾，推動社會進步的重要方式。情感態(tài)度價值觀5、感悟資本“自由”發(fā)展的弊病和國家有效參與的力量。6、體驗人類在經(jīng)濟發(fā)展過程中，在“自由競爭”和公共權(quán)力引導關(guān)系上的教訓與經(jīng)驗?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】情感態(tài)度價值觀27三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解“知識與能力”是基點，更是新知識的生長點。A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對282004年，某報記者對“安徽實行包干到戶”這一歷史事件的親歷者進行了專訪。記者：當時農(nóng)民分地的背景是什么?

親歷者：當時面臨的情況是農(nóng)民們連吃飯都成問題，體制束縛了中國廣大農(nóng)民的積極性。但是，干部都不敢講真話，口號上喊“人民公社年年好”，其實生產(chǎn)力卻是年年大倒退，農(nóng)民們怨聲載道。記者：在當時的情況下搞包產(chǎn)到戶的阻力很大嗎?

親歷者：農(nóng)民們走出了這一步，很多人都是反對的。有一位老同志干脆直說：“這是胡鬧?！庇浾撸盒彺鍖嵭邪a(chǎn)到戶前后，發(fā)生了什么樣的變化?

親歷者：“大包干的第二年，小崗生產(chǎn)隊大豐收。這個自農(nóng)業(yè)合作化以來從未向國家交過一斤糧的“吃糧靠返銷，花錢靠救濟，生產(chǎn)靠貸款”的“三靠隊”，第一次向國家交了公糧，還了貸款?！遏斨谐繄蟆?004.82004年，某報記者對“安徽實行包干到戶”29中國農(nóng)村改革第一村—安徽省鳳陽縣小崗村鳳陽地多不打糧，磙子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁，不見新娘進鳳陽?！P陽花鼓詞抉擇

——18個紅手印的生死文書:

……如果村干部坐牢殺頭，其他農(nóng)戶保證把他們的小孩養(yǎng)到18歲。

中國農(nóng)村改革第一村—安徽省鳳陽縣小崗村鳳陽地多不打糧，抉擇30討論：小崗村——中國農(nóng)村改革的代名詞。為什么小崗村當年的農(nóng)村改革取得了很大成功？討論：312005年7月中旬，深圳街頭突然豎起行為藝術(shù)家舒勇制作的公益廣告牌。圖中文字說明：——“請問，您還是第一高樓嗎？”

——“啊？哦……”2005年7月中旬，深圳街頭突然豎起行為藝32對于總面積1953平方公里的深圳，目前僅剩200多平方公里；在深圳沒有一條河不黑不臭，盡管這個海濱城市有著自然的環(huán)境優(yōu)勢，但是2004年的陰霾天氣多達1/3；2005年8月16日，四十余輛車等候在上步路加油站，須排隊兩三個小時才能加上油，一場油荒襲擊廣東，而對于本就沒有能源的深圳來講更是“火上澆油”，市內(nèi)一度一半以上的油站關(guān)門；深圳市水務局提供的數(shù)據(jù)顯示，深圳市人均淡水資源占有量僅為全國的四分之一，是全國7個嚴重缺水城市之一——摘自2005年8月《深圳報道》依據(jù)材料，談談你對公益廣告牌的理解。對于總面積1953平方公里的深圳，目前僅剩233三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解“知識與能力”是基點，更是新知識的生長點。A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史觀：文明史觀。史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對34（1）整體史觀（2）現(xiàn)代化論——整體思考；放寬眼界。——一元多線；一線多面。（3）文明史觀——交往傳承；遵循尊重。閱讀歷史的意義往往蘊藏在（1）整體史觀（2）現(xiàn)代化論——整體思考；放寬眼界?！辉?5①運用文明史觀重構(gòu)學科知識體系的價值取向依據(jù)客觀事實，立足于當代，以宏大的視野尋求歷史的智慧，獲取人類社會發(fā)展的力量。養(yǎng)成對自己文明的自尊、欣賞和對異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞這樣一種愛其所同、敬其所異的寬容精神和對人類共同美好理想的價值認同。①運用文明史觀重構(gòu)學科知識體系的價值取向依據(jù)客36②文明史觀下的重要視角長時段視角：歷史現(xiàn)象影響的深遠度和寬廣度。生產(chǎn)力視角：以生產(chǎn)力標準劃分農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明兩大類。（工業(yè)文明的進程，又稱之為“現(xiàn)代化”。）整體視角：尤其關(guān)注工業(yè)文明以來的各種文明的演進歷程；把中華文明納入世界文明進行觀察。②文明史觀下的重要視角長時段視角：歷史現(xiàn)象影響的深遠度和寬37材料一古典經(jīng)濟學家……認為市場經(jīng)濟是一種“自然秩序”，……被一只“看不見的手”將生產(chǎn)的分工與商品的交換調(diào)節(jié)起來，使人們彼此滿足了需求，從而促進社會的利益?！麄円笞尅翱床灰姷氖帧彼斐傻摹白匀恢刃颉辈皇芨蓴_地存在，不要用人為的制度去加以控制。政府只需發(fā)揮保衛(wèi)國家的職能，并維持某些公共工程，其余的就讓“看不見的手”去發(fā)揮作用?！詤怯阝埤R世榮《世界史·近代史編》下卷案例：任何國家和地區(qū)要實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化，必然要經(jīng)歷工業(yè)化過程。有多少個國家就可能有多少種經(jīng)濟發(fā)展的模式，由此構(gòu)成一幅五彩斑斕的畫卷。材料一古典經(jīng)濟學家……認為市場經(jīng)濟是一種“自然秩38材料二“把全部國家經(jīng)濟機構(gòu)變成一整架大機器，變成一個使幾百萬人都遵照一個計劃工作的經(jīng)濟機體。”——列寧《列寧全集》第3卷“我們的計劃不是臆想的計劃，不是想當然的計劃，而是指令性計劃。……這種計劃能決定我國經(jīng)濟在全國范圍內(nèi)將來發(fā)展的方向?！薄勾罅帧端勾罅秩返?0卷材料三“我們必須對我們的國民、他們的工作以及他們的未來增加投資，……現(xiàn)在是破除只求向政府和別人免費索取的惡習的時候了。讓我們大家不僅為自己和家庭，而且為社區(qū)和國家擔負起更多的責任吧。讓我們決心把我們的政府變成如富蘭克林·羅斯福說的一個‘大膽、持久試驗’的地方，一個為我們的明天、而不是我們的昨天的政府?！薄?993年1月克林頓總統(tǒng)就職演說材料二“把全部國家經(jīng)濟機構(gòu)變成一整架大機器，變成一個使材39材料四計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。——鄧小平《鄧小平文選》依據(jù)上述材料，簡述你對經(jīng)濟現(xiàn)代化進程中經(jīng)濟發(fā)展模式的理解。材料四計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主40自由放任主義經(jīng)濟和高度集中的計劃經(jīng)濟都有其歷史的合理性和局限性。實施國家宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟是當今世界不同社會制度經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。不同制度國家的經(jīng)濟發(fā)展模式既有共性又有個性，關(guān)鍵在于堅持改革，探索符合國家特點，推進生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活水平提高的發(fā)展道路。自由放任主義經(jīng)濟和高度集中的計劃經(jīng)濟都41②文明史觀下的重要視角交往力視角：文明交往是一個雙向的或多向的相互作用的過程。各個文明之間既相互影響、相互滲透，又相互沖突、相互抗爭,其常態(tài)是相對的靜態(tài)平衡和動態(tài)平衡。文明交往轉(zhuǎn)折于工商業(yè)經(jīng)濟時期,其特點是由地緣性的區(qū)域交往發(fā)展全球化的現(xiàn)代交往。和平與暴力是兩種基本的交往形式?？傏厔菔菑囊靶U到文明的演進,然而,歷史交往有時也出現(xiàn)從文明到野蠻的倒退。②文明史觀下的重要視角交往力視角：文明交往是一個雙向的或多42③文明史觀和馬克思主義的歷史觀的融合在堅持馬克思主義的歷史唯物主義的基礎(chǔ)上，運用“一元多線”理論解讀歷史，打破唯生產(chǎn)力論、唯經(jīng)濟論的窠臼。A．人類社會的發(fā)展歸根結(jié)底取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。③文明史觀和馬克思主義的歷史觀的融合在堅持馬43B．“一元”是指“社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會生產(chǎn)力，推動社會發(fā)展的根本力量是經(jīng)濟力的變革?！薄岸嗑€”是指在同一生產(chǎn)力狀態(tài)下的不同社會的發(fā)展，受復雜的自然因素和社會因素的影響，千差萬別，但可以歸納成為不同的發(fā)展階段、不同的發(fā)展模式和不同的發(fā)展道路；任何一種生產(chǎn)方式和社會形態(tài)都不是單向度的、靜態(tài)的，而是多向度的和動態(tài)的。③文明史觀和馬克思主義的歷史觀的融合B．“一元”是指“社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會生產(chǎn)力，③文明史觀44C．生產(chǎn)力形態(tài)的變遷和同一生產(chǎn)力形態(tài)下的社會變遷，是由多種因素的交互作用的產(chǎn)物。這些因素一般包括：生態(tài)、人口、社會、經(jīng)濟、政治、文化、國際交往等七大因素?！懊總€社會都是一個有機體，處在一個復雜的互動作用的網(wǎng)絡系統(tǒng)之中。”③文明史觀和馬克思主義的歷史觀的融合C．生產(chǎn)力形態(tài)的變遷和同一生產(chǎn)力形態(tài)下的社會③文明史觀和馬克45④文明史觀視野下關(guān)注的歷史知識范圍從長時段考察，對現(xiàn)代文明發(fā)展產(chǎn)生重要影響的歷史現(xiàn)象。涉及重要的政治制度領(lǐng)域、經(jīng)濟制度領(lǐng)域、民族文化領(lǐng)域、社會心理領(lǐng)域和社會生活領(lǐng)域等。④文明史觀視野下關(guān)注的歷史知識范圍從長時段考46古代中國經(jīng)濟增加刪減1．古代中國主要的耕作方式2．耕作技術(shù)的進步3．中國古代的土地制度及其社會問題4．水利學專著、“井渠”、唐、宋、明、清時期的水利管理5．灌溉工具：立井水車、水轉(zhuǎn)翻車、風力水車6．家庭手工業(yè)和田莊手工業(yè)7．古代中國紡織業(yè)、冶金業(yè)、陶瓷業(yè)的發(fā)展8．“市”在歷代的發(fā)展和商業(yè)都會的崛起9．“重農(nóng)抑商”、“海禁”等政策及其影響1．春秋戰(zhàn)國、三國兩晉南北朝、隋唐、宋元和明清時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展2．編戶齊民3．江南經(jīng)濟的發(fā)展4．租庸調(diào)制和兩稅法5．一條鞭法和攤丁入畝古代中國經(jīng)濟增加刪減1．古代中國主要的耕作方式1．春秋戰(zhàn)國47中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展增加刪減1．鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動2．抗日戰(zhàn)爭前夕民族工業(yè)的短暫發(fā)展3．國民黨統(tǒng)治后期民族工業(yè)發(fā)展的困境4．在半殖民地半封建社會條件下，資本主義在中國近代歷史發(fā)展進程中的地位和作用1．早期的民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展增加刪減1．鴉片48中國特色社會主義建設的道路

增加刪減1．安徽小崗村農(nóng)民的自發(fā)改革，中央加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的改革2．《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》，國營企業(yè)改革的作用4．我國開辟沿海開放城市和沿海經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和開發(fā)上海浦東的史實5．鄧小平南方談話的主要內(nèi)容和重要作用6．中共十四屆三中全會7．中共十五大圍繞市場經(jīng)濟改革的主要內(nèi)容8．毛澤東和鄧小平領(lǐng)導社會主義建設的貢獻1．建國初期恢復國民經(jīng)濟的具體措施2．過渡時期總路線的具體內(nèi)容3．三大改造的具體內(nèi)容4．整風運動和反右派斗爭5．“反右傾”斗爭和三年經(jīng)濟困難6．七千人大會7．中共十二大、十三大中國特色社會主義建設的道路增加刪減1．安徽小崗村農(nóng)民的自發(fā)49中國近現(xiàn)代社會生活的變遷增加刪減1．近代以來人們物質(zhì)生活方面的變化：服飾，飲食，住宅。2．近代以來社會習俗的變化：婚姻風俗，喪葬禮俗3．近代以來輪船、鐵路、汽車、飛機等交通工具，電報、電話等通信工具的發(fā)展4．報刊、影視的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及中國近現(xiàn)代社會生活的變遷增加刪減1．近代以來人們物質(zhì)生活方面50新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展

增加刪減1．英國野蠻搶奪殖民地和建立海外商品市場；英國殖民霸權(quán)的確立2．兩次工業(yè)革命對資本主義世界市場發(fā)展的影響3．伽利略對經(jīng)典力學的貢獻4．牛頓的成長歷程及其在社會發(fā)展中的作用5．科學和宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源6．赫胥黎的進化論觀點1．兩次工業(yè)革命對生產(chǎn)關(guān)系、階級斗爭和國際關(guān)系等方面的影響2．近代數(shù)學的建立3．電磁學的成就4．化學的進步新航路的開辟、殖民擴張與資本主義增加刪減15120世紀社會主義和資本主義國家的曲折發(fā)展增加刪減1．列寧領(lǐng)導俄國十月革命取得勝利及其在社會主義革命和建設方面的貢獻

2

．斯大林模式確立的標志，斯大林模式的主要表現(xiàn)，斯大林模式在實踐中的教訓3．戈爾巴喬夫在經(jīng)濟領(lǐng)域的改革內(nèi)容4．胡佛總統(tǒng)解決經(jīng)濟危機的措施及其結(jié)果5．實干家羅斯福6．羅斯福政府在1935～1939年間的改革措施7．羅斯福新政使美國渡過危機8．二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟發(fā)展的新變化及其原因9．二戰(zhàn)后德國和日本經(jīng)濟發(fā)展模式1．東歐人民民主國家的建立和鞏固2．東歐的變革3．東歐劇變20世紀社會主義和資本主義國家的曲折發(fā)展增加刪減1．52增加刪減9．布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定、國際貨幣基金組織、世界銀行的建立10．歐盟形成和擴大的基本過程，歐元的誕生11．北美自由貿(mào)易組織和亞太經(jīng)合組織建立和發(fā)展12．世界貿(mào)易組織的建立和發(fā)展13．中國加入世貿(mào)組織的過程及其意義14．經(jīng)濟全球化進程中的問題4．亞洲經(jīng)濟的發(fā)展：東亞和東南亞經(jīng)濟的發(fā)展，印度經(jīng)濟的發(fā)展，西亞國家的經(jīng)濟發(fā)展當今世界政治格局的多極化趨勢和經(jīng)濟的全球化趨勢

增加刪減9．布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定、國際貨幣基金組織、世53三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史觀：文明史觀。史法：19世紀末到20世紀末三大歷史方法論模式。

史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對5419世紀末到20世紀末歐洲三大歷史方法論模式（1）實證主義方法論：其核心是史料學和史料批判學以及對歷史事件德“觀察的陳述”。（2）馬克思主義方法論：其核心是社會經(jīng)濟形態(tài)之有序的更替和歷史發(fā)展規(guī)律之“理論的陳述”。（3）年鑒學派方法論：其核心是跨學科地理解整個社會、長時段地研究結(jié)構(gòu)和計量地研究歷史系列。19世紀末到20世紀末歐洲三大歷史方法論模式（1）實55三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史識：一切歷史都是當代史；一切歷史都是思想史。史觀：文明史觀。史法：19世紀末到20世紀末三大歷史方法論模式。

史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對56三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解A、廣泛的閱讀，提升專業(yè)素養(yǎng)。B、解讀課標，豐富對課標的理解。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對57案例：專題一《一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》課標：知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，

了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。依托1：教材文本敘述。（1）模塊說明。（2）課前提示。（3）課文關(guān)鍵詞句。（4）“學習思考”、“資料卡片”、“知識鏈接”、“自我測評”、“材料閱讀與思考”。案例：專題一《一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》課標：知道古代中國農(nóng)58依托2：專業(yè)知識儲備。依托3：當代中國發(fā)展現(xiàn)狀——“三農(nóng)問題”。案例：專題一《一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》依托2：專業(yè)知識儲備。依托3：當代中國發(fā)展現(xiàn)狀——“三農(nóng)問題59三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解（2）如何理解知識？A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。B、解讀課標，豐富對課標的理解。C、依據(jù)史觀，尋找主題，重組文本，建立聯(lián)系。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對60專題一古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點專題二近代中國資本主義的曲折發(fā)展專題三中國社會主義建設道路的探索專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變遷專題五走向世界的資本主義市場專題六羅斯福新政與當代資本主義專題七蘇聯(lián)社會主義建設的經(jīng)驗與教訓專題八當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢從文明史觀視角，可以對必修二專題做怎樣的組合呢？專題之間的組合專題一古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點從文明史觀視角，可以對61課標：1、簡述鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動和近代民族工業(yè)興起的史實，認識近代中國資本主義產(chǎn)生的

歷史背景。2、了解民國時期民族工業(yè)曲折發(fā)展的主要史實，探討影響中國資本主義發(fā)展的主要因素。3、探討在半殖民地半封建社會條件下，資本主義在中國近代歷史發(fā)展進程中的地位和作用。案例：專題二近代中國資本主義的曲折發(fā)展專題內(nèi)的文本重組課標：案例：專題二近代中國資本主義的曲折發(fā)展專題內(nèi)的文本62重組方案一：1、民族資本主義工業(yè)的興起（19世紀六七十年代）2、民族資本主義工業(yè)第一個發(fā)展時期（1895～1920年）3、民族資本主義工業(yè)第二個發(fā)展時期（1927～1937年）4、民族資本主義工業(yè)漸趨衰落時期（1937～1949年）重組方案二：1、近代中國民族資本工業(yè)發(fā)展歷程概述2、影響民族資本主義工業(yè)興起和其發(fā)展的主要因素3、民族資本主義在中國近代歷史進程中的地位和作用案例：專題二近代中國資本主義的曲折發(fā)展專題內(nèi)的文本重組重組方案一：重組方案二：案例：專題二近代中國資本主義的曲63建立模塊之間的聯(lián)系政治史經(jīng)濟史文化史古代中國的政治制度古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點中國傳統(tǒng)主流思想的演變、古代中國的科技與文化歐美資產(chǎn)階級代議制羅斯福新政與資本主義運行機制的調(diào)節(jié)世界現(xiàn)代科技、文藝當今世界政治格局的多極化趨勢當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢世界現(xiàn)代科技、文藝建立模塊之間的聯(lián)系政治史經(jīng)濟史文化史古代中國的政治制度古代中64三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

2．對“能力”的理解四項核心考核能力（考試思維）十項能力要求（歷史學科思維）獲取和解讀信息基本的考核目標閱讀理解歷史材料對材料進行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理，最大限度地獲取有效信息。充分利用有效信息，并結(jié)合所學知識對有關(guān)問題進行說明論證。調(diào)動和運用知識主體的考核目標再認、再現(xiàn)重要的歷史事實、歷史概念和歷史結(jié)論。再認、再現(xiàn)歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過程。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解2．對65三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

2．對“能力”的理解四項核心考核能力（考試思維）十項能力要求（歷史學科思維）描述和闡釋事物最具學科特征的考核目標歸納、比較、概括歷史知識。把歷史事件、人物、觀點放在特定的歷史條件下進行分析和評價。初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現(xiàn)象和歷史事物，揭示其本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。史論結(jié)合語言準確，邏輯嚴謹。論證和探討問題新課程理念下的新目標（方法目標）三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解2．對66三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1、學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。（1）怎樣知道“是什么”？（2）怎樣認識“為什么”？（3）怎樣認識“怎么樣”？三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1、學671、歷史信息的處理（1）各種各類材料的史料價值判斷，汲取其蘊含的歷史信息。（2）獲取蘊含歷史信息的材料的常用途徑和方法：考古發(fā)現(xiàn)、文獻研究、調(diào)查訪問。A、歷史文獻（一手、轉(zhuǎn)述）B、學者研究著作C、神話、寓言、小說、詩歌、楹聯(lián)、繪畫、戲劇等文學藝術(shù)作品D、考古發(fā)現(xiàn)初步或基本懂得1、歷史信息的處理（1）各種各類材料的史料價值判斷，汲取其蘊68（4）依據(jù)一定的時空坐標，按照政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會等類別，用文字或圖表的方式整理歷史信息。（3）歷史材料的有效性與可靠性與史觀的視角和史料的發(fā)掘有關(guān)；“孤證不立”。（4）依據(jù)一定的時空坐標，按照政治、經(jīng)濟、軍事、（3）歷史材692、歷史信息的運用初步掌握或運用（1）從”勢“（政治、經(jīng)濟、文化、社會）和“人”（社會地位、思想傾向、性格特征、具體處境、交往范圍）來解釋和評價歷史人物作用與影響的基本方法。（2）從自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、政治形態(tài)、文化傳統(tǒng)、民族心理、社會生活、國際形勢等角度，較為全面或者有所側(cè)重地解釋與評價歷史事件的基本方法。2、歷史信息的運用初步掌握或運用（1）從”勢“（政治、經(jīng)濟、70（4）質(zhì)疑或反駁的方法；提出初步的假設和有可能解決問題的方案。（3）用多種概念和范疇分析、綜合、比較、歸納基本史實和相關(guān)問題的方法；聯(lián)系類：由表及里；由此及彼。因果類：原因與結(jié)果、背景與條件、動機與效果。比較類：聯(lián)系與區(qū)別、同與異。趨勢類：量變與質(zhì)變、主流與支流。（4）質(zhì)疑或反駁的方法；提出初步的假設和有可能解決問題的方案713、歷史信息的表達（1）用“讀史心得”、“調(diào)查報告”、“小論文”、“主題演講”或“辯論”等形式表達思想的過程和方法。（2）在小組、班級等場合交流學習成果的過程和方法。3、歷史信息的表達（1）用“讀史心得”、“調(diào)查報告”、“小論72三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析信息？首先，解讀課標，確定主題。其次，圍繞主題，精心設問。尊重歷史、遵循邏輯的課堂設問是有效運用歷史信息的重要保證，也是達成教學目標的必然途徑。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．73三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析歷史信息？第四，忍痛割愛，懂得取舍。面對同質(zhì)歷史信息的時候，有“舍”才有“得”。從信息的信度、力度、長度等幾個方面來學會選擇和運用信息，懂得一些放棄，可以收獲更多。第三，充分運用教師和學生的資源，適時適地。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．74三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析歷史信息？（2）老師如何設計探究性問題？首先要充分理解新教材，重視理念創(chuàng)新。要跳出“教教材”的圈子，對教材知識進行重組、加工、再創(chuàng)造，適時、適量地拓展延伸、激活教材，使教學達到一個理想的境地。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．75三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析歷史信息？（2）老師如何設計探究性問題？其次要充分關(guān)注學生，重視動態(tài)過程。新課程下的教學設計是立體的，充分關(guān)注學生、促進學生發(fā)展的教學策略，所體現(xiàn)的是學生如何學習，如何體驗，如何創(chuàng)新的動態(tài)過程，同時顯示的是教師如何組織，如何引導，如何參與，如何合作的對話過程。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．76三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析歷史信息？（2）老師如何設計探究性問題？第三，要充分了解學生的認知結(jié)構(gòu)，重視知識聯(lián)系的掛鉤點。引導學生建立大歷史觀，使探究達到一定的效度、信度。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．77三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解

1．學生作為“初級歷史研究者”所具備的一般方法。2．教師在“過程與方法目標”實踐過程中的主導作用。（1）老師在教學設計中如何選擇和分析歷史信息？（2）老師如何設計探究性問題？3．目標的實現(xiàn)需要師生共同參與、合作完成。

建立良好的師生感情；老師要學會傾聽和對話；學生要大膽和獨立。三．三維目標的實踐和反思（三）對過程與方法目標的理解1．78三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解

1．尊重史實，理解歷史，把握情感。這是對歷史老師最重要的也是最高的要求。史料浩如煙海，歷史解讀千般萬樣，對歷史的情感變幻莫測。對歷史事件或者現(xiàn)象有一個多元的思考，有一種淡定的情感，這種學史的高度，非千日之功而不可得。三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解79三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解

2．營造歷史現(xiàn)場，孕育情感態(tài)度和價值。觸摸歷史，才能理解歷史，理解歷史才能感悟歷史。課堂教學中歷史現(xiàn)場的營造是老師帶領(lǐng)學生觸摸歷史的有效途徑，因此，歷史現(xiàn)場營造的有效與否是決定學生能否自然地觸摸歷史、理解歷史的重要因素。營造歷史現(xiàn)場貴在求“真”和求“實”。求“真”是指依據(jù)史料來進行合理的想像；求“實”是指歷史現(xiàn)場的營造要盡量符合學生的認知水平，盡量貼近學生的生活經(jīng)驗。三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解80三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解

3．“留下空間，就有余響”，情感態(tài)度價值觀目標可“悟”不可“灌”。情感態(tài)度價值觀目標的實現(xiàn)是一個長時段的“事業(yè)”，情感態(tài)度價值觀目標是在由老師營造的歷史現(xiàn)場中，在老師的帶領(lǐng)下，學生自己去參悟得到的，而不能由老師去灌輸?shù)?。因此，老師在最后的五分鐘里，不必把所有時間和空間都讓老師自己的心得給填滿了，應該留下空間，課堂就會產(chǎn)生余響。三．三維目標的實踐和反思（三）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解81情感態(tài)度與價值觀目標是彼岸。知識與能力目標是水；過程與方法目標是船；三維目標中的“維”——解讀歷史的“多面一體”1、三維目標非教學目標層次、教學程序先后之分，也沒有目標高低之分。三維目標是維度之分。2、三者在歷史教學過程中是一個“你中有我，我中有你”的連續(xù)運動過程。三維目標只有一個目標。3、在每一課的教學目標設計中，與其條分縷析，不如簡化，三合一。三維目標是凸顯靈魂鋪展有度的表述。情感態(tài)度與價值觀目標是彼岸。知識與能力目標是水；過程與方法目82理解知識！1、寓能力與方法于知識的理解之中。習得能力和方法比記憶知識更重要。2、一定要賦予知識以意義。有價值的知識才能引起共鳴，才能誘發(fā)感悟。有了共鳴，有了感悟，學生獲得的不僅僅是知識，更是一種品質(zhì)和精神。3、好好生活，方能理解知識。胸有成竹，方能閑庭信步。理解知識！1、寓能力與方法于知識的理解之中。習得能力2、一定83實施新課程彷佛在玩搭積木的游戲。教師是課程的實施者和建設者。學生是課程的參與者和開發(fā)者。專業(yè)和生活是課程的源頭活水。人格和教育的正常發(fā)展是課程的生命。實施新課程彷佛在玩搭積木的游戲。教師是課程的實施者和建設者。84理解歷史需要精神的透支。歷史是多面的。歷史，不可言說？理解歷史需要精神的透支。歷史是多面的。歷史，不可言說？85謝謝大家！謝謝大家！86演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！87人民版高中歷史教材陜西培訓人民版高中歷史教材陜西培訓教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心指導創(chuàng)辦中國教育資源服務平臺中國歷史課程網(wǎng)推薦優(yōu)秀作品H人民版高中歷史教材陜西培訓人民版高中歷史教材陜西培訓88眾里尋她千百度，伊人卻在燈火瀾珊處——以必修二為例淺談三維目標的實踐和反思浙江省海寧市教研室朱能2008年7月29日眾里尋她千百度，伊人卻在燈火瀾珊處——以必修二為例淺談三維目89一．高中歷史新課程和公民教育二．必修二模塊的主旨提綱三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知（二）對知識與能力目標的理解（三）對過程與方法目標的理解（四）對情感態(tài)度與價值觀目標的理解一．高中歷史新課程和公民教育二．必修二模塊的主旨提綱三．90一．高中歷史新課程和公民教育1．重溫歷史課標的“聲音”普通高中歷史課程必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。2．公民教育和歷史教學的特質(zhì)（1）公民教育培養(yǎng)一個大寫的“人”。（2）歷史教學是通過重建過去的人的生活，教會我們活在當下和面對未來。一．高中歷史新課程和公民教育1．重溫歷史課標的“聲音”91C、終生受益的生活態(tài)度。B、激活生命的思維品質(zhì)。A、奠基人格的歷史素養(yǎng)。尊重、理解、多元、寬容?！巴ā薄皩崱薄昂汀笔穼嵤酚^史法史識一．高中歷史新課程和公民教育“我們能據(jù)以面對未來的，就只有我們的過去?！?．公民教育和歷史教學的特質(zhì)C、終生受益的生活態(tài)度。B、激活生命的思維品質(zhì)。A、奠基人格92二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（1）經(jīng)濟：個人、社會團體、國家和社會以創(chuàng)造生存和發(fā)展所需的物質(zhì)條件為目的，以獲取個人和社會利益為動力而形成的社會關(guān)系、社會制度和所從事的社會活動。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（1）經(jīng)濟：93二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：A、經(jīng)濟制度：個人以什么身份參與經(jīng)濟活動？經(jīng)濟活動的成果在社會中如何分配？經(jīng)濟活動中建立了怎樣一個動力系統(tǒng)？二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：A、經(jīng)94B、經(jīng)濟活動參與者的積極性：人們從事經(jīng)濟活動的現(xiàn)實動力，它與經(jīng)濟活動參與者在經(jīng)濟活動中的地位與收益的公平程度成正比。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：B、經(jīng)濟活動參與者的積極性：人們從95C、經(jīng)濟活動的效益：在經(jīng)濟活動中的投入產(chǎn)出比和經(jīng)濟成果的社會實際效用，它同經(jīng)濟活動中的市場需求，所使用的生產(chǎn)技術(shù)和相關(guān)政策有關(guān)。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（2）問題聚焦：C、經(jīng)濟活動的效益：在經(jīng)濟活動中的投入產(chǎn)出比和經(jīng)96（3）意識和智慧人類從事全部經(jīng)濟活動的主要目的是為了讓社會中的每一個人都具備享有高質(zhì)量物質(zhì)生活的可能，從而為社會實現(xiàn)全面發(fā)展和最大限度的公平奠定堅實的基礎(chǔ)。但富有不等于公平，富有也同誠實與高尚沒有必然的聯(lián)系。因此，人類要想在經(jīng)濟活動中不至于迷失方向和道德追求，還必須高度關(guān)注經(jīng)濟同政治、思想文化、價值觀念、文學藝術(shù)和意識形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，從而使人類的經(jīng)濟活動不僅僅充滿著個人和社會的利益動機，而且具有崇高的文化追求和高度的歷史責任感。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀（3）意識和智慧人類從事全部經(jīng)濟活動的主要目的97二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀2、“公平與效率”問題的歷史與現(xiàn)實“公平”:是指社會成員收入的均等化；“效率”:是指資源的有效配置。邏輯關(guān)系：市場愈起作用，收入差距相應拉得愈大，經(jīng)濟效率也愈高；相反，市場作用愈小，政府管制作用愈大，收入分配愈平均，經(jīng)濟效率當然也就愈低。二．必修二模塊的主旨1、必修二前言解讀2、“公平與效率”問題98材料1《美國的生鐵、鋼、煤炭生產(chǎn)（單位：萬噸）》1860年1900年1913年生鐵8414013146鋼1.210353180煤炭18205億多材料2世紀之交時，至少有1000萬美國人（約占全國人口的14%）生活在周期性的貧困之中。1900年，鋼鐵廠內(nèi)的不熟練工人一周工作6天，每天勞作12小時，總共所得不過10美元。……單1890—1900年間，14—16歲的童工就增加了36%以上，從300萬上升到410萬。19世紀90年代，佐治亞州一紡織廠不足14歲的童工就占了全廠職工總數(shù)的1/3。材料1《美國的生鐵、鋼、煤炭生產(chǎn)（單位：萬噸）》1899材料31891年5月，在“團結(jié)就是力量，分裂就是失敗”、“反對一切壟斷組織”的呼聲中，平民黨宣告成立，農(nóng)民運動進入頂峰?！?0年代后期起，工人組織“勞動騎士團”的綱領(lǐng)中宣稱：“如果我們要享受生活的全部幸福，我們必須防止財富集中于一個人手中，阻止集中的財富作惡?！薄挟a(chǎn)階級知識分子愛德華·貝拉米在書中寫道：“把生產(chǎn)事業(yè)交給不負責任的個人經(jīng)營，造成了極大浪費，造成貧富懸殊的現(xiàn)象，……”。材料31891年5月，在“團結(jié)就是力量，分裂就是失敗”、100材料4西奧多·羅斯福在1901年12月的一次演講中稱贊工業(yè)巨子，特別是鐵路巨頭的功勞，特別是對外競爭中的貢獻。警告不要以沖動來對待大企業(yè)，自毀美國朝氣蓬勃的力量。然后又說現(xiàn)在的問題是美國已經(jīng)今非昔比，舊的法律對過去的財富的積累和分配是適宜的，如今已經(jīng)不夠用，因此需要有新的立法對“過度資本化”加以限制。1902年2月，司法部長根據(jù)總統(tǒng)指示，依據(jù)謝爾曼反托拉斯法對由摩根、洛克菲勒、哈里曼等壟斷巨子控制的北方證券公司起訴，經(jīng)過幾番較量，政府于1904年勝訴。1902年5月，賓夕法尼亞州十五萬煤礦工人大罷工，要求承認工會、九小時工作制，增加工資20%等，礦主防方面態(tài)度強硬，拒絕談判?！雒娓缮?，要求勞資雙方進行談判，……并威脅要派軍隊進駐，……次年，建立九小時工作制，提高工資10%。材料4西奧多·羅斯福在1901年12月的一次演講中稱贊工101該矛盾的產(chǎn)生和緩解給你的啟示是什么？啟示：國家職能之一就是調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展和社會公正之間的矛盾，使社會更好的發(fā)展。該矛盾的產(chǎn)生和緩解給你的啟示是什么？啟示：國家職能之一就是102三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次：模塊目標、專題目標和課的目標

2．主體和主導：學生為主體，是參與者和建設者；教師是實施者和建設者。3．可控和務實：三維目標的表述。三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次：2103掌握行為目標表述的基本要素行為主體：是學生不是老師。行為動詞：是可測量，可評價，具體而明確的。行為條件：影響學生產(chǎn)生學習結(jié)果的特定的限制或范圍，為評價提供參照的依據(jù)。表現(xiàn)程度：學生學習后水準，預期達到的最低表現(xiàn)水準，用以評量學生表現(xiàn)或?qū)W習結(jié)果所達到的程度。掌握行為目標表述的基本要素行為主體：是學生不是老師。104課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞了解：包括再認或回憶知識；識別、辯認事實或證據(jù)；舉出例子；描述對象的基本特征。背誦、辨認、回憶、選出、舉例、列舉、復述、描述、識別、再認等。理解：把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系；與已有知識建立聯(lián)系；進行解釋、推斷、區(qū)分、擴展；提供證據(jù)；收集、整理信息等。解釋、說明、闡明、比較、分類、歸納、概述、概括、判斷、區(qū)別、提供、把…轉(zhuǎn)換、猜測、預測、估計、推斷、檢索、收集、整理等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞了解：包括再105課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞應用：在新的情境中使用抽象的概念、原則；進行總結(jié)、推廣；建立不同情境下的合理聯(lián)系等。應用、使用、質(zhì)疑、設計、解決、撰寫、擬定、檢驗、計劃、總結(jié)、推廣、證明、評價等。經(jīng)歷（感受）：獨立從事或合作參與相關(guān)活動，建立感性認識等。經(jīng)歷、感受、參加、參與、嘗試、尋找、討論、交流、合作、分享、參觀、訪問、考察、接觸、體驗等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞應用：在新的106課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞反應（認同）：在經(jīng)歷基礎(chǔ)上表達感受，態(tài)度和價值判斷；作出相應的反應等遵守、拒絕、認可、認同、承認、同意、反對、愿意、欣賞、稱贊、喜歡、討厭、感興趣、關(guān)心、關(guān)注、重視、采用、采納、支持、尊重、愛護、珍惜、蔑視、懷疑、摒棄、抵制、克服、擁護、幫助等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞反應（認同）107課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞領(lǐng)悟（內(nèi)化）：具有相對穩(wěn)定的態(tài)度；表現(xiàn)出持續(xù)的行為；具有個性化的價值觀念等。形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、建立、堅持、保持、確立、追求等。課程標準確定的學習水平與行為動詞學習水平行為動詞領(lǐng)悟（內(nèi)化）108三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次2．主體和主導3．可控和務實4．一點和立體：情感態(tài)度與價值觀目標是彼岸。知識與能力目標是水；過程與方法目標是船；三維目標中的“維”——自成一體，但又有機結(jié)合。三．三維目標的實踐和反思（一）目標預設須知1．系統(tǒng)和層次2．109案例：《羅斯福新政》教學目標的設置【知識與能力】知道：1929——1933年經(jīng)濟危機的特點，羅斯?！靶抡钡膬?nèi)容；理解:經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因；經(jīng)濟危機對世界歷史帶來的深刻影響；羅斯福新政的實質(zhì)、特點、作用；國家壟斷資本主義對當代資本主義意義；自由資本主義向壟斷資本主義、進而國家壟斷資本主義發(fā)展的內(nèi)在必然性。了解：20世紀20年代美國經(jīng)濟出現(xiàn)繁榮的原因及其與美國政府“自由放任”政策的關(guān)系；經(jīng)濟大危機爆發(fā)的必然性和深刻影響；認識自由市場經(jīng)濟的解體和資本主義的傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論的失敗。案例：《羅斯福新政》教學目標的設置【知識與能力】110知識與能力1、進一步鞏固“大蕭條”的基本情況和羅斯福新政的主要措施和結(jié)果等知識，通過這段歷史加深對美國社會的了解和認識。2、能概括“大蕭條”的情況；用資本生產(chǎn)、增值的理論解釋“大蕭條”的實質(zhì)；用羅斯福新政的具體史實說明國家的有效干預對資本主義經(jīng)濟、政治擺脫危機并進一步發(fā)展的必要性和重要示范意義。知識與能力111【過程與方法】根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)史料，運用多媒體手段，結(jié)合所學知識，整體分析、把握1929——1933年經(jīng)濟危機對世界政治格局和資本主義制度的影響；引導學生積極參與課堂教學，學會分析史料。注重發(fā)展學生從史料中提取整理信息的能力。引導學生學會辨證分析問題的方法，學會運用歸納、演繹的方法分析歷史現(xiàn)象，培養(yǎng)“史由證來，論從史出”的意識。教學過程中，教師要注意提供、展示有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，利用反映美國經(jīng)濟大危機的影像作品或圖片圖畫生動再現(xiàn)當時情景；設計具有針對性、啟發(fā)性的問題展開互動式討論；通過獨立思考，合作交流使學生進一步認識經(jīng)濟危機對美國和整個資本主義世界的打擊，揭示資本主義制度的弊端。【過程與方法】112過程與方法3、通過對資本生產(chǎn)、增值，絕對貧困與相對貧困和羅斯福新政這一典型案例的學習，理解這一分析資本的經(jīng)濟學方法；4、通過對羅斯福、新政的背景、條件及其產(chǎn)生和實施及其結(jié)果的學習，理解用國家政治與經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)在聯(lián)系的方法分析國家決策的必然性與偶然性。過程與方法113【情感態(tài)度與價值觀】通過對20年代美國經(jīng)濟的繁榮和經(jīng)濟大危機爆發(fā)的原因、影響的學習，能夠運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點，客觀地認識資本主義經(jīng)濟的發(fā)展與其自身矛盾之間的關(guān)系；認識和感悟辨證唯物主義史觀的基本原理；領(lǐng)會觀察經(jīng)濟問題的基本方法；使學生樹立與時俱進的改革觀念，感悟到改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾，推動社會進步的重要方式。情感態(tài)度價值觀5、感悟資本“自由”發(fā)展的弊病和國家有效參與的力量。6、體驗人類在經(jīng)濟發(fā)展過程中，在“自由競爭”和公共權(quán)力引導關(guān)系上的教訓與經(jīng)驗。【情感態(tài)度與價值觀】情感態(tài)度價值觀114三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解“知識與能力”是基點，更是新知識的生長點。A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對1152004年，某報記者對“安徽實行包干到戶”這一歷史事件的親歷者進行了專訪。記者：當時農(nóng)民分地的背景是什么?

親歷者：當時面臨的情況是農(nóng)民們連吃飯都成問題，體制束縛了中國廣大農(nóng)民的積極性。但是，干部都不敢講真話，口號上喊“人民公社年年好”，其實生產(chǎn)力卻是年年大倒退，農(nóng)民們怨聲載道。記者：在當時的情況下搞包產(chǎn)到戶的阻力很大嗎?

親歷者：農(nóng)民們走出了這一步，很多人都是反對的。有一位老同志干脆直說：“這是胡鬧?！庇浾撸盒彺鍖嵭邪a(chǎn)到戶前后，發(fā)生了什么樣的變化?

親歷者：“大包干的第二年，小崗生產(chǎn)隊大豐收。這個自農(nóng)業(yè)合作化以來從未向國家交過一斤糧的“吃糧靠返銷，花錢靠救濟，生產(chǎn)靠貸款”的“三靠隊”，第一次向國家交了公糧，還了貸款?！遏斨谐繄蟆?004.82004年，某報記者對“安徽實行包干到戶”116中國農(nóng)村改革第一村—安徽省鳳陽縣小崗村鳳陽地多不打糧，磙子一住就逃荒。只見鳳陽女出嫁，不見新娘進鳳陽。——鳳陽花鼓詞抉擇

——18個紅手印的生死文書:

……如果村干部坐牢殺頭，其他農(nóng)戶保證把他們的小孩養(yǎng)到18歲。

中國農(nóng)村改革第一村—安徽省鳳陽縣小崗村鳳陽地多不打糧，抉擇117討論：小崗村——中國農(nóng)村改革的代名詞。為什么小崗村當年的農(nóng)村改革取得了很大成功？討論：1182005年7月中旬，深圳街頭突然豎起行為藝術(shù)家舒勇制作的公益廣告牌。圖中文字說明：——“請問，您還是第一高樓嗎？”

——“?。颗丁?005年7月中旬，深圳街頭突然豎起行為藝119對于總面積1953平方公里的深圳，目前僅剩200多平方公里；在深圳沒有一條河不黑不臭，盡管這個海濱城市有著自然的環(huán)境優(yōu)勢，但是2004年的陰霾天氣多達1/3；2005年8月16日，四十余輛車等候在上步路加油站，須排隊兩三個小時才能加上油，一場油荒襲擊廣東，而對于本就沒有能源的深圳來講更是“火上澆油”，市內(nèi)一度一半以上的油站關(guān)門；深圳市水務局提供的數(shù)據(jù)顯示，深圳市人均淡水資源占有量僅為全國的四分之一，是全國7個嚴重缺水城市之一——摘自2005年8月《深圳報道》依據(jù)材料，談談你對公益廣告牌的理解。對于總面積1953平方公里的深圳，目前僅剩2120三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解

1．對“知識”的理解“知識與能力”是基點，更是新知識的生長點。A、通過廣泛的閱讀提升專業(yè)素養(yǎng)是理解知識之源。史觀：文明史觀。史實：追尋歷史細節(jié)的意義。三．三維目標的實踐和反思（二）對知識與能力目標的理解1．對121（1）整體史觀（2）現(xiàn)代化論——整體思考；放寬眼界。——一元多線；一線多面。（3）文明史觀——交往傳承；遵循尊重。閱讀歷史的意義往往蘊藏在（1）整體史觀（2）現(xiàn)代化論——整體思考；放寬眼界。——一元122①運用文明史觀重構(gòu)學科知識體系的價值取向依據(jù)客觀事實，立足于當代，以宏大的視野尋求歷史的智慧，獲取人類社會發(fā)展的力量。養(yǎng)成對自己文明的自尊、欣賞和對異己文明的尊重、寬容、乃至欣賞這樣一種愛其所同、敬其所異的寬容精神和對人類共同美好理想的價值認同。①運用文明史觀重構(gòu)學科知識體系的價值取向依據(jù)客123②文明史觀下的重要視角長時段視角：歷史現(xiàn)象影響的深遠度和寬廣度。生產(chǎn)力視角：以生產(chǎn)力標準劃分農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明兩大類。（工業(yè)文明的進程，又稱之為“現(xiàn)代化”。）整體視角：尤其關(guān)注工業(yè)文明以來的各種文明的演進歷程；把中華文明納入世界文明進行觀察。②文明史觀下的重要視角長時段視角：歷史現(xiàn)象影響的深遠度和寬124材料一古典經(jīng)濟學家……認為市場經(jīng)濟是一種“自然秩序”，……被一只“看不見的手”將生產(chǎn)的分工與商品的交換調(diào)節(jié)起來，使人們彼此滿足了需求，從而促進社會的利益。……他們要求讓“看不見的手”所造成的“自然秩序”不受干擾地存在，不要用人為的制度去加以控制。政府只需發(fā)揮保衛(wèi)國家的職能，并維持某些公共工程，其余的就讓“看不見的手”去發(fā)揮作用?！詤怯阝埤R世榮《世界史·近代史編》下卷案例：任何國家和地區(qū)要實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化，必然要經(jīng)歷工業(yè)化過程。有多少個國家就可能有多少種經(jīng)濟發(fā)展的模式，由此構(gòu)成一幅五彩斑斕的畫卷。材料一古典經(jīng)濟學家……認為市場經(jīng)濟是一種“自然秩125材料二“把全部國家經(jīng)濟機構(gòu)變成一整架大機器，變成一個使幾百萬人都遵照一個計劃工作的經(jīng)濟機體?！薄袑帯读袑幦返?卷“我們的計劃不是臆想的計劃，不是想當然的計劃，而是指令性計劃。……這種計劃能決定我國經(jīng)濟在全國范圍內(nèi)將來發(fā)展的方向?！薄勾罅帧端勾罅秩返?0卷材料三“我們必須對我們的國民、他們的工作以及他們的未來增加投資，……現(xiàn)在是破除只求向政府和別人免費索取的惡習的時候了。讓我們大家不僅為自己和家庭，而且為社區(qū)和國家擔負起更多的責任吧。讓我們決心把我們的政府變成如富蘭克林·羅斯福說的一個‘大膽、持久試驗’的地方，一個為我們的明天、而不是我們的昨天的政府?！薄?993年1月克林頓總統(tǒng)就職演說材料二“把全部國家經(jīng)濟機構(gòu)變成一整架大機器，變成一個使材126材料四計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！囆∑健多囆∑轿倪x》依據(jù)上述材料，簡述你對經(jīng)濟現(xiàn)代化進程中經(jīng)濟發(fā)展模式的理解。材料四計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主127自由放任主義經(jīng)濟和高度集中的計劃經(jīng)濟都有其歷史的合理性和局限性。實施國家宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟是當今世界不同社會制度經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。不同制度國家的經(jīng)濟發(fā)展模式既有共性又有個性，關(guān)鍵在于堅持改革，探索符合國家特點，推進生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活水平提高的發(fā)展道路。自由放任主義經(jīng)濟和高度集中的計劃經(jīng)濟都128②文明史觀下的重要視角交往力視角：文明交往是一個